"Điều đó không có khả năng!"
Đối mặt Bạch Ngọc Tỳ vô lý yêu cầu, Hattori Katuro phẫn nộ gào lên.
Vô luận Cựu Đại Hòa Lưu cùng Thất Sát ở giữa cái gọi là "Âm mưu" là cái gì nha.
Một khi Hattori Katuro hướng Bạch Ngọc Tỳ lộ ra, chẳng khác nào là bỏ cuộc cùng Thất Sát phía sau Kỳ gia ở giữa liên minh.
Mà Kỳ gia thì là Cựu Đại Hòa Lưu thế lực, tại Viêm Quốc duy nhất có thể cùng một tuyến cao tầng.
Cái tầng quan hệ này, chẳng những đối với Cựu Đại Hòa Lưu vượt xa người thường giới thế lực mà nói rất trọng yếu, đối với Phù Tang chính thương lưỡng giới mà nói đồng dạng rất trọng yếu, là bọn hắn bố cục Đông Á trọng yếu mấu chốt.
Cho nên, đây không phải Hattori Katuro một người có thể quyết định sự tình, dù là hắn là Phù Tang duy hai Siêu Tân Tinh cũng không được.
Thật muốn như vậy đã làm, nhiều thế hệ hiệu trung với Thiên Hoàng, đã sáp nhập vào Phù Tang vương thất Hattori nhất tộc.
Chẳng khác nào là phản bội gia tộc, phản bội vương thất, thậm chí là phản bội toàn bộ Phù Tang!
Cái này đối với coi trọng gia tộc vinh dự, còn hơn tánh mạng của mình võ sĩ mà nói, là tuyệt đối không có khả năng đồng ý sự tình.
Về phần nói, buông tha cho Minh Môn eo biển ở bên trong những...này dị thường điểm, chỗ liên tiếp : kết nối toái phiến không gian? Vậy thì càng thêm không có khả năng rồi!
Không có người có thể nhận thức người Nhật cái loại nầy, một trăm triệu 3000 vạn người, núp ở vài toà tổng diện tích cộng lại, mới hơn ba mươi vạn ki-lô-mét vuông trên đảo nhỏ tâm tình.
Có người nói, Viêm Quốc người có nghiêm trọng thổ địa tình kết (*tâm lý phức tạp).
Cái loại nầy muốn thu hoạch thổ địa quyền sở hữu tâm lý, liền giống bị khắc lục tại gien bên trong đồng dạng, một đời một đời truyền thừa xuống dưới.
Nhưng trên thực tế, sẽ có người nào so sinh hoạt tại một ngày ba tiểu chấn, ba ngày một đại chấn dải địa chấn thượng người Nhật, đối với thổ địa khao khát càng thêm bức thiết?
Liền quốc thổ diện tích chỉ có Phù Tang một phần tư tả hữu, miệng người lại cao tới 5000 vạn người Bách Tể, đều không có bọn hắn như vậy bức thiết, bởi vì người ta Bách Tể tốt xấu còn liền trên đại lục.
Vừa nghĩ tới chính mình dưới chân thổ địa, không chuẩn ngày nào đó tựu chìm rồi, người Nhật tựu nhịn không được nóng nảy phẫn muốn điên, chằm chằm vào quanh thân quốc gia khác thổ địa tròng mắt đều là huyết hồng.
Trong lịch sử, Phù Tang tại sao dùng hết nền tảng lập quốc, lặp đi lặp lại nhiều lần, đối với quanh thân Viêm Quốc, Bách Tể, Tân La, bảo đảo, Hồng cát ngói ngọn nguồn, thực tịch, Cao Miên, Xiêm La, . . Đợi quốc gia, phát rồ khởi xướng chiến tranh? Không phải là vì tranh đoạt sinh tồn không gian sao?
Có lẽ tại khác bị thương tổn quốc gia xem ra, dân tộc này là điên cuồng, tà ác.
Nhưng là đối với chính bọn hắn quốc dân mà nói, lại không như thế cho rằng, bọn hắn chỉ biết nói : Ta muốn sống, ta có cái gì nha sai?
Đây là đã không chỉ có chỉ là, mỗ một quốc gia hoặc là dân tộc thói hư tật xấu vấn đề, mà là sinh vật đối với sinh tồn không gian tranh đoạt bản năng.
Vấn đề là, cái thế giới này không phải nói ngươi cảm thấy có lý, ngươi thì có lý. . .
Cho nên, theo tiến nhập thế kỷ mới, trên cái thế giới này thổ địa, trên cơ bản đã đều bị chia cắt hầu như không còn, rất khó sẽ tìm đến chính thức trên ý nghĩa nơi vô chủ.
Trong lúc vô hình, nguyên bản đối với sinh tồn không gian tranh đoạt, dần dần chuyển hướng về phía đối với sinh tồn tài nguyên tranh đoạt phương diện đi, như trước thế kỷ lớn như vậy quy mô thế chiến, tự nhiên cũng đã rất khó lại đã đánh nhau.
Thế nhưng mà đối với Phù Tang mà nói, đây cũng là cái tin tức xấu, bởi vì vì bọn họ đã mất đi thừa dịp đục nước béo cò cơ hội.
Cơ hồ khả dĩ tiên đoán được chính là, bọn hắn trong tương lai một đoạn thời gian rất dài ở trong, sẽ bị nhốt canh giữ ở Phù Tang cái này vài toà, cũng không có việc gì rỗi rãnh run rẩy, hẹp hòi, cằn cỗi, không biết ngày đó hắt cái xì hơi, dùng sức quá mạnh tựu chìm đâu hòn đảo lên.
Loại này thế cục, đối với Phù Tang mà nói là tuyệt vọng, thế cho nên trước thế kỷ nửa sau đến nay, toàn bộ Phù Tang xã hội đều bao phủ tại một cổ tuyệt vọng, chán chường không khí bên trong, thậm chí đã ảnh hưởng đến quốc dân cảm xúc, toàn bộ dân tộc cũng bắt đầu chậm rãi đi về hướng tử vong.
Thẳng đến, thế kỷ mới tiến đến, Địa Cầu Duy Độ dị thường xuất hiện, tựa như một đạo ánh rạng đông tổng quát, lại để cho bọn hắn thấy được hi vọng!
Một bộ phận dùng Phù Tang hoàng thất, chính thương lưỡng giới cựu quyền quý thế lực, cho rằng cái này chính là Phù Tang lại lần nữa quật khởi cơ hội, dã tâm bừng bừng đã bắt đầu các loại bố cục, xây dựng lấy cái kia bọn hắn trong mộng "Đại Đông Á chung vinh đế quốc", muốn trở lại quyền lợi đỉnh phong!
Mà một bộ khác phận dùng Đại Tân sinh làm chủ, không hề mê tín thần quyền cùng sùng bái hoàng thất người trẻ tuổi, nhưng lại có khác nghĩ cách.
Trong bọn họ rất nhiều người, đều đi qua Viêm Quốc thậm chí thế giới các quốc gia, chỗ đã thấy, tiếp xúc đến đồ vật, lại để cho mắt của bọn hắn giới càng thêm khoáng đạt.
Biết đạo những cái kia gắt gao cầm giữ ở quyền lợi cùng địa vị không phóng thủ cựu đám quyền quý bọn họ, làm mộng tưởng hão huyền bên trong đích dã vọng, từ vừa mới bắt đầu tựu căn bản không có bất luận cái gì một tia hi vọng thành công!
Thế nhưng mà bọn hắn lại cố chấp không đi cân nhắc điểm này, mà là phát rồ, cố chấp muốn kéo lấy toàn bộ quốc gia cùng dân tộc, cùng bọn họ cùng đi hướng tử vong.
Kết quả là, một cái mới đích đại cùng dân tộc thế lực dần dần nảy sinh, cũng tại trẻ tuổi một đời bên trong nhanh chóng bành trướng, tạo thành hiện tại Tân Đại Hòa Lưu, mà nguyên bản quyền quý thế lực tắc thì tự động bị phân loại vì Cựu Đại Hòa Lưu. . . Tuy nhiên chính bọn hắn cũng không như thế xưng hô chính mình.
Cùng dã tâm bừng bừng Cựu Đại Hòa Lưu, xâm lược tính rất mạnh dã vọng bất đồng chính là, Tân Đại Hòa Lưu chủ trương càng phải cụ thể, cũng càng có khả thi.
Cái kia chính là tận khả năng giao hảo quanh thân quốc gia, sớm tới đánh tốt quan hệ, thậm chí chủ động đi tiếp thu cùng dung nhập đối phương văn hóa.
Để vạn nhất lời tiên đoán bên trong "Phù Tang đại Lục Trầm" phát sinh, bọn hắn có thể lấy được đối phương tiếp nhận, bảo lưu lại một tia đại cùng dân tộc hỏa chủng, trong tương lai có thể lại lần nữa mọc rể nẩy mầm, tại bất đồng thổ địa lên, khai ra không đồng dạng như vậy đóa hoa.
Vì thực hiện mục đích của bọn hắn, Tân Đại Hòa Lưu thành viên bên trong, thậm chí âm thầm truyền lưu lấy một cái truyền thuyết.
Nói là tại sau lưng âm thầm đến đỡ Tân Đại Hòa Lưu Phù Tang thế lực "Từ Phúc hội", từ xưa truyền thừa lấy một phần trọng yếu bí truyền điển tịch, 《 thần võ Thiên Hoàng trèo lên Doanh Châu truyện 》.
Bên trong kỹ càng ghi lại, Phù Tang thần đạo văn hóa cùng Thiên Hoàng truyền thừa tồn tại, chỉ rõ Phù Tang văn minh chính là đông độ Doanh Châu, thần võ Thiên Hoàng Trọng Điền Huyền sáng tạo cũng truyền thừa xuống.
Trọng Điền Huyền là ai?
Theo khảo thí, vị này tự tám trượng đảo đăng nhập Phù Tang thần võ Thiên Hoàng, tựu là năm đó tiến về trước trên biển Doanh Châu, thay Tần Thủy Hoàng tìm kiếm thần chi tiên thảo Mi Hầu Đào Từ Phúc!
Về phần tại sao đổi tên, giống như cũng không khó giải thích.
Nếu Thủy Hoàng lão nhân gia ông ta biết nói, mịa lão tử cho ngươi như vậy nhiều đồng nam đồng nữ, thuyền lớn, công tượng, sĩ tốt, cung nỏ, ngươi nha tựu cho lão tử làm cho hồi trở lại một cái dinh dưỡng không đầy đủ Mi Hầu Đào? Cái kia còn không đem lão Từ cho chém cho chó ăn?
Còn sống thời điểm khó mà nói, lão Từ đoán chừng cũng là lo lắng Thủy Hoàng phái nhóm thứ hai người đến tìm hắn gây phiền phức, chết cũng bị móc ra Tiên Thi.
Trong lòng tự nhủ dứt khoát sửa cái danh tự a?
Như vậy sẽ không người nhận thức ta rồi, gọi cái gì nha tốt?
Không bằng gọi "Trung điền" a, ám dụ "Phúc" trung chi điền, mà "Huyền" tắc thì chỉ chính là nghề nghiệp của hắn phương sĩ, vì vậy đã kêu "Trọng Điền Huyền" .
.
.
.
Bình chọn 9->10 dùm mình nhé...Cám ơn các bạn đã ủng hộ !!!
.
.
.
Đối mặt Bạch Ngọc Tỳ vô lý yêu cầu, Hattori Katuro phẫn nộ gào lên.
Vô luận Cựu Đại Hòa Lưu cùng Thất Sát ở giữa cái gọi là "Âm mưu" là cái gì nha.
Một khi Hattori Katuro hướng Bạch Ngọc Tỳ lộ ra, chẳng khác nào là bỏ cuộc cùng Thất Sát phía sau Kỳ gia ở giữa liên minh.
Mà Kỳ gia thì là Cựu Đại Hòa Lưu thế lực, tại Viêm Quốc duy nhất có thể cùng một tuyến cao tầng.
Cái tầng quan hệ này, chẳng những đối với Cựu Đại Hòa Lưu vượt xa người thường giới thế lực mà nói rất trọng yếu, đối với Phù Tang chính thương lưỡng giới mà nói đồng dạng rất trọng yếu, là bọn hắn bố cục Đông Á trọng yếu mấu chốt.
Cho nên, đây không phải Hattori Katuro một người có thể quyết định sự tình, dù là hắn là Phù Tang duy hai Siêu Tân Tinh cũng không được.
Thật muốn như vậy đã làm, nhiều thế hệ hiệu trung với Thiên Hoàng, đã sáp nhập vào Phù Tang vương thất Hattori nhất tộc.
Chẳng khác nào là phản bội gia tộc, phản bội vương thất, thậm chí là phản bội toàn bộ Phù Tang!
Cái này đối với coi trọng gia tộc vinh dự, còn hơn tánh mạng của mình võ sĩ mà nói, là tuyệt đối không có khả năng đồng ý sự tình.
Về phần nói, buông tha cho Minh Môn eo biển ở bên trong những...này dị thường điểm, chỗ liên tiếp : kết nối toái phiến không gian? Vậy thì càng thêm không có khả năng rồi!
Không có người có thể nhận thức người Nhật cái loại nầy, một trăm triệu 3000 vạn người, núp ở vài toà tổng diện tích cộng lại, mới hơn ba mươi vạn ki-lô-mét vuông trên đảo nhỏ tâm tình.
Có người nói, Viêm Quốc người có nghiêm trọng thổ địa tình kết (*tâm lý phức tạp).
Cái loại nầy muốn thu hoạch thổ địa quyền sở hữu tâm lý, liền giống bị khắc lục tại gien bên trong đồng dạng, một đời một đời truyền thừa xuống dưới.
Nhưng trên thực tế, sẽ có người nào so sinh hoạt tại một ngày ba tiểu chấn, ba ngày một đại chấn dải địa chấn thượng người Nhật, đối với thổ địa khao khát càng thêm bức thiết?
Liền quốc thổ diện tích chỉ có Phù Tang một phần tư tả hữu, miệng người lại cao tới 5000 vạn người Bách Tể, đều không có bọn hắn như vậy bức thiết, bởi vì người ta Bách Tể tốt xấu còn liền trên đại lục.
Vừa nghĩ tới chính mình dưới chân thổ địa, không chuẩn ngày nào đó tựu chìm rồi, người Nhật tựu nhịn không được nóng nảy phẫn muốn điên, chằm chằm vào quanh thân quốc gia khác thổ địa tròng mắt đều là huyết hồng.
Trong lịch sử, Phù Tang tại sao dùng hết nền tảng lập quốc, lặp đi lặp lại nhiều lần, đối với quanh thân Viêm Quốc, Bách Tể, Tân La, bảo đảo, Hồng cát ngói ngọn nguồn, thực tịch, Cao Miên, Xiêm La, . . Đợi quốc gia, phát rồ khởi xướng chiến tranh? Không phải là vì tranh đoạt sinh tồn không gian sao?
Có lẽ tại khác bị thương tổn quốc gia xem ra, dân tộc này là điên cuồng, tà ác.
Nhưng là đối với chính bọn hắn quốc dân mà nói, lại không như thế cho rằng, bọn hắn chỉ biết nói : Ta muốn sống, ta có cái gì nha sai?
Đây là đã không chỉ có chỉ là, mỗ một quốc gia hoặc là dân tộc thói hư tật xấu vấn đề, mà là sinh vật đối với sinh tồn không gian tranh đoạt bản năng.
Vấn đề là, cái thế giới này không phải nói ngươi cảm thấy có lý, ngươi thì có lý. . .
Cho nên, theo tiến nhập thế kỷ mới, trên cái thế giới này thổ địa, trên cơ bản đã đều bị chia cắt hầu như không còn, rất khó sẽ tìm đến chính thức trên ý nghĩa nơi vô chủ.
Trong lúc vô hình, nguyên bản đối với sinh tồn không gian tranh đoạt, dần dần chuyển hướng về phía đối với sinh tồn tài nguyên tranh đoạt phương diện đi, như trước thế kỷ lớn như vậy quy mô thế chiến, tự nhiên cũng đã rất khó lại đã đánh nhau.
Thế nhưng mà đối với Phù Tang mà nói, đây cũng là cái tin tức xấu, bởi vì vì bọn họ đã mất đi thừa dịp đục nước béo cò cơ hội.
Cơ hồ khả dĩ tiên đoán được chính là, bọn hắn trong tương lai một đoạn thời gian rất dài ở trong, sẽ bị nhốt canh giữ ở Phù Tang cái này vài toà, cũng không có việc gì rỗi rãnh run rẩy, hẹp hòi, cằn cỗi, không biết ngày đó hắt cái xì hơi, dùng sức quá mạnh tựu chìm đâu hòn đảo lên.
Loại này thế cục, đối với Phù Tang mà nói là tuyệt vọng, thế cho nên trước thế kỷ nửa sau đến nay, toàn bộ Phù Tang xã hội đều bao phủ tại một cổ tuyệt vọng, chán chường không khí bên trong, thậm chí đã ảnh hưởng đến quốc dân cảm xúc, toàn bộ dân tộc cũng bắt đầu chậm rãi đi về hướng tử vong.
Thẳng đến, thế kỷ mới tiến đến, Địa Cầu Duy Độ dị thường xuất hiện, tựa như một đạo ánh rạng đông tổng quát, lại để cho bọn hắn thấy được hi vọng!
Một bộ phận dùng Phù Tang hoàng thất, chính thương lưỡng giới cựu quyền quý thế lực, cho rằng cái này chính là Phù Tang lại lần nữa quật khởi cơ hội, dã tâm bừng bừng đã bắt đầu các loại bố cục, xây dựng lấy cái kia bọn hắn trong mộng "Đại Đông Á chung vinh đế quốc", muốn trở lại quyền lợi đỉnh phong!
Mà một bộ khác phận dùng Đại Tân sinh làm chủ, không hề mê tín thần quyền cùng sùng bái hoàng thất người trẻ tuổi, nhưng lại có khác nghĩ cách.
Trong bọn họ rất nhiều người, đều đi qua Viêm Quốc thậm chí thế giới các quốc gia, chỗ đã thấy, tiếp xúc đến đồ vật, lại để cho mắt của bọn hắn giới càng thêm khoáng đạt.
Biết đạo những cái kia gắt gao cầm giữ ở quyền lợi cùng địa vị không phóng thủ cựu đám quyền quý bọn họ, làm mộng tưởng hão huyền bên trong đích dã vọng, từ vừa mới bắt đầu tựu căn bản không có bất luận cái gì một tia hi vọng thành công!
Thế nhưng mà bọn hắn lại cố chấp không đi cân nhắc điểm này, mà là phát rồ, cố chấp muốn kéo lấy toàn bộ quốc gia cùng dân tộc, cùng bọn họ cùng đi hướng tử vong.
Kết quả là, một cái mới đích đại cùng dân tộc thế lực dần dần nảy sinh, cũng tại trẻ tuổi một đời bên trong nhanh chóng bành trướng, tạo thành hiện tại Tân Đại Hòa Lưu, mà nguyên bản quyền quý thế lực tắc thì tự động bị phân loại vì Cựu Đại Hòa Lưu. . . Tuy nhiên chính bọn hắn cũng không như thế xưng hô chính mình.
Cùng dã tâm bừng bừng Cựu Đại Hòa Lưu, xâm lược tính rất mạnh dã vọng bất đồng chính là, Tân Đại Hòa Lưu chủ trương càng phải cụ thể, cũng càng có khả thi.
Cái kia chính là tận khả năng giao hảo quanh thân quốc gia, sớm tới đánh tốt quan hệ, thậm chí chủ động đi tiếp thu cùng dung nhập đối phương văn hóa.
Để vạn nhất lời tiên đoán bên trong "Phù Tang đại Lục Trầm" phát sinh, bọn hắn có thể lấy được đối phương tiếp nhận, bảo lưu lại một tia đại cùng dân tộc hỏa chủng, trong tương lai có thể lại lần nữa mọc rể nẩy mầm, tại bất đồng thổ địa lên, khai ra không đồng dạng như vậy đóa hoa.
Vì thực hiện mục đích của bọn hắn, Tân Đại Hòa Lưu thành viên bên trong, thậm chí âm thầm truyền lưu lấy một cái truyền thuyết.
Nói là tại sau lưng âm thầm đến đỡ Tân Đại Hòa Lưu Phù Tang thế lực "Từ Phúc hội", từ xưa truyền thừa lấy một phần trọng yếu bí truyền điển tịch, 《 thần võ Thiên Hoàng trèo lên Doanh Châu truyện 》.
Bên trong kỹ càng ghi lại, Phù Tang thần đạo văn hóa cùng Thiên Hoàng truyền thừa tồn tại, chỉ rõ Phù Tang văn minh chính là đông độ Doanh Châu, thần võ Thiên Hoàng Trọng Điền Huyền sáng tạo cũng truyền thừa xuống.
Trọng Điền Huyền là ai?
Theo khảo thí, vị này tự tám trượng đảo đăng nhập Phù Tang thần võ Thiên Hoàng, tựu là năm đó tiến về trước trên biển Doanh Châu, thay Tần Thủy Hoàng tìm kiếm thần chi tiên thảo Mi Hầu Đào Từ Phúc!
Về phần tại sao đổi tên, giống như cũng không khó giải thích.
Nếu Thủy Hoàng lão nhân gia ông ta biết nói, mịa lão tử cho ngươi như vậy nhiều đồng nam đồng nữ, thuyền lớn, công tượng, sĩ tốt, cung nỏ, ngươi nha tựu cho lão tử làm cho hồi trở lại một cái dinh dưỡng không đầy đủ Mi Hầu Đào? Cái kia còn không đem lão Từ cho chém cho chó ăn?
Còn sống thời điểm khó mà nói, lão Từ đoán chừng cũng là lo lắng Thủy Hoàng phái nhóm thứ hai người đến tìm hắn gây phiền phức, chết cũng bị móc ra Tiên Thi.
Trong lòng tự nhủ dứt khoát sửa cái danh tự a?
Như vậy sẽ không người nhận thức ta rồi, gọi cái gì nha tốt?
Không bằng gọi "Trung điền" a, ám dụ "Phúc" trung chi điền, mà "Huyền" tắc thì chỉ chính là nghề nghiệp của hắn phương sĩ, vì vậy đã kêu "Trọng Điền Huyền" .
.
.
.
Bình chọn 9->10 dùm mình nhé...Cám ơn các bạn đã ủng hộ !!!
.
.
.
