P/s: Tính không post chương này, nhưng chương này dính nhiều đến chuyện, suy nghĩ của tác giả nên post cho bọn mi đọc luôn. Ai không thích đọc thì có thể tắt không sao cả.
Như đề.
Không biết rõ có hay không độc giả đoán được rồi một quyển này quyển tên ?
Có phải hay không thật bất ngờ ?
Kỳ thật chính tại gõ chữ, chỉ bất quá có chút chương tiết, không thích hợp chia tách, đây là kiếm đến quyển sách này quy củ cũ rồi, cho nên thường thường sẽ cảm thấy một tháng xin phép nghỉ không ít mời, cuối tháng vừa nhìn, số lượng từ nhưng cũng không hề ít, nhưng thật ra là có chút làm giận, đại gia thứ lỗi cái.
Mới chương tiết, khẳng định là muốn sáng mai đổi mới rồi. Cần muốn đại khái vuốt một vuốt cái đuôi, tỉ như Thư Giản hồ cuối cùng xu thế, miễn cưỡng xem như nước chảy đá hiện a, lại có là lại phải bắt đầu mới một quyển cân nhắc lợi hại, đây là kiếm đến một cái tốt nhất thói quen, một quyển nên giảng cái gì, muốn giảng đến đâu cái phân thượng, quyển cùng quyển ở giữa, nhân vật và nhân vật ở giữa, phục bút cùng phục bút ở giữa trước sau hô ứng, tác giả dù sao cũng phải làm đến trong lòng hiểu rõ.
Cho nên các ngươi đừng nhìn một quyển này « nhỏ phu tử » viết dài, đương nhiên các ngươi vậy nhìn đến mệt mỏi, kỳ thật ta chính mình viết rất thông thuận, đương nhiên vậy rất vững chắc. Tỉ như những cái này đặc biệt tốt chơi, thậm chí ta tự nhận cảm thấy có chút linh khí tiết mục nhỏ a, các ngươi chợt nhìn, đoán chừng có người hiểu ý cười một tiếng, cũng sẽ có người vỗ bàn trừng mắt con ngươi, thẳng nhíu mày đầu, đều bình thường, đương nhiên rồi, tựa như có tương đối tỉ mỉ độc giả đã phát hiện rồi, cục này tình lý bên trong cùng ngoài ý muốn chỗ, kỳ thật chính là Trần Bình An chứng kiến hết thảy "Người ngoài cuộc sự tình" giúp đỡ dựng xây lên, Bạch Trạch cùng nhân gian đắc ý nhất người đọc sách, tại sao lại đi ra riêng phần mình họa địa vi lao ? Trần Bình An đần biện pháp, đương nhiên là cỗ kia tinh khí thần chỗ tại, Tô Tâm Trai, Chu Quá Niên, thịt chó cửa hàng tinh quái, ly cáo tiểu yêu, Linh Quan miếu võ tướng vân vân vân vân, những người này cùng quỷ cùng tinh quái, càng là huyết nhục, là tất cả những tồn tại này, cùng Trần Bình An cùng một chỗ, để Bạch Trạch cùng người đọc sách như vậy đại nhân vật, lựa chọn lại tin tưởng thế đạo một lần.
Nếu như Trần Bình An Thư Giản hồ chủ tuyến, là lấy lực phá cục, nơi này lật bàn, nơi đó chém giết, xuất kiếm ra quyền chỉ cầu ta thống khoái, mà không phải nhìn đường dây này nhìn đường tuyến kia, trân quý mỗi một phần thiện tâm và đối xử tử tế mỗi một cái "Người qua đường", Bạch Trạch cùng người đọc sách, coi như Tề Tĩnh Xuân muốn bọn hắn nhìn rồi Thư Giản hồ, hai vị để mắt sao? Chỉ sợ sẽ chỉ càng thêm thất vọng a, ngươi Tề Tĩnh Xuân liền cho chúng ta nhìn cái này ? Nhìn không bằng không nhìn.
Cho nên lão tú tài cũng nói rồi, chân chính có thể cải biến chúng ta cái thế giới này, là ngốc, mà không phải thông minh.
Đương nhiên, dạng này người, sẽ khá ít. Thế nhưng là thêm một cái tính một cái, càng nhiều càng tốt. Tựa như Trần Bình An cùng Cố Xán nói, đạo lý thêm một cái là một cái, làm người tốt một chút là một điểm. Cái kia chính là một người lừa rồi, người khác đều đoạt không đi, bởi vì đây chính là chúng ta thế giới tinh thần, phương diện tinh thần giàu có, cũng không chính là "Kho lẫm đủ mà biết lễ tiết" sao? Dù là vẫn như cũ bần hàn, thậm chí cũng vô pháp cải thiện vật tư sinh hoạt, nhưng đến cùng sẽ cho người không đến mức đi cực đoan. Về phần bên trong một bên được mất, cùng phân rõ phải trái không nói đạo lý riêng phần mình đại giới, đều xem người. Kiếm đến một quyển này viết rồi rất nhiều "Ngoài đề tài", cũng không phải cứng rắn muốn độc giả rập khuôn, không thực tế, như Mao Tiểu Đông nói tới, đơn giản là đối mặt phức tạp thế giới, nói thêm cung cấp một loại khả năng tính mà thôi.
Mao Tiểu Đông vì sao không đánh tan được quy củ ? Là không đủ thông minh sao? Hoàn toàn tương phản, ta cảm thấy cái này là tốt nhất tiên sinh dạy học, bởi vì với cái thế giới này lòng mang kính sợ, thậm chí đối mỗi một cái học sinh đều có mang kính sợ. Không phải hắn như vậy ngưỡng mộ lão tú tài, sẽ cảm khái một câu "Xem như tiên sinh, nói một câu, làm một chuyện, ta đều rất sợ hãi a"?
Đối với chuyện này, Thôi Sàm làm được thật sự là xinh đẹp. Một cái quốc gia cường đại hay không, chiến trường ngay tại từng trương mông đồng trẻ con trên bàn sách, đang dạy học tượng tự thân dạy dỗ bên kia.
Cái này cũng hoàn toàn là Thôi Sàm "Công lao sự nghiệp học thuyết" tạm thời không hoàn thiện, cũng đối có chỗ thích hợp địa phương.
Về phần Thôi Sàm chân chính ngưu bức chỗ, đại gia rửa mắt mà đợi a, đây chính là thật sớm chôn xuống hố to, ta liền không kịch thấu rồi.
Ân, liên quan tới Thạch Hào Quốc cái kia cái áo xanh lão nho cố sự, đã có độc giả phát hiện rồi, nguyên hình là Trần dần khác tiên sinh, người đọc sách bất đắc dĩ, liền ở chỗ thường thường dốc hết toàn lực, vẫn như cũ là chuyện vô bổ, thất vọng đến cực điểm, như vậy làm sao bây giờ ? Ta cảm thấy cái này là đáp án, tu thân tề gia trì quốc bình thiên hạ, từng bước một đi, từng bước an tâm, không phải trị quốc bình thiên hạ không làm được rồi, không làm được rồi, liền quên rồi tu thân dự tính ban đầu, vào lúc đó, còn có thể lập thân chính, đứng được định, mới là thật thánh hiền hào kiệt.
Về phần cái kia cái hàng phục tâm viên nhỏ cố sự, cũng có tỉ mỉ độc giả đào ra rất nhiều một cái tác giả không tiện lắm ở văn bên trong nói tỉ mỉ đồ vật, dù sao văn chương cành lá qua mậu, dễ dàng không thấy trụ cột, nhưng là kiếm đến vẫn là có rất nhiều cực kỳ ưu tú độc giả, có thể giúp đỡ ta cái này tác giả ở vòng tròn, ở Post Bar nói lên nói chuyện. Ở chỗ này, tiểu đề một miệng, nếu như các ngươi không có đạt được tán thành, còn bị người cái mạo tử, hi vọng vậy đừng thất vọng.
Quay đầu lại nhìn, làm nho nhỏ nắp hòm kết luận, Thư Giản hồ cái này tử cục, Trần Bình An khẳng định là thua rồi, nhưng là một đường gian khổ, cuối cùng thua không có như vậy nhiều. Thôi Sàm đương nhiên là không chút huyền niệm mà thắng rồi, đối với cái này Thôi Đông Sơn vẫn là tâm phục khẩu phục, duy nhất không phục, chính là cái gọi là "Quân tử chi tranh", bất quá Thôi Sàm vậy lộ mặt giải thích rồi một chút, cho nên nói lão thỏ đối con thỏ nhỏ, vẫn rất có yêu. Có thể tiếp nhận toàn bộ thế giới ác ý, nhưng là đối với nửa cái "Chính mình", cũng muốn thoáng làm nhiều một chút, nhiều lời một chút, dù là mỗi lần gặp mặt, đều muốn cho Thôi Đông Sơn mắng chó máu xối đầu.
Dù là Trần Bình An như thế cố gắng, Trần Bình An vẫn thua đến thật nhiều, vậy đại khái chính là chúng ta tuyệt cuộc sống của đại đa số người rồi, tựa như Trần Bình An cuối cùng vẫn không thể ở Thư Giản hồ dựng xây lên bàn cờ của chính mình, không năng lực quỷ vật âm linh nhóm chế tạo một tòa không tranh quyền thế đỉnh núi hòn đảo, không thể. . . Lại ăn thêm cái kia giá rẻ vật đẹp bốn cái bánh bao thịt lớn.
Cho nên nhìn một quyển này, thay cái góc độ, vốn tựu là chúng ta đối đãi nhân sinh của mình cái nào đó giai đoạn, từ nhìn thấy sai lầm, đến từ ta nghi vấn, lại đến kiên định bản tâm hoặc là cải biến sách lược, cuối cùng đi làm, cuối cùng rơi vào rồi một cái "Hành" chữ bên trên một bên, gặp nước bắc cầu, gặp núi trải đường, cái này chính là người chân thật sinh.
Trên sách cố sự là hư cấu, khí chất lại cùng hiện thực tương thông.
Ta cảm thấy đây mới là một bộ hợp cách văn học mạng.
Cuối cùng.
Kiếm đến tốt và không tốt, bây giờ vẫn là trung bàn giai đoạn, lúc này nói, kỳ thật còn vì lúc còn sớm.
Bất quá ta chính mình cảm thấy « nhỏ phu tử » một quyển này là thật tốt, dùng hơn 90 vạn chữ cực lớn độ dài, đã bình ổn lúc một quyển gấp hai số lượng từ, liền viết rồi "Như thế nào giảng đạo lý" như thế một cái tựa hồ ai cũng có thể làm, lại ai cũng rất khó làm tốt sự tình nho nhỏ.
May mắn lớn nhất, chính là một quyển này nhìn như cãi nhau, kì thực là kiếm đến thành tích tốt nhất cuốn một cái, mọi mặt.
Một bộ, có thể làm cho đông đảo độc giả không chỉ là yên lặng đọc sách, mà là "Dấn thân vào chiến trường", vì rồi thư bên trong cố sự cùng người, triển khai nhân tính bên trên tranh chấp, riêng phần mình phân rõ phải trái, riêng phần mình nghi vấn, riêng phần mình cho ra quan điểm, trước không thèm quan tâm đến cùng ai đúng ai sai, bản thân cái này chính là một cái rất chuyện không tầm thường rồi.
Tri thức là có sức mạnh, tri thức cũng là có trọng lượng, tới quan hệ thân cận văn học, đương nhiên càng là. Cùng đại gia cùng nỗ lực, a a đát.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
11 Tháng hai, 2023 07:00
Quy định đẳng cấp và lễ nghi
Sửa đổi
Chu Công xác lập đẳng cấp trong xã hội gồm có: thiên tử - chư hầu - khanh, đại phu - sĩ. Chế độ đẳng cấp này được giai cấp thống trị các triều đại sau tiếp nhận và chịu ảnh hưởng sâu sắc[4].
Ông có nhiều cống hiến trong việc định ra lễ nghi và nhạc trong triều đình. Ông đề ra các thể chế như phong tước, triều kiến, thăm hỏi, tang lễ, cúng tế... Đề ra quy định về trang phục như "ngũ phục" (5 loại quần áo mặc khi có tang), "ngũ lễ", tân, quân, gia, tam tòng tứ đức... làm cho quan hệ đẳng cấp có tôn ti trật tự, bảo đảm ổn định xã hội.
Ông đề ra quy định chặt chẽ về nhạc dùng và điệu múa ở các đẳng cấp khác nhau: hội hè, yến tiệc, hôn thú, ma chay... phải có kiểu riêng. Chế độ lễ nhạc mà Chu Công soạn ra tương đối hoàn chỉnh, giúp cho xã hội ổn định trật tự và phát triển. Lễ nhạc mà ông soạn ra cũng có ảnh hưởng sâu sắc đến các triều đại sau này[4].
11 Tháng hai, 2023 07:00
Quy định đẳng cấp và lễ nghi
Sửa đổi
Chu Công xác lập đẳng cấp trong xã hội gồm có: thiên tử - chư hầu - khanh, đại phu - sĩ. Chế độ đẳng cấp này được giai cấp thống trị các triều đại sau tiếp nhận và chịu ảnh hưởng sâu sắc[4].
Ông có nhiều cống hiến trong việc định ra lễ nghi và nhạc trong triều đình. Ông đề ra các thể chế như phong tước, triều kiến, thăm hỏi, tang lễ, cúng tế... Đề ra quy định về trang phục như "ngũ phục" (5 loại quần áo mặc khi có tang), "ngũ lễ", tân, quân, gia, tam tòng tứ đức... làm cho quan hệ đẳng cấp có tôn ti trật tự, bảo đảm ổn định xã hội.
Ông đề ra quy định chặt chẽ về nhạc dùng và điệu múa ở các đẳng cấp khác nhau: hội hè, yến tiệc, hôn thú, ma chay... phải có kiểu riêng. Chế độ lễ nhạc mà Chu Công soạn ra tương đối hoàn chỉnh, giúp cho xã hội ổn định trật tự và phát triển. Lễ nhạc mà ông soạn ra cũng có ảnh hưởng sâu sắc đến các triều đại sau này[4].
11 Tháng hai, 2023 01:18
A Lương mạnh nhất map đầu này hả mn??
10 Tháng hai, 2023 23:18
Chung Khôi theo ý kiến của tại hạ lấy hình tượng từ Chung Quỳ
10 Tháng hai, 2023 16:50
Tuân Tử là Văn Thánh, Mạnh Tử là Á Thánh, Lễ Thánh là ai vậy các đậu hũ?
10 Tháng hai, 2023 12:51
Tuy ông cũng là người theo tư tưởng Nho gia, khác với tư tưởng của Khổng Tử là dùng "nhân" để trị nước, ông ủng hộ tư tưởng dùng "lễ" và "hình" để trị nước.[7] Đối lập với thuyết "nhân chi sơ tính bản thiện" của Mạnh Tử, bàn về "tính ác", Tuân Tử lại cho rằng "nhân chi sơ tính bản ác". Học thuyết tính ác của Tuân Tử có nghĩa rằng, con người sinh ra vốn dĩ là ác, có được thiện là do quá trình bồi dưỡng, giáo dục mà có. Ông cho rằng, con người khi sinh ra có đầy đủ dục vọng như ham lợi, ham sắc,… Nếu như con người cứ phát triển theo dục vọng thì mối quan hệ giữa người và người sẽ phát sinh ra tranh đấu và tạo nên một xã hội hỗn loạn, do đó mới cần phải có "lễ" để điều chỉnh, sửa đổi bản tính ác của con người. Tuy nhiên, ông lại tin rằng chỉ có giới tinh hoa mới làm được điều này.[8]
Tuân Tử chứng kiến sự hỗn loạn xung quanh sự sụp đổ của nhà Chu và sự nổi lên của nước Tần với tư tưởng của Pháp gia là "tập trung vào sự kiểm soát của nhà nước bằng luật pháp và hình phạt".[9] Do vậy, khác với các nhà Nho khác, ông cho phép những luật để trừng phạt tồn tại đóng vai trò nhất định trong việc quản lý nhà nước.[10] Không giống với các nhà Pháp gia, ông ít chú trọng đến các luật lệ chung mà ủng hộ việc sử dụng ví dụ cụ thể để làm hình mẫu.[8] Hình mẫu vua và chính quyền lý tưởng (quân tử) của ông, được hỗ trợ bởi giới tinh hoa, gần giống với Mạnh Tử, nhưng khác biệt ở chỗ ông phản đối việc cha truyền con nối của chế độ phong kiến mà tin rằng địa vị của một cá nhân trong xã hội cần được xác định bằng khả năng của chính họ.[11]
10 Tháng hai, 2023 12:50
Tuân Tử, tên là Huống, tự là Khanh, nên còn gọi là Tuân Huống hay Tuân Khanh, sinh ra ở nước Triệu vào khoảng năm 316 TCN. Ông đến nước Tề vào năm 15 tuổi. Ông sống và học tập ở đó một thời gian dài. Sau đó, ông qua nước Sở vào năm 286 TCN đến năm 278 TCN. Sau khi Sở bị tấn công và Tề giành lại kinh đô Lâm Truy, ông quay lại Tề, được phong là "Liệt đại phu". Tuy được người Tề hết sức kính nể, đã trước sau ba lần cử làm "tế tửu",[5] một danh hiệu vinh dự trong các buổi quốc yến, nhưng rốt cuộc chẳng được trọng dụng. Sau khi rời Tề sang Tần, ông gặp thừa tướng Phạm Tuy. Nhưng vì sự thẳng thắn trong đối đáp của ông trong việc khen điều hay chê điều dở của Tần mà ông thiếu cơ hội thực hiện lý tưởng của mình ở đó.
10 Tháng hai, 2023 11:25
20 ngày rồiiiiiiiiiiii
10 Tháng hai, 2023 10:08
Mạnh Tử đề xuất tư tưởng người quân tử phải có "Hạo nhiên chính khí", cần "Lấy Đức thu phục người khác", "Người nhân từ khắp thiên hạ không có kẻ thù nào".
Mạnh Tử cho rằng bản tính của con người lúc ban đầu là Thiện, Đức của một người là quà tặng của thiên thượng (Trời), và được liên thông với thiên thượng. Ông tin rằng bản chất của con người là tốt, và nếu một người thủ đức và nỗ lực tu thân, anh ta có thể trở thành người giống như các vị vua Nghiêu, vua Thuấn. Mạnh Tử chỉ ra rằng để trở thành một con người có lý niệm, người đó cần phải giữ được 4 tiêu chuẩn, "lòng trắc ẩn, thuộc về lòng nhân từ; sự hổ thẹn, thuộc về nghĩa khí; tâm khiêm nhường, thuộc về lễ nghi; tâm thị phi, thuộc về trí tuệ" (trích từ "Cuốn đầu tay của Công Tôn Sửu" trong ‘các tác phẩm của Mạnh Tử’). Bốn đặc tính của con người này cùng các hành vi tương ứng của họ trở thành nền tảng tạo thành bốn đức tính của lòng nhân từ, nghĩa khí, lễ nghi, và trí tuệ.[5]
Mạnh Tử cả đời vững tin vào chân lý, có trí tuệ dồi dào, giỏi trình bày và phân tích lý luận triết học. Ông kiên định khích lệ người ta làm điều thiện, lời nói nào cũng có tinh thần cổ vũ và dẫn dắt người ta.
10 Tháng hai, 2023 10:06
Mạnh Tử (chữ Hán: 孟子; bính âm: Mèng Zǐ) (372 TCN – 289 TCN) là triết gia Nho giáo Trung Quốc và là người tiếp nối Khổng Tử. Ông được xem là ông tổ thứ hai của Nho giáo và được hậu thế tôn làm "Á thánh Mạnh Tử" (chỉ đứng sau Khổng Tử).
Mạnh Tử, tên là Mạnh Kha, tự là Tử Dư, sinh vào đời vua Liệt Vương, nhà Chu, quê gốc ở đất Trâu, nay là thành phố Trâu Thành, tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc. Ông mồ côi cha, chịu sự nuôi dạy nghiêm túc của mẹ là Chương thị (người đàn bà họ Chương). Chương thị sau này được biết tới với cái tên Mạnh mẫu (mẹ của Mạnh Tử). Mạnh mẫu đã ba lần chuyển nhà để Mạnh Tử được ở trong môi trường xã hội tốt nhất cho việc học tập, tu dưỡng. Thời niên thiếu, Mạnh Tử làm môn sinh của Tử Tư, tức là Khổng Cấp, cháu nội của Khổng Tử. Vì vậy, ông chịu ảnh hưởng sâu sắc từ các tư tưởng Khổng giáo.
Mạnh Tử là đại biểu xuất sắc của Nho giáo thời Chiến Quốc, thời kỳ nở rộ hàng trăm trường phái tư tưởng lớn như Pháp gia, Nho gia, Mặc gia. Trong hoàn cảnh lịch sử đó, Mạnh Tử phát triển thêm tư tưởng của Khổng Tử với chủ trương dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh, ông cũng là người đưa ra thuyết tính thiện của con người rằng con người sinh ra đã là thiện rồi nhân chi sơ tính bản thiện, đối lập với tư tưởng của Tuân Tử rằng nhân chi sơ tính bản ác. Ông cho rằng "kẻ lao tâm trị người còn người lao lực thì bị người trị". Ông đem học thuyết của mình đi truyền bá đến vua chúa các nước chư hầu như Tề Tuyên Vương (nước Tề), Đằng Văn Công (nước Đằng), Lương Huệ vương (nước Nguỵ) nhưng không được trọng dụng. Về cuối đời, ông dạy học và viết sách. Sách Mạnh Tử của ông là một trong những cuốn sách đặc biệt quan trọng của Nho giáo.
10 Tháng hai, 2023 10:02
Cầu chương
09 Tháng hai, 2023 22:09
bộ này vs tuyết trung hãn đao hành bộ nào ra trc nhỉ
09 Tháng hai, 2023 16:35
hiện hình đi tác ơi
09 Tháng hai, 2023 10:14
Có ai ngày nào cũng vào xem link trung vs cmt ở đây như t k, đù *** này mấy lần lúc nào cũng ** ngày trước
09 Tháng hai, 2023 10:09
theo thông báo mới nhận đc,tác bị covid biến chũng mới,nên quên luôn mình đang viết tác phẩm gì,nên năm nay sẻ có nhưng ko biết khi nào
09 Tháng hai, 2023 00:06
hai năm rồi... đợi suốt 2 năm mới đọc được một bộ truyện đã đời như vậy.
08 Tháng hai, 2023 23:04
Covid?????
08 Tháng hai, 2023 22:29
lão tổng quản nghỉ tết hơi sâu nha
08 Tháng hai, 2023 20:43
các đh bình tõm vừa có 10 ngày nửa tháng thôi
08 Tháng hai, 2023 20:01
đọc 200 chương.. hay khủng khiếp
08 Tháng hai, 2023 15:48
Lã Động Tân (tiếng Trung: 呂洞賓; Wade–Giles: Lü Tung-Pin; 796-?) hay Lữ Động Tân, tên húy là Lã Nham (呂嵒, hay 呂巖), tự Động Tân, đạo hiệu Thuần Dương Tử, còn có hiệu là Hồi đạo nhân, sinh ngày 14 tháng 4 năm Bính Tí, tức đời Đường Đức Tông niên hiệu Trinh Nguyên thứ 12 (ngày 4 tháng 5 năm 796 Tây Lịch) tại làng Chiêu Hiền, huyện Vĩnh Lạc, phủ Hà Trung, châu Bồ (nay là thôn Chiêu Hiền, xã Vĩnh Lạc, huyện Nhuế Thành, tỉnh Sơn Tây, Trung Quốc). Ông là vị tiên nổi tiếng trong Đạo giáo, một trong Bát Tiên, được tôn làm một trong Ngũ Ân Chủ, Ngũ Văn Xương. Trong Đạo giáo Trung Hoa thì phái Toàn Chân tôn Lã Động Tân làm một trong Ngũ Dương tổ, nhân vật tiêu biểu của phái Nội đan cũng như dòng tư tưởng Tam giáo đồng lưu.
08 Tháng hai, 2023 14:52
Hóng chương
08 Tháng hai, 2023 13:36
lại lêu lêu bọn đói chương
08 Tháng hai, 2023 08:46
Ai qua TQ kí đầu tác giùm tôi vớiiii, 20 ngày rồi chưa ra chươnggggg
07 Tháng hai, 2023 14:14
lêu lêu bọn đói chương =)))
BÌNH LUẬN FACEBOOK
