Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Từ đoạn đỉnh tháp tầng một nhảy ra .

Từ Tiểu Thụ cũng không có trực tiếp rời đi Nguyên Phủ .

Linh trì bên trong con cá tại cuồng loạn bay loạn lấy .

Nhìn xem bọn chúng cái kia tinh lực tràn đầy đến có chút quá kinh khủng phát tiết động tác, Từ Tiểu Thụ rơi vào trầm tư .

"Kinh khủng nhạc viên gieo trồng kế hoạch, có lẽ thật đúng là có thể đưa vào danh sách quan trọng ."

"Cũng không biết đến cuối cùng, mấy cái này Linh ngư đến tột cùng có thể tiến hóa đến mức nào ."

Trên mặt đất Tham Thần mèo trắng một bước một trèo, lúc này nó đã có thể miễn cưỡng hoạt động, nhưng cực kỳ hiển nhiên, cũng không linh hoạt .

Nhảy nhót tưng bừng con cá đưa tới nó cực lớn hứng thú .

Dù sao tại Từ Tiểu Thụ Nguyên Phủ bên trong, nó bị nhốt lâu như vậy .

Mặc cho ai lúc này được thả ra, luôn luôn sẽ có chút đói khát khó nhịn .

"Meo ô ~ "

Nó rên rỉ nhào tới trước một cái, nhưng là Linh ngư quá linh hoạt, Tham Thần bổ nhào về phía trước, hoàn toàn không có bất kỳ cái gì hiệu quả .

Chỉ là đơn giản một cái "Bịch", nó liền thẳng rơi ao .

Bọt nước bắn tung tóe .

Lúc đầu đã đầy đủ sinh động linh trì, càng thêm có chút xao động .

Cho dù chúng cá không nhìn thấy Tham Thần tồn tại, nhưng chúng nó linh tính mười phần a!

Cái kia một cỗ không hợp nhau khí tức tiến nhập hoàn cảnh lớn, tất cả cá đều đã nhận ra không thích hợp, càng thêm ra sức cuồng bơi bay loạn .

"Nhào! Nhào!"

Mèo bắt cá, cá hí không .

Toàn bộ linh trì lốp bốp, đơn giản so pháo còn muốn vang .

Từ Tiểu Thụ thấy tấm tắc lấy làm kỳ lạ .

Cái này muốn là mình thật có "Ngộ tính", không thể nói trước nhìn xem cái này một hình ảnh, thật đúng là có thể ngộ ra điểm cái gì đồ vật .

Nhưng giờ phút này ...

"Ngô, cái này mèo hơi yếu a, không thể nói trước đến lúc đó con cá này một cái tiến hóa, ngược lại có thể trái lại trêu đùa nó?"

"Cái này thật là cho Quỷ thú mất thể diện ..."

Từ Tiểu Thụ cũng không có suy nghĩ nhiều, càng thêm quên đi Tân Cô Cô đã từng dặn dò, chỉ là mừng rỡ nhìn xem Nguyên Phủ bên trong cái này duy nhất một chỗ động thái náo nhiệt tràng cảnh, cảm thấy vui vẻ .

"Khuyết điểm cái gì?"

Hắn chống cái cằm một nghĩ, thấy được ao vùng ven chỗ bị tung tóe ướt mặt đất, tựa hồ ẩn ẩn có một chút bụi lục muốn từ đó toát ra .

Nhưng là có chút bất lực .

"Sinh mệnh?"

Từ Tiểu Thụ đầu óc vỗ, có chút giật mình .

Nguyên Phủ bên trong động vật là đủ rồi, nhưng thực vật ...

Muốn để nó tại cái này không gian hỗn độn bên trong từ không tới có trực tiếp sinh thành, cho dù là có như thế nồng đậm sinh mệnh linh khí, xem chừng vẫn còn có chút khó khăn .

Không có cái một hai năm, chỉ sợ thật khó làm đến .

"Ha ha ."

Nghĩ đến cái này, Từ Tiểu Thụ tiện tay từ trong giới chỉ lấy ra một thanh linh dược hạt giống .

Quá trân quý dược liệu trước mắt hắn vậy có, nhưng vạn nhất loại không nổi, cũng có chút lãng phí .

Khai hoang lời nói, vẫn là dùng chút tương đối bình thường hạt giống a!

Có lẽ bọn chúng ở chỗ này đâm căn nảy mầm, đem bùn tư chất cải thiện, đợt tiếp theo chính là có thể trực tiếp trồng cùng loại Nguyên Đình Đan loại hình cao cấp đan dược dược liệu?

Tùy ý đem hạt giống vung đến linh trì vùng ven, Từ Tiểu Thụ nhìn xem cái kia màu tím hạt giống lăn lộn, bỗng nhiên ý thức được không đúng .

"Tử Xà Lan loại?"

Cái này một thanh lấy ra, rõ ràng là Xích Kim Đan bên trong một mực đặc thù dược liệu .

Loại dược liệu này ngậm có độc, làm thuốc thời điểm, chính là trực tiếp lấy hạt giống hình thái luyện hóa .

Nếu như phải dùng thành linh dược đến luyện đan, nếu là không có đủ mạnh lực các linh dược khác áp chế, đó là rất có thể luyện thành Độc đan .

"Tinh Ly Đan" ngược lại là dùng đến ngàn năm phần Tử Xà Lan đến thành dược, nhưng nó đã là thất phẩm đỉnh cấp thuốc chữa thương, tất nhiên là không giống nhau dạng .

Từ Tiểu Thụ trên thân vốn có linh dược hạt giống, nói thật, thật đúng là không nhiều .

Tang lão cho dược liệu, phần lớn là từng cây .

Có thể lấy từng khỏa hình thái xuất hiện, thì trên cơ bản, tất cả đều là độc dược!

"Ách, loại độc dược lời nói, hẳn là không có vấn đề gì lớn a ...

Tuy nói lý niệm bên trên, làm thành một cái kinh khủng nhạc viên rất thú vị, nhưng thật nếu để cho hiện thực vậy đi chệch, Từ Tiểu Thụ biểu thị vẫn có một ít kinh hồn táng đảm .

Vì cân bằng, hắn vậy bắt lấy một thanh linh dược đâm vào linh trì vùng ven .

Nhưng cái này chút đẳng cấp thấp linh dược, hái xuống thời điểm vậy không có quá nhiều xử lý, rất nhiều trên cơ bản đều không có đủ lần nữa thực trồng khả năng .

Có thể hay không sống, thuần dựa vào thiên ý .

"Ngô, hi vọng các ngươi đều có thể khỏe mạnh trưởng thành, chờ ta tới thu hoạch a!"

Từ Tiểu Thụ vừa lòng thỏa ý, độc này linh sâm nửa loại thực phương thức, có cái này linh trì tại, có lẽ mọi người đều có thể lớn lên?

Lời như vậy, đến lúc đó mình lại đi vào Nguyên Phủ, nhìn thấy hẳn là cũng không trở thành sẽ là thật là khủng bố nhạc viên .

Con cá cùng mèo vui đùa ầm ĩ, linh dược bừng bừng sinh trưởng .

Hết thảy, đều tại hướng thiên nhiên bình thường tiến hóa phương hướng phát triển, thật làm cho người cảnh đẹp ý vui đâu!

Từ Tiểu Thụ nhìn trong chốc lát, vậy liền thu hồi ánh mắt .

"Đại công cáo thành!"

"Còn lại, cũng chính là muốn vì phủ thành chủ tiệc tối thật tốt làm chuẩn bị ."

Bạch Quật danh ngạch có thể hay không cầm tới, nói thật, Từ Tiểu Thụ cũng không quá để ý .

Hắn cũng không phải là cái gì thế lực lớn thủ lĩnh, không chú ý những vật này, cũng không cần qua tranh thủ thêm .

Ngược lại Tang lão, là xác định vững chắc hội đem hắn đưa vào cái này nguy hiểm địa phương rách nát .

"Tiệc tối, hàng đầu mắt tự nhiên là thu hoạch càng nhiều có quan hệ Bạch Quật tình báo, Phó Hành tiểu tử kia, là cái không sai điểm vào ..."

"Nhưng là, Trương Thái Doanh, cũng là trọng yếu nhất ."

Người này, Từ Tiểu Thụ tất sát!

Không nói "Ba Nén Hương" lệnh truy nã không có rút lui, riêng là cái này người tồn tại, đã đối với mình tạo thành uy h·iếp .

Nhưng là ...

"Giết vương tọa?"

Dạ tập Trương phủ cũng không có để Từ Tiểu Thụ bành trướng, cái kia trảm tháp một kiếm, cũng chưa từng để hắn tự phụ đến cho là mình có thể như vậy cùng Trương Thái Doanh địa vị ngang nhau .

Tương phản, tên kia đủ để tại A Giới thay nhau công kích đến còn bảo trì bất tử không tàn, mới là để Từ Tiểu Thụ sợ hãi .

Đổi lại là hắn đối đầu A Giới ...

Từ Tiểu Thụ nhìn bên cạnh thân A Giới Bảo Bảo một chút .

Hắn thật không có cái này tự tin có thể gia hỏa này đánh nhau, còn kiên trì lâu như vậy, không rơi hạ phong .

Từ Tiểu Thụ híp mắt, tự hỏi muốn thế nào cạo c·hết Trương Thái Doanh .

"Trương phủ bên kia, qua chút thời gian chỉ cần để Tân Cô Cô tại phụ cận lại đi đến mấy chuyến ."

"Cũng không cần động thủ, đoán chừng mặt khác cái kia hai cái vương tọa, vậy đại không có khả năng bồi Trương Thái Doanh ra cửa ."

Người là sẽ sợ .

Trương gia trải qua này một khó, khẳng định là lòng người bàng hoàng .

Nếu không phải phủ thành chủ tiệc tối có tất đi chi cần, xem chừng Trương Thái Doanh trong thời gian ngắn, thật không có khả năng rời đi Trương phủ .

"Đã nhân số có thể kiềm chế, nghĩ đến cũng liền chỉ còn Trương Thái Doanh đơn đao phó hội ..."

"Làm thế nào, có thể tại phủ thành chủ như vậy sâm nghiêm chi địa, l·àm c·hết một cái vương tọa?"

Từ Tiểu Thụ xem lấy mình mắt trước chiến lực .

Một cái Tân Cô Cô, cộng thêm A Giới, mong muốn vô thanh vô tức g·iết c·hết gia hỏa này, đoán chừng còn chưa đủ phân lượng .

"Không, còn thiếu rất nhiều!"

Từ Tiểu Thụ quả quyết nghĩ đến, hắn không có vạn nhất khả năng, Trương Thái Doanh đi ra ngoài, liền lần này cơ hội, không thể sai qua .

"Ta cần làm điểm cái gì ..."

Từ Tiểu Thụ lệch ra cái đầu, khóa lại lông mày .

Rốt cục, hắn kết thúc suy nghĩ, đem ánh mắt tụ vào đến Nguyên Phủ bên trong, nhìn về phía cái kia nhất phương màu đỏ giao diện .

"Vương tọa quá khó g·iết, ta cần trợ giúp!"

Từ Tiểu Thụ nhìn về phía tin tức cột phía dưới:

"Bị động giá trị: 86944 ."

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
MzVVn49019
20 Tháng mười, 2024 09:53
hay v v v v v
SPnSk20605
20 Tháng mười, 2024 07:48
Mn thời đại trước không có linh khí ak tui không nhớ chương nào nói á
Tứ sinh cang
20 Tháng mười, 2024 01:00
tiện thật tiện. Lão tác thật biết chấm mút
ĐạoHồngTrần
19 Tháng mười, 2024 21:40
Thủy tổ viết văn
Hỗn Độn Lưu Vong
19 Tháng mười, 2024 12:54
Ở chương mới nhất, Vận Dụng ko chỉ ở bề nổi là hình thái năng lượng (khí < lỏng < rắn) - ở đây hình thái chỉ là biểu tượng, mà ở mỗi hình thái biểu tượng như vậy trình bày ra độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng "ĐẠO" của cá nhân người đó (trong trường hợp này là Danh). Trong chương này, cũng là hình thái Thuỷ - Danh kiếm thuật, nhưng trước đó Thụ tạo ra là 1 tia nước, còn giờ là cuồn cuộn sóng ngầm, dĩ nhiên đây vẫn là biểu tượng, phải hiểu ý nghĩa là Thụ chưởng khống vận dụng được Danh ở mức độ lô hoả thần thanh như nào, và Danh hay Niệm hay bất kì Tổ Nguyên Lực nào thì cũng đang là 1 loại lực lượng.... Như vậy khi thảo luận, có thể dùng "HÌNH THÁI" để nhanh chóng so sánh tính tương quan, nhưng BẢN CHẤT không phải là hình mà là VẬN DỤNG, tức mức độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng ĐẠO đó. Nếu xếp vào hệ quy chiếu "Đạo" trong truyện, thì chính là siêu hoá đạo 10% còn lại chăng? Như vậy nếu được phân cấp trạng thái VẬN DỤNG sau siêu hoá đạo, như sau: 1. Siêu Hoá Đạo 90% = Hoàn thành việc khám phá cơ sở của Đạo đó. - Ở chương trước tác có đem một vấn đề ra thảo luận và dẫn dắt - ĐẠO LÀ GÌ? Đạo là đường, tu đạo là đi trên con đường tiên nhân đã đi, đến một lúc phải tự bước ra còn đường riêng, cũng là lúc bắt đầu tranh. - Ta suy đoán trạng thái siêu hoá đạo từ 91% - 100% không phải là Đạo mà người tu sĩ đó đã đang tu luyện nữa, mà phải là Đạo mà người đó ĐỀ LUYỆN ra được của riêng người đó - TỔ NGUYÊN LỰC. Dĩ nhiên có thể sáng tạo mới hoặc là loại lực lượng đã có sẵn, nhưng lúc này không còn là MƯỢN - DÙNG mà là ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG. - Qua đó có cơ sở giải thích tại sao Thánh Đế không thể lên cấp hoặc lên rất khó, vì đã không Siêu Hoá Đạo được thì đòi lên gì cấp, mà đã siêu hoá đạo rồi, thì từ 91% lên 100%, mỗi cái như lạch trời, chưa kể còn phải PHÂN RÕ TA, không thì tu xong người không ra người ngợm không ra ngợm như Tuý Âm lại mệt. 2. Siêu Hoá Đạo 91% - 94%: là giai đoạn đầu. Hình thái vận dụng - Khí. 3. Siêu Hoá Đạo 94% - 97%: là giai đoạn giữa. Hình thái vận dụng - Lỏng. 4. Siêu Hoá Đạo 98% - 100%: là giai đoạn cuối. Hình thái vận dụng - Rắn. Riêng 100% có thể là cột mốc gì đó. "SIÊU HOÁ ĐẠO DỄ - PHÂN RÕ TA KHÓ"...Ta tiếp tục đẩy ra suy nghĩ, khả năng các Tổ Thần không đạt được 100% Siêu Hoá Đạo, vì không có Tổ Thần nào Phân Rõ Ta hoàn chỉnh, mà phải mượn dùng Vị Cách để thăng cấp. Hiện tại ta còn thiếu dữ kiện điều kiện để lên Thần Đình, nếu chỉ là 2 yếu tố Siêu Hoá Đạo và Phân Rõ Ta, thì khả năng Vị Cách là cách cưỡng ép Phân Rõ Ta để giúp 10 Tổ tiến hoá Thần Đình chăng? Tiếp tục suy luận, Thần Đình có vị cách khả năng cũng đóng khung luôn khả năng tiến hoá của 10 Tổ. Còn có Thần Giới, liệu có Tiên Thiên Thần Đình hay Kế Thừa Thần Đình? Rồi Thần Đình như Trảm Thần Quan thì có Phân Rõ Ta chưa, có 100% Siêu Hoá Đạo chưa?...Đáng chờ đợi thật...
Nguyễn văn cương 12
19 Tháng mười, 2024 10:44
danh như nước. có thể nâng thuyền thì cũng có thể lật thuyền.
Mèo mù
19 Tháng mười, 2024 10:19
Quỷ kiếm tiên mưu tính lâu năm tu danh vụ cắt ngón lại gặp anh "hot' streamer hút danh như bú "nước' thế này quá khó =))).
Chibidon
19 Tháng mười, 2024 09:11
Không biết bên Trung có fan nào nói tác quá thuỷ không nhỉ?
Huyễn nhân vô tự
19 Tháng mười, 2024 08:44
Quỷ nước: "Ta kiện ă·n c·ắp bản quyền"
Giấy Trắng
19 Tháng mười, 2024 08:36
Ta có 1 kiếm, có thể trảm đầy trời thần phật. Nhưng nữ nhân ảnh hưởng tốc độ rút kiếm của ta. Trảm, đại đạo vô tình.
Morphine
19 Tháng mười, 2024 03:14
cuồng, ta để ngươi cuồng, lại dám 1 kiếm chém sợ vương hầu tướng lĩnh ... a phi, 1 kiếm chém sợ tào nhị trụ tiểu đệ
cụt luck chúa
18 Tháng mười, 2024 21:31
mấy bộ tu tiên khác hay có trò nhặt công pháp thượng cổ r hành mấy con gà cùng thời vì setting auto đời sau càng ngày càng kém hơn đời trước. bộ này vẫn tiếp tục phát triển nhưng chia rất nhiều thời đại, cứ hết thời đại là truyền thừa coi như thất truyền hoàn toàn. Lý do thì chả có j ngoài quá khó để luyện thành, nếu phải so với luyện linh thì t cho rằng kiếm pháp phải khó ngang siêu hóa đạo, dù sao thì cảnh giới thứ 2 cũng ngang áo nghĩa Ngoài thg chế ra và nhg thg gần như thiên nhân hợp nhất kiếm đạo bàn như bát cụt với thụ thì ng thg dùng cả đời cx k hc xong đc, mà ng khác k học đc thi ko thể lưu truyền tiếp đc sau khi nhg thg biết kiếm pháp tèo hết. "Cổ Kiếm Bộ?" "Là 'Kiếm Bộ Ngũ Thập Tứ Sát' mới đúng, một sát một kiếm, thêm một sát thêm một kiếm… Cứ thế mà suy ra, tổng cộng một ngàn bốn trăm tám mươi lăm kiếm." Hơn một nghìn kiếm? Đạo Khung Thương bẻ ngón tay tính toán, "Nhiều như vậy?" "Nàng ta có thể ra được mười sát đã là không tồi rồi." Cẩu Vô Nguyệt vẫn luôn chú ý đến cục diện trận chiến, không nhịn được tham gia thảo luận, dù sao chuyện này hắn cũng hơi hiểu, "Kiếm Bộ Ngũ Thập Tứ Sát, một sát còn khó hơn một sát, nếu không trải qua huấn luyện đặc biệt, thân thể Cổ Kiếm Tu vốn đã yếu ớt, không chịu nổi phản phệ." "Không sai." Bát Tôn Ám gật đầu: "Thời cổ đại không chỉ có Kiếm Thuật, Kiếm Lưu, Kiếm Đạo, còn có Kiếm Pháp, ngươi có thể hiểu nó giống như Linh Kỹ." "Nhưng yêu cầu của Kiếm Pháp khắt khe hơn, điều kiện tiên quyết là nắm vững bao nhiêu Kiếm Lưu, Kiếm Đạo, những yêu cầu này đều rất rõ ràng, nếu không thì không thể thi triển ra được." "Hệ thống tu luyện Cổ Kiếm Thuật còn có thể truyền thừa, nhưng Kiếm Pháp đỉnh cao thời cổ đại, như Kiếm Bộ Ngũ Thập Tứ Sát này, đều thất truyền vì quá khó…"
iMoYI11686
18 Tháng mười, 2024 19:37
Đã bế quan được 12 chương hahahaha
BÌNH LUẬN FACEBOOK