Chương 377: Hỏi đến Trịnh Huyền kinh học tranh chấp

"Lão sư, học sinh muốn đông chinh Uy đảo, ngươi lão cho rằng, học sinh lúc này lấy như thế nào khẩu hiệu, mới có thể làm Trung Nguyên không ai dám lên tiếng phản đối?"

"Trung Hưng, ngươi trong lòng đã có đáp án, hà tất trở lại tuân Diệp Vấn sư phu ý kiến đây?" Trịnh Huyền nhìn món hời của chính mình học sinh, cười không đáp, hỏi ngược lại.

"Học sinh mê hoặc, kính xin lão sư giải thích nghi hoặc!" Hoàng Tiêu trong lòng cười cợt, muốn chính là ngươi lão tiên sinh mở miệng đây, nếu không, ta tới làm cái gì?

"Ngươi a, liền sư phụ bàn tính đều đánh, cẩn thận tính toán quá nhiều, đến không dài thọ a!" Trịnh Huyền cười mắng: "Có điều, đối với ngươi tấn công Uy đảo này vừa thấy sự, sư phụ từ trong lòng vẫn là tán thành, phiên ngoại người, man di chi bang, lại cũng dám không nhìn ta Thiên triều uy nghiêm, như vậy có thể còn cao đến đâu? Cũng được, nếu ngươi muốn cho sư phụ nói một câu, vậy vi sư cũng là giúp ngươi cái này tiểu hồ ly tham khảo một chút đi!"

"Học sinh cảm ơn lão sư! Không biết lão sư nghĩ như thế nào, mới có thể ngăn chặn xa xôi chúng khẩu?" Hoàng Tiêu tâm tư bị Trịnh Huyền nhìn thấu, nhưng cũng không xấu hổ, vui cười một tiếng, hỏi.

"Y sư phụ đến xem, liền lấy "Dương ta Đại Hán thiên uy' là được!" Trịnh Huyền tay vuốt râu nhiêm, cười nói.

"Này là có thể?" Hoàng Tiêu trợn to hai mắt, một mặt không tin, thất thanh hỏi. Hắn nhưng là vì là lần này đông chinh nghĩ đến đầy đủ cớ, nếu không thì, miệng nhiều người xói chảy vàng, Hoàng Tiêu có biết *** đáng sợ tính.

"Nếu không, ngươi còn muốn như thế nào nữa?" Trịnh Huyền cười hỏi ngược lại.

"Lão sư, thứ học sinh ngu muội, đơn giản như vậy lý do, liền có thể ngăn chặn những người kia miệng? Những người kia, nhưng là hận không thể có thể trứng gà bên trong lấy ra xương sọ đến, đơn giản như vậy lý do, sợ là không thể qua ải chứ?" Hoàng Tiêu chần chờ nói rằng.

"Ngươi nha, chính là quá thông minh, trái lại đem vấn đề nghĩ tới phức tạp!" Trịnh Huyền lắc lắc đầu, cười cười nói: "Trung Hưng a, sư phụ hỏi ngươi, ngươi năm đó bình định Hung Nô lúc, có thể có người chỉ trích cho ngươi? Lửa đốt người Khương năm vạn, lại có thể có người phương nào đã nói ngươi cái gì? Nếu đều không có, xuất chinh lần này, còn cần lý do gì?"

"Ây. . ." Hoàng Tiêu nghe vậy sững sờ, lập tức chợt tỉnh ngộ, đúng đấy, đối ngoại không so với bên trong, từ đâu tới nhiều như vậy lý do? Hoàng Tiêu sâu sắc một cung, thành khẩn nói rằng: "Học sinh thụ giáo!"

"Ha ha, trẻ nhỏ dễ dạy vậy!" Trịnh Huyền gật gù, vuốt râu cười dài. Hắn xem trọng ngoại trừ Hoàng Tiêu nhân từ có vì ở ngoài, chính là cái này khôn khéo sức lực, mặc kệ nói cái gì, một điểm liền rõ ràng. Ai không hy vọng học sinh của chính mình nổi bật hơn mọi người? Như vậy, làm sư phụ trên mặt cũng có ánh sáng thải không phải? Mặc dù là tiện nghi học sinh, nhưng, vậy thì không phải học sinh?

Sau đó, sư sinh hai người còn nói chút việc nhà, thảo luận lại học thuật phương diện vấn đề, cuối cùng, Hoàng Tiêu hỏi: "Lão sư, năm đó ngươi tại sao sẽ bị như vậy chèn ép, học sinh thực là không nghĩ ra."

"Ai!" Nói đến năm đó, Trịnh Huyền không khỏi thở dài một tiếng, làm như hồi ức năm xưa, một lúc lâu, mới nói nói: "Triều đại, người đọc sách trong lúc đó vẫn có cổ văn kinh học cùng thể chữ Lệ kinh học tranh chấp. Cho tới nay, triều đại quốc học đều là thể chữ Lệ kinh học. Thế nhưng gần mấy chục năm qua, cổ văn kinh học nhân tài xuất hiện lớp lớp, uy hiếp đến thể chữ Lệ kinh học quốc học địa vị. Để nghiên tập thể chữ Lệ kinh học đương triều sĩ tộc đại thần rất là kiêng kỵ. Mà sư phụ lão sư mã Dung lão tiên sinh nhà đời đời kiếp kiếp đều là nghiên tập cổ văn kinh học, sư phụ cùng lão sư hắn cũng là nghiên tập cổ văn kinh học, điều này sẽ đưa đến cùng đương triều sĩ tộc đại thần không thích hợp. Mà ngươi, sở dĩ vì là sĩ tộc không thích, nhưng là bởi vì ngươi đi tới sĩ tộc môn phiệt môn nghiêm trọng khinh bỉ kinh thương con đường, đây là cùng sĩ tộc môn phiệt môn nghiêm trọng đối lập. Nhiều như vậy nguyên nhân bên dưới, sĩ tộc đại thần nếu như không nữa chèn ép ngươi và ta thầy trò người như vậy, vậy thì không phải bọn họ tính cách."

Hoàng Tiêu cuối cùng cũng coi như là rõ ràng, vì sao những người này gặp như vậy căm hận hắn, mặc dù là có lợi ích trên vãng lai, nhưng là cũng không muốn cùng hắn đánh giáo dục. Có điều, Hoàng Tiêu đối với cái gọi là cổ văn kinh học cùng thể chữ Lệ kinh học tranh chấp lại không hiểu. Mọi người đều là nho gia, tại sao còn muốn phân những này đây?

Nhìn Hoàng Tiêu nghi hoặc vẻ mặt, Trịnh Huyền tự nhiên rõ ràng hắn nghi hoặc, xin mời táp hớp trà nước, nói tiếp: "Thể chữ Lệ kinh học cùng cổ văn kinh học, là tây cuối thời nhà Hán năm hình thành kinh học nghiên cứu bên trong hai cái phái. Cái gọi là "Thể chữ Lệ' cùng "Cổ văn', sơ chỉ là chỉ hai loại."Thể chữ Lệ' chỉ chính là nhà Hán thông hành thể chữ lệ, "Cổ văn' chỉ Tần Thủy Hoàng thống nhất Trung Quốc trước đây văn tự cổ đại. Truyền thụ kinh điển học giả, nắm giữ bản thảo gốc là dùng Chiến quốc lúc chữ cổ viết tức là "Cổ văn nhà', dùng thể chữ lệ viết chính là "Thể chữ Lệ nhà' ."Thể chữ Lệ nhà" cùng "Cổ văn nhà" lẫn nhau đối lập, là từ Tây Hán ai đế lúc bắt đầu. Thành đế lúc, lưu muốn phát hiện cổ văn 《 xuân thu Tả thị truyền 》, cho rằng Tả Khâu Minh cùng Khổng tử yêu ghét tương đồng cũng thân thấy Khổng tử, cố 《 xuân thu Tả thị truyền 》 so với hậu thế khẩu nói là theo 《 dê đực 》, 《 cốc lương 》 vì là có thể tin, liền dẫn 《 Tả Truyện 》 giải thích 《 Xuân Thu 》. Ai đế Kiến Bình năm đầu, lưu hâm lại thể chữ Lệ chư kinh đứng ở học quan đặt cạnh nhau bác sĩ tình huống, làm 《 di để Thái Thường Bác Sĩ thư 》, tranh lập cổ văn kinh truyện với học quan. Nhưng bởi vì Tây Hán trong triều đình, không chỉ có đảm nhiệm giáo chức Thái Thường Bác Sĩ đều là thể chữ Lệ nhà, liền ngay cả những người quan to hiện ra hoạn cũng đều là thông qua học thể chữ Lệ kinh mà đến quan, bởi vậy, lưu hâm yêu cầu gặp phải chư nho bác sĩ phản đối, không thể thành công. Cũng bởi vì này, mới có phái hàm nghĩa "Cổ văn" tên gọi. Mà "Thể chữ Lệ" nhưng là bởi cổ văn nhà riêng một ngọn cờ, khiến cho vốn có kinh sư kết thành một phái sau khi, đến Đông Hán lúc mới xuất hiện tên gọi, nó là cổ văn kinh sư thêm cho đứng ở học quan kinh thư, kinh hoà giải kinh sư kết quả."

Trịnh Huyền mấy câu nói, Hoàng Tiêu nghe được vô cùng cẩn thận, lúc này, hắn mới rõ ràng, tại sao Trịnh Huyền sẽ bị chèn ép như vậy thê thảm! Kỳ thực, Hoàng Tiêu cũng không biết, dù sao, hắn học thuật trên sở dĩ vì là người ta gọi là, chính là bắt nguồn từ thế kỷ 21 tư tưởng mà thôi . Còn lắm cảm huyền sẽ không biết, kinh kim cổ văn học tranh chấp tuy bắt nguồn từ tây cuối thời nhà Hán năm, nhưng tranh đấu đỉnh cao nhưng Đông Hán. Mà trận này đấu tranh bên trong, nhưng là cổ văn kinh học ngày càng ngẩng đầu, dân gian truyền lưu rất rộng, cũng từ từ chiếm cứ ưu thế. Cho đến trịnh học lên, kinh kim cổ văn mới, gần tới hỗn với cùng. Đến cuối đời Thanh, lấy da tích thụy, Khang Hữu Vi làm đại biểu thể chữ Lệ kinh học, cùng lấy chương quá viêm, lưu sư bồi làm đại biểu cổ văn kinh học, lại hình thành cận đại kim cổ văn kinh học tranh chấp. Bắt đầu lúc phục thể chữ Lệ cổ văn kinh học tranh chấp, ảnh hưởng đến hai ngàn năm khoảng chừng : trái phải không ít học thuật lĩnh vực, Trung Quốc trong lịch sử giữ lấy địa vị trọng yếu.

Thể chữ Lệ kinh học cùng cổ văn kinh học, kinh thư, văn tự, văn chương chờ hình thức trên, kinh thư bên trong trọng yếu tên vật, chế độ, giải thích chờ nội dung trên đều không giống nhau. Thể chữ Lệ kinh học gần với triết học, cường điệu "Kinh thế trí dùng" ; cổ văn kinh học gần với sử học, chú ý khảo chứng. Đông Hán, giữa hai người còn có hữu thần luận cùng vô thần luận, *** cùng học thuật khác nhau. Nhưng từ thuần học thuật quan điểm đến xem, thể chữ Lệ kinh nói khác thường nói, cổ văn kinh học bên trong cũng khác thường nói, ai cũng không thể toán giải thích Ngũ kinh quyền uy, không thể nói ai đạt được Khổng tử chân truyền.

Đông Hán thời kì, kinh kim cổ văn học tranh luận, kỳ thực chất vấn đề là ai là kinh học chính thống cùng làm sao thống nhất kinh học tư tưởng. Thể chữ Lệ kinh học vừa đã đứng ở học quan, sĩ tử cũng ỷ lại học tập thể chữ Lệ kinh vào sĩ, triều thần lại thông qua học tập thể chữ Lệ kinh mà thu hoạch vị, bởi vậy cổ văn kinh học rất khó chiếm được xã hội tán thành. Học thuật một khi cùng *** lợi ích kết hợp lên, học thuật vấn đề cũng là trở thành *** vấn đề. Chính là bởi vì này, thể chữ Lệ kinh học cùng cổ văn kinh học tranh chấp, do đơn thuần đối với thư tịch bản thân không giống cái nhìn, mở rộng đến học thuật tư tưởng, học phái hệ thống, *** quan niệm cùng địa vị xã hội chờ chư phương diện, hầu như xuyên qua toàn bộ dài lâu xã hội phong kiến, không chỉ có đối với kinh học phát triển sản sinh trọng yếu ảnh hưởng, cũng đối với Trung Quốc lịch sử phát triển sản sinh trọng yếu ảnh hưởng.

Hoàng Tiêu kiếp trước, căn bản không chú ý trong này xấu xa, vì lẽ đó hắn đối với này không biết chút nào. Này nói thấu, chính là nghiên tập thể chữ Lệ kinh học sĩ tử sợ sệt nghiên tập cổ văn kinh học sĩ tử đoạt bát ăn cơm của bọn họ. Dù sao, Đại Hán triều quan chức chức vị là có hạn, vốn là nhiều sư ít nến, nếu như lại gia nhập thêm cổ văn kinh học một phái, bọn họ cạnh tranh tự nhiên là kịch liệt.

Trải qua Trịnh Huyền giải thích, Hoàng Tiêu cuối cùng cũng coi như rõ ràng, đây chính là nho gia "Huynh đệ huých với tường" a!

"Những này sĩ tộc các đại thần luôn miệng nói là gian yêm họa quốc, kỳ thực chân chính cho nước Đại Hán mang đến tai họa lớn đúng là bọn họ những này sĩ tộc môn phiệt, Đại Hán triều tiền tài đều bị bọn họ cái đám này thạc thử cho toàn bộ nhét vào chính mình nang bên trong. Chính là nguyên nhân này, mới tạo thành Đại Hán triều dân chúng lầm than, họa loạn nổi lên bốn phía. Liền nắm năm đó tặc Khăn vàng phản loạn tới nói đi, bọn họ đám này người mới thật sự là kẻ cầm đầu!" Trịnh Huyền đột nhiên có chút căm giận nói rằng.

"Không sai, học sinh cũng đúng là như thế chi nghĩ, là như vậy, học sinh mới dốc hết sức chèn ép những này sĩ tộc môn phiệt, thành lập chế độ, tạo phúc bách tính." Hoàng Tiêu gật gù, đáp. Hắn vạn không nghĩ tới, Trịnh Huyền đối với thời sự cũng xem như thế rõ ràng!

"Ngươi việc làm, sư phụ tự nhiên xem trong mắt, cái này cũng là năm đó sư phụ đồng ý lưu Thiên Đô một cái lý do! Sư phụ là hi vọng, ta không thể làm đến, ta muốn tận mắt nhìn ngươi làm được! Tuy rằng, trước mắt vẫn chưa thể liên quan đến toàn bộ Trung Nguyên, thế nhưng, chí ít, Đại Hán một phần tư đã tươi tốt, tuy rằng không biết sư phụ còn có thể sống mấy năm, có thể hay không sống đến ngươi đem Trung Nguyên thống nhất ngày ấy, thế nhưng, chí ít, sư phụ có hi vọng, ngươi đã làm cho sư thoả mãn!" Chính huyền một mặt vui mừng, nói tới chỗ này, ngữ khí đột ngột chuyển tức giận, hừ nói: "Nhưng là, những châu khác quận lại là cái gì dáng dấp? Ngọn lửa chiến tranh kéo dài, bách tính khổ không thể tả, bán nhi dục nữ, đổi con để ăn, nhưng là đến trình độ này, bọn họ vẫn cứ không biết hối cải, ngược lại là đem những nguyên nhân này đẩy lên bên trong viên chức trên. Xác thực, trong này xác thực có bên trong quan nguyên nhân, thế nhưng bên trong quan tuyệt đối không phải tạo thành như vậy cục diện nguyên nhân chủ yếu. Bên trong quan có bao nhiêu? Bên trong quan thân hữu lại có bao nhiêu thiếu? Suy nghĩ thêm, những này môn phiệt sĩ tộc có bao nhiêu? Môn phiệt sĩ tộc môn sinh cố lại lại có bao nhiêu thiếu? Chỉ cần thoáng vừa nghĩ, liền biết rồi này nguyên nhân trong đó. Đáng tiếc, ngoại trừ Trung Hưng ngươi, Đại Hán triều không có ai nghĩ như vậy, cũng không có ai dám nghĩ như vậy!"

"Lão sư, tạm xin bớt giận, thân thể quan trọng, đừng tức giận hỏng rồi thân thể!" Hoàng Tiêu liền vội vàng khuyên nhủ. Đồng thời, trong lòng không kiềm chế nổi kinh ngạc, không nghĩ tới, làm vì là cái thời đại này người, Trịnh Huyền lại đem vấn đề trong đó nhìn ra như vậy thấu triệt.

"Không có chuyện gì, ta bộ xương già này, không ngươi tưởng tượng yếu ớt như vậy!" Trịnh Huyền cười khẽ một tiếng, nói tiếp: "Cho tới cái kia cái gọi là "Cấm tai họa', là trực tiếp do những này môn phiệt sĩ tộc bốc lên. Những này môn phiệt sĩ tộc muốn toàn lực chèn ép bên trong quan, không cho bên trong quan đường sống. Người ta bên trong quan cũng là người, ngươi muốn đưa người ta vào chỗ chết, người ta đương nhiên sẽ không bó tay chịu trói. Một mất một còn đấu tranh bên trong, bên trong quan gặp lưu thủ mới là kỳ quái. Hơn nữa Đại Hán thiên tử muốn từ những này môn phiệt sĩ tộc trong tay muốn về nước nhà quyền thế, liền cùng bên trong quan ăn nhịp với nhau, cộng đồng đối phó bọn họ lợi ích xúc phạm người —— môn phiệt sĩ tộc. Đây chính là cái gọi là "Cấm tai họa'. Tai bay vạ gió, ta Trịnh Huyền có điều chính là cái kia cá trong chậu mà thôi!"

Trịnh Huyền "nhất châm kiến huyết" vạch ra: Những này môn phiệt sĩ tộc trong mắt, căn bản chưa hề đem Đại Hán triều 50 triệu bách tính chết sống yên tâm trên, bọn họ cũng không hy vọng Đại Hán thiên tử chân chính nắm giữ quốc gia quyền thế, trong mắt của bọn họ, chỉ có bọn họ những này môn phiệt sĩ tộc lợi ích. Bọn họ trong miệng giang sơn xã tắc, là bọn họ sĩ tộc môn phiệt giang sơn xã tắc. Ai muốn là xúc phạm bọn họ sĩ tộc môn phiệt lợi ích, vậy thì là giang sơn xã tắc gieo vạ, là người người phải trừ diệt nguồn gốc của tội ác. Tỷ như như là Hoàng Tiêu, ngươi tây bắc một phương một lòng vì bách tính, trí những này môn phiệt sĩ tộc lợi ích với không để ý, như vậy ngươi chính là bọn họ trong miệng Đại Hán giang sơn xã tắc gieo vạ, bọn họ liền muốn hại chết ngươi. Những này sĩ tộc môn phiệt trị quốc vô năng, đố kị người tài đúng là đại năng. Những này xã tắc thạc thử nếu như không diệt trừ, Đại Hán triều liền không thể có phục hưng hi vọng, không có mạnh mẽ khả năng.

Trịnh Huyền nói, những chuyện này là hắn bái mã hòa hợp sư sau khi mới cảm nhận được. Cái này cũng là hắn tại sao từ mã dung nơi học thành về nhà sau vẫn không chấp nhận triều đình mộ binh nguyên nhân thực sự. Những này môn phiệt sĩ tộc chấp chưởng Đại Hán quyền thế tình huống, hắn là không thể bị những người này khoan dung, cũng không thể được triều đình chân chính phân công. Đã như vậy, còn không bằng không chấp nhận triều đình mộ binh, chuyên tâm nghiên cứu học vấn tốt.

Hoàng Tiêu không nghĩ tới trong này còn có như thế nhiều trong bóng tối mạc, này cùng trước hắn nhận thức thù vì là không giống. Thế nhưng Trịnh Huyền phân tích là có mười phần lý do, không khỏi Hoàng Tiêu không tin. Mà từ hậu thế biết được linh tinh nhận thức, là để hắn đối với Trịnh Huyền kiến giải tin tưởng không nghi ngờ.

Hoàng Tiêu phi thường khâm phục Trịnh Huyền nhận thức, chịu đến "Cấm tai họa" trực tiếp ảnh hưởng sau, hắn còn có thể có như thế đầu óc thanh tỉnh, thực là không dễ. Cũng khó trách hắn gặp có cao như vậy thành tựu, đây chính là nguyên nhân trong đó. Có thể nói, chỉnh cái Đại Hán triều, có như thế tỉnh táo nhận thức, tuyệt đối không phải chỉ cái này một người.

Hoàng Tiêu vì chính mình có như vậy một vị lão sư mà tự hào. Hắn biết, có Trịnh Huyền vì hắn chỉ đường, hắn tuyệt đối có thể miễn đi rất nhiều đường vòng. Hoàng Tiêu biết, hắn muốn thực hiện lý tưởng của chính mình, vẻn vẹn dựa vào hắn nắm giữ vượt qua cái thời đại này khoa học tri thức là còn thiếu rất nhiều, hắn cần hướng về Trịnh Huyền học tập đồ vật, còn có quá nhiều quá nhiều.

Thể chữ Lệ học phái học giả học thuật hoạt động, theo nho gia kinh học nghiên cứu bầu không khí hưng thịnh, từ từ cùng nhà Hán *** hoạt động kết hợp làm một, kỳ cụ thể biểu hiện chính là trở thành nhà Hán chính thức minh lập bác sĩ quan, một mặt thành làm chính thức chính sách lý luận khởi nguồn, khác phương diện cũng làm phê phán cùng dẫn dắt chính sách tri thức truyền thống.

Thể chữ Lệ học phái trở thành nhà Hán trường công phát triển quá trình, lại theo bác sĩ quan dồn dập thiết lập mà thêm vững chắc xuống. Tuy rằng Vương Mãng thời kì cùng Đông Hán sau đó từng nhân một số cổ văn kinh học bị lập thành bác sĩ, hơi gặp khó bẻ gẫy, nhưng liền chính thức mức độ mà nói, thể chữ Lệ kinh học phái có thể nói Lưỡng Hán thời khắc đều thu được chính phủ coi trọng.

Nghiên cứu lấy thể chữ Lệ sáng tác nho gia kinh điển học giả bên trong, đặc biệt là lấy Đổng Trọng Thư dê đực xuân thu học vì là thành tựu đại người, hắn lý luận tính tác phẩm bên trong tràn ngập nhà Hán người tri thức quan điểm, có dày đặc thần học vũ trụ luận cùng tông giáo *** học sắc thái, có thể xưng là thể chữ Lệ kinh học người bên trong có thể đại biểu Lưỡng Hán tâm tư có sức sáng tạo nhà tư tưởng, trên căn bản, thể chữ Lệ kinh học người cùng cổ văn kinh học người quan điểm tương dị luận chiến tiêu điểm, tương đối lớn một bộ phận cũng là với đối với xuân thu học giải thích, lý giải quan điểm chi sai biệt trên.

Xuân thu học học thuật truyền thống cùng thể chữ Lệ kinh học có trọng yếu quan hệ, điều này là bởi vì Đổng Trọng Thư tức lấy dê đực xuân thu học chi nghiên cứu mà thành lập thể chữ Lệ học phái lý luận cơ sở, bởi hắn lý luận vì là Võ đế cần thiết, Võ đế sau đó, rất nhiều *** thể chế nghị đề biện luận, cũng đều vờn quanh xuân thu học giải thích quan điểm bên trong, trở thành thể chữ Lệ kinh bác sĩ trường công bên trong cùng *** vấn đề có quan hệ thiệp học môn.

Xuân thu vì là Khổng tử theo lỗ sử mà làm, Chiến quốc tề nhân tương truyền vì con Hạ đệ tử dê đực cao làm xuân thu dê đực truyền, trọng điểm xuân thu ngôn ngữ tinh tế ý nghĩa sâu xa nghĩa lý phát huy, Chiến quốc lúc lỗ người cốc lương xích làm xuân thu cốc lương truyền thì lại lập luận tương đối thật thà, nhưng mà hai người đều vì thể chữ Lệ kinh học phái trọng điểm kinh điển. Sớm hơn Cảnh Đế lúc đó có Đổng Trọng Thư cùng Hồ mẫu sinh nhân dê đực xuân thu học bị lập thành bác sĩ quan, Võ đế lúc nghiên cứu cốc lương kinh văn nhà cùng dê đực xuân thu phái biện luận, dê đực nhưng thắng, sau đến đông Hán Tuyên Đế lúc, cốc lương xuân thu cũng lập học quan, đây là thể chữ Lệ học phái bên trong tranh chấp, đến tây cuối thời nhà Hán chi lưu hâm chính thức tập mà chưa thu dọn tàng thư nơi xét duyệt sách cổ lúc, phát hiện rất nhiều cổ văn phiên bản kinh thư, sau kiến nghị lập cổ văn kinh bác sĩ lúc, bắt đầu có cổ văn học phái Tả thị xuân thu cùng thể chữ Lệ nhà xuân thu học chi cạnh tranh.

Từ khi kinh học nghiên cứu thành làm chính thức khẳng định chuyên nghiệp học vấn sau khi, đã biểu hiện chính phủ cùng học giả đều sẽ lấy này vì là *** biện pháp quan niệm khởi nguồn, mà điều này cũng chính là Tiên Tần tới nay nho gia học phái căn bản, nhưng mà mà thể chữ Lệ kinh học nhà học thuật bầu không khí trên, đặc biệt là lấy Đổng Trọng Thư xuân thu nguyên lý luận kiến cấu triệu đoan, vừa coi trọng xuân thu bên trong ngôn ngữ tinh tế ý nghĩa sâu xa nghĩa rộng với lúc chính bên trên, lại cường điệu thiên nhân cảm ứng chi thần học mục đích luận thế giới quan, phối hợp Tây Hán tông giáo mê tín phát đạt thời đại bầu không khí bên dưới, thể chữ Lệ kinh học nhà lý luận toại cung cấp sấm vĩ mê tín thuật không gian phát triển, đồng thời đối với *** biện pháp ảnh hưởng phương thức trên, từ từ cùng sấm vĩ thần học hợp hối, đặc biệt là Vương Mãng cùng Lưu Tú cướp đoạt chính quyền thời khắc đều công khai lợi dụng, thậm chí đem một số lời tiên tri biên làm quan thư rõ ràng chiêu cáo, đều là khiến sấm vĩ thuật phát đạt nhân tố, như vậy *** bầu không khí hiển nhiên không phải lịch sử thường nói.

Thể chữ Lệ kinh học loại này nghiên cứu bầu không khí, cho đến cuối thời Đông Hán kinh học đại sư Trịnh Huyền chờ dung hợp kim cổ văn kinh học học phong sau khi xuất hiện mà cáo gián đoạn, mà lời tiên tri thuật tuy kinh Lưỡng Hán sau đó các đời minh lệnh cấm chỉ, nhưng nhưng bảo lưu đạo giáo truyền thống bên trong, lấy các loại không giống hình thức thần học mê tín phương thức, kéo dài địa ảnh hưởng Trung Quốc *** lịch sử. Có điều, đây là nói sau, lúc này, Hoàng Tiêu lão sư Trịnh Huyền còn chưa hoàn thành này một sự nghiệp đâu!

Liền kim cổ văn tranh chấp ý nghĩa mà nói, có mấy cái phương diện. *** trên ý nghĩa là, nhân trường công mà có *** tập đoàn lợi ích đấu tranh; văn hóa trên ý nghĩa là, khai sáng đế quốc khí tượng *** cùng thần học kết hợp tri thức hoạt động, cùng trở về Tiên Tần nghĩa lý cùng khảo chứng kết hợp tri thức hoạt động chi thi đấu; trên lý thuyết ý nghĩa là, nhà Hán lên chi thiên nhân cảm ứng tai biến vũ trụ luận, cùng giản dị Tiên Tần nhân luân tiến vào đường thế giới quan giao chiến. Liền kim cổ văn học phong tư tưởng trong lịch sử định vị mà nói, làm *** ý thức hình thái học xây lên cấu giải kinh hệ thống về mặt ý nghĩa, hai người đối với Lưỡng Hán lúc chính đều có thực tế sức ảnh hưởng đo, mà cá biệt học thuật sức mạnh lên xuống thì lại cùng chính thức ức nhấc có chuyển động cùng nhau quan hệ; làm Nho học phát triển một cái phân đoạn về mặt ý nghĩa, cổ văn kinh học tiệc đứng với Tiên Tần điển tịch văn tự huấn hỗ công tác có trọng yếu cống hiến, mà thể chữ Lệ kinh học phái thì lại trọng điểm địa phát huy Nho học cùng *** hoạt động kết hợp nghĩa lý giải thích công tác; làm triết học tư tưởng sáng tạo diện ý nghĩa đến xem, Lưỡng Hán kinh học kim cổ văn chi học triết học quan niệm sáng tạo trên thành tựu cũng không lớn, so với đầu thời Hán Hoàng lão, đạo dạy triết học, Hoài Nam Tử, Bão Phác Tử các loại, toàn thể địa nói đều có thua kém, duy Đổng Trọng Thư xuân thu phồn lộ kết hợp thiên đạo thần học cùng Âm Dương Ngũ Hành nói, cùng dễ học trường công kết hợp Lưỡng Hán thiên văn khí tượng học tri thức mới rất có trên lý thuyết sức sáng tạo.

Nhưng mà, những này không phải Hoàng Tiêu quan tâm, hắn đến từ chính một cái pháp chế xã hội, tin tưởng pháp luật sức mạnh. Đạo đức quá mức mờ ảo, hoàn toàn do người chủ quan ý thức mà quyết định, cũng không phải làm trị quốc lý luận lựa chọn tốt. Nó có nó tồn ý nghĩa, vậy thì là đối với người tiến hành giáo dục, khiến cho bọn họ hiểu được nên làm sao xử sự. Thế nhưng luận đạo thống trị quốc gia thời điểm, lại dùng chúng nó đã không đúng lúc. Dùng Hoàng Tiêu quan điểm tới nói, mặc kệ là cổ văn kinh học vẫn là thể chữ Lệ kinh học, đều chỉ là dùng cho giáo dục người, mà trị quốc, hay là dùng pháp gia quan điểm cho thỏa đáng. Tốt vẫn là hậu thế làm ra định thành thục pháp luật.

Có điều, kinh chuyện này, Hoàng Tiêu nhưng là tăng thêm không ít kiến thức, cũng biết cái thời đại này, hắn còn cần thiết phải chú ý rất nhiều thứ, cái thời đại này người quan niệm, cùng hắn nguyên lai vị trí thời đại người có khác nhau một trời một vực. Nếu như không chú ý, hắn đem nằm ở trong vũng bùn, làm chuyện gì đều sẽ đi lại gian nan. Vậy cũng là là một cái bất ngờ chi đến đi.

Xem ra, lần này tìm đến Trịnh Huyền lao việc nhà, nhưng là đến đúng rồi!

Một thế giới phép thuật đầy huyền bí, một vùng đất chứa đầy bí ẩn. Những chủng tộc mang sức mạnh vượt trội hơn cả con người, ví như Elf, Troll, Orc, Goblin, Vampire, Ma Sói, Gitan... dần lộ diện. Lại đột nhiên xuất hiện một ông chú bán hủ tiếu dạo, bán hủ tiếu cho cả thế giới