Thiên hạ thủy triều đều là đông đi đến, chỉ có Vị Thủy chảy hướng tây.
Ngu Uyên một lần bị coi là nơi mặt trời lặn, bởi vì rơi gọi xuống phía tây, này tức nơi tận cùng. Đương nhiên, cũng có truyền thuyết, thời kỳ thái cổ, hoàn toàn chính xác mặt trời rơi tại đây.
Có "Thiên hạ thứ nhất hùng quan "Thanh danh tốt đẹp Vũ Quan, hoành giá tại Vị Hà phía trên, vì Ngu vực sâu mà lên, hùng trì vạn trượng, bao nhiêu năm rồi, thủy chung là chống cự Tu La xâm lấn tường đồng vách sắt.
Nhưng cho dù "Tường đồng vách sắt", cũng không miễn vết máu loang lổ nhiều màu.
Chỉ lịch sử ghi lại, Vũ Quan liền có sáu mươi ba lần hủy xây.
Bây giờ Vũ Quan, sớm không phải là ban sơ bộ dạng. Một cục gạch một cây, tận không phải là trước đây, hoàn toàn có thể nói là Tần quốc mới xây. Nhưng nó truyền thừa, vẫn là Nhân tộc lập võ tinh thần.
Xem như hai tộc chinh phạt tuyến đầu, bao nhiêu năm rồi, Vũ Quan lâu dài trải qua mưa gió.
Sau đến cũng giống Vạn Yêu chi Môn như thế, Nhân tộc quy mô tây chinh, giết vào bên trong Ngu Uyên. Mắc tại hiện thế Vũ Quan, ngược lại biến thành đạo thứ hai phòng tuyến.
Người hiện tại nhóm vẫn là quen thuộc đi nói trấn thủ Vũ Quan, nhưng trên thực tế chiến trường đã không tại Vũ Quan. Sau đến chiến trường, là hiện thế Vũ Quan chiết xạ tại Ngu Uyên chân thực hình chiếu!
Mặc gia tiên hiền núi cao hiếu tự, sáng tạo độc đáo "Càn Khôn Chính Sắc Lưỡng Giới Hồi Long Trận", lấy sáng tạo tính Ngu Uyên phù văn chính pháp, tại Ngu Uyên dựng thẳng lên Vũ Quan chân thực hình chiếu.
Liền như vậy tại Ngu Uyên vững vàng đóng xuống một viên cái đinh.
Toà này chân thực hình chiếu, cùng chân chính Vũ Quan không có khác nhau, có thể bắn ra hiện thế Vũ Quan tất cả lực lượng. Mà nó cho dù bị phá hủy, cũng không tổn hại tại hiện thế Vũ Quan. Chỉ là cần một lần nữa điền vào đại trận hao tổn —— cái này so với Vũ Quan trùng kiến, quả thực chín trâu mất sợi lông.
Hôm nay Ngu Uyên trường thành, chính là lấy Ngu Uyên Vũ Quan vì đó bên trong một cái trọng yếu quan lầu, kéo dài tới khai thác được đến.
Xuân thu dễ mộng, thế sự xoay vần. Người thời nay chỗ thấy Ngu Uyên, cùng cổ nhân đã không giống.
Xuyên qua hiện thế cùng Ngu Uyên lối vào, chỗ thấy là bao la bát ngát rộng lớn lục địa.
Mảnh này lục địa không có quá lớn ý nghĩa, sớm nhất thậm chí không phải là lục địa, mà là một phiến thời không chảy loạn, cho nên căn bản cũng không tồn tại biên giới.
Bất luận kẻ nào đi vào Ngu Uyên cửa vào, đều biết ngẫu nhiên xuất hiện tại khác biệt địa phương, thậm chí là không giống đoạn thời gian.
Cái này dẫn đến Nhân tộc căn bản không có biện pháp ở đây đặt chân, quân trận đều không thể thành hình.
Tại Tu La tộc leo ra phía trước, mảnh này thời không loạn lưu phổ biến không bị cho là có sinh mệnh.
Tại Tu La tộc sau khi bò ra, mảnh này thời không loạn lưu cũng trở thành Ngu Uyên cùng hiện thế ở giữa tấm chắn thiên nhiên. Tu La tộc trời sinh liền có tại bên trong thời không loạn lưu tìm kiếm trật tự năng lực, cho nên lâu dài đều là Tu La tộc xâm lấn, Nhân tộc phòng thủ. Cho nên Vị Hà phía trên, có như thế một tòa Vũ Quan,
Thẳng đến thời đại trung cổ, Pháp gia Tiết Quy đến chỗ này, hoàn toàn thay đổi này địa quy lại, đem trật tự thời không bình định lại, mới có mảnh này không dốc rộng lớn lục địa, Nhân tộc cũng có đứng ở Ngu Uyên cái thứ nhất cứ điểm. . . Nhưng Tu La tộc từ đó cũng lớn nâng leo ra Ngu Uyên, thành lập Ngu Uyên bên ngoài lục địa văn minh.
Mảnh này lục địa bị Tiết Quy mệnh danh là "Sông cũ", lấy ý "Phủ trước đây sông, niệm chinh người đương thời."
Tu La tộc lại xưng là "Tân Dã ".
Cùng cái khác địa phương không giống chính là, ngược lại là "Tân Dã" cái tên này càng bị mọi người tiếp nhận.
Chân chính Ngu Uyên vị trí, là bây giờ cố định tại Tân Dã đại lục trung bộ khu vực một cái hố sâu.
Ngu Uyên bản thân có thể coi là một cái cực lớn, xoắn ốc hướng phía dưới, không đáy hố trời.
Từ hố duyên nhìn xuống, cái kia uốn lượn hướng lên "Thiên lộ", là Tu La tộc lịch sử vết tích.
Năm đó bách tộc đại chiến kết quả, là "Rồng cùng người, diệt bách tộc ".
Nhưng viễn cổ Nhân Hoàng Toại Nhân thị đã tịch diệt, thái cổ Long Hoàng Bàn Ngô thị cũng không lại tồn tại, thời gian lực lượng rửa sạch hết thảy.
Viễn cổ bách tộc di dân, oán niệm chỗ tụ xưng là "Tu La", lại từ cái kia "Không thể trở về nơi", từng bước một leo ra Ngu Uyên, bò tới mặt đất, bò lại hiện thế.
Đầu này vĩ đại thiên lộ, chính là Tu La tộc rìu đục.
Ngu Uyên thiên lộ sao lại không phải là tương tự tại Ngu Uyên trường thành một loại vĩ đại đâu?
Thậm chí nó càng gian nan, càng khốn khổ.
So với Tần quốc lên chục triệu đại quân, nâng bách công khí, mang theo Nhân tộc đại thế mà hưng Ngu Uyên trường thành, Ngu Uyên thiên lộ nhưng là rìu đục dài dằng dặc thời gian, là nhiều đời Tu La, lấy ngón tay móng lưu lại tuổi ngấn.
Liên quan tới không đáy Ngu Uyên phía dưới, cái kia "Không thể trở về nơi "Thuyết pháp, xưa nay có rất nhiều loại lưu truyền. Có nói là "Hỗn Độn Hải", có nói là "Thiên ngoại thiên", có nói là "Nguyên Hải", nhưng chưa từng có đáp án.
Hiện bây giờ Ngu Uyên càng là đã ẩn sâu tại Tu La quốc độ nội địa , bình thường không thể bị người quan trắc. Liên quan đến Ngu Uyên thiên lộ đủ loại, đối với hiện tại rất nhiều Nhân tộc chiến sĩ đến nói, đều chỉ là trên sách ghi chép.
Tu La tộc trông coi Ngu Uyên cửa ra vào, Nhân tộc trông coi hiện thế cửa ra vào. Song phương mới hoang dã đại lục vì chiến tràng, tiến hành dài đến mấy cái thời đại lớn ác chiến.
Ngu Uyên trường thành tựa như là một thanh trường đao, thiết thực đem Tân Dã đại lục cắt xuống một đoạn, đem trường thành về sau lục địa thuộc Nhân tộc tất cả. Sau đó đi qua kinh doanh, liền có thể từng bước biến thành cùng loại với Yêu giới văn minh bồn địa địa phương.
Nhưng cùng văn minh bồn địa không giống chính là, Ngu Uyên bên này là trước dao sắc vòng đất, lại ung dung mưu tính phát triển, văn minh bồn địa giữ nguyên doanh lập trại, một tấc một tấc tiêu hóa, một tấc một tấc địa ngoại mở.
Xuyên qua Vũ Quan, phi hành đến Vị Thủy nơi tận cùng, chỗ thấy chính là một mảnh bát ngát không bờ vực sâu.
Vị Thủy đến đây thành "Thác trời ", cuồn cuộn mà rơi, rống như sét đánh.
Hướng nơi xa nhìn, là tuyệt đối chỗ tối, chỉ cũng rơi không đến nơi đó —— chẳng trách ư nói nơi này là gọi rơi nơi, tên là "Ngu Uyên ".
Tần quốc đã sớm thành lập được thông hướng Ngu Uyên thời không đường hành lang , bình thường quân sĩ đều có thể thong dong dậm chân mà hướng. Vũ Quan nội bộ đẩy cửa lập tức thi hành.
Khương Vọng tất nhiên là không cần đến.
Hắn bay tới nơi này, tức cùng đầm chảy cùng rơi, treo ánh kiếm một cầu vồng, trực tiếp ngã xuyên qua Ngu Uyên ——
Thời không giao thoa không thể động nó thật, bóng đêm vô tận không thể che đậy nó mắt. Hắn lấy Động Chân tầm mắt, thể nghiệm và quan sát loại này lưỡng giới giao hội cảm thụ, bổ sung hiểu biết tư lương.
Một cái chớp mắt về sau, bầu trời đất rộng.
Đây là Khương Vọng lần đầu tiên tới Ngu Uyên, hiện thế tuyệt địa từ đây chỉ còn một cái Vẫn Tiên Lâm chưa thăm dò.
Hắn không phải là đến du sơn ngoạn thủy, hắn là đến tìm Ác Tu La đầu ngừng, trang trí võ công của mình.
Nhất thời túng kiếm, hào khí vượt mây.
Hỏi nơi này, người nào có thể gặp thật?
Xuyên qua tại Tân Dã đại lục trời cao, đầu tiên nhìn liền có thể nhìn thấy Ngu Uyên trường thành. Nó là như thế xông ra, giống như là một đầu sắt màu đen đai lưng, trói buộc, cũng bảo hộ lấy Nhân tộc mềm dẻo phần bụng.
Nhạy cảm hiểu biết làm hắn liếc mắt liền thấy người quen —— nhiều người như vậy tập hợp một chỗ, nói rõ là vì nghênh hắn.
Khương các lão không phải là loại kia cao ngạo bất cận nhân tình, bình thường người khác cho mặt mũi, hắn đều nguyện ý tiếp lấy. Cho nên chỉ là bất đắc dĩ cười một tiếng, liền bay tới chỗ kia.
Nhưng những người kia lại như chấn kinh bình thường, tứ tán mà đi.
Khương Vọng tranh thủ thời gian mở miệng: "Chư vị chớ sợ, là ta! Ta là Khương Vọng!"
Khá lắm Khương các lão.
Hà hơi thành cầu vồng trắng, lên tiếng tức kinh rồng!
Vạn dặm mây bay, rung động tức mở. Tiếng sét cuồn cuộn, hóa thành Du Long. Vảy giáp dày đặc tiếng sét Thần Long, vòng quanh trên trường thành mấy người kia chuyển vòng, không ngừng lặp lại "Ta là Khương Vọng", "Ta là Khương Vọng", "Ta là Khương Vọng ".
"Tốt rồi, biết rõ ngươi là Khương Vọng."Trọng Huyền Tuân ngồi không yên, nhảy bật lên, một tay lấy cái này thanh văn Lôi Long bắt lấy, bóp nát tại chỗ, để mắt nhìn lại: "Ngươi như thế cũng chạy đến Ngu Uyên?"
"Ta còn muốn hỏi các ngươi đâu, như thế đều ở chỗ này! " Khương Vọng phi thân rơi trường thành, quen ổn đối đám này nghênh đón người của hắn gật đầu ra hiệu, dùng cái này biểu thị thân thiết thăm hỏi.
Lại nhìn thấy Cam Trường An nói: "Ngươi không phải là tại Yêu giới Sầu Long Độ đánh trận sao? Tại sao lại đến Ngu Uyên?"
Cam Trường An không muốn nói là bởi vì Khương Vọng đi qua một lần về sau, Sầu Long Độ chiến tranh độ chấn động nhấc quá cao, hắn có chút chịu không nổi —— thế nhưng nói thật, chạy đến Ngu Uyên về sau, mới phát hiện bên này chiến tranh độ chấn động cao hơn.
Trời có mắt rồi, hắn chỉ nghĩ tìm một chỗ luyện một chút công, tận lực gió êm sóng lặng tấn cấp Động Chân.
Hắn nhìn xem Khương Vọng, yếu ớt nói: "Ngươi đều tại biên hoang giết vài vòng, tại đường sinh tử từ đông càn quét đến tây. Sau đó lại chuyển Ngu Uyên. . . Ta trực tiếp từ Yêu giới về Tần quốc, so ngươi sớm đến Ngu Uyên cũng rất hợp lý a?"
"Nói cũng phải."Khương Vọng hơi gật đầu, ánh mắt nghi ngờ tại Kế Chiêu Nam, Trọng Huyền Tuân, Hoàng Bất Đông đám người trên mặt lướt qua: "Các ngươi vừa rồi làm sao thấy được ta liền chạy?"
"Người nào nhìn thấy ngươi liền chạy?"Hoàng Bất Đông cổ lại rụt trở về, hai tay lồng tại trong tay áo, hướng phương xa vòm trời giơ lên, miễn cưỡng mà nói: "Nhìn thấy cái kia cự ưng không có? Tu La quân vương Hoàng Dạ Vũ ngồi ở trên cửa, vừa mới qua cảnh lưu động, chúng ta cũng không muốn đem sự tình làm lớn chuyện, thoáng tránh né mũi nhọn mà thôi."
Vệ Du chỉ là Thần Lâm, rốt cuộc không có ý tứ tiếp cái này khoác lác, ấn kiếm nhìn về phương xa, làm trầm tư hình.
Vương Di Ngô lều đến theo cây lao, nếu như không nghe thấy.
Kế Chiêu Nam sát thương của hắn đầu, lãnh khốc địa điểm một chút đầu. Ngươi có thể nói hắn tại đồng ý Hoàng Bất Đông lời nói, cũng có thể nói hắn chỉ là cúi đầu nhìn hắn Thiều Hoa Thương.
"Ối!"Khương Vọng tư thế mười phần nhẹ nhõm, nhấc một trông về phía xa: "Cái này Hoàng Dạ Vũ lai lịch ra sao, phách lối như vậy?"
Trọng Huyền Tuân lại tại thành i đóa thượng tán phủ đầy đất ngồi, thuận miệng nói: Tôn mới lên cấp Tu La quân vương mà thôi, ba ngày hai đầu chạy, đại khái là để chứng minh chính mình đi."
Nói như vậy, còn nhàn nhã rượu vào miệng.
Một đám người cười cười, duỗi người duỗi người, giống như là đều cảm thấy Hoàng Dạ Vũ không đáng giá nhắc tới.
"Ta nhớ được Trinh Hầu ở đây a?"Khương Vọng nhíu nhíu mày: "Mặc cho hắn phách lối như vậy? "
Liên quan đến Trinh Hầu, Hoàng Bất Đông vô pháp trầm mặc, liền run lấy bả vai nói: "Không thèm để ý hắn đi. Cái này Hoàng Dạ Vũ thực lực chẳng ra sao cả, chạy thật mau. Giết lại không tốt giết, để hắn đi vài vòng cũng không có gì."
Khương chân nhân là cái cẩn thận, liền hỏi: "Chúng ta tại Ngu Uyên có bao nhiêu chân quân chiến lực a?"
"Lê quốc bên kia có Phó Hoan, Ngụy Thanh Bằng, Quan Đạo Quyền, Tuyết Nhận, Lẫm Phong hai quân, tuyết tan tạp quân 500 ngàn."Cam Trường An trần thuật nói: "Tần quốc bên này có Trinh Hầu, Mạn Giáp tiên sinh, còn có nhà ta cao tổ phụ. Cát Lộc, Kiền Qua, Phượng Tước, tam quân chủ lực đều tại."
Cam Trường An cao tổ phụ, chính là chân quân Cam Bất Bệnh.
Trấn Lão quân chính là tại trên tay hắn, hoàn thành rồi Tần thập binh trong lịch sử sáng tạo tính thay cờ.
Trước đó, Tần thập binh trừ Bá Nhung quân bên ngoài, còn lại chín quân đều mang chữ thú, hoặc rồng hoặc hổ. Từ trước đến nay quân lật, cờ không gãy, đời đời nối tiếp nhau.
Chính là từ Trấn Lão về sau, Kiền Qua, Đại Phong, Trường Bình các loại quân mới lần lượt hoàn thành thay cờ, có thể nói "Bỗng nhiên thông suốt làn gió mới ". Để Tần thập binh cạnh tranh kịch liệt tại quá khứ, tinh nhuệ trình độ cao hơn một tầng.
Mà một thân quân đội dưới quyền lại lấy "Trấn Lão " làm hiệu, muốn tại Tần thập binh nội bộ "Trấn trụ răng nanh hạng người", đủ thấy Cam Bất Bệnh người này uy phong.
Bây giờ Ngu Uyên phía trên trường thành, quân coi giữ đội hình là bực này cường thịnh —— chân quân sáu vị, cường quân 5 nhánh, kém một bậc quân đội càng là khó mà tính toán, vượt qua một triệu.
Giống như Vương Triệu dạng này danh tướng, thống soái Kiền Qua dạng này cường quân, đủ có thể địch nổi chân quân.
Bên cạnh đó Phó Hoan, Hứa Vọng, Cam Bất Bệnh, càng là tại đỉnh cao nhất chi lâm bên trong cũng tương đương cường thế tồn tại. Còn có một cái thực lực không rõ, nhưng có tiếng đầu óc tốt dùng Vương Tây Hủ.
Ngu Uyên những thứ này chân quân, Khương Vọng cơ bản đều gặp, duy nhất chưa thấy qua Cam Bất Bệnh, uy danh hắn cũng nghe qua —— « Tần lược » bên trên đều có chuyện của người nọ dấu vết đâu!
Vào giờ phút này, càng thì sợ gì ư?
Cam Trường An tiếng nói vừa dứt, liền gặp một đạo kiếm khí xông lên tận trời, bóng người trước mắt đã không thấy, chỉ có có chút nhộn nhạo không gian gợn sóng. Hắn kinh ngạc mở to hai mắt, chỉ gặp Khương chân nhân một kiếm ngang trời, lao thẳng tới bầu trời xa cái kia cự ưng.
Bầu trời là huy hoàng khắp chốn biển lửa, đem biển mây đều nuốt hết. Có tới cao trăm trượng Ma Viên pháp tướng từ trong biển lửa rút ra, nửa người tại biển, nửa người tại bầu trời.
Này vượn chắp tay bay thẳng, răng nanh nổi lên, lại mặt có thần quang. Lại có bạo ngược tường hòa làm một thân, mang theo này biển lửa vô biên, cuốn ngược trời cao.
Chỉ gặp Khương Vọng đứng ở đó Ma Viên đầu ngón tay, như lập đỉnh núi. Rút kiếm ngang nhiên, áo xanh phần phật.
Tai nghe đến sấm sét cuồn cuộn, lại đều là Khương Vọng lớn tiếng —— "Hoàng Dạ Vũ! Người nào cho phép ngươi đến ta trường thành làm càn!"
Này âm thanh chưa cùng kinh địch, trước kinh trường thành.
"Xé —— "Hoàng Bất Đông hít sâu một hơi, chỉ cảm thấy thiên linh cái mười phần ngứa, nhưng cũng vô pháp lại bại hoại.
Co lên đến thân thể một nháy mắt mở ra, kéo lại một cái Hỗn Thiết Côn, đạp lên thành i đóa bay lên. Giống như là dây treo cổ chuyển tới cực hạn, ném đá nhảy ra lưới đạn, không khí nổ đùng như trống, là chân nhân pháp thân gào thét phẫn nộ!
Kế Chiêu Nam ngay tại lau thương, mí mắt trực nhảy.
Đứa bé trên đường không biết hung mộc kiếm lại hỏi đại tướng quân!
Đều nói hắn Kế Chiêu Nam dũng khí cường tráng, thế gian lại có người càng cường tráng.
Lại có thể thế nào đâu?
Đành phải vô song chiến giáp bay lên trời tuyết, vẻ đẹp tuổi xuân một thương truy sao băng!
Nhưng gặp hắn một thân giáp trắng, toàn thân quấn tuyết bay màu luồng không khí, đã vọt lên trời. Liền người mang thương tuôn ra kinh khủng cao tốc, cái kia gào thét sắc bén vệt đuôi vậy mà kết thành bảng gõ hình rồng!
Vương Di Ngô lông mày mới bốc lên, trong ngực liền có thêm một vò rượu. Mùi rượu vào mũi bóng người không tìm. Giương mắt lại nhìn ——
Trời trong treo trên cao mặt trời gay gắt, Thái Dương Thần Cung hàng thế!
Ngói lưu ly, gạch hoàng kim, minh châu chiếu xuống, bạch ngọc điêu lan.
Trọng Huyền Tuân áo trắng chính dựa vào lan can, tay trái nâng mũi nhọn một thanh, thản nhiên nhảy xuống thần cung, không nghiêng lệch, một đao chém thẳng, mũi đao bổ ra mây bay vạn dặm, khôn cùng luồng không khí, chính chém về phía cái kia giương cánh như màu đen phù lục cự ưng.
Chuẩn xác hơn nói, là chém về phía chắp tay đứng ở cự ưng lưng, cái kia vị diện lộ vẻ kinh dị Tu La quân vương.
Vương Di Ngô tuy có cạnh tranh đương thời thứ nhất Thần Lâm thực lực, Cam Trường An mặc dù đã nhìn thấy cánh cửa Động Chân, nhưng bọn hắn cũng còn không có tư cách, cũng căn bản không có khả năng tham dự loại này đụng vào siêu phàm đỉnh cao nhất chiến đấu.
Vệ Du càng là quan chiến đều nguy hiểm.
Chính là ở thời điểm này, Vệ Du trước mặt hư không, giống như là một cái cửa gỗ bị tiện tay đẩy ra. Mới tắm rửa một cái, đổi một bộ quần áo (đương nhiên vẫn là áo đen) Tần Chí Trăn, sải bước từ trong đi ra.
Còn không đợi Vệ Du đám người nói chuyện, hắn liền đã phát giác được không thích hợp, quay đầu ngẩng không vừa nhìn —— Khương Vọng trước đây không lâu mới đem hắn chìm vào Vị Hà, hiện tại chính dẫn đầu hướng Tu La quân vương công kích.
Hắn nháy nháy mắt, mới vừa rồi xác nhận một màn này, cũng không phải là Vị Thủy dưới đáy huyễn tượng.
"Điên? !"
Xưa nay ổn trọng như hắn, cũng không nhịn được mắng một tiếng, quay đầu lại đi trở về trong hư không.
Vương Di Ngô có chút vặn lông mày, người này chạy cũng quá nhanh. . .
Nhưng ánh mắt nhảy một cái, liền nhìn thấy Tu La quân vương Hoàng Dạ Vũ trước người, hư không bỗng nhiên kẽ nứt.
Một thanh trường đao toàn thân đen nhánh, đã trước tại kẽ nứt chém ra.
Phía sau trường đao, mới là Diêm La Thiên Tử thân của Tần Chí Trăn!
Chỉ là trong nháy mắt, trận này tuổi trẻ dũng sĩ hướng siêu phàm đỉnh cao nhất công kích chiến đấu cũng đã bắt đầu.
Khương Vọng, Hoàng Bất Đông, Kế Chiêu Nam, Trọng Huyền Tuân, Tần Chí Trăn. . . Năm chân nhân liên thủ chiến đỉnh cao nhất!..
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
30 Tháng tư, 2024 23:57
Chả hiểu sao lại cứ bàn đến siêu thoát trong khi Vọng nó đang diễn đạo.
Hiểu đơn giản là Diễn đạo là đỉnh núi, là đỉnh cao của người có thể đạt được, còn siêu thoát là trời.
Đỉnh núi sẽ có đỉnh núi cao đỉnh núi thấp, đạo đồ là phương tiện để l·ên đ·ỉnh núi. những người muốn đến siêu thoát thì phải đến được núi cao gần với trời hoặc thấy được trời.
Cách diễn đạo mà có được sức đẩy tốt thì bắn vọt mạnh có thể đạp được đỉnh núi cao hơn. Có thể hiểu là cái ná cao su giúp ông bay được cao thêm hơn so với lực bật ban đầu của đạo đồ bản thân
, hoặc là như cái móng chắc hơn để xây lầu cao hơn có thể chạm đến trời, móng ban đầu k chắc thì k thể xây cao hơn nữa.
30 Tháng tư, 2024 23:33
Thất phu khương vọng, người khác dùng học tập trí tuệ để leo l·ên đ·ỉnh, còn hắn dùng sứ mạnh man lực leo l·ên đ·ỉnh
Người ta nâng tảng đá dùng đòn bẩy, Vọng nâng tảng đá dùng lực tự thân kk
30 Tháng tư, 2024 23:30
"pháp" , "đạo" , "thế" , "lực" là 4 khái niệm hoàn toàn khác nhau nhưng phụ thuộc và ràng buộc lẫn nhau
"đạo" là đường , hoặc là ngôn từ , là cái căn bản diễn giải vạn vật , mang tính chất định hướng định h·ình s·ự vật hiện tượng
"pháp" là luật , hình luật , là một loại ràng buộc xây dựng để hướng cho đối tượng theo một quy luật trật tự nào đó hoặc mang tính biểu diễn một quy luật trạng thái nào đó
"lực" là lực lượng , mang tính biểu thị độ mạnh yếu , tuỳ theo mỗi khía cạnh khác nhau sẽ có tiêu chí đánh giá khác nhau
"thế" là danh , là trận thế , mang tính bố cục và biểu diễn
"đạo" cần "pháp" uốn nắn , "lực" làm cơ sở nền móng cho "pháp" nhưng cũng có khả năng phá "pháp" , "thế" sinh ra để biểu diễn "lực" , hoặc có thể nói "thế" có khả năng phát huy "lực" theo nhiều cách
KV dùng "thế" và "lực" đánh vỡ "pháp" của Vận mệnh trường hà ( quy củ 3 cảnh giới trước giờ bị phá ) , "pháp" của Động Chân giờ không mạnh bằng "Pháp" của chính KV , "Pháp" càng mạnh càng kiểm soát được "Đạo" lớn nhưng cần có "Đạo" mới đi đúng đường
KV có thể nói là 4 chữ đều đột phá hoàn toàn lên tầm cao mới , thoát khỏi cái cũ của "Vận mệnh trường hà" , mang ý nghĩ chân chính siêu thoát mọi mặt
Suy cho cùng siêu thoát cần duy nhất một điều kiện là "Đạo" siêu thoát nhưng "Lấy lực chứng đạo" kéo theo toàn bộ 4 yếu tố đều nhảy lên , vì thế nên đường này mới cổ kim không thông vì quá khó và quá mạnh
Tất cả ST được giới thiệu từ trước đến giờ hầu như đều dùng "Đạo" để ST trừ MTH , hắn không có "Đạo" nào cụ thể , Thích , Nho , Đạo đều thông nhưng không có biến chất đến mức bán siêu , vì thế hắn mượn "lực" để kéo lên toàn bộ nhằm siêu thoát , thực sự là đầu óc kinh khủng mới nghĩ ra được đường này
"Chí thánh -Lục hợp " , nghe chữ hợp là hiểu rồi , tập hợp toàn bộ 4 chữ của cả hiện thế lại thì bảo sao chả mạnh nhất , tiếc là không thể xảy ra
Hi vọng KV nhà chúng ta có thể thành công , mấu chốt toàn bộ kiếm chiêu hắn tiếp được kiếm của LN hoàn toàn nằm ở khả năng của "Xích Tâm" diễn hoá mà thành , các tiên thuật , pháp thuật , kiếm chiêu đều hình thành từ trạng thái sử dụng "Tâm lực" , "Tâm lực" thực sự quá kinh khủng , giờ thì đúng như tên truyện rồi .
Cảm ơn mọi người đã đọc , phản biện vui vẻ
30 Tháng tư, 2024 22:55
Thế Tôn nhận mình vô địch nhưng cũng thua nhân hoàng. Lục hợp thiên tử là đại diện cho cả sức mạnh nhân tộc- bá chủ chư thiên mà thua lấy lực chứng đạo thì nhân tộc bị diệt từ thuở nào. Mà giả thuyết này lại vướng 3 nhân vật khó giải thích thông là Ma Tổ và Viễn Cổ Yêu Hoàng, Viễn cổ nhân hoàng
30 Tháng tư, 2024 22:48
Trong pháp ( chiến lực ) và đạo (đạo đồ ) thì thấy tác miêu tả pháp của khương vọng quá vượt trội so với động chân cảnh,con đạo thì thấy nói ít hơn và chắc là còn chưa viên mãn động chân (có lẽ là cần thời gian tích lũy dài hơn ) nên tác buff dùng lực chứng đạo ,dựa vào pháp và thế để lên diễn đạo mạnh trong 1 thời gian ngắn hơn so với các thiên kiêu khác cũng hợp lý,lên sớm tích lũy lực tiếp để thần tiêu lực up siêu thoát
30 Tháng tư, 2024 22:30
Cách hiểu của tôi. Diễn đạo là đỉnh núi.
Lênh diễn đạo là đặt chân l·ên đ·ỉnh núi.
1. Có người thì leo núi gian nan, mò đường khấp khểnh, ví dụ võ đạo
2. Có người thì phá núi, san núi tạo bậc thang và đi lên từng bước. Kiểu tu đạo, đạo đồ là bạc thang của họ.
3. Có người thì chỉ việc đi về phía trước là lên diễn đạo, đó là thiên nhân. Lên diễn đạo của nó hiểu là : không có đỉnh núi, không cần leo, không cần tạo bậc thang, cứ đi và sẽ đến. Kiểu ng khác phải leo, phải tìm đường leo, nó chỉ cần đi, cứ đi thẳng là đến, không gập ghènh, k có hố, k có núi ngăn phía trước
4. Vọng diễn đạo : nó không đi leo núi, nó k tạo bậc thang, nó éo đi đường. Nó chỉ cần nhìn thấy đỉnh núi, nó muốn nhảy lên đó. Nên nó cần lực, nó cần lực để dậm chân 1 phát và nhảy cao l·ên đ·ỉnh núi.
30 Tháng tư, 2024 22:05
ngắn gọn hơn là người bình thường thì không có khả năng dùng lực chứng ST cho tới hiện tại người có khả năng đi đường này là MTH và bây giờ là KV
30 Tháng tư, 2024 21:56
Thấy mấy bác bình luận lấy lực chứng đạo phèn. Hic, vốn dĩ con đường siêu thoát gian nan, nhìn ra đường là khó, đi trên đường là khó, đi đến cuối đường càng khó. Nhảy bước cuối quá khó.
Chưa thấy nói 2 soeeu thoát nào cùng con đường cả, nỗi người có đạo và đường riêng. Lực chứng đạo thì nó phải hiểu là lực lượng bản thân, mạnh tới mức mạnh hơn hết thẩy, đánh vỡ hết thảy. Đánh vỡ cả bước cuối để up siêu thoát. Khả năng cao nó diễn đạo phang với siêu thoát và up siêu thoát. Phèn nỗi gì
30 Tháng tư, 2024 21:41
"cái gọi là đỉnh cao nhất, là hiện thế cực hạn. cái gọi là siêu thoát, muốn tại trên đỉnh cao nhất, không chỉ lực lượng muốn vượt qua hiện thế cực hạn, còn muốn siêu thoát tại thời không, nhân quả hết thảy"
30 Tháng tư, 2024 21:23
xem lại chương này thấy hài :v
Chúc Tuế nhớ tới Võ Tổ lại nhới đến "Độc Thư", chắc hẳn đây là cuốn sách mà Tuân hay cầm.
30 Tháng tư, 2024 21:05
Bàn luận về Hư Uyên Chi - Cái c·hết của một vĩ nhân, trí giả liệu có đơn giản đến thế!? Cái c·hết của vị Thái Hư tổ sư này liệu có liên quan đến hai tổ chức ngầm kinh khủng nhất hiện nay là Bình Đẳng Quốc & Nhất Chân Phái, thậm chí Siêu Thoát?
“Con người sống giữa trời đất, như bóng câu qua cửa sổ, chỉ chốc lát mà thôi”
"Bi ai lớn nhất của đời người là c·hết về tâm tưởng, còn c·ái c·hết về thể xác chỉ xếp sau"
- Trang Tử
Hư Uyên Chi là một trong những nhân vật có số *** nhất nhì trong bộ truyện, người cho đến hiện tại bây giờ được đánh giá độc nhất với "Mấy thành Siêu Thoát". Tuy nhiên, việc Hư Uyên Chi bị ép phải trở thành Thái Hư Đạo Chủ dẫn đến việc nhân vật này bị bay màu khỏi vũ đài hiện thế chư thiên vạn tộc. Dù vậy, việc miêu tả quá hoành tráng một nhân vật rồi cho hắn bay màu trong 1 nốt nhạc như thế có chứa dụng ý gì của tác giả đằng sau sự kiện Thái Hư hội minh không!?
Nhân sinh của Hư Uyên Chi trích từ Quyển 10: Tất Cả Thành Hôm Nay Ta - Chương 95: Kẻ vai khiêng vạn quân & Chương 96: Thái thượng vong tình:
- 3 tuổi học đạo tại Ngọc Kinh Sơn nên bản thân vị này đã đứng tại đỉnh cao nhất, quan sát chúng sinh. Thiên kiêu thế gian tuy nhiều nhưng người so được chỉ lác đác không có mấy.
- Một ngày nào đó, Thần Lâm Hư Uyên Chi thốt lên rằng: "Chúng ta người tu hành, nguyện làm người dưới người" và Ngọc Kinh Sơn Chưởng giáo thả vị này xuống núi đi trau rèn đại đạo (Nào khác chi Thuật Papa thử thách xong thả Vọng Ngơ đi nhưng chỉ tiếc, Hư Uyên Chi không phải là Khương Vọng và Ngoc Kinh Sơn Chưởng Giáo - Tử Hư chân quân).
- Xuất sơn, Hư Uyên Chi thoát ly Đạo Môn, động chân tìm thật. - Đạo Lịch năm 1350, Hư Uyên Chi thành lập Thái Hư phái, căn cứ vào mốc thời gian này cũng như sự tài hoa của vị Thái Hư tổ phái này, hắn có thể sinh ra trong khoảng từ năm 1200 ~ 1315 (Ở thời điểm đó, HUC vẫn chưa phá được mốc Động Chân dưới 30).
- Quyển 10 Chương 96, hắn bị tính đến đường cùng bởi vì không ai có thể cầm đằng chuôi thiên hạ đại thế, dòng lũ của Nhân Đạo.
Vấn đề lớn nhất của c·ái c·hết HUC là vị này bị tính quá mức cặn kẽ, tính đến vô đường để có thể đi và nghiền ép đến giá trị sau cùng. Để miêu tả HUC thì chả khác nào bậc trí giả chí thượng nên khi vị này đi trên con đường như vậy, tại sao lại không lường trước được án tử phía trước!? Phải chăng đây là cái giá mà hắn đã chấp nhận phải trả vì "Đạo" của hắn!? Trước lúc từ bỏ hết mọi thứ, Hư Uyên Chi thốt lên rằng: "Đạo ta không thành. Thái Hư thành rồi".
Như vậy, đứng từ quan điểm tại hạ, phạm trù giữa HUC Đạo & Thái Hư không giống nhau, Thái Hư là một sản phẩm, là thành quả kết tinh từ quá trình khổ nhọc của HUC và Thái Hư phái - môn nhân Thái Hư phái sống vì nó và cũng vì nó mà thôi đọng nhưng Đạo của HUC thật sự là gì!? Đó là "Chúng ta người tu hành, nguyện làm người dưới người" nhưng thật sự thì tu hành có phải làm "người dưới người", đại đạo vô cùng nhưng thế đạo bất công, thể gian ai nào có thể vô tư, đó là mộng ảo của thời đại, của bậc vĩ nhân, một giấc mộng mà đến cả bậc Siêu Thoát kinh thiên vĩ địa, tôn hoàn độc vũ như Nhân Hoàng và cả Ngao Thư Ý cũng bất lực tòng tâm. Bản thân kết tinh từ Thái Hư, từ Hư Uyên Chi đã thôi động nó đến cùng cực để rồi bi ai cho kết cục của hắn bởi vì "Thiên hạ rộn ràng vãng lai bởi vì chữ Lợi". Nếu biết rõ như thế thì tại sao vẫn cố chấp với hệ tư tưởng này, "Vĩ đại" phải có, "Vô tư" nên có, "Thương cảm cho chúng sinh" tất có. Mấu chốt cho cái t·ử v·ong của HUC là không thể bàn cãi nhưng quá trình diễn ra nó lại vô cùng lâu dài và đúng mực.
Thứ nhất, lấy thiên hạ làm bàn, chúng sinh làm cờ nên việc HUC bị tính toán đến c·hết có lẽ đều nằm trong bàn tay của Tử Hư chân qhân và không loại trừ hiềm nghi động cơ của Tử Hư chân quân, về Nhất Chân phái trong vụ việc này, có thể c·ái c·hết của HUC sẽ đưa đến một cục gì đó của Siêu Thoát nhưng tạm thời chưa biết.
Thứ hai, do ban đầu trong thời gian Động chân tìm thật, HUC đã tìm thấy chân tướng gì đó mà hắn nhận ra trật tự của thế giới này có gì đó không đúng và con đường hắn đi có lẽ là ngõ cụt, ngõ cụt không phải phiếm chỉ về khả năng phát triển của đại đạo mà chính là HUC đang khiêu chiến nền tảng của hiện thế, của nhân đạo dòng lũ, của toàn bộ các thế lực đang đứng trên đỉnh cao của hiện thế đang nắm giữ - thế cục tài nguyên. Có lẽ từ ban đầu HUC đã luôn là kẻ tử vì đạo, đau khổ vì nhận ra chân tướng thế giới nên ngay tại thời điểm đó, trước khi hắn cầu chân, tại thời điểm hắn Thần Lâm, hắn đã gặp được 1 trong 3 nguyên lão của Bình Đẳng Quốc - Thánh Công và hắn chấp nhận đi trên con đường này để trao cơ hội cho chúng sinh cái bình đẳng mà hắn muốn.
Không nắm chắc lắm về quan điểm này nhưng cách miêu tả về trụ sở của Bình Đẳng Quốc khá phù hợp với đặc điểm của 1 nơi và 1 khái niệm: Mênh mông hư ảo thời không của Thái Hư huyễn cảnh và pháp & đạo của Âm Dương chân thánh - Trâu Hối Minh:
- Đây là một chỗ giam cầm
- Nó không tồn tại ở hiện thế nào đó một chỗ, nó cũng có thể tồn tại ở hiện thế bất kì chỗ nào.
- Nó là bọt nước thời không, là cung điện ảo tưởng, cũng là một cái địa phương tồn tại chân thưc.
- Mọi người truy tìm nó, tới gần nó, lại không thể chính thức có được nó.
- Giống như chân trời cái kia vòng mặt trời gay gắt, chỉ là vô tận xa xa hình chiếu, càng sáng chói, càng hư ảo.
- Nơi đây có núi, núi cao vạn trượng.
- Thềm đá uốn lượn, hiểm dốc than trời.
30 Tháng tư, 2024 21:03
đọc lại chương này lại rối, là sao ta, KV lấy lực chứng đạo để up diễn đạo thôi à, chương này có nói là đi đường mà MTH đi k thông lấy lực chứng đạo nhưng so sánh như thế sao được, động chân dùng lực lên diễn đạo, vs diễn đạo dùng lực lên ST cách nhau như trời với đất, trưa đọc lướt cứ tưởng KV làm tất cả những điều này để tích luỹ đi con đường lực chứng ST như MTH chứ, như mấy chương trước lâu ước bị tuyệt con đường vô địch ĐC để có khả năng siêu thoát thì nhảy lên diễn đạo luôn, đó k được coi là dùng lực chứng đạo à, cứ tưởng " Lực chứng đạo" chỉ khó ở siêu thoát thôi chứ đoạn đánh vs MTH có nói
30 Tháng tư, 2024 20:55
Đưa tay hái Nguyệt, ngày càng xa
Ngẩn ngơ nhớ lại ánh chiều tà
Đời người Vọng tưởng không hối tiếc
Giật mình tỉnh giấc, mộng phù hoa
30 Tháng tư, 2024 20:47
đọc mấy bộ khác thì " lấy lực chứng đạo" luôn mạnh hơn những con đường khác
chỉ là bộ này thì tác chỉ miêu tả là nó mạnh thôi hay có thêm ngụ ý gì nữa
30 Tháng tư, 2024 20:44
tui nhớ tác có nói "pháp" và "đạo" khác nhau.
theo tui người khác tu "đạo" để lên cấp còn "pháp" là chiến lực(tác có nói DTV tuy yếu nhưng vẫn lên cấp được).
Vọng thì tu "pháp" lên mức khủng bố rồi kéo theo "đạo" thăng hoa.
30 Tháng tư, 2024 20:11
Thắng béo: thất phu thô bỉ mới chọn lấy lực chứng đạo, bản hầu ung dung đăng đỉnh mới là thượng sách
30 Tháng tư, 2024 20:00
Kiểu Dĩ Lực Chứng Đạo này thì up level xong thì có ăn đc cả đám Thái Hư các viên hôj đồng k ta?
30 Tháng tư, 2024 19:12
Là sao nhỉ KV up thẳng siêu thoát hay gì mà lấy lực chứng đạo, bản thân nó đã là động chân vô địch rồi mà nói lấy lực chứng đạo lên diễn đạo thì phèn quá, đến lâu ước còn muốn lên diễn đạo lúc nào cũng đk mà
30 Tháng tư, 2024 19:12
đoạn kv với quan diễn nc bắt người khác làm theo ý mình là ác trong ác chương mấy mn nhỉ
30 Tháng tư, 2024 18:37
thấy ôg kia trên face nói hay thật, Kỳ Tiếu vẫn còn cứu nếu dùng Bất Lão Tuyền mà không biết cái BLT này khôi phục được bao nhiêu.
30 Tháng tư, 2024 18:26
đọc chương này chợt nhớ Khương Vọng rất có kinh nghiệm trong việc bị ký sinh, từ Trang Thừa Càn, Bạch Cốt, Nghiệt Long, giờ tới thiên đạo, "rất có kinh nghiệm"
30 Tháng tư, 2024 17:58
cuối cùng cũng biết con đường siêu thoát mà KV chọn, nghĩ lại thấy nó hợp lý ***
như MTH lấy lực chứng đạo lúc ấy coi chân quân như tôm tép sô lô với siêu thoát luôn
30 Tháng tư, 2024 17:15
Bàn luận về "Kiếp Vô Không Cảnh" của Khương Máy Bào:
"Phóng thích lực lượng lại tại Không Cảnh. Còn có linh tri đã là Kiếp Dư"
"Vô tưởng vô sát không ngộ cảnh, ý được đến sinh đã là kiếp dư". Một kiếm này, Kiếp Vô Không Cảnh
Theo cảm quan của tại hạ, Không Cảnh tức không có gì hết, không cảm nhận được gì cả, trong thế giới Xích Tâm, cái Không Cảnh này nó mang ý nghĩa gần như cái khoảnh khắc khi mà kẻ sắp c·hết sắp rơi vào Nguyên Hải. Có nhiều cách t·ử v·ong nhưng thông thường kẻ sắp c·hết sẽ luôn cảm thấy mê mang, vô tri rồi lại tỉnh táo - thứ khiến hắn mờ mịt đến từ việc c·ái c·hết đến quá đột ngột, chính sự đột ngột ấy lại khiến kẻ này khó mà tưởng tượng, khó mà hình dung ra được vì sao hắn c·hết, c·hết một cách không hiểu thấu, c·hết một cách vội vàng như thế, nó lý giải cho phần "Vô tưởng vô sát không ngộ cảnh". Và lúc mà tâm trí đồng bộ với bản năng cầu sinh, khi đó hắn sẽ giãy dụa, vùng vẫy trong cơn tuyệt vọng để thoát ra cái hố sâu đày ải mang tên Nguyên Hải này, dùng hết sức bản năng của một đời người để sống sót. Nhưng nào ngờ rằng từ ban đầu, khi rơi vào Không Cảnh, hắn đã hóa không, những gì còn lại chỉ là bản năng, chúng là những con gà đã bị đứt đầu nhưng vẫn đi được, là một con rắn dù bị trảm bay đầu nhưng vẫn còn bản năng cắn, là người khi mất thì não bộ vẫn hoạt động trong khoảng thời gian ngắn ... Cơ thể ngươi vẫn phóng thích lực lượng, tâm thức vẫn còn đang cầu sinh nhưng khi ngưoi nhận ra, nó đã quá trễ - "Phóng thích lực lượng lại tại Không Cảnh. Còn có linh tri đã là Kiếp Dư" - Tất cả chỉ là những âm vang tuyệt vọng của linh trí trước t·ử v·ong, là c·ái c·hết tuyệt đối và khoảnh khắc muộn màng khi biết thân đã tử, người đã vong, linh tri vẫn còn nhưng vô vọng. Đó chẳng phải là cách mà Trương Lâm Xuyên hắn đã cảm thấy khi vạn sự hỏng bét và tàn dư của hắn chỉ là chút ít sót lại sau cùng của một kẻ máu lạnh, độc ác và vô tình sao!
30 Tháng tư, 2024 17:06
lên diễn đạo chưa z
30 Tháng tư, 2024 17:01
LÊN D Đ XONG ĐÁNH VS MA LÀ VỪA
BÌNH LUẬN FACEBOOK
