Chương 38: Ngóng nhìn Thiên Đường

Màu nền:
Font chữ:
Chiều cao dòng:
Kích Cỡ Chữ:

Bởi vì Bạch Cốt Tôn Thần cùng Trang đình đấu pháp, toàn bộ Phong Lâm thành vực chìm tại U Minh cùng hiện thế trong khe hẹp.

Trở thành Trang cảnh bên trên lau không đi một khối xấu xí vết sẹo, nằm ngang ở Vọng Giang Thành cùng Tam Sơn Thành ở giữa.

Bên ngoài thành vực đang đứng một khối sinh linh bia, vật liệu đá quý giá, có khắc trận văn, bản thân đã thành pháp khí.

Bi văn nghe nói là Trang Đế tự tay chỗ mô phỏng, chiếu thư tội mình, lại lấy Bạch Cốt đạo vì quốc cừu. Lập này bia, chính là vì siêu độ vong hồn, an ủi người sống.

Nhưng mà chỉ có những cái kia chân chính có thể nhìn thấy U Minh người mới minh bạch, khối này sinh linh bia trừ lường gạt bách tính bên ngoài, không có chút ý nghĩa nào.

Bởi vì nó tại Phong Lâm thành vực bên ngoài gãi không đúng chỗ ngứa, căn bản siêu độ không được bất luận kẻ nào.

Hiện tại Phong Lâm thành vực, tức không thuộc về U Minh, lại không tồn tại ở hiện thế.

Cái này cũng mang ý nghĩa, nơi đây bồi hồi hồn linh, vĩnh viễn không cách nào siêu thoát, vĩnh viễn không thể luân hồi.

Vĩnh viễn, chịu khổ gặp nạn.

Trừ phi Trang Cao Tiện tự mình tiến vào lưỡng giới kẽ hở, hắn những cái kia đáng thương nhóm quốc dân, mới có một tia bị siêu độ khả năng. Nhưng mà đã bị u minh chi khí ăn mòn Phong Lâm thành vực, cơ hồ là Bạch Cốt Tôn Thần nửa cái sân nhà. Nhất quốc chi quân, làm sao có thể bốc lên loại này hiểm.

Phong Lâm thành vực bên trong, yên tĩnh cơ hồ muốn khiến người phát cuồng.

Lăng Hà nhớ kỹ, đầu tiên nơi này là có âm thanh.

Tiếng khóc, tiếng la, gào âm thanh, tiếng kêu đau đớn, tiếng chửi rủa, khóc thảm tiếng. . .

Những âm thanh này đều rất khổ sở, nghe tới rất làm cho người khác khó chịu, nhưng dù sao còn có âm thanh.

Về sau theo u minh chi khí từng bước lan tràn, những âm thanh này từng chút từng chút biến mất.

Đã biến mất thật lâu.

Hắn là trơ mắt nhìn xem trong ngực cái kia tóc sừng dê tiểu nữ hài chết đi.

Khí tức cùng nhiệt độ, từng chút từng chút, rời đi nàng nho nhỏ thân thể.

Không cần nói hắn thế nào cố gắng, tại phế tích bên trong khắp nơi lật đồ ăn bù thuốc, cũng không thể ngăn cản nàng rời đi.

Lúc kia Lăng Hà đột nhiên ý thức được. Hắn từ dưới xà nhà cứu ra nàng, hoặc là chỉ là nhường nàng gặp càng nhiều thống khổ.

"Đại ca ca, đại ca ca! Ngươi vì cái gì không cứu được ta?"

"Chúng ta cần mẫn khổ nhọc, giao nạp thuế má cho quốc gia, cung cấp nuôi dưỡng các ngươi tu hành. Ngươi là siêu phàm tu sĩ! Ngươi vì cái gì không có bảo hộ chúng ta?"

"Ta thật thống khổ, ta thật thống khổ a. . ."

Lăng Hà lắc đầu, dùng sức đem những hình ảnh này, những âm thanh này vung ra trong óc.

Đều chỉ là làm người thống khổ ảo giác nghe nhầm thôi.

Nhưng chính là những thống khổ này ảo giác, nghe nhầm, đang nhắc nhở hắn, hắn còn sống.

Càng ngày càng nhiều hoảng hốt thời khắc nhường Lăng Hà minh bạch, hắn thanh tỉnh thời gian cũng không nhiều. Tại dạng này một chỗ, ai cũng không cách nào tránh khỏi U Minh khí tức ăn mòn.

Nhưng mỗi lần chỉ cần tỉnh táo lại, hắn liền làm chính mình sự tình.

Hắn tại làm một chuyện rất đơn giản chính là an táng hắn có khả năng nhìn thấy tất cả thi thể, vì bọn họ mỗi người đào mộ lấp đất, tụng kinh siêu độ.

Mọi người tin tưởng. Xuống mồ mới có thể vì an. Đại địa là từ bi mẫu thân, ôm nàng tất cả mê thất hài tử.

Hắn mai táng người đầu tiên, chính là cái kia tóc sừng dê tiểu nữ hài.

Hắn thậm chí không thể biết nàng danh tự.

Minh Đức đường bên ngoài một cái nấm mồ nhỏ, là nhà mới của nàng.

Lăng Hà vì nàng tụng niệm « Thái Thượng Cứu Khổ Kinh », siêu độ nàng.

« Thái Thượng Cứu Khổ Kinh » bản thân cũng không có cái gì cụ thể thuật pháp thần thông, nhưng chắc chắn là tất cả đạo sĩ đều biết tụng niệm siêu độ kinh điển.

Liên quan tới kinh này, có một cái lai lịch:

Tương truyền tại thượng cổ thời kỳ, có một cái thợ săn, bởi vì bắn hổ vào thâm sơn, tại dưới tán cây gặp được một cái đạo sĩ.

Đạo sĩ nói hắn tội nghiệt quấn thân, tuổi thọ gần, hỏi hắn có tính toán gì.

Thợ săn cầu xin duyên thọ, đạo sĩ để hắn xin thề ném đi cung tiễn, về sau không còn sát sinh. Dạng này tại sau khi hắn chết, đạo sĩ sẽ khiến cho hắn siêu độ.

Thợ săn đáp ứng sau rời đi.

Năm này mùa đông, thợ săn đột nhiên nhiễm bệnh chết đi, nhưng tay trái còn có một đầu ngón tay, còn có dư ôn.

Người nhà bởi vậy không có lập tức táng hắn.

Sau ba ngày thợ săn quả nhiên phục sinh.

Theo hắn nói, vừa mới chết lúc, hai cái hoàng y sứ giả tay cầm công văn dẫn đường, dẫn hắn đến Địa Phủ.

Có cái quan viên cầm sách đen nói với hắn: "Ngươi nghiệp chướng nặng nề, nên xuống địa ngục!"

Hắn mười phần sợ hãi, chợt nhớ tới vị kia đạo sĩ, ngay tại trong lòng cầu nguyện.

Lúc này tây bắc chân trời dâng lên tường vân, đạo sĩ ngồi tại một cỗ vân xa bên trong từ trên trời giáng xuống, treo tại trước điện.

Âm phủ bên trong quan viên hướng hắn hành lễ. Đạo sĩ nói: "Ta có vị đệ tử ở đây, ta là tới siêu độ hắn." Dứt lời cầm một quyển kinh dạy cho thợ săn, mệnh lệnh hắn tụng niệm.

Thợ săn niệm xong kinh về sau, đạo sĩ liền biến mất.

Lúc này có một cái hoàng y sứ giả đem thợ săn lĩnh được cửa nhà hắn, nghe thấy trong nhà một mảnh tiếng khóc, thợ săn liền phục sinh.

Đây hết thảy giống một giấc mộng.

Nhưng thợ săn ngồi ở chỗ đó hồi ức kinh văn, lại một chữ không lọt chép lại.

Về sau hắn liền mỗi ngày giữ giới niệm kinh, cũng tại mấy năm sau rời nhà tu hành, từ đây không biết tung tích.

Nhưng quyển kinh văn này cũng bị sao chép lưu truyền ra đến, trở thành Đạo môn kinh điển.

Tên của nó, chính là « Thái Thượng Cứu Khổ Kinh ».

Thiên hạ hôm nay, lưu phái phức tạp. Người tu hành tại lựa chọn lưu phái thời điểm, phần lớn cân nhắc nó công pháp uy năng, nội tình sâu cạn, môn hộ lớn nhỏ.

Nhưng rất nhiều người đều quên, những thứ này lưu phái tông môn, ban sơ tinh thần cùng lý tưởng.

Thí dụ như Nho môn, hữu giáo vô loại, mở ra dân trí.

Thí dụ như Pháp gia, lập quy củ, ràng buộc thiên địa.

Thí dụ như đạo sĩ, Đạo môn không chỉ là cổ xưa nhất tu hành tông môn. Nó sớm nhất sinh ra, chính là vô số Nhân tộc anh dũng chống lại, tổng kết con đường tu hành bắt đầu.

Như cầu phúc tiêu tai, siêu độ người chết loại hình sự tình, vốn là đạo sĩ chức trách một trong.

Nhưng mà hiện thế, bao nhiêu tu sĩ cao cao tại thượng, bễ nghễ chúng sinh?

Tại sức mạnh to lớn quy về tự thân thế giới bên trong, cường giả luôn cường, kẻ yếu thường buồn.

Đất nứt đem toàn bộ Phong Lâm thành vực hủy đến không ra hình dạng gì, nhưng ở hết thảy lắng lại về sau, mảnh đất này tựa hồ lại yên lặng tiếp nhận phế tích dáng vẻ.

Lăng Hà từ phế tích bên trong từng cái tìm ra mọi người thi thể, cũng đem bọn hắn từng cái mai táng.

Đầu tiên là Minh Đức đường bên trong tất cả hài tử, cùng với bọn họ tiên sinh.

Sau đó là Huyền Vũ đường phố, Thanh Mộc đường lớn, phi mã ngõ hẻm. . .

Từng chút từng chút đi lên phía trước, lưu lại một cái lại một cái phần mộ.

Không có người đáng thương mảnh đất này, không có người cứu người nơi này, không có người vì bọn họ siêu độ.

Như vậy Lăng Hà, tới làm chuyện này.

Đây là một cái chú định công trình vĩ đại, khả năng cuối cùng cả đời cũng vô pháp hoàn thành.

Lại càng không cần phải nói hắn "Một đời" đã chú định ngắn ngủi.

Có lẽ vào ngày mai, có lẽ ngay tại sau một khắc, hắn liền sẽ triệt để bị u minh chi khí ăn mòn. Giống tòa thành vực này bên trong những người khác đồng dạng, không có tiếng tăm gì chết đi.

Thế nhưng tại trước khi chết, hắn vẫn muốn làm chuyện này.

. . .

Ở xa Tề quốc Khương Vọng, cũng không biết tại đã thành tử vực Phong Lâm Thành, còn có một người đang giãy dụa tiến lên.

Tựa như tại Cửu Giang Quận bên trong càng lúc càng trầm mặc thích giết chóc Đỗ Dã Hổ, cũng không biết một mực bị hắn ghét bỏ lười biếng tiểu ngũ, bây giờ tại làm lấy như thế nào cố gắng.

Chí ít vào lúc này, mỗi người đều tại cô độc tiến lên.

Đều như thế không nhìn thấy con đường phía trước, không nhìn thấy hi vọng.

Cũng đều đồng dạng, chưa từng dừng bước.

Bọn họ cũng không biết tại nơi xa xôi, có người tại xa xa hô ứng.

Bọn họ đều coi là cái kia phần hô ứng, chỉ ở trong tâm.

Đây là một đoạn vô cùng chật vật đường.

Đối với mỗi người đến nói đều là như thế.

. . .

Khương Vọng một khắc cũng không có buông lỏng qua. Thần thông nội phủ là phi thường khả quan tiềm lực, thế nhưng tiềm lực tại thực hiện trước đó, cũng chỉ là tiềm lực mà thôi.

Lúc này hắn đã ngồi lên một chiếc xe ngựa, ngay tại hướng Xích Dương quận đi.

Trong xe ngựa huyễn hoa sinh diệt, Kinh Cức Quan Miện thành hình lại tán đi.

Hắn tại bắt gấp thời gian, lặp đi lặp lại tập luyện mới được ba môn đạo thuật.

Chu Thiên Tinh Đấu Trận Đồ đặt nền móng chỗ tốt bây giờ hiện ra hết, hắn hầu như không cần lo lắng đạo nguyên tiêu hao.

Đương nhiên, lần này đi Xích Dương quận, cũng là tăng thực lực lên.

Với hắn mà nói, chỉ cần là truyền lưu thế gian đạo thuật, mạnh hơn cũng có ứng đối phương pháp.

Chí ít cho tới bây giờ, tổng kết kinh lịch, hoà hợp kiếm thuật cái kia ba kiếm thức, mới là duy nhất thuộc về hắn hiện nay thủ đoạn mạnh nhất.

Mà trước đó, hắn cần một thanh chân chính hảo kiếm.

Chương Trước DS Chương Báo Lỗi Chương Sau

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET

BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

28 Tháng mười, 2024 20:33

cuối cùng Tề quốc cũng chỉ có 1 Khương Thuật 1 mình gánh cả Tề quốc. Lục Hợp Thiên Tử chỉ có thể dựa vào bản thân, không thể dựa dẫm vào bất kì ai.

28 Tháng mười, 2024 19:56

Mé ui tác viết hay ghê. Lại khiến dân tình cãi nhau ỏm tỏi rồi =))).

28 Tháng mười, 2024 19:42

Sau trận này chắc chắn thực lực của KV sẽ lên tầm mới, hoặc ít nhất là có đủ tư lương ngộ đạo để nâng tầm mới. Từ giờ đến thần tiêu lấy éo đâu ra cục nào to hơn thế này, gần chục ST - bán ST, nửa hiện thế bá quốc quốc thế xuất động, chân quân thì chạy quanh như chuột

28 Tháng mười, 2024 19:31

so sánh luân hồi vs nguyên hải, mọi người cho ý kiến người khi c·hết, hồn về nguyên hải là reset hết về con số 0. Nghĩa là trong một cuộc đời đó tạo bao nhiêu nghiệp chưa trả, bao nhiêu phúc chưa hưởng, về nguyên hải đều thành không, không có khái niệm kiếp sau hay kiếp trước. Như đổ một giọt nước vào biển rồi hoà tan. n·gười c·hết luân hồi, kiếp trước tạo bao nhiêu nghiệp thì kiếp sau có thể sinh trong bần hàn, gặp nhiều hoạ, bệnh tât, nhiều oan gia chướng cản, nhiều nợ phải trả, đại khái là sẽ khó khăn hơn mặt bằng chung, phải trả nghiệp có khi cả đời không hết. Ngược lại, trước khi c·hết là người có nhiều phúc đức công đức chưa hưởng, thì kiếp sau có thể sinh trong giàu có, thông minh, gặp nhiều nhân duyên tốt, thành công trong cuộc sống,…hưởng đến hết thì thôi. Linh hồn khi luận hồi sẽ bị gột rửa hết ký ức, nhưng phúc nghiệp, nhân quả vô số các kiếp trước vẫn đi theo sang kiếp sau. Vậy theo mọi người cái nào mới là công bằng nhất?

28 Tháng mười, 2024 19:27

Tui mới tìm hiểu thì bình đẳng của Phật giáo là Loài hữu tính điều có Phật tính và cơ hội thành Phật Vô luận là ai đều phải tuân theo nghiệp báo và chịu trách nhiệm trước thành động của mình kể cả Thế Tôn, Thế Tôn cũng bị quả báo mấy lần rồi như vụ đau đầu vì gõ đầu cá. (Xem google để biết thêm chi tiết).

28 Tháng mười, 2024 18:54

Thật ra thứ bình đẳng duy nhất trên thế giới này là ai cũng sẽ c·hết! Có người sinh ra đã giàu sang phú quý. Có người sinh ra đã mang thiên phú hơn người. Có người sinh ra đã nghèo khổ bệnh tật triền miên. ... Vậy làm sao bình đẳng? lấy gì bình đẳng? Bình đẳng chỉ khi địa vị-quyền lực-tài phú bằng nhau. còn lại đều phân chia giai cấp, quyền quý, gia thế. Sẽ chẳng bao giờ có bình đẳng chúng sinh, chỉ có cố gắng từng ngày. ít ra sẽ có ít cơ hội bình đẳng mà thôi... Lý tưởng của Địa Tàng là Viễn vong!!! trông thì đẹp nhưng chả ăn được...

28 Tháng mười, 2024 18:48

st tề của t đâuuuuuuuuuuu

28 Tháng mười, 2024 18:38

Không hiểu sao có người lại khịa lý tưởng của Thế Tôn được nhỉ? Rồi nói chúng sinh không muốn bình đẳng, Thế Tôn áp đặt người khác nữa mới hài :)) Rốt cục là chúng sinh không muốn hay là đám cầm quyền, đại năng không muốn? Giờ cứ tưởng tượng bản thân là 1 tên ăn mài, phàm nhân bị siêu phàm giả xem như sâu kiến, gia súc để farm khai mạch đan thì lại chả hóng cái lý tưởng của Thế Tôn. Và khẳng định là trường hợp này đông hơn vạn lần đám siêu phàm giả cộng lại nhé. Chỉ có tầng lớp thống trị, giai cấp bóc lột mới sợ hãi lý tưởng của Thế Tôn thôi Hay ý các bạn là siêu phàm giả mới là chúng sinh? Phàm nhân đi đút ma thú cúng khai mạch đan cho đám thiên kiêu, cocc, quý tộc phong kiến là được rồi.

28 Tháng mười, 2024 18:27

xong , bắt đầu bàn luận chiến quả sau cuối , chư quân , cục này ai thắng , theo *** kiến của mình , thấy Tề với Bạch Cốt ván này thua thảm nhất , 1 lần mất đi 2 đường siêu thoát , Võ Đế k thể về , đường Thiên phi đã tuyệt , U Minh nhập hiện thế , tất cả U Minh thần linh đc hiện thế trật tự tiếp nhận , k làm j vẫn có ăn , Bạch Cốt coi như thua trắng , tiếp theo là Cảnh , 3 thiên sư + tông chính tự khanh trọng thương , 2 chi 8 giáp tàn , CPC trọng thương , mất 1 Lâu Ưoswc , tiếp là Sở , Sở coi như thắng đc ván Danh Ngọc Túc , k thua k thắng cục ĐT, a Doãn , mất người yêu nhưng chú đạo thênh thang rộng mở , công mở đường có rất lớn k gian phát triển , mong a nhìn thoáng hơn , cục sau chắc chung kết Bạch Cốt r , Khương Cát dắt tay nhau về xử lý lun là đẹp , đến h này mà còn cho nó chạy long nhong thì quá bất hợp lý

28 Tháng mười, 2024 18:20

quyển mới khi nào tác viết vậy mn

28 Tháng mười, 2024 18:11

Cầu một đời bớt chút tiếc nuối.... khó khó khó

28 Tháng mười, 2024 16:13

Quyển sau Tiên Đế, sau nữa là Mà Tổ

28 Tháng mười, 2024 16:11

Tạng muốn "chúng sinh bình đẳng" nhưng lại đi buộc người khác làm theo. Giống như trước họng súng thì "chúng sinh bình đẳng" nhưng lại không áp dụng với người cầm súng. Chúng sinh không muốn thì lại "ngươi không hiểu", đi "chấp niệm" với cái chuyện làm người khác buông bỏ "chấp niệm" Kể công lao làm này nọ, nhưng cũng chẳng qua là đi "buộc người khác" Cuối cùng c·hết đi cũng hóa nắm đất vàng. Cũng được, có chút cảm khái. Không combat mãn nhãn nhưng cũng ok. Mong chờ quyển tiếp.

28 Tháng mười, 2024 15:51

"Thế Tôn cầu chúng sinh bình đẳng, nhưng chúng sinh không muốn. Kẻ sinh ra ở dưới, muốn ở trên, kẻ sinh ra ở trên, muốn ở trên nữa. Trận đại kiếp Diệt Phật đó, chư thiên vạn giới đều chờ Thần c·hết! Trong cơn mưa khổ sở trời long đất lở đó, Thế Tôn an tĩnh tọa hóa. Cuối cùng để lại cho thế giới này, chỉ là một nụ cười thanh thản." Thần muốn chúng sinh bình đẳng nhưng lại c·hết trên tay của chúng sinh vốn ko muốn bình đẳng, quả thật là bi ai

28 Tháng mười, 2024 15:48

Tóm cái váy lại, các đh nói thấy k hay, k nhiệt huyết bằng các quyển trc đơn giản vì nó không tập trung vào Vọng + không có bá quốc hay cá nhân nào mà mọi người yêu thích được lợi quá lớn nên mng mới thấy thế. Chứ xét về nội dung, cách xây dựng bố cục cũng có kém hơn các quyển khác đâu, có khi còn nhỉnh hơn, tầng tầng sự kiện đan xen nhau.