Trận này lan đến gần toàn bộ Nam Hoang Chi Địa Đại Thiên Tỷ, đầy đủ giằng co thời gian ba năm, lúc này mới bước đầu hoàn thành, nếu là muốn toàn bộ hoàn thành, ít nói còn muốn thời gian mấy năm.
Trải qua ba năm di chuyển, phần lớn Tiên Tông Môn Phái cũng đã di chuyển hoàn thành, đồng thời bắt đầu ở khu vực khác nhau phát triển, đồng thời đại chúc tiên triều cũng lấy Lục Bộ vì là khung xương, bước đầu tạo thành hoàn chỉnh thống trị cơ cấu.
Các loại quốc sách cùng chính sách liên tiếp ban bố, từng cái từng cái dựa vào Lục Bộ ty cục trước sau thành lập, một chút hoàn thiện toàn bộ đại chúc tiên triều phương phương diện diện đồ vật.
Ở thành lập đại chúc tiên triều trước, Chúc Vô Ngôn đã từng làm nhiều năm chuẩn bị, giờ khắc này theo Đại Thiên Tỷ tiến hành, những này chuẩn bị đều ở từng bước có hiệu lực.
Xe cùng quỹ, sách Đồng Văn, được cùng luân. . . . . . Từng có mấy cái Tiểu Thế Giới trải qua Chúc Vô Ngôn vì là đại chúc tiên triều chuẩn bị hoàn thiện phát triển kế hoạch, hết thảy đều ở đều đâu vào đấy địa tiến hành.
Đồng thời đại chúc tiên triều cũng từ từ đối với dưới trướng con dân mở ra rất nhiều quyền lợi, thí dụ như phàm là đại chúc tiên triều tu sĩ, đều có tư cách thu được một ít miễn phí tiên công bảo điển loại hình; thí dụ như phàm là đại chúc tiên triều tu sĩ, đều có tư cách tham gia các loại sát hạch, do đó gia nhập đại chúc tiên triều ở trong, trở thành không ngang nhau cấp quan lại; thí dụ như phàm là đại chúc tiên triều tu sĩ, cũng có thể nhận lời mời các loại xí nghiệp quốc doanh, thu được các loại thật tốt đãi ngộ cùng quyền lợi. . . . . .
Những này quyền lợi cùng nghĩa vụ không chỉ là nhằm vào các tu sĩ, còn có rất nhiều nhằm vào người bình thường quyền lợi cùng nghĩa vụ, bao gồm mọi phương diện, trong đó quan trọng nhất chính là tu tiên quyền.
Theo đại chúc tiên triều thành lập, nam hoang đại địa tất cả thế tục vương triều tự nhiên đều bị thủ tiêu, chỉ còn dư lại một đại chúc tiên triều cai quản tiên phàm, tránh khỏi những kia thế tục vương triều trong lúc đó chinh chiến.
So sánh với những tu sĩ kia chúng, đại chúc tiên triều đối xử thế tục vương triều sẽ không có khách khí như thế, thuận người xương nghịch người vong : mất, mạnh mẽ đem hết thảy thế tục vương triều tụ lại làm một, chỉ còn dư lại một đại chúc tiên triều.
Từ nay về sau không còn nếu nói Vạn Độc 3000 vương triều, Thánh Hỏa 2,800 vương triều, dược thần 2,900 vương triều. . . . . . Chỉ có duy nhất Đại Nhất Thống tiên triều đại chúc.
Từng toà từng toà phủ thành, quận thành, thị trấn. . . . . . Vừa thống lĩnh tu sĩ, cũng thống lĩnh thế tục phàm nhân.
Đương nhiên còn có rất nhiều tán tu cũng không có gia nhập bất kỳ thế lực, Chúc Vô Ngôn cũng không có mạnh mẽ bức bách bọn họ gia nhập, thế nhưng không phải đại chúc tiên triều con dân, đem không cách nào hưởng thụ rất nhiều quyền lợi, đồng thời muốn tuân thủ đại chúc tiên triều luật pháp, bằng không sẽ gặp phải đại chúc tiên triều truy nã.
Mặc dù không có ép buộc tán tu nhất định phải gia nhập đại chúc tiên triều, nhưng là ở các loại vừa đấm vừa xoa thủ đoạn dưới, phần lớn tán tu cuối cùng vẫn là gia nhập đại chúc tiên triều, trở thành đại chúc tiên triều một phần tử, đồng thời gia nhập đại chúc tiên triều bất đồng bộ ngành cùng ty cục.
Vì giữ gìn đại chúc tiên triều thống trị, Chúc Vô Ngôn chuyên môn thành lập cấm quân, Cẩm y vệ, người gác đêm. . . . . . Phân biệt phụ trách bất đồng phương diện, hoặc là thủ vệ hoàng thành cùng Đế Quân, hoặc là điều tra tham quan ô lại loại hình, hoặc là trong bóng tối thủ hộ đại chúc tiên triều không bị Yêu Ma Quỷ Quái xâm hại. . . . . .
Những này đặc thù bộ ngành độc lập với Lục Bộ ở ngoài, cùng Lục Bộ lẫn nhau hạn chế lẫn nhau xúc tiến, cộng đồng hợp thành cơ cấu uy nghiêm đáng sợ đại chúc tiên triều chính quyền.
Được lợi từ Chúc Vô Ngôn từ Thánh Hỏa Giáo cùng Dược Thần Phái cướp lấy được kinh người tài nguyên cùng bảo vật, hơn nữa Vạn Độc Môn của cải, vì lẽ đó những ngành này cùng ty cục đãi ngộ cực kỳ hậu đãi, hấp dẫn rất nhiều tán tu gia nhập.
Không chỉ là tán tu chúng, liền ngay cả một ít lục thuộc về Tiên Tông Môn Phái tu sĩ cũng dồn dập gia nhập trong đó, lựa chọn mỗi cái bộ ngành cùng ty cục công pháp tu hành, mà không phải tu hành chính mình tông phái công pháp cùng điển tịch.
Ở tình huống như vậy, rất nhiều tu sĩ sẽ dần dần mà thoát ly Tiên Tông Môn Phái khống chế, không hề cần Tiên Tông Môn Phái tài nguyên, thậm chí vẫn có thể ở tiên triều ở trong thu được vượt xa Tiên Tông Môn Phái quyền lực cùng địa vị, ngược lại khống chế thuộc Tiên Tông Môn Phái.
Rất nhiều Tiên Tông Môn Phái dần dần mà phát hiện, bọn họ gia nhập đại chúc tiên triều thu được thật là tốt nơi sẽ càng nhiều, xa xa mà vượt qua ở từng người tông môn gia tộc loại hình, từ từ đối với đại chúc tiên triều lòng trung thành càng ngày càng mạnh, bắt đầu đem đại chúc tiên triều tất cả đặt ở người thứ nhất.
Ngoại trừ những tu sĩ này bên ngoài, Nam Hoang Chi Địa người phàm bình thường cũng đều đạt được tu tiên cơ hội, đối với nam hoang đại địa mỗi một vị thế tục phàm nhân, đại chúc tiên triều đều sẽ cung cấp một lần miễn phí kiểm tra tư chất cơ hội.
Nếu như tư chất ở tam phẩm Linh Căn trở lên , đều có tư cách được đại chúc tiên triều vun bón, thế nhưng muốn chi trả học phí nhất định, mức cũng không toán cao.
Nếu là tư chất ở lục phẩm Linh Căn trở lên , liền có tư cách được đại chúc tiên triều miễn phí vun bón, thế nhưng đợi được trưởng thành sau đó, có nghĩa vụ vì là đại chúc tiên triều làm một ít chuyện.
Cho tới Nhân Linh cái trở lên , đại chúc tiên triều cũng sẽ dành cho đãi ngộ đặc biệt, đại lực vun bón những này có tư chất Tiên Đạo hạt giống, đương nhiên bọn họ cũng phải cùng đại chúc tiên triều ký tên tương đối nghiêm ngặt hiệp ước.
Không sót lại bất luận cái nào Tiên Đạo hạt giống, thế nhưng cũng không lãng phí tài nguyên ở không đáng vun bón nhân thân trên, vì càng tốt mà bồi dưỡng dân gian tu sĩ, đại chúc tiên triều càng là thực hành Khoa Cử Chế Độ, chọn lựa dân gian nhân tài.
Không chỉ có như vậy, đại chúc tiên triều cũng cho không có tư chất phàm nhân một cái Thông Thiên tiên lộ, này Thông Thiên tiên lộ chính là lấy Võ Nhập Đạo.
Đối với những kia vì là đại chúc tiên triều làm ra cống hiến lớn thế tục phàm nhân, đại chúc tiên triều sẽ tập trung vào nhất định tài nguyên bồi dưỡng bọn họ, làm hết sức địa để cho bọn họ bước vào Tiên Đạo con đường.
Đại chúc tiên triều mặc dù là trên đất đạo nước, nhưng là đại đa số Luyện Khí Sĩ đều phải đem thời gian dùng ở tu hành cùng nâng lên phương diện, không cách nào tiêu tốn nhiều thời giờ như vậy dùng để thống trị quốc gia.
Lúc này liền cần thế tục phàm nhân sức mạnh, bọn họ đem hiệp trợ Luyện Khí Sĩ chúng quản lý quốc gia, để đại chúc tiên triều tất cả ngay ngắn có thứ tự.
Vì có thể điều động thế tục phàm nhân tính tích cực, Chúc Vô Ngôn cố ý ở đại chúc tiên triều thực hành cống hiến chế độ, phàm là có thể thu được nhất định độ cống hiến thế tục phàm nhân, liền có thể dùng để đổi lấy lấy Võ Nhập Đạo cơ hội, hoặc là vun bón vãn bối cơ hội.
Tại đây loại dưới chế độ, Luyện Khí Sĩ cùng thế tục phàm nhân đem có thể hữu hiệu địa phối hợp lại, phát huy đầy đủ từng người lực lượng, đem đại chúc tiên triều phát triển phát triển không ngừng.
Luyện Khí Sĩ chúng sẽ có nhiều thời gian hơn cùng tinh lực dùng cho tu hành, thế tục phàm nhân cũng có leo lên tiên lộ cơ hội, Chúc Vô Ngôn cũng đem độ cống hiến phổ biến đến đông đảo tu sĩ ở trong, tiến một bước địa chạm vào bọn họ vì là đại chúc tiên triều làm cống hiến tính tích cực.
Đại chúc tiên triều rất nhiều chế độ tuy rằng tuổi trẻ, vừa mới bắt đầu phổ biến, thế nhưng là bùng nổ ra kinh người uy năng, thôi động đại chúc tiên triều lấy tấn mãnh tốc độ vững chắc xuống, đồng thời bắt đầu phát triển.
Nguyên bản đối với rời đi tổ địa, không thể không tiến hành di chuyển, thậm chí mất đi tự do rất nhiều bất mãn cùng oán giận Tiên Tông Môn Phái chúng, dần dần mà phát hiện tất cả những thứ này đối với bọn họ lợi nhiều hơn hại, có thể làm cho bọn họ nâng lên càng nhanh hơn, thu được càng thêm lâu đời tuổi thọ.
Liền đầy ngập oán giận các tu sĩ từ từ không chỉ bắt đầu tiếp thu tất cả những thứ này, hơn nữa còn cảm thấy. . . . . . Thật là thơm a!
Trải qua ba năm di chuyển, phần lớn Tiên Tông Môn Phái cũng đã di chuyển hoàn thành, đồng thời bắt đầu ở khu vực khác nhau phát triển, đồng thời đại chúc tiên triều cũng lấy Lục Bộ vì là khung xương, bước đầu tạo thành hoàn chỉnh thống trị cơ cấu.
Các loại quốc sách cùng chính sách liên tiếp ban bố, từng cái từng cái dựa vào Lục Bộ ty cục trước sau thành lập, một chút hoàn thiện toàn bộ đại chúc tiên triều phương phương diện diện đồ vật.
Ở thành lập đại chúc tiên triều trước, Chúc Vô Ngôn đã từng làm nhiều năm chuẩn bị, giờ khắc này theo Đại Thiên Tỷ tiến hành, những này chuẩn bị đều ở từng bước có hiệu lực.
Xe cùng quỹ, sách Đồng Văn, được cùng luân. . . . . . Từng có mấy cái Tiểu Thế Giới trải qua Chúc Vô Ngôn vì là đại chúc tiên triều chuẩn bị hoàn thiện phát triển kế hoạch, hết thảy đều ở đều đâu vào đấy địa tiến hành.
Đồng thời đại chúc tiên triều cũng từ từ đối với dưới trướng con dân mở ra rất nhiều quyền lợi, thí dụ như phàm là đại chúc tiên triều tu sĩ, đều có tư cách thu được một ít miễn phí tiên công bảo điển loại hình; thí dụ như phàm là đại chúc tiên triều tu sĩ, đều có tư cách tham gia các loại sát hạch, do đó gia nhập đại chúc tiên triều ở trong, trở thành không ngang nhau cấp quan lại; thí dụ như phàm là đại chúc tiên triều tu sĩ, cũng có thể nhận lời mời các loại xí nghiệp quốc doanh, thu được các loại thật tốt đãi ngộ cùng quyền lợi. . . . . .
Những này quyền lợi cùng nghĩa vụ không chỉ là nhằm vào các tu sĩ, còn có rất nhiều nhằm vào người bình thường quyền lợi cùng nghĩa vụ, bao gồm mọi phương diện, trong đó quan trọng nhất chính là tu tiên quyền.
Theo đại chúc tiên triều thành lập, nam hoang đại địa tất cả thế tục vương triều tự nhiên đều bị thủ tiêu, chỉ còn dư lại một đại chúc tiên triều cai quản tiên phàm, tránh khỏi những kia thế tục vương triều trong lúc đó chinh chiến.
So sánh với những tu sĩ kia chúng, đại chúc tiên triều đối xử thế tục vương triều sẽ không có khách khí như thế, thuận người xương nghịch người vong : mất, mạnh mẽ đem hết thảy thế tục vương triều tụ lại làm một, chỉ còn dư lại một đại chúc tiên triều.
Từ nay về sau không còn nếu nói Vạn Độc 3000 vương triều, Thánh Hỏa 2,800 vương triều, dược thần 2,900 vương triều. . . . . . Chỉ có duy nhất Đại Nhất Thống tiên triều đại chúc.
Từng toà từng toà phủ thành, quận thành, thị trấn. . . . . . Vừa thống lĩnh tu sĩ, cũng thống lĩnh thế tục phàm nhân.
Đương nhiên còn có rất nhiều tán tu cũng không có gia nhập bất kỳ thế lực, Chúc Vô Ngôn cũng không có mạnh mẽ bức bách bọn họ gia nhập, thế nhưng không phải đại chúc tiên triều con dân, đem không cách nào hưởng thụ rất nhiều quyền lợi, đồng thời muốn tuân thủ đại chúc tiên triều luật pháp, bằng không sẽ gặp phải đại chúc tiên triều truy nã.
Mặc dù không có ép buộc tán tu nhất định phải gia nhập đại chúc tiên triều, nhưng là ở các loại vừa đấm vừa xoa thủ đoạn dưới, phần lớn tán tu cuối cùng vẫn là gia nhập đại chúc tiên triều, trở thành đại chúc tiên triều một phần tử, đồng thời gia nhập đại chúc tiên triều bất đồng bộ ngành cùng ty cục.
Vì giữ gìn đại chúc tiên triều thống trị, Chúc Vô Ngôn chuyên môn thành lập cấm quân, Cẩm y vệ, người gác đêm. . . . . . Phân biệt phụ trách bất đồng phương diện, hoặc là thủ vệ hoàng thành cùng Đế Quân, hoặc là điều tra tham quan ô lại loại hình, hoặc là trong bóng tối thủ hộ đại chúc tiên triều không bị Yêu Ma Quỷ Quái xâm hại. . . . . .
Những này đặc thù bộ ngành độc lập với Lục Bộ ở ngoài, cùng Lục Bộ lẫn nhau hạn chế lẫn nhau xúc tiến, cộng đồng hợp thành cơ cấu uy nghiêm đáng sợ đại chúc tiên triều chính quyền.
Được lợi từ Chúc Vô Ngôn từ Thánh Hỏa Giáo cùng Dược Thần Phái cướp lấy được kinh người tài nguyên cùng bảo vật, hơn nữa Vạn Độc Môn của cải, vì lẽ đó những ngành này cùng ty cục đãi ngộ cực kỳ hậu đãi, hấp dẫn rất nhiều tán tu gia nhập.
Không chỉ là tán tu chúng, liền ngay cả một ít lục thuộc về Tiên Tông Môn Phái tu sĩ cũng dồn dập gia nhập trong đó, lựa chọn mỗi cái bộ ngành cùng ty cục công pháp tu hành, mà không phải tu hành chính mình tông phái công pháp cùng điển tịch.
Ở tình huống như vậy, rất nhiều tu sĩ sẽ dần dần mà thoát ly Tiên Tông Môn Phái khống chế, không hề cần Tiên Tông Môn Phái tài nguyên, thậm chí vẫn có thể ở tiên triều ở trong thu được vượt xa Tiên Tông Môn Phái quyền lực cùng địa vị, ngược lại khống chế thuộc Tiên Tông Môn Phái.
Rất nhiều Tiên Tông Môn Phái dần dần mà phát hiện, bọn họ gia nhập đại chúc tiên triều thu được thật là tốt nơi sẽ càng nhiều, xa xa mà vượt qua ở từng người tông môn gia tộc loại hình, từ từ đối với đại chúc tiên triều lòng trung thành càng ngày càng mạnh, bắt đầu đem đại chúc tiên triều tất cả đặt ở người thứ nhất.
Ngoại trừ những tu sĩ này bên ngoài, Nam Hoang Chi Địa người phàm bình thường cũng đều đạt được tu tiên cơ hội, đối với nam hoang đại địa mỗi một vị thế tục phàm nhân, đại chúc tiên triều đều sẽ cung cấp một lần miễn phí kiểm tra tư chất cơ hội.
Nếu như tư chất ở tam phẩm Linh Căn trở lên , đều có tư cách được đại chúc tiên triều vun bón, thế nhưng muốn chi trả học phí nhất định, mức cũng không toán cao.
Nếu là tư chất ở lục phẩm Linh Căn trở lên , liền có tư cách được đại chúc tiên triều miễn phí vun bón, thế nhưng đợi được trưởng thành sau đó, có nghĩa vụ vì là đại chúc tiên triều làm một ít chuyện.
Cho tới Nhân Linh cái trở lên , đại chúc tiên triều cũng sẽ dành cho đãi ngộ đặc biệt, đại lực vun bón những này có tư chất Tiên Đạo hạt giống, đương nhiên bọn họ cũng phải cùng đại chúc tiên triều ký tên tương đối nghiêm ngặt hiệp ước.
Không sót lại bất luận cái nào Tiên Đạo hạt giống, thế nhưng cũng không lãng phí tài nguyên ở không đáng vun bón nhân thân trên, vì càng tốt mà bồi dưỡng dân gian tu sĩ, đại chúc tiên triều càng là thực hành Khoa Cử Chế Độ, chọn lựa dân gian nhân tài.
Không chỉ có như vậy, đại chúc tiên triều cũng cho không có tư chất phàm nhân một cái Thông Thiên tiên lộ, này Thông Thiên tiên lộ chính là lấy Võ Nhập Đạo.
Đối với những kia vì là đại chúc tiên triều làm ra cống hiến lớn thế tục phàm nhân, đại chúc tiên triều sẽ tập trung vào nhất định tài nguyên bồi dưỡng bọn họ, làm hết sức địa để cho bọn họ bước vào Tiên Đạo con đường.
Đại chúc tiên triều mặc dù là trên đất đạo nước, nhưng là đại đa số Luyện Khí Sĩ đều phải đem thời gian dùng ở tu hành cùng nâng lên phương diện, không cách nào tiêu tốn nhiều thời giờ như vậy dùng để thống trị quốc gia.
Lúc này liền cần thế tục phàm nhân sức mạnh, bọn họ đem hiệp trợ Luyện Khí Sĩ chúng quản lý quốc gia, để đại chúc tiên triều tất cả ngay ngắn có thứ tự.
Vì có thể điều động thế tục phàm nhân tính tích cực, Chúc Vô Ngôn cố ý ở đại chúc tiên triều thực hành cống hiến chế độ, phàm là có thể thu được nhất định độ cống hiến thế tục phàm nhân, liền có thể dùng để đổi lấy lấy Võ Nhập Đạo cơ hội, hoặc là vun bón vãn bối cơ hội.
Tại đây loại dưới chế độ, Luyện Khí Sĩ cùng thế tục phàm nhân đem có thể hữu hiệu địa phối hợp lại, phát huy đầy đủ từng người lực lượng, đem đại chúc tiên triều phát triển phát triển không ngừng.
Luyện Khí Sĩ chúng sẽ có nhiều thời gian hơn cùng tinh lực dùng cho tu hành, thế tục phàm nhân cũng có leo lên tiên lộ cơ hội, Chúc Vô Ngôn cũng đem độ cống hiến phổ biến đến đông đảo tu sĩ ở trong, tiến một bước địa chạm vào bọn họ vì là đại chúc tiên triều làm cống hiến tính tích cực.
Đại chúc tiên triều rất nhiều chế độ tuy rằng tuổi trẻ, vừa mới bắt đầu phổ biến, thế nhưng là bùng nổ ra kinh người uy năng, thôi động đại chúc tiên triều lấy tấn mãnh tốc độ vững chắc xuống, đồng thời bắt đầu phát triển.
Nguyên bản đối với rời đi tổ địa, không thể không tiến hành di chuyển, thậm chí mất đi tự do rất nhiều bất mãn cùng oán giận Tiên Tông Môn Phái chúng, dần dần mà phát hiện tất cả những thứ này đối với bọn họ lợi nhiều hơn hại, có thể làm cho bọn họ nâng lên càng nhanh hơn, thu được càng thêm lâu đời tuổi thọ.
Liền đầy ngập oán giận các tu sĩ từ từ không chỉ bắt đầu tiếp thu tất cả những thứ này, hơn nữa còn cảm thấy. . . . . . Thật là thơm a!
