Hắn biết cái gì rồi?
Đây là bày ở Khương Vọng trong lòng, khẩn yếu nhất vấn đề.
Nhưng hồi ức đoạn đường này đến cử chỉ, Khương Vọng tự nghĩ diễn trò làm đủ nguyên bộ, thời thời khắc khắc đều bảo trì cảnh giác, không có bất kỳ cái gì bởi vì đại ý mà sinh ra chỗ sơ sót.
Nói cách khác, mù mắt người gõ mõ cầm canh tối đa cũng chính là có hoài nghi.
Nhưng là có hay không về phần bởi vì điểm ấy hoài nghi, liền đem một cái tương lai có hi vọng thiên kiêu đẩy rời quốc gia? Đáp án là rõ như ban ngày.
Như vậy trở lại vấn đề bản thân tới.
Mù mắt lão giả lời này nhưng thật ra là đang hỏi, Khương Vọng có nguyện ý hay không gia nhập "Người gõ mõ cầm canh" !
Chỉ cần Khương Vọng đáp một câu có lòng tin, ngay lập tức sẽ đạt được vị này cường giả khủng bố bồi dưỡng, thậm chí có bị truyền xuống y bát khả năng. (đương nhiên, khả năng này hiện tại đến nói cũng không lớn, người gõ mõ cầm canh có thể là Tề quốc tất cả trong nha môn, đối với độ trung thành yêu cầu cao nhất. )
Nhưng mà, gia nhập "Người gõ mõ cầm canh", chỗ tốt là lập kiến, quy buộc ở nơi nào?
Dạng này một cái đơn giản không hiện ra ở trước người nha môn, tất nhiên có khắc nghiệt quy buộc.
Gia nhập "Người gõ mõ cầm canh" về sau, còn có thể hay không giữ lại sản nghiệp của mình? Cùng danh môn thế gia còn có hay không giao lưu khả năng?
Can hệ trọng đại, Khương Vọng không cách nào vào lúc này làm ra quyết định. Ít nhất cũng phải trước hiểu rõ "Người gõ mõ cầm canh" sau này hãy nói.
"Đại Tề cường giả như mây, mạnh hơn ác đồ, cũng có đối thủ của hắn."
Khương Vọng không kiêu ngạo không tự ti: "Nếu như là tại cùng cảnh, ta có lòng tin đối mặt bất kẻ đối thủ nào. Nhưng bây giờ ta mới mở ra thứ nhất phủ, lúc này liền nói có lòng tin chém giết Tần Quảng Vương, không khỏi quá mức cuồng vọng, là phát ngôn bừa bãi."
Hắn trong lời nói không có xóa đi tự tin, nhưng lại lộ ra rất là thanh tỉnh.
Nhạc Lãnh cũng lên tiếng nói: "Lần này không thể bắt giết Tần Quảng Vương, đều là trách nhiệm của ta. Nhưng Khương bổ đầu công lao không nên bị xóa đi, ta sẽ mời chỉ đi lên, vẫn thăng hắn vì tứ phẩm thanh bài."
Đây là biểu đạt thái độ, ra mặt cướp người, muốn đem Khương Vọng lưu tại thanh bài hệ thống bên trong.
Cho đến ngày nay, Khương Vọng thiên phú đã được đến tán thành.
Tại Khô Vinh viện di chỉ gặp được thời điểm, mù mắt người gõ mõ cầm canh nhưng không có phát ra dạng này mời.
Như đổi một người, Nhạc Lãnh cũng lớn xác suất sẽ không giúp hắn tranh thủ tự chủ lựa chọn quyền lực.
Khương Vọng tương lai, đáng giá áp chú.
Mù mắt người gõ mõ cầm canh không nói gì.
Đây là một vị tâm nhãn sáng tỏ cường giả, mắt tuy bị mù, lại cũng không ảnh hưởng hắn nhìn rõ thế sự.
Khương Vọng tâm tính dị thường trầm ổn, không có thiếu niên đắc chí kiêu ngạo, không phải là loại kia một câu liền có thể dẫn động cảm xúc thiếu niên.
Mà Nhạc Lãnh lần này rời núi, cái gì đều không có mò được không nói, còn gãy nửa đời uy danh. Khả năng tâm tính sẽ phát sinh biến hóa.
Tâm nhãn "Nhìn" đến thế giới, cũng không so mắt thường thấy thế giới nhiều màu, nhưng có lẽ cụ thể hơn trực quan.
Giấy trắng đèn lồng nhẹ nhàng lay động, mù mắt người gõ mõ cầm canh bước chân nhất chuyển, liền biến mất ở tại chỗ.
Nhạc Lãnh liền thi ấn quyết, đem những cái kia gang trụ đen , liên tiếp hư không xiềng xích thu sạch lên.
Khương Vọng thì đứng ở một bên không ngôn ngữ, chờ đợi hắn hoàn thành kết thúc công việc, biểu đạt chính mình thích hợp tôn kính.
"Ngươi biết vị này?" Nhạc Lãnh đột nhiên hỏi.
"Từng có gặp mặt một lần." Khương Vọng như thật nói.
"Đều nói ngươi Khương Thanh Dương không gốc không nền, nhưng Trọng Huyền gia đối với ngươi cực lực duy trì, Lý Chính Thư như vậy thanh cao tính tình, đều tại trước mặt bệ hạ mấy lần nói qua ngươi lời hữu ích. Hiện tại vị này, cũng đối ngươi có phần coi trọng."
Nhạc Lãnh nhìn hắn, giống như cười mà không phải cười: "Ngươi sư thừa người nào?"
Khương Vọng cũng là lần đầu tiên nghe nói Lý Chính Thư tại Tề Đế trước mặt vì hắn nói qua lời hữu ích. Vị này thật sự là đoan chính quân tử, danh nho phong phạm, tại Tề Đế trước mặt vì Khương Vọng nói chuyện qua, nhưng lại chưa bao giờ cho hắn biết.
Bất quá hắn cùng Lý Phượng Nghiêu. Lý Long Xuyên đều chung đụng được không sai, Lý Chính Thư yêu ai yêu cả đường đi cũng rất tự nhiên.
Đối mặt Nhạc Lãnh thăm dò, Khương Vọng hơi dừng một chút, trả lời: "Cùng nhau đi tới, ta đều là chính mình suy nghĩ, không có cái gì sư thừa."
Tại Nhạc Lãnh dạng này người trước mặt, nói dối phi thường khó khăn. Cho nên Khương Vọng cũng không che giấu chính mình "Không muốn nói" thái độ. Trả lời rất là qua loa,
Nhạc Lãnh không hỏi tới nữa, ngẫu nhiên hưng khởi thu đồ tâm tư cũng nhạt.
Hắn lắc đầu, bỗng nhiên thở dài: "Kẻ đến sau đáng sợ. Có lẽ ta lúc đầu hẳn là trở về Tam Hình cung mới là."
Khương Vọng đương nhiên sẽ không tự luyến đến cho rằng Nhạc Lãnh trong miệng cái kia "Kẻ đến sau" là chính mình. Chỉ có vừa mới thành tựu Thần Lâm Doãn Quan, mới có tư cách nhường Bộ Thần nói ra "Đáng sợ" . Thậm chí cả sinh ra trở về Tam Hình cung ý niệm.
Pháp gia thánh địa, xưng là Tam Hình cung, nhưng thật ra là ba tòa pháp cung gọi chung.
Tên "Quy Thiên", tên "Củ Địa", tên "Hình Nhân" .
Mọi người bình thường nói tới Tam Hình cung, kỳ thật chính là Hình Nhân cung. Bởi vì chỉ có cái này một tòa pháp cung môn đồ, mới có thể đi lại thiên hạ, đến các quốc gia làm quan vì lại. Thường xuyên khắp thiên hạ truy sát đụng pháp người, cũng là cái này một tòa pháp cung môn đồ.
Tam Hình cung cũng không câu nệ tại đệ tử phe phái, quốc đừng, chỉ có lý niệm bên trên quy buộc, không làm bất luận cái gì trong chính trị yêu cầu.
Nhạc Lãnh trước kia bái sư phụ, là nghiêm chỉnh Tam Hình cung xuất thân. Hắn đi theo học một thân bản sự, về sau cũng coi như thanh xuất vu lam, nhưng chính hắn chưa hề đi qua Tam Hình cung.
Vừa đến Pháp gia thánh địa, không phải là hắn muốn đi liền có thể đi.
Thứ hai, Tam Hình cung đối với thu nạp môn đồ cũng không nóng bỏng, chỉ cần không xúc phạm Tam Hình cung phương pháp, môn nhân đệ tử muốn đi nơi nào, gia nhập cái gì thế lực, đều có thể. Dù là môn đồ đều vì mình chủ, lẫn nhau đánh giết, cũng không bị hạn chế.
Kỳ thật lấy Nhạc Lãnh về sau tiến cảnh tu vi, hắn là hoàn toàn có thể "Trở về" Tam Hình cung, làm một cái đường đường chính chính Pháp gia thánh địa Tông Sư. Nghiên cứu kinh điển, chui truyền thừa, phát triển luật học bên cạnh giới —— chỉ cần hắn nguyện ý buông xuống tại Tề quốc hết thảy.
Thậm chí Tề quốc cũng không thể ép ở lại hắn. Tựa như Tam Hình cung môn đồ nếu như một lòng làm Tề quan, không còn về Tam Hình cung, Tam Hình cung cũng không biết can thiệp đồng dạng.
Tại Tam Hình cung, hắn hẳn là có thể có được càng nhiều tiến lên. Bởi vì kia là Pháp gia thánh địa, là hắn sở cầu đạo đồ căn nguyên chỗ.
Thế nhưng Nhạc Lãnh lựa chọn lưu lại, lưu tại Tề quốc.
Bởi vì trong lòng hắn, đối với người Tề cái thân phận này tán đồng, cao hơn đối với Pháp gia môn đồ cái thân phận này tán đồng.
Nhưng mà thân ở Tề quốc, vĩnh viễn tránh không khỏi tục sự. Tựa như lần này, hắn bị Trịnh Thế mời xuống núi tới.
Thoái ẩn tiềm tu lâu như vậy, Động Chân cảnh vẫn xa không thể chạm. Một đời Bộ Thần tự mình xuất thủ, cũng không thể lưu lại tặc nhân, ngược lại gọi Tần Quảng Vương giẫm lên hắn thượng vị, mượn hắn thành tựu Thần Lâm.
Mặc dù thọ nguyên y nguyên sung túc, Nhạc Lãnh cũng khó tránh khỏi tự than thở già rồi.
Thế nhưng Khương Vọng cũng sẽ không đem hắn cảm thán coi là thật.
Lấy Nhạc Lãnh Thần Lâm cảnh thực lực, lại tại tuần kiểm phủ phấn đấu nhiều năm, thắng được Bộ Thần tên, tại Tề quốc nên có đãi ngộ tuyệt sẽ không ít.
Hắn một đời đều phấn đấu tại Tề quốc, đã không phải là nói vứt xuống liền có thể vứt xuống.
Khương Vọng cũng không đối với Nhạc Lãnh cảm thán tỏ thái độ, Nhạc Lãnh cũng không cần hắn tỏ vẻ gì.
Hơi thu thập tâm tình, sau đó nói: "Tần Quảng Vương có dạng này dũng khí cùng thiên tài, trước đó ai cũng không thể nhớ đến. Nhưng tình báo của ngươi không có vấn đề. Ta Đại Tề thanh bài cho tới bây giờ thưởng phạt phân minh, đến lượt ngươi khen thưởng nửa phần sẽ không thiếu. Ngươi tứ phẩm thanh bài chờ ta về Lâm Truy liền có thể chứng thực, về phần phù hợp ngươi bây giờ tu vi Nội Phủ cảnh quốc khố bí thuật. . ."
Hắn quan sát một chút Khương Vọng, ý vị thâm trường: "Nếu như ngươi thời gian đang gấp lời nói, ta ngược lại là có thể làm chủ, trước truyền một môn cho ngươi."
Giống Nhạc Lãnh dạng này người, đương nhiên nhìn ra được Khương Vọng tạm giữ chức thanh bài chỉ là để cho tiện rời cảnh.
Nhưng hắn không có giống Khương Vọng trước đó tại Bối quận lo lắng như thế cho sắc mặt nhìn, ngược lại nắm lấy cơ hội, chủ động giúp Khương Vọng đem tạm giữ chức biến thành chức vị chính.
Là tại thanh bài, hay là đi người gõ mõ cầm canh. Hay là tiến vào quân đội, hay là mưu cầu một nhiệm kỳ quận trưởng. . . Lựa chọn có rất nhiều. Mặc dù đều là tại Tề quốc, đối với Khương Vọng cùng Tề quốc đến nói hoặc là đều không có cái gì khác nhau.
Nhưng đối với thân ở những địa phương này cao tầng đến nói, nhưng cũng không giống.
Tay người dễ kiếm, thiên kiêu khó cầu.
Mà Khương Vọng, đã thể hiện ra tương lai đầy đủ chèo chống một cái phe phái tiềm lực.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
14 Tháng một, 2025 12:38
Chương này đưa vào giáo trình Luật học được. Quản chế quyền lực không thể bằng lời. Sai phạm xét xử công khai.
14 Tháng một, 2025 12:26
Bọn Thái Hư Các láo thật mà, ví dụ như Lý Nhất hay Thương Minh biến mất thì bọn Thái Hư Các này dám vào Cảnh hay Mục làm xằng làm bậy k. bọn này chỉ giỏi h·iếp già lấn trẻ ??
14 Tháng một, 2025 10:37
Nửa Quyển 15 rồi à, các đạo hữu nói xem, còn bao lâu nữa mới tới hồi kết đây.
13 Tháng một, 2025 21:31
Chương này nói thật cảm thấy bọn Thái Hư các hơi láo, nếu Chung Huyền Dận nó đang thi hành công vụ của Thái Hư Các thì còn có lý, chứ đây ko có, thì cũng chỉ là tư các cái nhân, kiểu như KV hay Khương Minh tham gia vụ thương đồ thần, nếu c·hết thì Thái Hư Các cũng chả có quyền gì
13 Tháng một, 2025 21:19
@oggy
Lễ Băng Nhạc Phôi/Lễ Băng Lạc Hoại (礼崩乐坏): Nghi thức và âm nhạc đang tàn (thành ngữ); (nghĩa bóng) xã hội hỗn loạn hoàn toàn. Rites and music are in ruins (idiom); fig. society in total disarray.
Thành ngữ này ám chỉ tình trạng **xã hội suy đồi, đạo đức xuống cấp, trật tự xã hội bị phá vỡ**. Nó thường được dùng để miêu tả thời kỳ hỗn loạn, bất ổn trong lịch sử, khi các giá trị truyền thống, đạo đức, lễ nghi bị bỏ rơi, dẫn đến sự suy vong của xã hội.
Nguồn gốc:
Thành ngữ này xuất phát từ câu chuyện về sự suy vong của nhà Chu trong lịch sử Trung Quốc. Khi nhà Chu suy yếu, lễ nghi và âm nhạc vốn là biểu tượng của văn minh và trật tự xã hội bị bỏ rơi, dẫn đến sự hỗn loạn và suy vong của cả triều đại.
Có thấy nghĩa nào liên quan đến "lễ thiên địa" mà ông nói đâu nhỉ, cho tôi xin nguồn trích dẫn thông tin của ông nhé
13 Tháng một, 2025 20:51
cậy già lên mặt nhưng gặp đám trẻ có thể nói là đại diện cho thời đại này
13 Tháng một, 2025 20:15
"Tâm thật lớn a" - YK rep: "Bại tướng dưới tay Vọng tiểu nhi ko đáng lo, như nhau cả thôi"
Hứa Hoài Chương nghĩ là sth khá cao vì 03 điều:
Đệ tử còn sth
Ổng có khả năng sth vì mở tiên lộ như Vương khôn mở Võ đạo thì sẽ có công đức sth hay Hư uyên Chi mở Huyền học (ông này tinh thông tới Nho-Đạo-Tiên mà ko sth thì trừ phi người chặn đường là nhất chân, nên về sau nhất chân chém Tiên Đế)
Ổng còn trò chuyện với Vọng tiểu nhi, và kêu Vọng tiểu nhi quên rồi( có 02 trường hợp gồm ổng sth và còn sống vì Tiên đế ko thấy do đ·ã c·hết; ông này tu mệnh chiêm (vì tinh chiêm chưa thịnh hành) thấy tương lai mà biết) nhưng có điều đáng chú ý là ổng hỏi thấy Tiên đế không rồi mới nói như đã sắp đặt trước tất cả và không hề nói bất kì điều gì về bản thân
Tất cả đều là giả định tình huống
13 Tháng một, 2025 20:08
Bộ này tên là "Thư Viện Cần Khổ" sách sử là Tả Khâu Ngô "trứ tác"
Huống hồ Tả Khâu Ngô hoàn thành bộ này trứ tác, vốn là vì mình biểu đạt.
Lễ Hằng Chi nói: "Động tác của các ngươi quá nhanh, hạ thủ quá quyết đoán, làm cho hai thân ngăn cách, vô pháp đỉnh phong, sau đó cầm tù cờ vào lồng...Tả Khâu Ngô cũng coi là lật thuyền trong mương"
=> Thư viện Cân Khổ bị biến thành sách do Tả Khâu Ngô, còn dùng sách này làm gì thì chưa biết nhưng nếu chung huyền dận đ·ã c·hết thì chụp tội Tả Khâu Ngô được rồi, còn cái "2 thân" thì không biết là thân nào đây "Thời gian thân" hay là "Thánh Ma thân" ?. Ông đang đánh cờ với Tả Khâu Ngô cũng đc 2 ông Nho kia xác nhận là Tư Mã Hành rồi.
"Lễ Băng Nhạc Phôi Thánh ma công" => Lễ trong Nho, Thánh trong chư thánh. ( đoán thế )
13 Tháng một, 2025 19:24
đồng sự chim ngươi :)))
13 Tháng một, 2025 18:10
Thế nới thấy bọn Nho nó thâm thật, cùng là Nho mà nó cũng thịt để tranh st…
Việc nhân nghĩa quyết k nhường ai
Ngta up st để bv nhán tộc, đất nước, gia tộc, toicj loài…
Mấy a già up st kiểu : trộm đạo, với hi sinh ng khác để có lợi bản thân thì lại dễ toang
Sơ sơ 1 đống ông thất bại vì kiểu này rồi.
Cứ thuận theo tự nhiên, lợi mình lợi người thì Ma như 7 hận cũng st đc.
Già mà vẫn thấy non
13 Tháng một, 2025 18:04
Xin vĩnh biệt cụ
Các thánh cứ up st đi, rồi toang
Bao nhiêu của cải, võ đạo, lý niệm …để lại hết cho ae thanh niên húp… nhanh lớn còn đi bộ đội.
Chứ cbi đánh nhau to rồi, c·hiến t·ranh thế giới chứ k đùa đc
13 Tháng một, 2025 17:47
Đội hình này chỉ nói thực lực không tính bối cảnh, cầm Động thiên chí bảo Thái Hư các thì nếu không có Siêu thoát chiến lực ra tay mà chơi du kích thì đúng là đi ngang Hiện thế
13 Tháng một, 2025 17:45
Tác miêu tả về Lý Nhất hay thật.
Nhất kiếm, Nhất ngôn.
1 kiếm chặn đường, 1 câu chặn họng.
địch - ta bất phân.
13 Tháng một, 2025 14:34
Thánh trong Thánh Ma Công là Chí Thánh, Thánh Nhân trong Nho gia, chứ không phải Thánh trong thời đại Chư Thánh sao?
13 Tháng một, 2025 13:43
Tiết Quy siêu thoát chưa nhỉ, và tại sao mà ch*t nhỉ
13 Tháng một, 2025 13:31
lễ hạ thứ dân , hình thượng đại phu mà .
ông inoha dịch tiêu đề ngược à
13 Tháng một, 2025 13:14
Vậy tính ra HỨA HOÀI CHƯƠNG sư phụ của tiên đế LÝ THƯƠNG HỔ RẤT LÀ GIỎI và toàn năng luôn. Học đạo , học nho mà full 6 lễ tiết , sáng tạo tu pháp Tiên nữa . Người này giỏi thế này có lên SIÊU THOÁT chưa ta
13 Tháng một, 2025 13:12
"Lễ" là một chữ vô cùng trọng yếu trong Nho giáo. Hình tượng ngoài đời mà tác nghĩ đến, có lẽ là Tuân Tử. Chắc mọi người đã nghe câu "nhân chi sơ tính bổn thiện" của Mạnh Tử, và ngược lại "nhân chi sơ tính bổn ác" của Tuân Tử.
Mấy triết lý này mình không hiểu sâu được, nhưng cũng hiểu sơ qua Lễ nó gần với Pháp. Con người phải tuân theo lễ giáo để uốn nắn bản thân.
Quay lại truyện thì Hứa Hoài Chương theo những gì đã miêu tả, là Lễ Sư của Nho cũng là Thiên Sư của Đạo, kết hợp lại mà sáng tạo ra Tiên, thầy của Tiên Đế. Ông ta cũng từng là vô địch chân quân. Với tài tình như vậy, có khi nào ông ta là Hỗn Nguyên tà tiên không?
13 Tháng một, 2025 12:47
Lễ & Hiếu ra sân, Thánh Ma b·ị c·hặt đ·ầu. Liệu cục này Lễ Băng Nhạc Phôi Thánh Ma Quân có quy vị đc không đây. Lão tác hay cua xe khét lắm, chuẩn bị mũ an toàn :)))).
13 Tháng một, 2025 12:45
Có vẻ tuy lạc vào mông muội nhưng Yến Xuân Hồi lại là người thực tế nhất trong đám đại lão Chân quân khi nói với *** vàng : "Ngươi không hiểu, đây là thời đại của bọn hắn".
13 Tháng một, 2025 12:32
*** Đấu nhi thâm sâu, bắt chim của đồng sự Vọng, chim đấy lại là đồng sự của Trăn, đúng là phong lưu đất sở chửi tần k trượt miếng nào
13 Tháng một, 2025 12:32
trăn đồng sự , chim của ngươi kìa , sao thả rông vậy
13 Tháng một, 2025 12:30
Lễ Hằng Chi: "Tả Khâu Ngô coi như là lật thuyền trong mương"
Kịch Quỹ: "Mày nói thế khác gì bảo tiềm ý chi hải của Khương Vọng chỉ là cái mương"
mấy lão già này nói chuyện thâm sâu thật
13 Tháng một, 2025 12:27
dám gọi Biểm tiềm ý của vọng là cái mương, khương thù dai anh Lễ đã nghe qua chưa?
13 Tháng một, 2025 12:23
Nho gia nhị lão hơi yếu nhỉ, so mới đạo môn 3 tông có vẻ thua nhiều
BÌNH LUẬN FACEBOOK
