A Di Đà Phật rời đi, về tới tự mình tiểu thiên địa bên trong, hắn muốn trước tĩnh tu một đoạn thời gian, sau đó mới tổ chức hắn tiểu tiên đạo pháp hội.
Trời đất bao la, vẫn là phải ổn định lại tu vi, đem hết thảy cũng chuyển hóa đến Tiên Đạo lĩnh vực lớn nhất.
Cái này cũng có thể tốt hơn nhường hắn cách nói.
"Ta là A Di Đà, nay đã thành tiên, đặc hiệu phảng Thiên Đế, tại bốn trăm năm sau tổ chức tiểu tiên đạo pháp hội, bắt đầu bài giảng Tiên Đạo, Thánh Cảnh trở lên, đều có thể tới nghe!"
Một đạo rộng rãi Bất Hủ thanh âm vang ở cửu thiên thập địa cùng thế giới kì dị mỗi người cũng bên tai, gây nên chúng sinh hoan hô.
Lại có thể có Chân Tiên giảng đạo có thể nghe!
Mà thành tiên giả là A Di Đà chuyện sự tình này, không có vượt quá mọi người đoán trước.
Tại dị tượng nhiều lần ra thời điểm, mọi người đại khái liền đoán được.
Nhìn lượt cổ kim tương lai, đi đến bước này phật đạo tu sĩ, cũng chỉ có một cái A Di Đà Phật thôi.
Vừa vặn hắn lại tại Đạo Giới tu luyện rất thời gian dài, khẳng định là hắn.
Luôn không khả năng là cái nào sừng thú u cục đột nhiên bỗng xuất hiện một tôn phật tiên mà!
Chỉ bất quá, khiến mọi người nghi ngờ là, tại sao muốn gọi tiểu tiên đạo pháp hội, còn chỉ cho phép Thánh Nhân trở lên tu sĩ đi nghe?
Năm đó Thiên Đế cách nói, thế nhưng là hai thế giới toàn bộ sinh linh thịnh hội!
Mà một số người thì theo A Di Đà Phật trong lời nói đã hiểu ý khác.
Câu kia bắt chước Thiên Đế, không thể nghi ngờ là để lộ ra một cái tin tức.
Ta là đang bắt chước Thiên Đế, ta thành tiên đều muốn bắt chước Thiên Đế, tuân theo Thiên Đế quy củ!
Cái này tin tức phía dưới muốn biểu đạt đồ vật, không cần nói cũng biết.
Chỉ có thể để cho người ta cảm thán một câu, Thiên Đế không hổ là Thiên Đế, vẫn ở tại nhân đạo lĩnh vực liền có thể nghịch sát Chân Tiên, bây giờ không biết rõ đến cái gì cấp độ.
Dù sao khẳng định là mạnh hơn Chân Tiên ra rất nhiều rất nhiều.
Mà chư đế nghĩ liền không đồng dạng, bọn hắn cảm thán đối tượng thì là.
A Di Đà Phật không hổ là A Di Đà Phật, lời này nói, đơn giản chính là xinh đẹp!
Nhìn một cái, cái gì gọi là biết làm phật, cái gì gọi là sẽ đến sự tình a?
Mà bởi vì A Di Đà Phật bốn trăm năm sau muốn mở tiểu tiên đạo pháp hội, chư đế cũng không có lại đi xông xáo Giới Hải, hoặc là đi Cổ Thiên Đình cựu địa.
Bốn trăm năm sau tiểu tiên đạo pháp hội, bọn hắn là nhất định phải ở đây.
Bằng không, mọi người xem xét trận này pháp hội, chư đế một cái không có đến, tốt gia hỏa, nói không chừng còn tưởng rằng Đạo Giới nội chiến nữa nha!
. . .
Thời gian trôi qua rất nhanh, tu vi càng cao, sinh mệnh cấp độ càng cao, đối thời gian giác quan cùng cấp bậc thấp lúc hoàn toàn không đồng dạng.
Đối với Mạnh Xuyên, đối với chư đế tới nói, bốn trăm năm đơn giản chính là trong nháy mắt thời gian.
Bất quá, đối với liền cửu thiên thập địa phần lớn người tới nói, bốn trăm năm cũng là rất dài dằng dặc thời gian.
Bao nhiêu tiểu tu sĩ tấn nhập Thánh cảnh, có tư cách rất A Di Đà cách nói, lại có bao nhiêu Thánh Nhân tại đối tiểu tiên đạo pháp hội mong mỏi cùng trông mong trong lúc đó, thành Đại Thánh.
Bây giờ, bốn trăm năm kỳ hạn đã đến, A Di Đà Phật sớm mấy ngày xuất quan, đã bắt đầu chính chuẩn bị tiểu tiên đạo pháp hội.
Bốn trăm năm kỳ hạn đã đến, thỉnh A Di Đà Phật quy vị! ()
Thời gian vừa đến, tiểu tiên đạo pháp hội lập tức bắt đầu, tất cả Thánh Nhân trở lên sinh linh toàn bộ bị kéo vào A Di Đà Phật tạm thời mở thế giới bên trong.
Bởi vì mỗi người cũng cùng Đạo Giới có liên hệ, tại Đạo Giới có một cái hộ khẩu, A Di Đà Phật làm Đạo Giới chư đế một trong, đương nhiên sẽ không xuất hiện kéo lầm người loại này tình huống.
Sinh linh vừa vào Tiên Đạo, thủ đoạn tự nhiên sẽ có một cái biến hóa nghiêng trời lệch đất, A Di Đà Phật phương thế giới này, dung nạp cửu thiên thập địa cùng thế giới kì dị Thánh Cảnh trở lên tu sĩ hoàn toàn không có vấn đề.
Nếu như A Di Đà Phật nguyện ý, hiện tại hoàn toàn có thể tiến về cửu thiên thập địa bên ngoài Hỗn Độn, mở một phương thế giới chân chính ra.
Đương nhiên, khẳng định là so không lên cửu thiên thập địa.
Chỉ có thể coi là được một phương tiểu giới, lại còn cần tự mình tốn hao đại lực khí đi duy trì.
Tiên Vương mới có thể mở tích một phương không thể lâu dài tồn tại đại giới, đương nhiên, nếu như một vị Tiên Vương nguyện ý một mực hao phí lực lượng duy trì tự mình mở ra đại giới, cũng có thể kéo dài kia phương đại giới tuổi thọ.
Bất quá cái này không có bất cứ ý nghĩa gì.
Đại giới mở ra đến về sau, bên trong sinh linh đâu? Sinh linh tu luyện?
Chư Thánh tề tụ đến A Di Đà Phật trước mặt, muốn nghe tiên pháp.
Chư đế cũng một cái tiếp một cái hiện thân, Mạnh Xuyên không có kéo thời gian, làm cái gì tới vượt muộn phô trương càng lớn cái này sự tình, nhường nghe đạo Chư Thánh đợi lâu.
Vậy không có mảy may ý nghĩa.
Chư Thánh cho chư đế, cho A Di Đà Phật, cho Mạnh Xuyên chào, sau đó trông thấy A Di Đà Phật lại có hỏi thăm tự mình tiểu tiên đạo pháp hội có thể hay không bắt đầu xu thế, Mạnh Xuyên tranh thủ thời gian ngăn lại hắn.
Không cần thiết, thực sự không cần.
Sau đó A Di Đà Phật liền bắt đầu giảng đạo, lấy một tôn phật góc độ, đến trình bày cái này thiên địa đại đạo.
Mạnh Xuyên lẳng lặng nghe, đồng thời nhìn về phía phía dưới Chư Thánh.
"Lần này A Di Đà Phật thế nhưng là đem Chư Thánh một mẻ hốt gọn."
Còn không phải sao, bên ngoài bây giờ hai thế giới, có thể nói là thiên hạ không thánh!
Tối cao chính là Trảm Đạo Vương Giả cấp bậc tồn tại, đồng thời tại A Di Đà Phật giảng đạo quá trình bên trong nếu có người đột phá, tu thành Thánh Nhân, cũng sẽ bị kéo vào được.
"A Di Đà Phật, tâm rất tinh tế a." Mạnh Xuyên trong lòng cảm thán, vì cái gì A Di Đà Phật chỉ làm cho Thánh Cảnh trở lên tồn tại tới nghe hắn giảng đạo?
Tự nhiên không thể nào là bởi vì nghĩ quay Mạnh Xuyên mông ngựa.
Tốt a, cũng hoàn toàn chính xác có cái này nguyên nhân.
Có thể chủ yếu nhất chính là, A Di Đà Phật rất có phân tấc.
Không giống với Mạnh Xuyên đã từng giảng đạo, có thể nhường bất luận tu vi cao thấp mỗi người cũng tới nghe.
A Di Đà Phật sở tu phật đạo, bản thân tựu có tính đặc thù, nếu như Thánh Nhân trở xuống tu sĩ tới nghe một tôn phật tiên giảng đạo, coi như tôn này phật tiên không có ác ý, thậm chí hết sức thu liễm Phật môn tính đặc thù.
Những cái kia Thánh Nhân cảnh trở xuống tu sĩ cũng trăm phần trăm sẽ đối với phật đạo sinh ra không đồng dạng cảm giác, dẫn đến dấn thân vào Phật môn tỉ lệ gia tăng thật lớn.
Nếu là một trận tiểu tiên đạo pháp hội, làm cửu thiên thập địa cùng thế giới kì dị còn chưa thành thánh tu sĩ, toàn bộ ngưỡng mộ phật đạo, hận không thể dấn thân vào Phật môn, cái này coi như khôi hài.
Thành thánh về sau, bước ra tự mình nói, tình huống liền có chỗ khác biệt, có thể đối loại ảnh hưởng này làm ra hữu hiệu chống cự.
Thậm chí sẽ đưa đến ma luyện ý chí của mình cùng tâm thần chi dụng.
Dù sao A Di Đà Phật tôn này phật tiên mục đích chỉ là giảng đạo truyền pháp, cũng không phải độ hóa, hắn còn tại chủ động thu liễm phật đạo đối tinh thần tác dụng đây
Cho nên, Thánh Nhân liền có thể chống cự.
A Di Đà Phật không có tâm tư khác, hắn chỉ muốn an an tâm tâm Thiên Đế phía dưới chư đế một trong.
Bao quát hắn tuyên cáo thế giới kia phiên tổ chức tiểu tiên đạo pháp hội tuyên ngôn cũng đều lộ ra ý tứ này.
Phật tại đế dưới, ta không có cái khác tâm tư, các ngươi nghĩ gây sự tình, cũng đừng mượn Phật môn đến trị, ta không bồi!
Chớ chịu lão tử!
A Di Đà Phật trở thành ngoại trừ Thiên Đế bên ngoài vị thứ hai Chân Tiên, khó tránh khỏi sẽ để cho một số người lòng người táo bạo, thậm chí có khả năng nhất táo bạo, chính là Phật môn tự thân một số người!
A Di Đà Phật lần này giảng đạo, đối với Phật môn tu sĩ, cũng mang hảo hảo gõ một cái tâm tư.
Lấy Mạnh Xuyên độ cao bây giờ sẽ không để ý những thứ này, có thể A Di Đà Phật lại không cho phép cái này sự tình theo phía bên mình bắt đầu.
Mạnh Xuyên nhớ ra cái gì đó, trở tay trước hết mở một cái phát trực tiếp, cho mọi người nghe một cái phật đà giảng đạo.
Hiện tại phát trực tiếp thế nhưng là có thể làm cho hình người thành một cái hình chiếu tới, so trước kia cao cấp một chút.
Cái thứ nhất tiến vào phát trực tiếp ở giữa tự nhiên là Cổ Nhất, lặn xuống nước Pháp Sư, vĩnh viễn thần!
Nhìn xem xuất hiện ở trước mặt mình, chỉ có tự mình thấy được Cổ Nhất, Mạnh Xuyên cùng Cổ Nhất trao đổi hai câu.
Phát hiện đích thật là chỉ có thể nhìn một chút, linh khí, pháp tắc, vật chất cái gì cũng tiếp xúc không đến, cảm giác không chịu được.
Hiển nhiên giống một cái màu đen U Linh.
Được rồi, nói màu đen U Linh, Hắc U Linh liền thật đến.
Hàn Tiêu cũng theo sát lấy xuất hiện ở phát trực tiếp ở giữa bên trong, mặc một thân áo khoác màu đen, mang theo một bộ mặt nạ màu đen, đem tự mình bao lấy nghiêm nghiêm thật thật.
"Ngươi đây là tại cos Manh Nha thủ lĩnh sao?" Mạnh Xuyên im lặng, không hổ là ngươi, vĩ đại Manh Nha ý chí người thừa kế.
"Ta đây không phải muốn nhìn một chút, trang phục như vậy Đại Đế ngươi có thể hay không nhận ra ta mà!" Hàn Tiêu lý trực khí tráng nói.
"Ngươi đỉnh đầu lớn như vậy một cái Hàn Tiêu, ai sẽ nhận không ra a." Phi Bồng thanh âm sâu kín vang lên, Mạnh Xuyên mở phát trực tiếp thời điểm vừa lúc là hắn nghỉ ngơi thời gian.
Phi Bồng không có nói sai, tại Hàn Tiêu đỉnh đầu đang sáng loáng treo lên mấy chữ.
Đúng là hắn danh tự cùng đẳng cấp.
Mạnh Xuyên luôn cảm giác, tự mình những này quần bạn có chút không quá thông minh Á Tử.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
07 Tháng ba, 2021 14:11
Truyện này hay nè, còn cái lựa chọn mà chat group giành cho quần viên tui thấy chẳng qua là để lựa chọn các loại đạo không xung đột nhau mà thôi, dù sao đều là cầu đạo người thì nào có đúng sai đáng nói. Nếu đạo xung đột hoặc đối nghịch thì là đến ngươi chết ta sống sự tình luôn, cản trở thành đạo thì chỉ có bị gạt bỏ, vấn đề là ai gạt bỏ ai, vậy thôi...
03 Tháng ba, 2021 17:38
Map Nhất Thế lỗi quá, Bỉ ngạn đc mô tả như đấng tối cao, toàn trí toàn năng làm ng đọc quá khó hình dung, mà t nghĩ tác bộ đó xây dựng bỉ ngạn to lớn quá dẫn đến vượt qua tầm kiểm soát của ngòi bút r
27 Tháng hai, 2021 19:50
Mấy bác đọc Nhất Thế rồi thì cho ta hỏi Bỉ Ngạn so với Nguyên Thuỷ bên Đế Tôn của Trạch Trư thì cái nào hơn, ta chỉ vừa mới đọc một vài bình luận thôi.
20 Tháng hai, 2021 11:14
Các bác có ai giải thích giùm thần mộ tu luyện như thế nào như nhất thế bên dưới và vì sao viết thần mộ đồng nhân là nát truyện vì thần mộ đồng nhân thấy nhiều rồi mà không thấy gì lạ cả?
18 Tháng hai, 2021 23:56
Chương 54 :)) Thằng ku Mạnh Kỳ mò theo thời gian trường hà và gặp dc Ông Tác Giả đang viết truyện mới :)) Quỷ Bí Chi Chủ :))
12 Tháng hai, 2021 19:02
Truyện hay này, nhưng ra chậm nhỉ???
06 Tháng hai, 2021 21:54
Xin review
30 Tháng một, 2021 21:38
tệ thật... tại hạ cáo lui
17 Tháng một, 2021 08:20
Bộ này ngay từ đầu đã nát rồi
Quá nhâtz thế rồi ỉ vào cái group chát lại bảo có thể thoát khỏi Bỉ Ngạn.
16 Tháng một, 2021 23:46
:) tàn thứ phẩm, nói thế cho vuông. Đọc 1c là đã biết cái tính cách của thằng nvc được xây dựng như thế nào rồi. Não *** chứ có phải Đại Đế đéo đâu.
13 Tháng một, 2021 13:16
Bách nhật trúc cơ: Đặt vững căn cơ tu hành, thân thể con người có 365 đại khiếu, mỗi đại khiếu cần 9 ngụm chân khí để rót đầy. Sau khi nhập định, chân khí tự động sinh ra, mỗi một khắc chuông sẽ sản sinh một ngụm chân chí, cho nên căn cứ theo mọi người tu luyện mỗi ngày, đại khái cần 100 ngày đến một năm thì có thể hoàn thành bước này. Phật môn gọi là Tu Thân, giang hồ xưng là Khai Mạch.
Súc khí đoán thể: Tên khác là Thiền Định Súc Khí, sau khi mở đan điền, tích súc chân khí, phân tiểu thành và đại thành. Phật môn gọi cảnh giới này là Trường Dưỡng Thánh Thai.
Khai khiếu kỳ: Trời sinh 9 khiếu, mắt, tai, mũi, miệng, tiền âm, hậu âm. Mỗi khi cần mở một khiếu thì phải dùng chân khí kích thích, chậm chạp mở rộng, cô đọng tốt đối ứng với chín cái khiếu huyệt tương quan. Chín khiếu và ngũ tạng lục phủ vốn là một thể, luyện khiếu chính là luyện nội tạng. Thất khiếu đều mở, nội thiên địa tiểu thành tự động tuần hoàn, tinh lực, nguyên khí bí tàng tự mở. Cửu khiếu đều mở, nội thiên địa đại thành, chân khí có thể ngoại phóng. Sau cửu khiếu là tu luyện mi tâm tổ khiếu. Sau khi mi tâm tổ khiếu đại thành, liền có thể thiên nhân giao cảm, sau khi thiên nhân giao cảm, điều chỉnh nội thiên địa, tìm kiếm sự cộng minh với ngoại thiên địa để đạt trạng thái mạnh nhất, đạt tới thiên nhân hợp nhất sơ bộ suy nghĩ ra nhất khiết cùng tự thân nội cảnh, khi hoàn tất điều chỉnh nội thiên địa, có thể phản phác quy chân, có thể so với hoàn mỹ nửa bước.
Bán bộ ngoại cảnh (Nhị lưu cao thủ): Tu luyện mi tâm tổ khiếu, đả thông sinh tử huyền quan, nội ngoài thiên địa hô ứng, bắc lên thiên địa chi kiều, dẫn lực thiên địa nhập thể, tức là nửa bước ngoại cảnh. Có thể điều động một chút lực lượng thiên địa. Tuy nói huyền quan không hối hận, căn cơ đã lập, nhưng còn có thể điều chỉnh ở mức độ thấp, đợi đến khi rèn luyện tốt nội cảnh, nội ngoại thiên địa giao hội, tấn thăng ngoại cảnh.
Ngoại Cảnh: Nội cảnh hiện ra bên ngoài cùng thiên địa giao hội, tự thân nguyên thần, nhục thể cùng lực lượng thiên địa kết hợp hình thành pháp tướng. Pháp tướng thể hiện con đường bản thân, lấy đặc biệt khiếu huyệt làm gốc, nội cảnh làm thể, nguyên thần làm chủ, có thể dẫn động thiên địa biến hóa. Sau ngoại cảnh, cần vượt qua ba đạo thiên thê, mỗi tam trọng thiên sẽ có một lần chất biến.
Ba trọng thiên đầu ( Nhất lưu cao thủ ): Phun ra nuốt vào thiên địa nguyên khí đối ứng nội cảnh tự thân, ngưng luyện cùng pháp tướng có quan hệ với khiếu huyệt, dùng cái này thực chất hóa pháp tướng. Ngưng luyện khiếu huyệt vượt qua một nửa là nhị trọng thiên, khiếu huyệt cô đọng hoàn tất là tam trọng thiên, pháp tướng ngưng thực thì có thể bước qua tầng thứ nhất thiên thê.
Ba trọng thiên kế tiếp ( Tuyệt đỉnh cao thủ ): Pháp tướng cùng pháp lý sơ bộ xen lẫn tổ hợp, tiếp cận thực chất, có thể hiển hóa tại ngoài thân, phản hồi Nguyên Thần cùng nhục thân, sẽ sinh ra Thiên Nhãn Thông, Tha Tâm Thông... thần thông, chính là sản phẩm khi võ đạo tiến triển đến giai đoạn nhất định, là biểu tượng thân thần cường đại, viên mãn thì vượt qua đệ nhị trọng thiên thê.
Ba trọng thiên cuối ( Tông Sư ): Pháp tướng cùng pháp lý tiến một bước giao hòa, giống như thực chất, có thể hơi ảnh hưởng ngoại giới pháp lý, có được lĩnh vực, viên mãn thì vượt qua tam trọng thiên thê.
Nửa bước Pháp Thân ( Đại Tông Sư ): Lại xưng nửa bước pháp thân. Nguyên Thần cùng pháp tướng, nhục thân sơ bộ dung hợp, pháp lý gia thân, giơ tay nhấc chân đều có lớn lao uy lực, có vô số thần dị.
Pháp Thân
Nhân Tiên: Đối ứng yêu tộc Yêu Vương, nội cảnh hướng về chân chính thiên địa diễn biến, bắt đầu tự thành một giới tu luyện.
Địa Tiên: Đối ứng yêu tộc Đại Yêu, mở khiếu huyệt thành động thiên, thẳng đến khi tất cả khiếu huyệt đều mở xong, tức sẽ hình thành động thiên chân chính, là động thiên diễn hóa quá độ kỳ.
Thiên Tiên: Đối ứng yêu tộc Yêu Thần, lại xưng Chân Quân, có thể lấy nội cảnh thiên địa bản thân biến thành động thiên hoặc một phương thế giới vì nguyên, phản chiếu ngoại giới. Tự thành một giới, ẩn chứa tất cả uy năng gần như chân thực giới đại nhật bên ngoài Thái Dương tinh thần, giơ tay nhấc chân đều có thể hủy diệt tinh hệ.
Truyền Thuyết: Xưng là Đại Năng, Tiên Tôn, Phật Đà, Tiểu Thánh, Kim Tiên. Thọ nguyên kéo dài ( Trước vì phong thần đại chiến, sau vì Cửu Trọng Thiên vỡ vụn, cùng tuổi thọ sinh cơ có quan hệ đại đạo rách nát, dẫn đến tu vi dưới Bỉ Ngạn trở xuống thì thọ nguyên suy giảm ), ngôn xuất pháp tùy, có thể mượn nhờ chân thực giới khí tức, đem diễn hóa mà ra trùng điệp vũ trụ quy tắc cải biến thậm chí hủy diệt khởi động lại. Bước đầu tiên hấp thu "Tha Ngã", điểm ngộ "Tha Ngã" hóa thành "Tư Ngã", bước thứ hai hiểu rõ "Vi Ngã". Kể từ đó mới có thể đạt tới chư giới duy nhất, trở thành truyền thuyết. Cấu kết "Tha Ngã", đến vô số vũ trụ lực lượng gia thân, bể khổ không chìm, giết mà bất tử. Từ chứng truyền thuyết người, đột phá lúc lại có tam trọng dị tượng. Cuối cùng đạt tới có thể khiến cho hắn ta hình chiếu theo vũ trụ xuất hiện, tự nhiên diễn sinh, tức là truyền thuyết viên mãn.
Tạo Hóa: Lại xưng Thần Thông Giả, Đại Thánh. Tấn thăng Tạo Hóa có ba điều kiện lớn, một là có thể trực tiếp cảm nhận được thời gian trường hà cọ rửa, hai là thiết thực cảm nhận được bể khổ tồn tại, ba là đem sở học bản thân tiếp cận hư ảo đại đạo. Khi đủ điều kiện có thể ngưng kết hư ảo đại đạo ( Tức " Cận Đạo Chi Vật ") thành tựu Tạo Hóa. Nhưng hư không tạo vật, cùng thao túng bể khổ uy năng. Tạo hóa viên mãn có thể thao túng một phương không phải chân thực giới thời gian trường hà, vĩnh cửu cải biến chân thực giới phạm vi nhỏ quy tắc. Thể nội chân thực giới tiếp cận thành hình.
Bỉ Ngạn
Nửa bước Đạo Quả: Quay lại thống nhất bộ phận quá khứ, chiếu rõ thu nạp nhất định tương lai ( Để tự thân cùng tương lai nhất định phát sinh sự tình, cũng chính là đại thế tướng cấu kết, nhưng cần là cùng trước mắt tiết điểm gần đại thế ), lại đem hư ảo đại đạo ngưng kết thành hư ảo đạo quả ( Này mới có thể một cách chân chính xưng là ' Đạo ' một số phương diện ). Lấy quay lại quá khứ, chiếm hữu tương lai, hư ảo đạo quả ba hợp lực, để tự thân bản tính linh quang triệt để nhảy ra thời gian trường hà, liền coi như bước ra bể khổ, đăng lâm bỉ ngạn, quá khứ hiện tại tương lai đâu đâu cũng có, tự thân hình thành chân thực giới. Nửa bước đạo quả sau thể nội chân thực giới bắt đầu hướng Chư Thiên Vạn Giới phát triển.
Sơ khai Đạo Quả: Xưng là Cổ Lão Giả, cần nắm giữ Chư Thiên Vạn Giới tất cả huyền bí tất cả huyền diệu, làm nửa cái đạo quả trở thành hình thức ban đầu ( Gần đạo chỗ bên trong huyền bí đối thành đạo quả sồ hình trợ giúp cực lớn ). Đạo quả sồ hình bên trên nhưng ngược dòng đến Thiên Địa Khai Tịch mới bắt đầu, về sau theo làm giảm cầu không ( Nhất vũ trụ cổ có trợ giúp làm giảm cầu không, cảnh giới lại tăng, quay lại đến khai thiên tích địa trước đó, đạt tới thời gian căn nguyên, thành tựu cổ xưa nhất người, cũng chiếm hữu càng nhiều tương lai, cho đến trở thành đạo quả, đối tương lai biết rõ tận chiếm. Coi như giảm cầu không sản phẩm đạt tới đạo quả hình thức ban đầu sau, tức làm giảm cầu không viên mãn, cuối cùng chỉ cần đợi mạt kiếp tiến đến, hấp thu tuần hoàn chi lực, chứng được đạo quả.
Đạo Quả: Một kỷ nguyên chỉ có một đạo quả. Không thể biết không thể luận, chân chính siêu thoát chi cảnh. Không gì không biết, đâu đâu cũng có, không gì làm không được, nói chuyện liền sai tưởng tượng liền sai cảnh giới. Khai thiên tích địa có thể phỏng đoán, mà đạo quả không cách nào có thể đo.
Mới lên mạng tìm lại cho những ae chưa hiểu tại sao không nên có map nhất thế đó...đơn giản là thằng nào chưa thành bỉ ngạn thì đều bị các đại năng tính toán hết rồi và cái cảnh giới bỉ ngạn nó quá là imba :)))
13 Tháng một, 2021 10:23
Chưa kể Marvel Cinematic Universe vốn = Gìa Thiên vũ trụ thậm chí lớn hơn nhưng trong đây con tác cẩu lại ghi marvel cu nhỏ hơn già thiên vũ trụ thấy ức dễ sợ cộng thêm số cường giả lại nhiều hơn già thiên cho dù ancient one chuyển tu già thiên pháp căn bản không có năng lực giết duy độ ma thần bản comic thì may ra quá đề cao gìa thiên trong khi đại đế thiên đế tại marvel cũng chẳng tính là gì hết. NVC luôn khinh thường khác tu luyện hệ thống trong khi đại đế thiên đế thì nhất định phải dung hợp thiên tâm ấn ký lấy làm môi giới câu thông vũ trụ mà không phải mình tu ra thì có tư cách khinh ai trong khi marvel phần lớn vũ trụ cấp thì là chân chính tự thân lực lượng.
13 Tháng một, 2021 06:50
Đem nhất thế viết vào trong này là sai rồi còn đem là nvc nữa chứ. Hơn nữa. còn đem nerf thành bỉ ngạn giả =tiên đế, tác chắc bị chửi sấp mặt rồi. Tiên đế hoàn mỹ già thiên căng hết cỡ cũng chỉ tạo hóa là cùng tuổi gì so bỉ ngạn giả thậm chí cũng chỉ =chí tiên bên vĩnh sinh cùng chân không bên thánh vương.
11 Tháng một, 2021 12:02
Mạnh kỳ vào group chat thì 3 thanh bỉ giả bên nhất thế nó tính toán hết thảy r, thế tác viết main kiểu *** j đây, sâu kiến nhảy nhót trc mặt bỉ ngạn giả:))
09 Tháng một, 2021 08:30
bỉ ngạn giả,không thể biết không thể luận, chân chính siêu thoát chi cảnh. Không gì không biết, đâu đâu cũng có, không gì làm không được, nói chuyện liền sai tưởng tượng liền sai cảnh giới. Khai thiên tích địa có thể phỏng đoán.Main xuyên qua nhất thế sao thoát được tính toán của các đại lão.đồng nhân nhất thế khó viết,main vào nhất thế thì thời khắc đó đã bị các đại lão tính toán từ quá khứ,hiện tại ,tương lai rồi
BÌNH LUẬN FACEBOOK
