Từ Lôi Minh trong trí nhớ cẩn thận phân tích quy nạp về sau, Chu Huyền phát hiện, nhìn như phức tạp tiên thiên Thần đạo, trên thực tế cũng không phức tạp khó có thể lý giải được.
Nhưng đầu tiên cần minh xác mấy cái khái niệm.
Pháp tắc, đạo tắc, Thiên Đạo, Địa Đạo, Đại Đạo.
Đầu tiên, pháp tắc.
Chu Huyền lý giải, chính là vũ trụ định luật, định lý, vật lý hằng số.
Như là Thủy pháp tắc, Hỏa pháp tắc, lôi điện pháp tắc , vân vân.
Đạo tắc.
Định nghĩa cùng pháp tắc đại khái giống nhau, nhưng phạm vi càng rộng.
Hoặc là cố ý giao phó càng rộng rãi hơn khái niệm.
Ví dụ như, Phong pháp tắc, có thể chia nhỏ gió lớn pháp tắc, gió bão pháp tắc, gió lốc pháp tắc, thậm chí còn có gió nhẹ, gió lạnh các loại.
Bình thường nói Phong pháp tắc, sẽ chỉ một cái nào đó chia nhỏ.
Mà đạo tắc, thì là bao hàm hết thảy.
Tức, phong chi đạo tắc, bao hàm tất cả Phong pháp tắc.
Mặc kệ là gió lớn pháp tắc, gió bão pháp tắc, gió lốc pháp tắc, hay là gió lạnh pháp tắc, đều ở trong đó.
Pháp tắc là đạo tắc tử tập.
Thứ ba, Thiên Đạo.
Dựa theo Chu Huyền kiếp trước lý giải.
Thiên Đạo hẳn là bao hàm toàn diện, tức, đạo tắc là nó tử tập.
Nhưng bây giờ Chu Huyền phát hiện sai.
Thiên Đạo giả, Thái Cực Âm Dương chi đạo.
Câu nói này không phải là nguồn gốc từ Lôi Minh, mà là Lôi Minh từ Thiên Hoàng Thương Ly thị nơi đó nghe đạo nghe được.
Thiên Đạo nói chính là Âm Dương, bốn mùa, vạn vật tuân theo bản chất nhất quy luật.
Cũng chính là, Âm Dương Lưỡng Nghi, Tứ Tượng, thiên tượng.
Lại nhìn nói.
Mở năm nguyên, vạn vật bắt đầu sinh.
Tức ngũ hành, vật chất.
Đây là từ Địa Hoàng Nhạc Giám thị trình bày.
Chu Huyền không biết có phải hay không là thật dạng này, nhưng ít ra Thiên Hoàng, Địa Hoàng là quyền uy nhân sĩ, trước mắt khẳng định là đúng.
Thế là.
Chu Huyền không khỏi nghĩ lên kiếp trước một câu.
Lớn ư Càn Nguyên (Thiên Đạo), vạn vật tư bắt đầu; đến ư Khôn Nguyên ( đạo), vạn vật tư sinh.
Tóm lại.
Đạo tắc cùng Thiên Đạo, đạo đều là giao tập quan hệ.
Mà pháp tắc, đạo tắc, Thiên Đạo, Địa Đạo, lại thêm Thần đạo, đều là Đại Đạo tử tập.
Lý giải đến nơi đây.
Chu Huyền thoáng cái liền đối với 'Nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên' câu nói này có lĩnh ngộ sâu hơn.
"A?"
Đột nhiên, Chu Huyền có loại chính mình đang làm toán học cảm giác.
Lắc đầu, đem ý niệm kỳ quái vứt bỏ, Chu Huyền tiến vào kế tiếp khái niệm lý giải.
Tu vi, đạo hạnh, cảnh giới (đạo quả).
Đệ nhất, tu vi.
Rất dễ lý giải, tức pháp lực.
Ở Hồng Hoang vũ trụ bên trong, thường thường sẽ dùng nguyên hội dạng này thời gian đơn vị đến tính toán.
Nhưng nhất định phải chú ý chính là.
Không phải là tu luyện bao nhiêu nguyên hội, liền có bao nhiêu nguyên hội tu vi.
Bởi vì mỗi người tốc độ tu luyện cũng khác nhau.
Như vậy, một cái nguyên hội, hoặc là dứt khoát một năm pháp lực đến cùng có bao nhiêu?
Hoặc là nói tiêu chuẩn gì?
Chu Huyền lật một chút Lôi Minh ký ức, thật tìm được.
Tiêu chuẩn là năm đó Thiên Hoàng Thương Ly thị quyết định.
Nghe nói là Thiên Hoàng nhất thống chư thần về sau, thống kê chư thần tu hành tốc độ, sau đó lấy cái giá trị trung bình, định là tiêu chuẩn.
Sau đó một mực lưu truyền đến nay.
Chu Huyền trực tiếp một cái khá lắm.
Tiếp tục.
Thứ hai, đạo hạnh.
Chuyên chỉ đối với pháp tắc, đạo tắc, Đại Đạo nắm giữ trình độ.
Dựa theo Chu Huyền lý giải.
Liền cùng tiền thế một người đối với tri thức nắm giữ nhiều ít, sâu cạn đồng dạng đồng dạng.
Thứ ba, cảnh giới, hoặc là nói đạo quả.
Pháp lực, đạo hạnh kết hợp, tạo nên cảnh giới, lấy được đạo quả.
Chu Huyền lý giải là được.
Làm nghiên cứu khoa học, lấy được nào đó hạng thành quả, thành tựu.
Đây chính là cảnh giới, đạo quả.
Đương nhiên.
Thần đạo cảnh giới phân chia đi qua Tam Hoàng thời đại đã thành hoàn chỉnh hệ thống, mỗi một bước như thế nào đi, đều đã rõ rệt.
Đây chính là kẻ đến sau may mắn.
Đường đã mở ra tốt rồi, chiếu vào đi chính là.
Tiên thiên Thần đạo đệ nhất cảnh, Thần Linh cảnh
Hoặc là nói Thần Ma cảnh.
Chu Huyền tổng kết một cái, ba cái yếu điểm.
Thần cung, linh mạch, phúc địa.
Thần cung lấy pháp tắc làm căn cơ, khung xương, lấy pháp lực làm huyết nhục, bện ngưng tụ diễn hóa mà thành, là cảnh giới, đạo quả bề ngoài.
Mà nguyên tắc chính là, nhất pháp một điện, một đạo một cung.
Thần cung một thành, liền có thể ở thần cung bên trong ngưng tụ linh mạch.
Linh mạch câu thông vô tận hư không, thu lấy thiên địa linh khí, tiếp theo diễn hóa ra phúc địa.
Phúc địa, là thiên địa hình thức ban đầu.
Mà phúc địa một thành, thiên địa linh khí cuồn cuộn không dứt, pháp lực tích súc liền biến nước chảy thành sông.
Đi đường thời điểm tích súc pháp lực Chu Huyền không có vấn đề, nhưng tiến một bước, hắn không dám phân tâm.
Thế là đợi đến đi đường mệt mỏi nghỉ ngơi thời điểm, lúc này mới bắt đầu chính thức tu hành.
Đầu tiên, Chu Huyền làm rõ chính mình trước mắt chỗ tu hành pháp tắc.
Mạnh nhất không hề nghi ngờ là lôi điện pháp tắc.
Bởi vì tiếp thu Lôi Minh vị Thiên Thần này truyền thừa, tịnh minh ích tà lôi điện pháp tắc thần liên có tới 103680 đơn nguyên.
129600 đơn nguyên vì viên mãn, cái này đã đạt tới tám thành!
Đương nhiên.
Lôi Minh vị Thiên Thần này nắm giữ lôi điện pháp tắc không chỉ như thế, còn có hủy diệt lôi điện pháp tắc, sinh mệnh lôi điện pháp tắc, Tru Ma lôi điện pháp tắc.
Chu Huyền bản thân mình cũng nắm giữ một bộ phận hủy diệt lôi điện pháp tắc.
Tiếp theo là Lực pháp tắc.
Sau đó Ngũ Hành pháp tắc, Phong pháp tắc, đấu chiến pháp tắc, Thiếu Dương pháp tắc, độc chi pháp tắc, âm chi pháp tắc, chấn chi pháp tắc, liệt chi pháp tắc. . .
Lẻ loi tổng tổng, hết thảy nhiều đến 18 loại pháp tắc.
"Có chút loạn a. . ."
Chu Huyền cẩn thận suy nghĩ một cái.
Âm chi pháp tắc, chấn chi pháp tắc, đều có thể dung nhập lôi điện pháp tắc bên trong.
"Mà lại, Lực pháp tắc, trên thực tế có thể thống nhất bất luận một loại nào pháp tắc a."
Chu Huyền ánh mắt sáng rực.
Lấy lực chi pháp tắc làm hạch tâm, thống ngự cái khác pháp tắc?
"Đấu chiến pháp tắc có vẻ như cũng được, bởi vì bất luận cái gì pháp tắc, đều có thể trở thành chém giết chiến đấu một loại thủ đoạn, bao quát Lực pháp tắc!"
Bất quá.
Suy đi nghĩ lại, Chu Huyền hay là quyết định tạm thời lấy lực chi pháp tắc làm hạch tâm.
"Thế nhưng, trước đó, còn là dùng Thái Nguyên Đạo Bi diễn hóa một lần."
Lúc này.
Chu Huyền câu thông Tử Phủ bên trong Thái Nguyên Đạo Bi.
Lập tức, từng đầu pháp tắc thần liên gào thét ra, riêng phần mình diễn hóa thành từng tòa thần cung thần điện.
Lực pháp tắc hình thành thần cung ở trung ương, sau đó lấy ngũ hành thần cung làm cơ sở, lấy phong, lôi thần cung vì hai cánh, đấu chiến pháp tắc vì đi đầu.
Từng tòa thần cung bài bố mà ra, bảo vệ trung ương, xen vào nhau tinh tế.
Trùng trùng điệp điệp thần uy càn quét, rung động tâm thần.
Chu Huyền thấy vui mừng, sau đó tâm niệm vừa động, lần nữa câu thông Thái Nguyên Đạo Bi.
Lập tức.
Âm chi pháp tắc, chấn chi pháp tắc hình thành hai tòa thần cung bay lên, dung nhập lôi điện thần cung bên trong.
Lập tức, lôi điện thần cung thần uy càng sâu.
"Quả nhiên có thể thực hiện!"
Chu Huyền kinh hỉ, lúc này liền nếm thử càng nhiều sắp xếp tổ hợp.
Một lúc lâu sau.
Lại không thể biến chỗ.
Chu Huyền nhìn xem xen vào nhau tinh tế, liên hệ chặt chẽ, thần uy mênh mông cuồn cuộn dãy cung điện, rất là hài lòng gật đầu.
"Bắt đầu chính thức tu luyện!"
Chu Huyền nhắm mắt bắt đầu ngưng tụ thần cung.
Bởi vì có Thái Nguyên Đạo Bi diễn hóa phía trước, hắn ngưng tụ dị thường thuận lợi.
Đầu tiên là Lực pháp tắc diễn hóa thành một tòa nguy nga to lớn cung điện, hiện ra một loại bao quát vạn pháp khí tức.
Theo cái này một tòa thần cung tu thành, Chu Huyền liền chính thức trở thành một tên thần linh.
"Này cung tức là Huyền Thiên Cung!"
Chu Huyền tâm niệm vừa động.
Tử Phủ bên trong, vừa mới thành hình thần cung, cửa biển phía trên liền hiển hiện 'Huyền Thiên' hai cái thần văn.
====================
"Mười vạn năm trước, Kiếp Dân phủ xuống. Cổ Thiên Đình chỉ còn lưu lại di chỉ, Tây Phương Linh Sơn đã sớm đổ nát hoang tàn, Vô Tận Ma Uyên lùi về trong tĩnh mịch. Hoang Cổ Thánh Vực bị đánh vỡ tan tành, trở thành Tứ Hoang Nhất Hải.
Mười vạn năm sau, Đông Hoang Việt quốc, một gã Chân Nhân cao thủ tuổi già thọ cạn, cáo lão hồi hương, bỗng nhiên tuyệt địa phùng sinh, từ đấy quét ngang võ giới, lập nên bất hủ truyền kỳ."
Mời đọc: Đông Ly Trần Kiếp Diệt
Nhưng đầu tiên cần minh xác mấy cái khái niệm.
Pháp tắc, đạo tắc, Thiên Đạo, Địa Đạo, Đại Đạo.
Đầu tiên, pháp tắc.
Chu Huyền lý giải, chính là vũ trụ định luật, định lý, vật lý hằng số.
Như là Thủy pháp tắc, Hỏa pháp tắc, lôi điện pháp tắc , vân vân.
Đạo tắc.
Định nghĩa cùng pháp tắc đại khái giống nhau, nhưng phạm vi càng rộng.
Hoặc là cố ý giao phó càng rộng rãi hơn khái niệm.
Ví dụ như, Phong pháp tắc, có thể chia nhỏ gió lớn pháp tắc, gió bão pháp tắc, gió lốc pháp tắc, thậm chí còn có gió nhẹ, gió lạnh các loại.
Bình thường nói Phong pháp tắc, sẽ chỉ một cái nào đó chia nhỏ.
Mà đạo tắc, thì là bao hàm hết thảy.
Tức, phong chi đạo tắc, bao hàm tất cả Phong pháp tắc.
Mặc kệ là gió lớn pháp tắc, gió bão pháp tắc, gió lốc pháp tắc, hay là gió lạnh pháp tắc, đều ở trong đó.
Pháp tắc là đạo tắc tử tập.
Thứ ba, Thiên Đạo.
Dựa theo Chu Huyền kiếp trước lý giải.
Thiên Đạo hẳn là bao hàm toàn diện, tức, đạo tắc là nó tử tập.
Nhưng bây giờ Chu Huyền phát hiện sai.
Thiên Đạo giả, Thái Cực Âm Dương chi đạo.
Câu nói này không phải là nguồn gốc từ Lôi Minh, mà là Lôi Minh từ Thiên Hoàng Thương Ly thị nơi đó nghe đạo nghe được.
Thiên Đạo nói chính là Âm Dương, bốn mùa, vạn vật tuân theo bản chất nhất quy luật.
Cũng chính là, Âm Dương Lưỡng Nghi, Tứ Tượng, thiên tượng.
Lại nhìn nói.
Mở năm nguyên, vạn vật bắt đầu sinh.
Tức ngũ hành, vật chất.
Đây là từ Địa Hoàng Nhạc Giám thị trình bày.
Chu Huyền không biết có phải hay không là thật dạng này, nhưng ít ra Thiên Hoàng, Địa Hoàng là quyền uy nhân sĩ, trước mắt khẳng định là đúng.
Thế là.
Chu Huyền không khỏi nghĩ lên kiếp trước một câu.
Lớn ư Càn Nguyên (Thiên Đạo), vạn vật tư bắt đầu; đến ư Khôn Nguyên ( đạo), vạn vật tư sinh.
Tóm lại.
Đạo tắc cùng Thiên Đạo, đạo đều là giao tập quan hệ.
Mà pháp tắc, đạo tắc, Thiên Đạo, Địa Đạo, lại thêm Thần đạo, đều là Đại Đạo tử tập.
Lý giải đến nơi đây.
Chu Huyền thoáng cái liền đối với 'Nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên' câu nói này có lĩnh ngộ sâu hơn.
"A?"
Đột nhiên, Chu Huyền có loại chính mình đang làm toán học cảm giác.
Lắc đầu, đem ý niệm kỳ quái vứt bỏ, Chu Huyền tiến vào kế tiếp khái niệm lý giải.
Tu vi, đạo hạnh, cảnh giới (đạo quả).
Đệ nhất, tu vi.
Rất dễ lý giải, tức pháp lực.
Ở Hồng Hoang vũ trụ bên trong, thường thường sẽ dùng nguyên hội dạng này thời gian đơn vị đến tính toán.
Nhưng nhất định phải chú ý chính là.
Không phải là tu luyện bao nhiêu nguyên hội, liền có bao nhiêu nguyên hội tu vi.
Bởi vì mỗi người tốc độ tu luyện cũng khác nhau.
Như vậy, một cái nguyên hội, hoặc là dứt khoát một năm pháp lực đến cùng có bao nhiêu?
Hoặc là nói tiêu chuẩn gì?
Chu Huyền lật một chút Lôi Minh ký ức, thật tìm được.
Tiêu chuẩn là năm đó Thiên Hoàng Thương Ly thị quyết định.
Nghe nói là Thiên Hoàng nhất thống chư thần về sau, thống kê chư thần tu hành tốc độ, sau đó lấy cái giá trị trung bình, định là tiêu chuẩn.
Sau đó một mực lưu truyền đến nay.
Chu Huyền trực tiếp một cái khá lắm.
Tiếp tục.
Thứ hai, đạo hạnh.
Chuyên chỉ đối với pháp tắc, đạo tắc, Đại Đạo nắm giữ trình độ.
Dựa theo Chu Huyền lý giải.
Liền cùng tiền thế một người đối với tri thức nắm giữ nhiều ít, sâu cạn đồng dạng đồng dạng.
Thứ ba, cảnh giới, hoặc là nói đạo quả.
Pháp lực, đạo hạnh kết hợp, tạo nên cảnh giới, lấy được đạo quả.
Chu Huyền lý giải là được.
Làm nghiên cứu khoa học, lấy được nào đó hạng thành quả, thành tựu.
Đây chính là cảnh giới, đạo quả.
Đương nhiên.
Thần đạo cảnh giới phân chia đi qua Tam Hoàng thời đại đã thành hoàn chỉnh hệ thống, mỗi một bước như thế nào đi, đều đã rõ rệt.
Đây chính là kẻ đến sau may mắn.
Đường đã mở ra tốt rồi, chiếu vào đi chính là.
Tiên thiên Thần đạo đệ nhất cảnh, Thần Linh cảnh
Hoặc là nói Thần Ma cảnh.
Chu Huyền tổng kết một cái, ba cái yếu điểm.
Thần cung, linh mạch, phúc địa.
Thần cung lấy pháp tắc làm căn cơ, khung xương, lấy pháp lực làm huyết nhục, bện ngưng tụ diễn hóa mà thành, là cảnh giới, đạo quả bề ngoài.
Mà nguyên tắc chính là, nhất pháp một điện, một đạo một cung.
Thần cung một thành, liền có thể ở thần cung bên trong ngưng tụ linh mạch.
Linh mạch câu thông vô tận hư không, thu lấy thiên địa linh khí, tiếp theo diễn hóa ra phúc địa.
Phúc địa, là thiên địa hình thức ban đầu.
Mà phúc địa một thành, thiên địa linh khí cuồn cuộn không dứt, pháp lực tích súc liền biến nước chảy thành sông.
Đi đường thời điểm tích súc pháp lực Chu Huyền không có vấn đề, nhưng tiến một bước, hắn không dám phân tâm.
Thế là đợi đến đi đường mệt mỏi nghỉ ngơi thời điểm, lúc này mới bắt đầu chính thức tu hành.
Đầu tiên, Chu Huyền làm rõ chính mình trước mắt chỗ tu hành pháp tắc.
Mạnh nhất không hề nghi ngờ là lôi điện pháp tắc.
Bởi vì tiếp thu Lôi Minh vị Thiên Thần này truyền thừa, tịnh minh ích tà lôi điện pháp tắc thần liên có tới 103680 đơn nguyên.
129600 đơn nguyên vì viên mãn, cái này đã đạt tới tám thành!
Đương nhiên.
Lôi Minh vị Thiên Thần này nắm giữ lôi điện pháp tắc không chỉ như thế, còn có hủy diệt lôi điện pháp tắc, sinh mệnh lôi điện pháp tắc, Tru Ma lôi điện pháp tắc.
Chu Huyền bản thân mình cũng nắm giữ một bộ phận hủy diệt lôi điện pháp tắc.
Tiếp theo là Lực pháp tắc.
Sau đó Ngũ Hành pháp tắc, Phong pháp tắc, đấu chiến pháp tắc, Thiếu Dương pháp tắc, độc chi pháp tắc, âm chi pháp tắc, chấn chi pháp tắc, liệt chi pháp tắc. . .
Lẻ loi tổng tổng, hết thảy nhiều đến 18 loại pháp tắc.
"Có chút loạn a. . ."
Chu Huyền cẩn thận suy nghĩ một cái.
Âm chi pháp tắc, chấn chi pháp tắc, đều có thể dung nhập lôi điện pháp tắc bên trong.
"Mà lại, Lực pháp tắc, trên thực tế có thể thống nhất bất luận một loại nào pháp tắc a."
Chu Huyền ánh mắt sáng rực.
Lấy lực chi pháp tắc làm hạch tâm, thống ngự cái khác pháp tắc?
"Đấu chiến pháp tắc có vẻ như cũng được, bởi vì bất luận cái gì pháp tắc, đều có thể trở thành chém giết chiến đấu một loại thủ đoạn, bao quát Lực pháp tắc!"
Bất quá.
Suy đi nghĩ lại, Chu Huyền hay là quyết định tạm thời lấy lực chi pháp tắc làm hạch tâm.
"Thế nhưng, trước đó, còn là dùng Thái Nguyên Đạo Bi diễn hóa một lần."
Lúc này.
Chu Huyền câu thông Tử Phủ bên trong Thái Nguyên Đạo Bi.
Lập tức, từng đầu pháp tắc thần liên gào thét ra, riêng phần mình diễn hóa thành từng tòa thần cung thần điện.
Lực pháp tắc hình thành thần cung ở trung ương, sau đó lấy ngũ hành thần cung làm cơ sở, lấy phong, lôi thần cung vì hai cánh, đấu chiến pháp tắc vì đi đầu.
Từng tòa thần cung bài bố mà ra, bảo vệ trung ương, xen vào nhau tinh tế.
Trùng trùng điệp điệp thần uy càn quét, rung động tâm thần.
Chu Huyền thấy vui mừng, sau đó tâm niệm vừa động, lần nữa câu thông Thái Nguyên Đạo Bi.
Lập tức.
Âm chi pháp tắc, chấn chi pháp tắc hình thành hai tòa thần cung bay lên, dung nhập lôi điện thần cung bên trong.
Lập tức, lôi điện thần cung thần uy càng sâu.
"Quả nhiên có thể thực hiện!"
Chu Huyền kinh hỉ, lúc này liền nếm thử càng nhiều sắp xếp tổ hợp.
Một lúc lâu sau.
Lại không thể biến chỗ.
Chu Huyền nhìn xem xen vào nhau tinh tế, liên hệ chặt chẽ, thần uy mênh mông cuồn cuộn dãy cung điện, rất là hài lòng gật đầu.
"Bắt đầu chính thức tu luyện!"
Chu Huyền nhắm mắt bắt đầu ngưng tụ thần cung.
Bởi vì có Thái Nguyên Đạo Bi diễn hóa phía trước, hắn ngưng tụ dị thường thuận lợi.
Đầu tiên là Lực pháp tắc diễn hóa thành một tòa nguy nga to lớn cung điện, hiện ra một loại bao quát vạn pháp khí tức.
Theo cái này một tòa thần cung tu thành, Chu Huyền liền chính thức trở thành một tên thần linh.
"Này cung tức là Huyền Thiên Cung!"
Chu Huyền tâm niệm vừa động.
Tử Phủ bên trong, vừa mới thành hình thần cung, cửa biển phía trên liền hiển hiện 'Huyền Thiên' hai cái thần văn.
====================
"Mười vạn năm trước, Kiếp Dân phủ xuống. Cổ Thiên Đình chỉ còn lưu lại di chỉ, Tây Phương Linh Sơn đã sớm đổ nát hoang tàn, Vô Tận Ma Uyên lùi về trong tĩnh mịch. Hoang Cổ Thánh Vực bị đánh vỡ tan tành, trở thành Tứ Hoang Nhất Hải.
Mười vạn năm sau, Đông Hoang Việt quốc, một gã Chân Nhân cao thủ tuổi già thọ cạn, cáo lão hồi hương, bỗng nhiên tuyệt địa phùng sinh, từ đấy quét ngang võ giới, lập nên bất hủ truyền kỳ."
Mời đọc: Đông Ly Trần Kiếp Diệt
