Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Giữa sân .

Lợi dụng "Trong tuyết khắp đi" di hình hoán vị về sau, Triều Thanh Đằng liền một khắc đều chưa từng dừng lại, tại Từ Tiểu Thụ lúc nói chuyện, hai tay khoanh, trong nháy mắt chính là mười mấy cái thủ ấn .

Từ Tiểu Thụ lập tức toàn bộ người cũng không tốt .

Cái này mẹ nó tuyệt đối là cái đại chiêu a, mình liền phân thần như vậy trong nháy mắt, Triều Thanh Đằng vậy mà đem lợi dụng lên .

Lưu Chấn a, ta có lỗi với ngươi a, vẫn là phạm vào khinh địch tối kỵ a!

Hắn trong nháy mắt phi thân mà ra, làm sao khoảng cách quá xa, căn bản là không có cách lập tức tới gần .

Từ Tiểu Thụ hít một hơi Linh Tinh, miễn cưỡng khôi phục một điểm linh khí, lại là ung dung một kiếm chém ra .

Võng Kiếm Thức!

Đối mặt trong nháy mắt đánh tới kiếm võng, Triều Thanh Đằng không quan tâm, hiện máu một chưởng ấn tại hư không .

"Đại Hàn Vô Khí!"

Làm xong đây hết thảy, hắn mới nhặt lên Băng Hà Kiếm miễn cưỡng ngăn cản kiếm võng .

Tiếng xèo xèo vang bên trong, Triều Thanh Đằng máu thịt be bét .

Từ Tiểu Thụ khó có thể tưởng tượng hắn liều c·hết vậy phải hoàn thành một thức này có bao nhiêu đáng sợ, vẻn vẹn một hơi qua đi, "Cảm giác" bên trong không có mắt cá chân bông tuyết bị hư không Linh ấn gọi lên, chầm chậm bay lên không .

Người xem từng cái lau mắt, tuyết rơi đến lúc này đã trên mặt đất tích thật dày một tầng, cái này mỗi lần bị gọi lên, trong kết giới trong nháy mắt điểm trắng mê mang, liền bóng người đều mơ hồ không rõ .

"Sắc!"

Triều Thanh Đằng từng tiếng quát, đầy trời kiếm ý phá toái hư không .

Trong chớp nhoáng này, mỗi một đóa bông tuyết lại đều bộc phát ra lành lạnh kiếm ý, như ngàn vạn tế kiếm bay lên không .

Từ Tiểu Thụ ngây ra như phỗng, cái này Triều Thanh Đằng là thật độc a!

Nguyên lai cái kia ngay từ đầu rơi tuyết, liền không chỉ có chỉ là vì "Trong tuyết khắp đi" mà phục vụ, nó càng thêm là vì giờ phút này "Đại Hàn Vô Khí".

Cái này đầy trời kiếm ý bông tuyết, theo Triều Thanh Đằng ra lệnh một tiếng, trong nháy mắt giăng khắp nơi, tại kết giới vạch ra vô tận kiếm quang .

Không chỉ có trong nháy mắt phá hủy Từ Tiểu Thụ kiếm võng, càng thêm xuyên thủng hắn Tiên thiên nhục thân .

Tiếu Thất Tu mặt sắc mặt ngưng trọng, cái này kinh khủng Tiên thiên linh kỹ, mặc dù tên gọi "Đại Hàn Vô Khí", nhưng mỗi một phiến rơi tuyết, đều là ẩn chứa tử ý kiếm khí a!

Từ Tiểu Thụ, thật có thể chống đỡ?

Tại người xem trong mắt, trắng xoá trong kết giới, bỗng nhiên có một cái nào đó điểm hướng bốn phương tám hướng bắn ra huyết hoa .

Đây là Từ Tiểu Thụ vị trí!

Từ Tiểu Thụ gắt gao cắn răng, hắn liền con mắt đều nhắm lại, bởi vì nếu là không nhắm lại, chỉ sợ tròng mắt đều muốn bị kiếm ý bông tuyết bắn thủng .

Hưu hưu hưu!

Cái này mỗi một phiến bông tuyết liền là một thanh tiểu kiếm, sắc bén vô cùng, Tiên thiên nhục thân đều không có thể ngăn ở, hắn thân thể, trong chớp mắt b·ị đ·âm ra vô số huyết động .

Tiếu Thất Tu vận sức chờ phát động, chỉ cần Từ Tiểu Thụ lại bất luận cái gì từ bỏ xu thế, hắn nhất định trước tiên xuất thủ .

Triều Thanh Đằng há mồm thở dốc, hắn át chủ bài ra hết, một thức này hao tốn hắn cơ hồ hơn phân nửa linh nguyên, nhưng mà Từ Tiểu Thụ lại còn có thể chống đỡ?

Tiên thiên nhục thân, thật cường hãn như thế?

Hắn cắn răng một cái, vậy mà phi thân mà tới, một chưởng vỗ hướng Từ Tiểu Thụ .

"Hắn điên rồi? !"

Thính phòng người kinh ngạc, liền xem như cục diện tốt đẹp, Triều Thanh Đằng lại tại sao có thể lựa chọn cận thân tác chiến, hắn không sợ cận thân sau bị Từ Tiểu Thụ lật bàn?

"Không đúng!" Bỗng nhiên có người đập chân đứng dậy, "Là 'Huyền Băng Phong Bi Thủ' ! Đây là Tiên Thiên đỉnh phong linh kỹ, Từ Tiểu Thụ xong!"

"Huyền Băng Phong Bi Thủ?"

Lần này ngay cả Kiều trưởng lão đều kinh hãi, hắn biết, một thức này linh kỹ, cho dù tại nội viện, đều có thể đứng hàng đầu .

Hắn nắm thật chặt vạt áo, Từ Tiểu Thụ nguy rồi!

Còn thấy không rõ phương hướng Từ Tiểu Thụ đang cùng kiếm ý này bông tuyết chống lại lấy, trong cơ thể "Sinh sôi không ngừng" điên cuồng chuyển vận .

Xuyên thủng, chữa trị ...

Chữa trị, xuyên thủng ...

Từ Tiểu Thụ lúc này gặp đau đớn, đơn giản so luyện hóa "Tẫn Chiếu Hỏa Chủng" lúc đều vẫn còn có phần hơn .

"Nhận công kích, bị động giá trị, + 1 ."

"Nhận công kích, bị động giá trị, + 1 ."

"..."

Trong đầu tin tức cột trong nháy mắt xoát qua hơn ngàn đạo tin tức,

Ý vị này kiếm ý này bông tuyết công kích mật độ, đơn giản phát rồ!

Từ Tiểu Thụ thật thuần dựa vào ý chí tại liều c·hết, hắn "Cảm giác" đến Triều Thanh Đằng một chưởng vỗ đến, rốt cục không kiên trì nổi ném điểm kỹ năng .

"Kiếm thuật tinh thông (hậu thiên Lv . 7) ."

"Kiếm thuật tinh thông (hậu thiên Lv . 8) ."

Trong đầu trong nháy mắt tràn vào mảng lớn tri thức, Từ Tiểu Thụ tựa hồ vừa tìm được phá cục phương pháp .

Hắn cố nén thân thể đau đớn, mãnh liệt giơ lên "Tàng Khổ", bành trướng kiếm ý liễm nhập thân kiếm, được ăn cả ngã về không!

Hưu!

"Tàng Khổ" cao tốc phá không, thân kiếm đều nổi lên liệt diễm, nhưng mà Triều Thanh Đằng sớm có phòng bị, đầu nghiêng một cái, linh kiếm chỉ xuyên thủng bả vai hắn!

Còn lại thế không giảm, tại mọi người chấn kinh dưới ánh mắt, vậy mà bắn thủng kết giới, bay hướng chân trời .

Mọi người đã không rảnh đi để ý tới linh kiếm, bởi vì cho dù là tao ngộ động vai thống khổ, Triều Thanh Đằng vẫn như cũ một chưởng hung hăng vỗ tới .

Trái lại Từ Tiểu Thụ ...

Hết cách xoay chuyển!

"Huyền Băng Phong Bi Thủ!"

Oanh!

Một tiếng rơi xuống, phi tốc xuyên đâm kiếm ý bông tuyết bỗng nhiên dừng lại .

Lấy Triều Thanh Đằng thân ở nửa tràng lôi đài làm ranh giới, Từ Tiểu Thụ cùng phía sau hắn chỗ có không gian, tại cái này kinh khủng một dưới lòng bàn tay, hóa thành to lớn khối băng lớn .

Nửa tràng lôi đài, đông kết thành băng!

Toàn trường lặng ngắt như tờ, cái này so phòng ốc còn khối băng lớn, đơn giản không nên quá kinh người .

Hình tượng như vậy dừng lại .

Sau đó người xem hoảng sợ địa phát hiện, cái này vẫn chưa xong!

Chỉ gặp Triều Thanh Đằng rốt cục thở phào nhẹ nhõm, hắn máu me khắp người, hai tay chắp tay trước ngực: "Phong!"

Đứng thẳng!

Một tiếng lay động, tại mọi người không thể tưởng tượng nổi trong ánh mắt, chiếm cứ một nửa lôi đài lớn nhỏ khối băng trong nháy mắt co vào, chăm chú quấn hướng Từ Tiểu Thụ .

Chỉ để lại hắn cuối cùng dừng lại hai tay giơ cao bộ dáng .

"Xxx!"

Tất cả mọi người tròng mắt đều lồi đi ra!

Lớn như thế khối băng, vậy mà trong nháy mắt trở nên như vậy nhỏ bé, cái này ở giữa áp súc mật độ, chẳng phải là có thể khiến người ta trong nháy mắt hóa thành băng điêu hoá thạch?

Cái này mẹ nó còn có nửa điểm sinh cơ sao? Cái này hạ thủ vậy quá điên cuồng a!

Từ Tiểu Thụ c·hết?

Tiếu Thất Tu hít một hơi thật sâu, hắn cảm giác xảy ra chuyện lớn .

Vẫn là câu nói kia, trọng tài sợ nhất, liền là loại này giải quyết dứt khoát chiêu thức .

Ngươi muốn giải cứu, chẳng khác nào sớm giúp Từ Tiểu Thụ nhận thua, đoán chừng hắn đều không lĩnh tình; ngươi muốn thờ ơ lạnh nhạt, liền là trơ mắt nhìn xem tuyển thủ chịu c·hết, cái này để cho người như thế nào cho phải?

Hắn chỉ có thể chậm rãi nhấc tay: "Tranh tài kết ..."

Hưu!

Đúng lúc này, một tiếng xé rách hư không thanh âm truyền đến, đánh gãy Tiếu Thất Tu lời nói .

Tất cả mọi người nghi hoặc nhìn về phía chân trời, chỉ gặp cái kia trước đó xuyên thủng Triều Thanh Đằng bả vai, mang theo thế biến mất ở chân trời "Tàng Khổ", chính lấy sét đánh không kịp bưng tai chi thế, bay vụt mà đến .

Triều Thanh Đằng hoảng sợ quay đầu, chỉ thấy điểm đen trong nháy mắt phóng đại, một kiếm xuyên thủng hắn lồng ngực, hung hăng đánh vào đông lại Từ Tiểu Thụ băng điêu phía trên .

"Phốc!"

Triều Thanh Đằng thân thể khom người, mãnh liệt phun ra một ngụm máu, trong đó còn bí mật mang theo chút gan mảnh vỡ .

Tiếu Thất Tu nhào thân dừng thân kiếm hình đã chậm, cái này nghịch thiên trở lại một kiếm, đúng là liền hắn đều không ngờ tới .

"Tàng Khổ" đính tại băng điêu phía trên, hưng phấn vù vù lấy, linh tính mười phần .

Tiếu Thất Tu đầy rẫy chấn kinh, đây là ...

Kiếm khí thông linh?

Từ Tiểu Thụ vậy mà ngộ đến Tiên thiên kiếm ý cánh cửa!

Bên ngoài sân Chu Thiên Tham hưng phấn đứng lên, hắn nhìn xem rung động động không ngừng "Tàng Khổ", chỉ cảm thấy tự thân chiến ý đều bị vén lên .

Một kiếm này, quá mạnh!

Thực sự quá mạnh!

So một ngày trước Từ Tiểu Thụ, mạnh không chỉ gấp mười lần!

Kiều trưởng lão kinh ngạc ở, hắn chưa từng muốn qua, chăm chú một cái bế tử quan đi ra, vẻn vẹn mấy ngày không thấy, Từ Tiểu Thụ tiến bộ có thể lớn như vậy!

Đây quả thực không thể tưởng tượng!

Nào đó một chỗ đợi lên sân khấu khu, nhân viên công tác đem quẳng ngã xuống đất Mộc Tử Tịch một lần nữa nâng lên cái ghế, cái này áo xanh tiểu cô nương miệng trở thành "0" hình, hai đầu thật dài đuôi ngựa kém chút bị trực tiếp túm đoạn .

Ken két!

Thân kiếm rung động phía dưới, băng điêu vỡ ra .

Từ Tiểu Thụ toàn thân v·ết t·hương đã bị đông lại, hắn cảm giác liền linh hồn đều đang run rẩy .

Sở dĩ còn có thể bảo vệ chặt linh đài một tia thanh minh, là bởi vì "Sinh sôi không ngừng" cường đại a!

Đi ra băng điêu, môi hắn run rẩy, thân thể mềm nhũn co quắp trên mặt đất .

"Đây là kiếm pháp gì!" Triều Thanh Đằng mặt mũi tràn đầy không cam lòng .

Từ Tiểu Thụ run run hai lần, chậm rãi gọi ra một ngụm hàn khí .

"Bạch Vân Kiếm Pháp ."

"Nhận hoài nghi, bị động giá trị, + 1 ."

...

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
AIIqE36539
21 Tháng mười, 2024 14:26
nhân vật trong truyện này tụi nó ngôn từ sắc bén thiệt
Halee
21 Tháng mười, 2024 14:13
cái này ko đúng a, Hoa Trường Đăng ngươi có được hay không? Không được liền gọi Tổ Thần Thánh Đế các loại tới a, đừng có cho hắn ném uy a
Thể tu mạnh nhất
21 Tháng mười, 2024 14:02
đỉnh đấy, phải chi t cũng có hệ thống bị động :'(
lFfop65286
21 Tháng mười, 2024 13:40
Thụ sẽ bị dí vào cục "Tất tử". Các tổ thần liên minh cùng các Thánh Đế, 1 vài 10 tọa tạo MAP dắt Thụ vào... Ta muốn xem 5 hơi Vô Địch Kim Thân đăng tràng!!!!!
lFfop65286
21 Tháng mười, 2024 13:32
Ta không muốn xem Thụ gia lên mặt, ta muốn hắn b·ị đ·ánh mặt! Ai, ai có thể, 10 tọa, Thánh đế, Tổ thần đâu hết rồi??
SPnSk20605
21 Tháng mười, 2024 13:24
Cuồng quá cuồng
Giấy Trắng
21 Tháng mười, 2024 12:54
Hắn cuối cùng một ánh mắt, giật mình, ngơ ngác nhìn về phía phía dưới cái kia thiếu niên. Thiếu niên đem kiếm đá lật một cái, trở tay cắm tại bên eo, hắn liền mặt *** đều không nhấc nửa điểm, chỉ còn lại một bên mặt, giống như kiếm ra lúc đã biết kết cục, nhẹ cười tán gẫu nói: "Giết gà sao lại dùng đao mổ trâu? Ta ra kiếm này, chỉ cầu hỏi một chút." "Hoa Trường Đăng, một kiếm này nửa năm công lực, so ngươi 30 năm Bình Phong Chúc Địa khổ tu, thế nào?"
SPnSk20605
21 Tháng mười, 2024 11:30
Lão 8 cụt lấy 21 danh kiếm chi mn
2004vd17
21 Tháng mười, 2024 09:58
3 r !
Hưng yêu su
21 Tháng mười, 2024 03:30
danh như hoả,lai sờ trym nhiều người thì hoả vượng trên danh như thủy, lấy võ mồm hút người thì thủy tuôn moẹ con tác nước đến thế là cùng
Quân ThườngTiếu
20 Tháng mười, 2024 20:39
Ban đâu ta cứ tưởng lão bát gom 21 danh kiếm để xưng đế cơ :))) , tu luyện là Kiếm Quyết , dùng Phật Nộ Hỏa Kiếm :)))
Morphine
20 Tháng mười, 2024 20:37
8 cụt lấy danh nuôi kiếm niệm tu ta kiếm, thụ sử dụng trực tiếp danh
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 20:36
có vẻ mọi người cũng đang lăn tăn giống BTA, nên ta viết thêm một kiến giải ngắn gọn về DANH ĐẠO ; ĐẠI ĐẠO ; ĐẠO - ĐƯỜNG… DANH về hình là lực lượng mà, lực lượng này chính là BỊ ĐỘNG LỰC LƯỢNG…nó chính là cùng loại các Tổ Nguyên Lực, Triệt Thần Niệm, Trảm Thần Lực… DANH ĐẠO chính là có một con Đường (Đạo) gọi là Danh (vì tu luyện con đường này là luyện Danh) và con đường này dẫn đến ĐẠI ĐẠO như bao con đường khác…chỉ là mỗi con ĐƯỜNG mỗi cách đi, cách tu, có khó khăn, có cản trở…dễ quá thì yếu, mạnh quá thì khó… ĐẠO - ĐƯỜNG nào cũng tu đến theo lý thuyết trăm sông đổ về biển, tuy nhiên có thực tế chưa có dòng sông nào chảy ra tới biển được, hy vọng dòng sông DANH này làm được…(thật ra thì phải làm đc vì nó là main mà kkk) Hiện tại Tu Lưỡng Nghi sau HỢP ĐẠO là CHẶNG CUỐI hay chính là CỬA SÔNG ĐỔ RA BIỂN LỚN của mọi ĐẠO - ĐƯỜNG. Tuy nhiên không thoát khỏi lời nguyền Dễ - Yếu; Mạnh - Khó… - Tu Tiểu Lưỡng Nghi thì HỢP ĐẠO dễ nhưng chỉ là Tiểu Đạo (Ta Kiếm hay Nhất Tôn Cổ Võ)… - Dùng Đạo đã chứng coi là Lưỡng Nghi cũng chưa HỢP ĐẠO nổi (gương sáng 10 Tổ)… Nên mới nói đường của Thụ tuy rõ nhưng là khó, không bật hack không biết đi sao đến đích kkk :)))
Luu Tieu
20 Tháng mười, 2024 20:05
truyện này chắc chỉ có 1 map như truyện chưởng ngày xưa vậy, hơn 1k chương vẫn ở 1 chỗ + time chưa dc 1 năm tính từ lúc xuyên qua =))
THblE28019
20 Tháng mười, 2024 18:16
Láo quá, ta phong kiếm 30 năm, đối diện lão Hoa, lão Cẩu phong đạm vân khinh, đối diện lão Đạo cũng có thể nghênh kiếm mà đón, ngay cả 1 kiếm của ngươi năm xưa ta có thể nói cười vui vẻ. Nhưng nhìn ngươi bây giờ ta chỉ muốn cho 1 kiếm xem có phải thật sự Thụ cao 1 thước Bát cao 1 trượng
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 18:09
Đọc về Danh, tui có một số ý nghĩ muốn góp chung với các đh: Danh - danh vọng, danh tiếng - tên cao cấp hơn là tín ngưỡng ; nhưng bản chất vẫn là chúng sinh niệm. Từ khi lão Tào tu niệm, ý cụ tượng hóa, niệm, ý khi đó đc chứng thực là một loại lực lượng. Giống như cái hệ thống của Thụ, thu chính là danh : cảm xúc của thế nhân, ý động nên tạo ra lực lượng. Lão bát ngộ ra kiếm niệm, nhưng danh vẫn là hư vô mờ mịt, nên mà ko thể tu, chỉ có thể lợi dụng, nên sáng tạo ra Quan kiếm điển, và có câu danh tẩm bổ Danh kiếm ( Thanh cư). Bản chất Quan kiếm điển là lấy ý ta tạo kiếm, danh tẩm bổ kiếm là lấy chúng sinh tạo thần. Thật sự thì tui cảm thấy Danh cũng là một loại lực lượng, nhưng nó kiểu phụ thuộc thế nhân, nên mà sợ thành cũng tại danh, bại cũng tại danh ( muốn diệt Thụ, trước diệt thương sinh) . Nếu là bối cảnh tiên hiệp thì đây cũng chính là Thần đạo. Theo tui hiểu, Danh đc thụ chia 3 tầng: Danh - linh động như lửa, tạo thế vạn trượng, chúng sinh biết tên Thượng Danh : Mềm mại, vô vi như nước, tạo ích thương sinh, nên nhận tín ngưỡng. Thái thượng Danh : Dùng chúng sinh niệm, diễn hóa đại đạo, nên là Vô Danh ( cái này là tui đoán, vì là niệm nên ko j ko thể nghĩ, nên gần với đạo). Đạo phi thường Đạo, đạo là không biết, nên vĩnh vô chỉ cảnh.
katarinan
20 Tháng mười, 2024 18:06
ngươi gấp , nghe mà cay
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
BÌNH LUẬN FACEBOOK