Chương 43: Chúng Diệu chi Môn

Màu nền:
Font chữ:
Chiều cao dòng:
Kích Cỡ Chữ:

"Mặc dù nói tại thương nói thương." Hí Mệnh trước khi đi, ngừng đường dành cho người đi bộ: "Ta vẫn là muốn hỏi ngươi, ngươi như thế sinh hoạt, không cảm thấy mệt không?"

"Mệt mỏi?"

"Ngươi liền giống chúng ta Mặc môn chế tạo khôi lỗi, thật giống trời sinh bị quy định lại không ngừng tu hành, chỉ có thể không ngừng mà tu hành." Hí Mệnh nói: "Cố gắng người ta gặp qua rất nhiều, thế nhưng chưa thấy qua giống như ngươi, một chút xíu khe hở cũng không lưu lại cho mình. Sinh mệnh chẳng lẽ chỉ có tu hành chuyện này?"

Khương Vọng nói: "Trưởng thành theo tuổi tác, ta càng ngày càng phát hiện, trả giá liền có thể lấy được thu hoạch sự tình, cũng không nhiều. Tu hành để ta cảm thấy rất thỏa mãn, bởi vậy lấy được lực lượng, có thể cho ta càng nhiều tự do."

"Ngươi chỉ tự do là cái gì?" Hí Mệnh hỏi.

Khương Vọng hỏi ngược lại: "Ngươi có không có bất lực thời điểm đâu?"

Hí Mệnh suy nghĩ một chút: "Từng có đi."

Khương Vọng nói: "Có thể không còn đối mặt loại thời khắc kia, chính là ta nghĩ muốn tự do."

Hí Mệnh âm thanh rất nhẹ: "Không có người có thể để tránh cho."

"Nhưng nếu như ta lại cố gắng một chút, những cái kia thời điểm có lẽ liền có thể giảm ít một chút." Khương Vọng nói: "Tựa như mất tích Chúc Duy Ngã, liền giống bị các ngươi bắt đi Hoàng Kim Mặc. Cái kia cũng hẳn là là ta cố gắng tu hành lý do một trong, không phải sao?"

Hí Mệnh nhàn nhạt thở ra một hơi: "Vậy ngươi đúng là cần phải cố gắng."

Khương Vọng hoàn toàn chính xác cần nhiều nỗ lực.

Đừng nói Khương Vọng bây giờ, liền xem như còn không hề rời đi Tề quốc cái kia Võ An Hầu, cũng không thể nào từ Cự thành đem người mang đi.

Thậm chí cũng đừng nói cái gì tương lai Đại Tề quân thần, coi như là chân chính hiện tại Đại Tề quân thần Khương Mộng Hùng mở miệng, Mặc gia cũng không thể nào giao ra người này tới.

Đây là một món gần như không có khả năng làm đến sự tình.

Mặc gia sở dĩ đến bây giờ còn cam đoan Hoàng Kim Mặc an toàn, không có để nàng ăn quá nhiều đau khổ, hoàn toàn chỉ vì cái kia có khả năng từ trong huyễn tưởng trở về Hoàng Duy Chân.

Khương Vọng? Chúc Duy Ngã?

Chưa bao giờ tại Mặc gia cân nhắc trong phạm vi.

Chí ít đối với việc này, Mặc gia còn không cần cân nhắc bọn hắn.

Hí Mệnh đi, mà Khương Vọng cái gì cũng không có lại nói, chỉ là như thường ngày, lặng im tiếp tục tu hành.

Hắn có thể nói một chút đạo lý lớn, kể một ít "Bất luận kẻ nào làm sai sự tình đều muốn cõng trách nhiệm" loại hình.

Hắn có thể đứng tại đạo đức điểm cao, công kích Mặc gia làm việc tuỳ tiện, tư thế ngạo mạn.

Hắn cũng có thể thả một chút lời hung ác, nói đợi đến một ngày kia, cầm ra chứng cứ chứng minh Mặc Kinh Vũ chết cùng Hoàng Kim Mặc, Chúc Duy Ngã không quan hệ, nhất định phải làm cho người trong thiên hạ biết rõ Mặc gia làm sai chuyện.

Thế nhưng có ý nghĩa gì đâu?

Không thể đi tới, không cần phải nói đạt đến.

Hắn tiếp tục vận chuyển đạo nguyên, phá giải đạo thuật, ôn dưỡng kiếm của hắn.

Mà Hí Mệnh cũng tại đi con đường của mình.

Thiên Cơ Lâu tại thiên hạ bất kỳ chỗ nào đều không lo sinh ý, cái này nhờ vào Cự thành cử thế vô song cơ quan thuật.

Như nó học thuyết nổi tiếng, Mặc gia con cháu cũng trải rộng thiên hạ, làm quan tại chư quốc. Các nước công viện không thiếu nghiên cứu chi sĩ, đại tượng tên công. Nhưng Cự thành từ đầu đến cuối đại biểu cơ quan thuật khôi nghi thuật thành tựu tối cao, thủy chung là Mặc gia môn đồ cao nhất thánh địa.

Tại Tiền Tấn Hoa thời đại quật khởi Thiên Cơ Lâu, phân lâu khắp năm vực chư quốc. Bán đều là "Người không ta có, người có ta ưu tú" đồ vật, bởi vậy Thiên Cơ Lâu kinh doanh trọng điểm chưa bao giờ là khách hàng, mà là như thế nào cùng chính quyền địa phương xử lý tốt quan hệ.

Hí Mệnh dĩ nhiên không phải tiện đường đến quán rượu Bạch Ngọc Kinh, quán rượu Bạch Ngọc Kinh chính là hắn việc này mục đích lớn nhất.

Chỉ cần là Hí Tương Nghi thích đồ vật, cho dù là trên trời ngôi sao, hắn đều muốn hái cho nàng.

Không cần nói dùng biện pháp gì.

Đương nhiên, muốn tại thỏa đáng, hợp lý dàn khung phía dưới.

Hí Tương Nghi nếu như muốn trắng trợn cướp đoạt, ban đầu ở bên ngoài Bất Thục Thành đụng phải Khương Vọng thời điểm liền đã đoạt. Đối mặt Động Chân cấp khôi lỗi Minh Quỷ, lúc đó Khương Vọng căn bản không có sức phản kháng.

Quy tắc phi thường trọng yếu, quy tắc là thế giới này có thể bình ổn vận hành mấu chốt.

Hiện tại Hí Mệnh rời mở tửu lâu thậm chí còn rời đi Tinh Nguyệt Nguyên, từ hướng Tượng quốc miếu Vạn Hòa đi. Nơi đó mấy ngày này tại tổ chức một trận văn hội, từ Trang quốc sứ thần, cũng tức Tân An tám tuấn thứ nhất Lâm Chính Nhân chủ trì. t cự thành xuất thân hắn, đối với cái này rất có hứng thú, cái gọi là văn chương thiên cổ sự tình, có phần phí suy nghĩ!

----------

"Đồng biết cái gì, có ý tứ nhất. Một đám không hiểu được thưởng thức người, ngồi cùng một chỗ lẫn nhau thưởng thức. Không cần nói nam nữ già trẻ, mục nát mùi vị rót lấy lỗ mũi tới. Ta thích xem bọn hắn hất lên đủ loại màu sắc da người, nói chút nói chuyện không đâu lời nói, lại từng cái tự cho là thanh cao, tự giác bất phàm. Ta thích loại này trần trụi hư ngụy. . . Đến, Tiểu Lễ."

Lâm Chính Nhân ngồi tại trên đài cao, trầm mặc lời nói nhẹ nhàng tiếng lòng, đưa trong tay chén trà, nhẹ nhàng hướng xuống nghiêng về ----

Một đoàn không có tỉ mỉ hình dạng thủy cầu, bỗng dưng mở ra màu xanh trắng bờ môi, sắp nghiêng rơi nước trà toàn bộ nuốt.

Bên cạnh Tượng quốc lễ quan quăng tới ánh mắt lộ vẻ kỳ quái.

Lâm Chính Nhân quan tâm giải thích nói: "Sủng vật của ta, hắn thích nhất loại này văn khí mờ mịt trường hợp.

Tượng quốc lễ quan miễn cưỡng cười cười: "Đại sứ chờ sủng vật tốt như vậy, thật sự là có thiện tâm."

Nếu không phải có Ngọc Kinh Sơn gật đầu, Trang quốc chuyến này đi sứ, có thể có bao nhiêu quốc gia đáp lời, trên là hai chuyện. Rốt cuộc Trang quốc nói là trung hưng, lực ảnh hưởng còn không vượt ra ngoài tây cảnh đi.

Nhưng cùng tại Đạo quốc phụ thuộc, đối Lâm Chính Nhân danh tiếng cũng là sớm nghe.

Danh xưng đứng đắn quân tử, thiện chí giúp người, thanh danh vô cùng tốt.

Cái gì lấy chính khí ngự quỷ, gọi bách quỷ ngày đi. . . Cũng bị truyền vì ngự tà vì chính giai thoại.

Đạo gia sắc quỷ chi thuật sớm có, có thể vì thế thuật, không nhận tà xâm người, thường thường một thân chính khí. Nhưng chính đến Lâm Chính Nhân như thế chính phái, còn xác thực tương đối ít thấy.

Bất quá, giữa ban ngày mang cái quỷ làm sủng vật, như thế nào cảm giác như thế tà dị đâu! ?

"Cái nào có thể nói cái gì thiện tâm, ta Lâm Chính Nhân chỉ là cái phàm phu tục tử, làm người làm việc chớ lấn tâm chính là. . ." Lâm Chính Nhân nói xong, đột nhiên vỗ tay cao khen: "Tốt! Thiên văn chương này đọc thật tốt, đọc đến như uống rượu mạnh, không biết là vị nào tuấn tài làm?"

Quan viên tình giao hảo, chủ trì văn hội, đạo thuật giao lưu, hắn làm đến ngay ngắn rõ ràng.

Ai có thể biết được, gió nhẹ mây bay như hắn, kỳ thực gánh vác áp lực lớn đến mức nào đâu?

Người đời đều coi là, đại biểu quốc gia đi sứ, là to như vậy vinh dự.

Hắn Lâm Chính Nhân đại biểu Trang quốc lần thứ nhất ra khỏi tây cảnh, khắp thiên hạ ngoại giao. Không gãy quốc tiết, rõ ràng quốc uy, ầm ầm ở trong nước bị nói khoác thành 1000 năm mới gặp quốc gia kiêu tài, là ván đã đóng thuyền phó tướng tuyển, tương lai Đại Trang quốc tướng ---- duy hắn tự biết, việc này nguy hiểm nhiều. Họ Đỗ càng là lấy dư âm thanh nâng hắn, Khương Vọng giết hắn giá phải trả càng lớn, hắn càng không có may mắn.

Kỳ thực không cần nói Khương Vọng vẫn là Trang Cao Tiện, đều không có thả qua lý do của hắn.

Hắn cũng rất khó suy nghĩ ra, vì sao chính mình cẩn thận như vậy, như thế thông minh, lại luôn vùi lấp tại như thế hỏng bét tình cảnh bên trong, mỗi một bước đều đi được như thế gian nan.

Thành đạo viện thứ nhất, quốc đạo viện thứ nhất, hội Hoàng Hà chính thi đấu thiên kiêu. . . Rõ ràng là từng bước một đi ra từng bước lên cao lộ tuyến, như thế nào đột nhiên liền tính mệnh khó đảm bảo đây?

Hắn vô pháp chạy trốn, cũng không thể tại ngoài sáng phản kháng, còn phải giả dạng làm thoả thuê mãn nguyện, cao hứng bừng bừng dáng vẻ, vì Trang quốc cúc cung tận tụy, tích cực đi đủ cái kia một cái treo trước người, lúc đầu vĩnh viễn ăn không được củ cải, chờ đợi trận này chú định tử cục, diễn đến cuối âm thanh.

Nhưng hắn tìm được duy nhất giải pháp.

Hắn cũng không có làm gì, bởi vì bất kỳ dị động đều biết gia tốc tử vong. Hắn chỉ là để Khương Vọng biết rõ Trang Cao Tiện biết làm thế nào.

Khương Vọng tự nhiên biết tránh xúc động, tự nhiên biết tránh cho bị vu oan, bị hãm hại.

Tại vu oan vô pháp hoàn thành tình huống dưới, Trang Cao Tiện cũng cũng không cần phải để hắn Lâm Chính Nhân chết.

Hắn Lâm Chính Nhân việc này nếu như có thể không chết, Trang quốc phó tướng, Ngọc Kinh Sơn bồi dưỡng, Thần Lâm tư lương. . . Ngươi Trang Cao Tiện, Đỗ Như Hối vẽ bánh, cũng nên làm giả hoá thật!

Tại trầm tượng bò....ò... Âm thanh bên trong, Lâm Chính Nhân ba hoa khoác lác, khen lớn văn từ, cùng Tượng quốc văn nhân nói nói cười cười, đột nhiên tại dưới đài đám người vây xem bên trong, nhìn thấy một cái ngũ quan hơi lạnh nam tử.

Hắn sắc mặt không thay đổi, vẫn đang nhiệt liệt thảo luận văn chương, nhưng đã xem đoàn kia thủy cầu, ôm ở trong ngực.

-----

-----

Bóng đêm dần dần sâu.

Khương Vọng ngồi tại lầu cao bên trong dựa cửa sổ, ngửa mặt nhìn bầu trời sao.

Một ngày sinh ý đã kết thúc, khách nhân tan hết, đầu bếp tiểu nhị đều đã đi nghỉ ngơi ---- tài đại khí thô Bạch chưởng quỹ, tại quán rượu cách đó không xa mua mấy bộ tòa nhà, dùng cho nhân viên ở lại.

Đương nhiên, Thiên Hạ Đệ Nhất Lâu cốt cán là ở tại quán rượu.

Lâm Tiện cùng Bạch Ngọc Hà tại lầu mười một, Liên Ngọc Thiền, Tịnh Lễ, Khương Vọng đều tại lầu mười hai.

Màn đêm rơi xuống lúc, Hí Mệnh cũng trở lại phòng của hắn. Đây là hắn tại quán rượu Bạch Ngọc Kinh cuối cùng ---- muộn.

Tịnh Lễ ở bên cạnh trên giường lẩm bẩm: "Sư đệ, nguyên lai ngươi đều là như thế chịu khổ. Cái này xác thực sẽ ảnh hưởng tu hành a, đệm giường như thế mềm, nằm thư thái như vậy, ta đều không muốn đánh ngồi!"

Bạch chưởng quỹ cơm ngon áo đẹp quen, cũng sẽ không khuất lấy chính mình. Tất cả đồ dùng hàng ngày, đều là chọn quý nhất tới. Tựa như cái này dệt mộng gấm đệm giường, Hoàng Lương mộc giường, kia là ngã xuống liền có thể ngủ, một giấc thần xong khí đủ.

Tịnh Lễ bây giờ còn có thể lẩm bẩm, kia là dựa vào tu vi tại chống đỡ, còn nghĩ theo sư đệ trước khi ngủ lời nói trong đêm vài câu.

Khương Vọng điều khiển ánh sao, ở thức hải Huyền cấu tinh đồ, thuận miệng nói: "Không muốn đánh ngồi liền đi ngủ, đói bụng trong phòng bếp phiền lấy canh còn ấm lấy cháo, phía đông trên lò đều là thức ăn chay."

Quan Diễn tiền bối cũng không biết dạo chơi đi nơi nào, nhiều ngày như vậy đều không có hồi âm.

Sâm Hải lão long tặng đủ loại bí pháp, hắn tất cả cũng không có học, hết đổi công. Đến hắn loại cấp bậc này, đã không cần bí pháp gì đều học.

Lão Long mặc dù cảnh giới khá cao, cho đều là tinh phẩm, nhưng không phải áp đáy hòm tuyệt kỹ, Khương người nào đó hiện tại thật đúng là chướng mắt.

Ngược lại là thượng cổ Long Hoàng truyền lại tinh đồ huyền cấu cổ pháp, để hắn rất có hứng thú.

Đương nhiên, tại tập luyện phía trước, hắn cũng đem cống hiến tại Đài Diễn Đạo, tạm thời coi là mượn Thái Hư Huyễn Cảnh lực lượng, giúp mình làm kiểm tra. Đến mức môn bí pháp này lai lịch rất lớn, tiện nghi Thái Hư Huyễn Cảnh. . . Tiện nghi cũng liền tiện nghi đi. Dù sao cuối cùng cũng là hoà chung tại Nhân Đạo bên trong dòng lũ.

Hắn đối Thái Hư Huyễn Cảnh có chút lo nghĩ, Ngụy quốc một nhóm sau càng hơn, nhưng ít ra cho tới bây giờ, vẫn chỉ là lo nghĩ.

Cái này tinh đồ huyền cấu cổ pháp, tại Đài Diễn Đạo lấy được phong phú phản hồi. Lượng lớn 【 pháp 】, để hắn Đài Diễn Đạo một lần hành động nhảy qua bảy tầng, tám tầng, nhảy lên đến tầng thứ chín. Lại thêm hắn vinh danh hiệu quả, đã có thể sử dụng mười hai tầng Đài Diễn Đạo!

Theo đối Thái Hư Huyễn Cảnh hiểu rõ làm sâu sắc, Khương Vọng cũng dần dần thấy rõ Đài Diễn Đạo công dụng.

Đài Diễn Đạo tầng cấp, đại thể cùng đạo thuật phẩm cấp tương quan.

Dựa theo bốn giai mười hai phẩm đạo thuật cấp độ phân chia, mười hai tầng Đài Diễn Đạo, đã có thể rất hoàn mỹ diễn hóa bất kỳ cấp A thượng phẩm chi đạo thuật.

Nhưng cái này cũng không hề nói là mười hai tầng Đài Diễn Đạo vô pháp thôi diễn siêu phẩm đạo thuật, chỉ là tầng cấp càng thấp, thôi diễn vượt qua tầng cấp đạo thuật liền hao tổn công càng nhiều, cũng càng khó tới gần hoàn mỹ.

Nói ví dụ một tầng Đài Diễn Đạo có thể hoàn mỹ thôi diễn cấp D hạ phẩm đạo thuật, hao tổn công vì 10. Dùng một tầng Đài Diễn Đạo thôi diễn đinh các loại trung phẩm đạo thuật, hao tổn công khả năng liền muốn 20, mà lại không thể được đến hoàn mỹ phiên bản. Dùng tầng hai Đài Diễn Đạo thôi diễn cấp D hạ phẩm đạo thuật, khả năng liền hao tổn công làm một, mà lại có thể lấy được này thuật hoàn mỹ phiên bản.

Đài Diễn Đạo cấp độ càng cao, có thể điều động Thái Hư Huyễn Cảnh tính lực liền to lớn, hiệu quả tự nhiên là càng tốt.

Vẻn vẹn từ tầng thứ tám nhảy lên đến tầng thứ chín, liền cần Thái Hư 【 pháp 】 55 triệu điểm, bởi vì Tả Quang Liệt còn sót lại, Khương Vọng cũng cần 1650 vạn điểm 【 pháp 】 mới có thể giải phong.

Thả trước kia, hắn căn bản là không có cách tưởng tượng chính mình khi nào có thể đạt tới điều kiện.

Ước chừng cũng chỉ có Tả Quang Liệt như thế đạo thuật thiên tài, có thể dễ dàng mà sáng tạo đủ loại mạnh mẽ đại đạo thuật, lấy nó sáng tạo độc đáo tính cùng thiên tài tính, mới có thể đem Đài Diễn Đạo đẩy tới đến mười tám tầng độ cao.

Tựa như Tả Quang Thù Đài Diễn Đạo nhảy lên tốc độ cũng phi thường xinh đẹp.

Khương Vọng bực này tự sáng tạo đạo thuật rất ít người, liền chỉ có thể dựa vào cướp đoạt đến kính dâng.

Đương nhiên, đi qua nhiều năm bồng bột phát triển, Thái Hư Huyễn Cảnh hiện tại Đài Diễn Đạo hiệu quả, khẳng định thắng tại Tả Quang Liệt lúc kia. Có lẽ Đài Diễn Đạo nhảy lên độ khó cũng có biến hóa. Thái Hư Huyễn Cảnh, vốn vẫn tại biến hóa giữa. Vị kia sáng tạo Thái Hư Huyễn Cảnh Thái Hư tổ sư, bản thân chính là nhất tôn sùng biến hóa người.

Tịnh Lễ bao trong chăn, nằm ngửa ở trên giường, thỏa mãn cười toe toét khóe miệng: "Thật hạnh phúc a. . ."

Sư đệ đối với hắn thật thật tốt, còn chuyên môn cho hắn mời một cái am hiểu thức ăn chay đầu bếp, mỗi ngày biến đổi hoa văn cho hắn làm tốt ăn. Lúc nào đem sư phụ cũng nhận lấy liền tốt rồi. . . Bất quá sư phụ không thích nhiễm những thứ này tục khí, ngược lại không biết có thể hay không quen thuộc đây.

Khương Vọng nặng tâm vào tinh lâu.

Tinh đồ huyền cấu cổ pháp, chí ít tại Thái Hư Huyễn Cảnh đã có giá trị thể hiện. Cho nên hắn cũng liền có thể an tâm tu luyện.

Cái gọi là "Tinh đồ huyền cấu", trọng điểm ở chỗ một cái "Huyền" chữ, là Chúng Diệu chi Môn liên quan tới bầu trời sao vũ trụ tạo dựng.

Thượng cổ Long Hoàng Nguyên Hồng thị đối vũ trụ quan xem xét, khẳng định cùng phàm phu tục tử khác biệt. Thời đại thượng cổ cho tới bây giờ, tu hành cũng đổi mới không biết nhiều ít vòng, càng có nhân long khác biệt.

Khương Vọng cũng là suy nghĩ hồi lâu sau, kinh lịch lặp đi lặp lại phá đi xây lại, mới bắt đầu chính mình thứ nhất

Lần "Huyền cấu" .

Vì để tránh cho bị lão Long không thể nhận thấy lừa dối hoặc quấy nhiễu, toàn bộ tinh đồ huyền cấu cổ pháp quá trình tu luyện, Khương Vọng đều là một mình suy nghĩ, chưa từng hỏi nhiều một câu, cũng không hướng lão Long tiết lộ tiến triển.

Sở dĩ nói tinh đồ huyền cấu pháp, có thể làm cho người tu hành tại trong vũ trụ không còn lạc đường. Nó hạch tâm yếu nghĩa, ở chỗ nó là sáng tạo hé ra thuộc về tại người tu hành huyền bí tinh đồ, sau đó tạo dựng người tu hành liên quan tới vũ trụ "Chúng Diệu chi Môn" .

Làm huyền bí tinh đồ có thể sáng tạo, vũ trụ Chúng Diệu chi Môn có thể đứng lặng, người tu hành liền tương đương với tại cổ xưa bầu trời sao bên trong có vĩnh hằng neo điểm ---- nhìn từ góc độ này, ý nghĩa cũng rất gần ở hiện tại tinh quang thánh lâu.

Nhưng tinh đồ huyền cấu pháp ý nghĩa, càng ở chỗ người tu hành tùy thời có thể đặt chân chính mình huyền bí tinh đồ, đẩy ra chính mình vũ trụ Chúng Diệu chi Môn, đi bắt giữ mênh mông bầu trời sao bên trong ta một vị trí.

Khương Vọng lấy Bắc Đẩu làm cơ sở, đã hoàn thành chính mình huyền bí tinh đồ, ngay tại tạo dựng chính mình vũ trụ Chúng Diệu chi Môn, đồng thời câu được câu không ứng phó Sâm Hải lão long, bổ sung đối Long tộc hiểu biết.

"Tiểu hữu, ngươi rất giống ta lúc còn trẻ a. Nhớ năm đó ta lúc còn trẻ, đó cũng là oai hùng anh phát, Lãng bên trong bọng, dẫn được bao nhiêu Long Nữ chân thành ---- "

"Vậy chúng ta kỳ thực không giống nhau lắm. Ta trước kia cùng ta vợ con ngày mồng một tháng năm khối đi ra thời điểm, đều không có cô nương xem ta."

"Kia là phe ngươi pháp vô dụng đúng."

"Phương pháp gì."

"Ngươi tu qua đứng đắn gì mị thuật sao?"

"Mị thuật?" Khương Vọng một bên vẽ cửa văn, một bên ừm khác: "Nam tử cũng có mị thuật?"

"Đương nhiên." Lão Long rất có cố sự mà nói: "Bằng không ngươi cho rằng lúc trước ta là thế nào câu ---- trao đổi giải nhận biết Thiên Phật Tự Hoàng cô lão ni."

Nguyên lai người này là thông qua câu dẫn một vị nào đó thân phận vì Hoàng cô lão ni, đến trộm cắp Thiên Phật bảo cụ. . . Có thể thấy được hắn còn thật hiểu được nam tử hoặc là nói rồng đực mị thuật?

Khương Vọng có chút ác hàn: "Có thể bị ngươi gọi là lão ni, cái kia đúng là rất già rồi. . . A?"

"Ngươi còn trẻ, ngươi không hiểu." Lão Long ý vị thâm trường Địa Đạo.

"Ta cũng không thế nào nghĩ hiểu." Khương Vọng thuận miệng nói xong, khắc xuống cửa nhà chỗ thu bút.

"Ha ha ha." Lão Long như cái không đứng đắn trưởng bối đang cười nhạo mình thân cận người trẻ tuổi, bỗng nhiên thu đi tiếng cười, thoáng nghiêm túc nói: "Nói đến chúng ta đều biết lâu như vậy, kỳ thực ta còn không có đứng đắn tự giới thiệu qua đây. Ngươi nguyện ý nhớ lại tên của ta sao, tiểu hữu?"

Lúc này bên trong xem tâm hải, tại phiền phức Bắc Đấu Tinh bên trong đồ ương, dựng thẳng lên một cái khắc ấn vũ trụ vô ngần, quần tinh lóng lánh rực rỡ cổ xưa cánh cửa.

Tại cánh cửa chính trung tâm dựng đứng hình bầu dục khắc ấn bên trong. Ngôi sao sinh diệt không chừng, chư thiên dạo chơi, tuần hoàn theo cổ xưa mà huyền bí quỹ tích.

Vũ trụ Chúng Diệu chi Môn đến đây coi như đại công cáo thành.

Khương Vọng không khỏi có đại công cáo thành thỏa mãn, ngữ khí cũng nhẹ nhõm chút: "Đương nhiên, ta nghĩ đến ngươi không muốn nói."

Sâm Hải lão long cười nói: "Ta tên Ngao Quỳ."

"Ngao Quỳ. . ." Khương Vọng nhớ tới cái tên này, thuận miệng qua loa nói: "Tên rất hay!"

Nhưng liền sau đó một khắc, dựng thẳng ở tâm hải cái kia quạt vũ trụ Chúng Diệu chi Môn bỗng nhiên kéo ra, một loại vô pháp chống cự cực lớn gọi lực chạy như dòng lũ, Khương Vọng còn không có kịp phản ứng, giống như thuyền cô độc một lá, bị cuốn vào trong đó, ngược dòng chảy mà quay về!..

Chương Trước DS Chương Báo Lỗi Chương Sau

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET

BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

17 Tháng mười một, 2024 15:28

Các chương và câu thơ tiêu biểu Quyển 1 Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương) Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao) Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán) Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!) Quyển 2 Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu) Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương) Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử) Quyển 4 Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người) Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!) Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà) Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này) Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?) Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân) Quyển 5 Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!) Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!) Quyển 7 Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...) Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.) Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.) Quyển 8 Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!) Quyển 9 Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)

17 Tháng mười một, 2024 15:26

Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả. Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.) Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống. Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn. Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường. Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới. …… …… Thiên hạ có sáu nước bá chủ. Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.) Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển. Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm. Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên. Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.) Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng. Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận. Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống) [Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới. "Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt. Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú. "C·hết" của Biên Hoang, bất biến. "Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ. Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng. Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.] Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực. Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới. …… …… Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ) Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ. …… Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác. Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác. …… Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.) [Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.] …… …… Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết) [Họa Thủy] Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ) Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy. Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy. [Trường Hà] Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà. Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm. Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn. Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng. Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển) Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa". …… Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà. …… [Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà. Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện. …… [Quan Hà Đài] "Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên." Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích. Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc. …… Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà. Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc (Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.) (Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam. Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó. Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà. Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều. Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.) …… Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà. …… [Tinh Nguyệt Nguyên] Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài. Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc. Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước. …… Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự. …… Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực. Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực. …… Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên. …… [Đoạn Hồn Hiệp] Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn. Tên là Đoạn Hồn Hiệp. Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc. Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận. …… Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp. Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất. …… [Thư Sơn] Thánh địa của Nho gia. Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ. (Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm) …… [Ngọc Kinh Sơn] Một trong ba thánh địa của Đạo môn. (Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.) …… [Đồng bằng thung lũng sông] Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc. Môi trường địa lý rất phức tạp. Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường. Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất. Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở. Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át. Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại. Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông. …… [Cự] Thành phố thép, thành phố cơ quan. Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc. …… [Dãy núi Kỳ Xương] Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách. Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần". Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn. …… [Thanh Giang] Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây. …… …… Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng [Trang quốc] Nơi nhân vật chính sinh ra. Phía nam là Mạc quốc. Phía đông nam là Thành quốc Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng. Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành. Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành. Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc) …… [Lạc quốc] Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc". Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc) Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước". …… [Vân quốc] Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi. Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ. Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao. Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này. Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây. Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai. Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế. Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo. …… [Đan quốc] Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông) Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát. Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc. …… [Hòa quốc] Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên. Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc. Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc. Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên. Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng. Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng. …… [Tuyết quốc] Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới. Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời". …… Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc. Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng. Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa. …… [Quý quốc] Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài. Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng. …… [Dung quốc] Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng. Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng. Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần. Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp. …… [Việt quốc] Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc. Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp. …… [Tống quốc] Nằm ở phía bắc của Sở quốc. Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp. Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài. Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc. Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài. Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút. Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện. Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc Tạo thành một hình elip. Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng. …… Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng. …… [Hạ quốc] Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc. Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại... Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ. Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại. Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng. Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn. Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các. Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh) Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang) …… Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam. Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng. …… [Thịnh quốc] Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc. Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên. Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang. Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng. Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng. -- Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD

17 Tháng mười một, 2024 14:29

Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.

17 Tháng mười một, 2024 13:42

Mấy anh Cãi lộn đưa ra luận chứng y như …mấy ông hàng xóm tao lúc 18h30 vậy. Suy luận kiểu gì cũng ra con đề ngày hôm nay. Vui vã

17 Tháng mười một, 2024 13:32

Liệt kê 348 thiên khế không có cái nào dùng ở Thiên kinh thành. Còn đủ 17 tấm. Kiểm chứng dòng chảy 348 tấm đã dùng từ thời trung cổ chắc toi mệt anh Dận.

17 Tháng mười một, 2024 13:17

HKT đang bị vu khống hay tất cả là Khổ Mệnh đang mõm, và dữ kiện Công tôn bất hoại cũng k liên quan gì HKT.

17 Tháng mười một, 2024 12:57

còn đang cook mà các fen, mắm muối dưa cà đang nêm nếm, việc của độc giả là đội mũ chờ twist thôi, đừng kết luận gì vội ?

17 Tháng mười một, 2024 12:55

lâu rồi tác ko nhắc về ông Tư Ngọc An kiếm các chủ nữa nhỉ

17 Tháng mười một, 2024 12:53

Cảnh mở ra thời đại quốc gia thể chế, hưởng màu mỡ của Hiện thế, làm việc quá bá đạo. Tự xưng cùng Đạo lịch cùng tồn, Dương bị diệt định thu quân Đông hải, Hạ bị diêt định trút Họa Thủy, sau nếu Cảnh mà sắp bị diệt héo mở mẹ Vạn Yêu chi môn. Kiểu như Nga bảo Nga méo cần một thế giới không cần Nga vậy

17 Tháng mười một, 2024 12:44

"thường không chấm dứt đỉnh nhìn tới" thấy chỗ khác dịch là "thường không coi là tuyệt đỉnh".

17 Tháng mười một, 2024 12:44

Rối não quá bên nào nói cũng có lý. Quá nhiều trùng hợp thì chắc chắn sẽ không phải trùng hợp mà là có người tính kế sau lưng

17 Tháng mười một, 2024 12:35

Thần Hiệp chắc vẫn để Doãn Quan vs Vọng đến thịt rồi

17 Tháng mười một, 2024 12:34

Mây bố Cảnh chụp mũ giỏi.. mõm siêu cấp đợt này ko lấy ra được chứng cứ thì méo làm gì được thọt cấp mang tiếng.. 2 ông điễn đạo đỉnh phong sao mà bem được hkt..

17 Tháng mười một, 2024 12:30

khổ mệnh giấu nghề thực lực diễn đạo đỉnh phong ghê a

17 Tháng mười một, 2024 12:29

Tạm thời thì t tin Khổ Mệnh, nhưng đồng thời cũng ở phe Cảnh về vấn đề Thần Hiệp là Chỉ Ác. Để xem kết luận ntn.

17 Tháng mười một, 2024 12:17

trần trụi đến cỡ này , đường đường đỉnh cấp đại tông , Phập môn thánh địa , lột quần lột đến quần xì đều lộ cỡ này mà mấy bố Cảnh còn k lôi đc cái chứng cứ ra hồn thì cút về m.ẹ Thiên Kinh đi

17 Tháng mười một, 2024 12:11

mấy bác cảnh này đánh thì cũng giỏi đấy nhưng t thấy giỏi nhất là chụp mũ :v

17 Tháng mười một, 2024 12:11

Nói gì thì nói, tác cook ghê thật. Hai ông cãi qua cãi lại nghe đều có tí hợp lý cả. Cứ như đây không phải truyện mà là bố Tình Hà xuyên không đến ấy =))))

17 Tháng mười một, 2024 12:11

đúng rồi, trước giờ muốn bắt người thì phải lấy ra chứng cứ, chứ đ đâu ra chuyện chỉ mặt người ta bảo "*** là thủ phạm, *** phải tự chứng minh mình trong sạch". Mấy ông Cảnh vẫn chưa đưa ra được bằng chứng, xem chương sau thế nào!

17 Tháng mười một, 2024 12:05

Giờ sao ae ? Giờ Huyền Không tự hay Cảnh quốc mới là bên xạo ? Ai cũng mõm siêu cấp hết, xe này cứ quay mòng mòng

17 Tháng mười một, 2024 12:03

Vừa đọc lại Đông Chu Liệt quốc thấy xuất hiện 2 ông Chiêu Vương: Sở Chiêu vương Hùng Trân và Tần Chiêu vương Doanh Tắc. Tự nhiên thấy Vĩnh Hằng đại sư cứ sú sú thế nào ấy. Vị này chủ trương gọt bỏ các thế gia lâu đới, đấy ko phải là 1 dạng bình đẳng sao?

17 Tháng mười một, 2024 12:01

quần què gì cũng đến tay tao, tiền rượu Bạch Ngọc Kinh thì xúm nhau ghi sổ.

17 Tháng mười một, 2024 10:40

sao các bác lại đoán thiên sư là 1 trong 3 ông bdq thế ?

17 Tháng mười một, 2024 03:33

xin 1 vote Hàn thân đồ, lí do là vì trong chương thần hiệp lẻn vào thiên kinh thành , đối thoại nội tâm của thần hiệp nghe giống 1 người thuộc pháp gia, chứ ko giống 1 người thuộc Huyền không tự. ngoài ra việc 1 người pháp gia lẻn vào đó lại là hợp lí và dễ dàng nhất. còn Huyền không tự có vấn đề ko, chắc chắn có như UGH đã chỉ ra, mà có vấn đề ko có nghĩa là BĐQ, có khi lại có cục khác. Ngay việc 1 tổ chức tên như bình đẳng quốc có 1 người thuộc pháp gia nghe cũng có lí Vl. đây là cái “hiệp” khi mà “pháp “ ko với tới được. Mãi mình sẽ chải chuốt lại comment này và đọc lại chương để tìm dẫn chứng, mong đoán đúng. còn 1 trong 4 thiên sư khả năng cao là thánh công, 1 vụ đạo hữu 2 ứng Giang Hồng cái này nhiều người nói rồi ko cần nói lại.

17 Tháng mười một, 2024 02:18

trước cơ huyền trinh g·iết cố sư nghĩa cũng buộc tội là thần hiệp của bình đẳng quốc, giờ đến nói chỉ ác là thần hiệp, nếu chỉ ác là thần hiệp thì ai bàn giao cho c·ái c·hết của cố sư nghĩa đây. chẳng lẽ Khương Vọng không khuất mắc ân nhân 2 lần cứu mình bị g·iết vì vu khống, xem Cảnh quốc lái chuyến này sao.

BÌNH LUẬN FACEBOOK

Tình Hà Dĩ Thậm