Chương 37: Bình An Trấn
"Ta sẽ không tiễn. Con đường phía trước chính mình nắm chắc." Tả Hiêu cuối cùng nói.
Phòng sách náo nhiệt một cái mùa xuân, tại mùa hè đến đến thời điểm, biến rất yên lặng.
Ông cháu hai người mỗi ngày đều ngồi đối diện tại trước bàn sách, học tập nghiên cứu phong ấn thuật, đều đã rời đi.
Người sau khi đi, khắp phòng sách, cũng không thể lấp đầy loại kia vắng vẻ.
Trên bàn sách đập vào một chùm cửa sổ ánh sáng, tại bên ngoài vòng sáng, đặt ngang lấy một bản sách đã khép lại. Nó trong một đoạn thời gian rất dài đều chưa từng bị lật xem, lúc này cũng trầm mặc tại khi ánh sáng không đủ.
Chính là Khương Vọng cuối cùng đọc cái kia một bản.
Bìa viết: « ta thấy thượng cổ phong ấn thuật diễn biến ».
Tác giả là, Tả Khâu Ngô.
. . .
Trước khi rời đi Sở cảnh, ngược lại là nhìn thấy Ngu quốc công.
Hắn mặc thường phục liền đến, chặn đường tại trời cao, cũng không nói cái khác, trực tiếp đưa tới một cái lồng đồ ăn: "Bức bách tại một vị nào đó lão nhân gia không muốn lộ ra họ và tên uy hiếp, chuyên môn làm cho ngươi một lồng "Bánh ngọt tịnh ý thần định" cảm giác muốn ngăn cản không nổi Thiên Đạo thời điểm, liền ăn một cái, bao nhiêu có thể hoà dịu chút. Hết thảy chín cái, tiết kiệm một chút ăn."
Khương Vọng tiếp nhận lồng đồ ăn, nhẹ nhàng ngửi một chút, dáng tươi cười sáng rực: "Thơm quá!"
Khuất Tấn Quỳ nói: "Nhiều không có."
Lại bổ sung: "Nhiều cũng vô dụng."
Thế là hành lễ, thế là cáo biệt.
Khương Vọng eo treo kiếm, đạp gió mà đi.
Mọi người nói quá trình Thiên Nhân đi hướng Thiên Đạo, là quá trình "Thấy đạo" "Đắc đạo" thiên tư tuyệt thế Thiên Nhân, tại đây cái trong quá trình, đi hướng từ xưa đến nay vĩnh hằng cường đại.
Tại Khương Vọng cảm thụ bên trong, quá trình Thiên Nhân đi hướng Thiên Đạo, là quá trình chết chìm.
Mất đi tình cảm, mất đi hết thảy.
Tại đến điểm cuối một khắc đó, liền giết chết chính mình.
Hiện tại ngược lại cũng không phải trước khi chết an ủi thời điểm, không tồn tại cái gì "Tận hưởng lạc thú trước mắt" "Cuối cùng điên cuồng" hắn cũng không cảm thấy mình sẽ chết, không đồng ý tất nhiên thất bại kết cục.
Mà lại cho dù bị Thiên Đạo nuốt hết không thể tránh khỏi, ngày mai sẽ chết đi, tự do của hắn cũng là hướng lên, không phải là hướng phía dưới.
Khương Vọng một mình rời đi Sở quốc, mang theo Tả Hiêu vì hắn thiết kế bán thành phẩm 【 Bình An Trấn 】 phong ấn đồ, ý muốn trấn phong tầng thứ hai Thiên Nhân trạng thái .
Danh tự này đương nhiên ký thác trưởng bối tốt đẹp hi vọng.
Nhưng cũng chỉ có thể là bán thành phẩm.
Tầng thứ hai Thiên Nhân trạng thái vốn là so tầng thứ nhất Thiên Nhân trạng thái càng mạnh, càng khó phong trấn. Lại tăng thêm Tả Hiêu chỉ có thể từ ngoài vào trong, tại không thể xúc động 【 Trường Sinh Trấn 】 tình huống dưới, căn bản là không có cách cụ thể tiếp xúc tầng thứ hai Thiên Nhân trạng thái, chỉ có thể thông qua Khương Vọng miêu tả cảm giác của mình, tới làm tưởng tượng tạo dựng. . . Đây đương nhiên là đi một nghìn dặm.
Những ngày này Khương Vọng trừ không gián đoạn học tập phong ấn thuật, chính là không ngừng nghiên cứu chính mình tầng thứ hai Thiên Nhân trạng thái, để cho mình có khả năng hoàn chỉnh phân tích nó tất cả chi tiết, gắng đạt tới để Tả Hiêu có chuẩn xác hơn nhận biết, từ đó càng có tính nhắm vào sáng tạo phong ấn thuật. Hiện tại cũng chỉ có thể nói, đạo ngăn lại dài.
【 Bình An Trấn 】 thôi diễn, càng đi về phía sau càng tiến triển gian nan. Cho nên Tả Hiêu liền Kỳ Quan Chân đều mời đến. . . Dĩ nhiên không phải thật để Kỳ Quan Chân coi trạng thái Thiên Nhân là bệnh trị. Mà là có một chút ý nghĩ nguy hiểm, muốn phải nếm thử. Ví dụ như có thể hay không giống như khoét loét đem trạng thái Thiên Nhân khoét. . . . .
Kỳ Quan Chân là mời đến vì Khương Vọng bảo mệnh.
Cuối cùng cũng là không làm được.
Trạng thái Thiên Nhân cũng không phải trên thân sinh ra một cái lựu, hoặc dài một cái loét. Mà là người tu hành tại cái nào đó giai đoạn, bước vào cảnh giới kỳ diệu, tới gần liên quan đến tại Thiên Đạo vĩnh hằng chân lý.
Đem Khương Vọng lột da róc xương, cũng hủy đi không xong cái này Thiên Đạo ưu ái.
Cho tới nay thế nhân đều công nhận, am hiểu nhất phong ấn thuật chính là Dương quốc hoàng thất.
Mà cựu Dương họ Cật hoàng tộc, là hậu nhân của Thanh Đế Cật Yếm Thúc.
Này quân là viễn cổ tám hiền một trong, từng Nhật Dạ Tuần Du tại nhân loại lãnh địa, dùng vô số người bình thường không thể siêu phàm, miễn đi tà ma xâm hại. Càng khai sáng phong ấn thuật thuộc về tại Nhân tộc, cũng ở trên cơ sở này phát triển ngự thú thuật lấy yếu ngự mạnh mẽ.
Nhật Du Thần Dạ Du Thần truyền thuyết thần thoại, chính là từ sự tích của nàng diễn hóa mà tới. Sau đến Nhân tộc người tu hành tại phong ấn thuật, ngự thú thuật bên trên, đều nhận nàng làm tổ.
Cũng chính là cái này hai đạo tu hành đều xuống dốc, không còn rực rỡ thịnh cảnh. Dương quốc cũng hủy diệt, họ Cật hoàng tộc hiện thế không tồn. Vị này đồng thời là "Phong ấn chi tổ" "Ngự thú sơ tổ" "Phương đông chi tổ" mới dần dần làm nhạt cảm giác tồn tại.
Xem như kế Dương quốc về sau đông vực bá chủ, Tề quốc hoàn toàn chính xác tại cái nào đó đoạn thời gian, tự nói kế thừa Dương quốc di sản, còn nói mình vì thế dương chính sóc đây.
Nhưng chân chính trước tiên chia cắt Dương quốc, "Ăn dương mà mập" vẫn là lúc trước" mặt trời mọc cửu quốc" .
Đương nhiên, đã từng danh vọng đông vực, tranh hùng nhất thời mặt trời mọc cửu quốc, sáu nước đã là Tề quốc tiêu diệt, còn lại Húc, Chiêu, Xương tam quốc, cũng đều cúi đầu xưng thần.
Nói một câu "Cựu Dương vật quý, tận người Tề phủ khố" cũng không có quá nhiều vấn đề.
Liền ngày xưa Thái Dương Cung, cũng thành hiện tại Tắc Hạ Học Cung.
Bất quá nhiều năm chiến loạn, mệt có quốc diệt về sau, cựu Dương hoàng thất bí pháp, phần lớn thất truyền. Thanh Đế đích truyền phong ấn thuật, càng là đã sớm rơi rụng.
Toàn bộ Tề quốc, thật đúng là không có vị nào am hiểu phong ấn thuật tông sư, có khả năng nói tại bên trên Phong Ấn Thuật so Tả Hiêu càng mạnh.
Đây cũng là ngay từ đầu Tả Hiêu muốn đem Khương Vọng lưu tại Sở quốc giải quyết vấn đề nguyên nhân.
Hiện tại kinh lịch một cái mùa xuân, tại Sở quốc vẫn không thể giải quyết Thiên Nhân trạng thái uy hiếp, cái kia cũng chuyện đương nhiên muốn đi nếm thử những biện pháp khác.
Tề quốc là khẳng định phải đi một lần. Nếu như thời gian cho phép, Húc quốc, Chiêu quốc, Xương quốc mấy cái này "Cố dương chính sóc" Khương Vọng cũng không biết bỏ qua.
Bất quá hắn không có lập tức hướng phía đông đi. Đông vực sự tình, viết một phong thư liền có thể. An bài lên những chuyện này đến, Trọng Huyền Thắng nhưng so sánh hắn linh hoạt nhiều lắm.
Mạnh nhất phong ấn thuật truyền thừa, chính là Thanh Đế truyền thừa, một điểm này tất cả mọi người thừa nhận. Nhưng ở thư viện Cần Khổ đương thời viện trưởng chỗ viết « ta thấy thượng cổ phong ấn thuật diễn biến » bên trong, hắn nhiều lần cường điệu
Từ xưa đến nay mạnh nhất phong trấn, bây giờ còn sừng sững tại hiện thế, chính là trung cổ Nhân Hoàng chỗ sáng tạo.
Nó chính là "Trường Hà Cửu Trấn" . Liệt Sơn thị luyện Long Hoàng Hi Hồn thị cửu tử thành cửu trấn, Trường Hà từ đó thanh bình, an phận mấy trăm ngàn năm.
Tại Tả Khâu Ngô trong đánh giá, Trường Hà Cửu Trấn là vĩ đại nhất phong trấn kỳ quan. Chỉ nói là Liệt Sơn thị cùng Hi Hồn thị từng cùng ngồi đàm đạo, kề vai chiến đấu, sau đến lại giết nó chín đứa con luyện chín cây cầu. . . Chuyện này khốc liệt, ở một mức độ nào đó che giấu nó vĩ đại.
Tả Khâu Ngô tại trong trứ tác, dẫn ra rất nhiều tư liệu lịch sử, nghiệm chứng Trường Hà Cửu Trấn tại phong ấn thuật lĩnh vực này không thể rung chuyển vĩ đại địa vị, cũng kỹ càng luận chứng Trường Hà Cửu Trấn đối hậu thế phong ấn thuật ảnh hưởng.
Khương Vọng tuy là mới dấn bước phong ấn thuật lĩnh vực, không phải là rất có thể hiểu được Trường Hà Cửu Trấn tại phong ấn thuật bên trong ý nghĩa, nhưng cũng càng nhìn lên càng có vẻ cao xa.
Cho nên hắn rời Sở sau đoạn đường thứ nhất, là Lạc quốc.
Chuẩn xác hơn nói, là Lạc quốc phụ cận Trường Hà trấn thứ nhất. . . Cây cầu Tù Ngưu.
Lạc quốc xưng tên là "Quốc gia trên nước" tự nhiên xuống sông uống nước, trong nước kinh tế lấy sông lấy được làm chủ, cho tới nay đều không có tồn tại gì cảm giác. Thẳng đến nào đó một đời quốc quân bỗng nhiên "Khai Khiếu" tại một lần trên yến hội, say rượu tai nóng, nâng chén hô to: "Thủy tộc chẳng lẽ không phải thuỷ sản" ?
Lúc ấy dọa đến quần thần cúi người, ca nữ đều quên ca hát.
Nhưng từ đó về sau, Lạc quốc liền nửa công khai bắt đầu Thủy tộc nô lệ sinh ý, nghênh đón kinh tế dị dạng phồn vinh thời kỳ.
Sau đến thậm chí cùng Trang, Ung "Tạo thế chân vạc" yếu là yếu một chút, tại "Quốc khố đầy đủ" trên chuyện này cũng không thua quá nhiều. Xưa nay không cần nói là Ung lấn Trang, lại hoặc Trang phạt Ung, cũng không thể coi nhẹ Lạc quốc tồn tại.
Đáng tiếc tiệc vui chóng tàn.
Từ trước đây ít năm bị Trang Cao Tiện không đầu không đuôi đả kích một trận, Lạc quốc quốc thế liền có chút khó gượng dậy. . .
Họ Trang ngược lại là hoàn thành rồi cùng Long Quân một phần giao dịch, đáng tiếc không có chờ đến thù lao, liền vội vàng chết tại dưới Trường Tương Tư. Bọn hắn giao dịch, tự nhiên cũng theo đó an giấc.
Nhưng Lạc quốc chỗ gặp đả kích, nhưng không có liền như vậy đình chỉ.
Thủy tộc nô lệ sinh ý vốn là bị văn bản rõ ràng cấm chỉ. Tại trước mắt chuẩn bị chiến đấu Thần Tiêu hoàn cảnh lớn xuống, Nhân tộc cao tầng càng là muốn giữ gìn hiện thế ổn định, nhất là chú trọng trấn an Thủy tộc.
Cổ xưa minh ước bị nhấc lên nâng lên, Thủy tộc vì hiện thế ổn định làm ra cống hiến, cũng nhiều lần được xác nhận. Trường Hà long quân thậm chí được mời vào Thiên Kinh Thành, Đại Cảnh thiên tử Cơ Phượng Châu tới đối ẩm ngắm hoa.
Lạc quốc dưới chân giẫm lên hư tuyến mang theo cảnh cáo ý vị, liền biến thành sát cơ lạnh thấu xương thực tuyến. Thời gian cũng chật vật.
Những chuyện này Khương Vọng đương nhiên cũng quan tâm tới, Thái Hư các viên không có quyền hành can thiệp hiện thế sự vụ, nhưng cái kia tên là Khương Vọng thiếu niên, lần thứ nhất tại Thanh Giang mép nước cứu tên kia bối nữ, giống như xác thực vào lúc đó, nhìn thấy qua lại nhận biết thế giới, cùng thế giới chân thật "Không giống" .
Có người tại thời điểm này hỏi hắn. . ."Ngươi lại biết rõ cái gì lịch sử?"
Sau đó hắn cũng thường thường hỏi mình. . . Ngươi thấy, thật là chân tướng sao?
Có linh sống đối thế giới nhận biết, từ hoài nghi bắt đầu.
Khương Vọng yên lặng quan sát Lạc quốc tình thế, cũng duy trì Nhân tộc Thủy tộc cổ xưa minh ước. Hiện tại qua Lạc quốc mà không vào, đường bên trên cây cầu Tù Ngưu.
Xem như con trai trưởng của Hi Hồn thị, "Tù Ngưu" hai chữ, ở thời đại trung cổ cũng là nổi tiếng danh hiệu. Cho dù là Long tộc bị đuổi, lượng lớn tin tức bị xóa đi hiện tại, xem như "Nhân tộc đứng đắn" truyền xuống tới « trung cổ sử lược » bên trong, cũng nâng vị này Long Hoàng con trai trưởng một bút. Nói hắn "Xa xỉ vô độ, trời sinh tính dâm tà, thích tà âm. Lăng nhục chư bộ, nhiều lần lầm việc lớn."
Thế nhưng tại Khương Vọng vừa mới đã học qua « ta thấy thượng cổ phong ấn thuật diễn biến » bên trong, Tả Khâu Ngô cũng lấy bút nâng vài câu Tù Ngưu, nói hắn "Thông âm luật, tính ôn hòa, có làm tốt, được các phương kính."
Cấp từ viết "Trường Hà Cửu Trấn, đầu trấn dùng nó đức, liền có thể lâu ổn định" .
Liền Ngao Quỳ tên kia, đã từng tại mắng to Ngao Thư Ý thời điểm nói qua, Tù Ngưu người rộng rãi thiện nhạc. . . . .
Bây giờ mấy trăm ngàn năm đều đi qua, đến tột cùng cái nào là càng chân thực Tù Ngưu, có lẽ cũng không trọng yếu như vậy.
Chí ít hiện tại Khương Vọng, không có bất kỳ tâm tư tìm kiếm.
Hắn chỉ muốn biết trung cổ Nhân Hoàng là thế nào phong trấn Tù Ngưu, như thế nào như thế vĩnh cửu.
Cái này cầu lớn vượt ngang Trường Hà, tại lúc trước đăng đỉnh hội Hoàng Hà thời điểm, hắn cũng cưỡi ngựa đi qua. Kia là Trường Hà trấn thứ năm, tên là "Toan Nghê" cầu lớn.
Lúc đó hắn đối phong ấn thuật còn hoàn toàn không biết gì cả, tu vi cũng kém xa. Đầy mắt đều là Trường Hà bao la hùng vĩ, cầu đá hùng vĩ, đầy lòng đều là Hoàng Hà khôi thủ, đệ nhất thiên hạ. Chỗ nào có thể cảm thụ đây là vĩ đại dường nào phong ấn, có thể từ trong đó có cái gì dẫn dắt?
Nhưng muốn nói lần này lấy đương thời đỉnh cao nhất chân nhân tu vi tới đây, liền có thể hoàn toàn thể xét cửu trấn phong ấn huyền bí, đó cũng là người ngốc nói mê.
Đi theo Hoài quốc công đóng cửa khổ học cả một cái mùa xuân, hoàn toàn chính xác để hắn phong ấn thuật nhập môn, thậm chí có thể không khiêm tốn nói, đạt tới tương đối cao trình độ, được coi là từ nông đến sâu.
Có thể Trường Hà Cửu Trấn đại biểu, là phong ấn thuật lĩnh vực ngọn núi cao nhất.
Hắn chỉ có thể cung kính tâm nhìn ra xa, truy tìm cái kia xa vời khó cầu linh quang.
Hắn chỉ là lần theo vô số nhân vật lịch sử đi qua dấu vết, từ cổ xưa cầu đá cái này một đầu, chậm rãi đi đến cái kia một đầu. Hắn ghi nhớ mỗi một cái đồ án, chạm đến mỗi một chỗ vết khắc.
Đến tột cùng là dạng gì lực lượng, xuyên qua thời gian?
Toà này vĩ đại cầu đá, vắt ngang trên Trường Hà, xuyên qua toàn bộ thời đại cận cổ, tại thời gian cùng không gian bên trên, đều không thể phá vỡ. Nhân loại đặt mình vào trong đó, rất khó không cảm thụ chính mình nhỏ bé.
Đi tới đi tới, Khương Vọng chậm rãi ngồi xổm xuống.
Nhưng rất nhanh hắn lại đứng người lên, vuốt lên nhíu chung một chỗ lông mày. Ấn lại chuôi kiếm, sống lưng thẳng quay người.
Nét mặt của hắn chỉ còn bình tĩnh.
Vào giờ phút này tại cầu đá trung gian, hoàn toàn chính xác đứng đấy một cái thân ảnh mặc giáp chống kiếm. Mặt rộng tự có uy nghiêm, nhưng là mỉm cười: "Khương các viên thật tốt cảm giác!"
Cây cầu Tù Ngưu dưới mặt nước đều tĩnh phục, sóng lặng như gương, phản chiếu trời cao mây trôi.
Long Cung chính ấn ti sự kỵ Hoàng Hà đại tổng quản. . . . . Phúc Duẫn Khâm.
Khương Vọng chỉ là nhìn xem hắn, dùng ánh mắt đặt câu hỏi. . ."Có việc?"
"Khương các viên định lực thực tế hiếm thấy." Phúc Duẫn Khâm tư thế rất thân cận: "Nhưng ngươi dùng phóng to cảm giác đau phương thức để cho mình duy trì cảm xúc, dùng cái này thoát khỏi Thiên Đạo ảnh hưởng, cuối cùng là trị ngọn không trị gốc. Thống khổ đối ngươi tác dụng sẽ càng ngày càng nhỏ. . . Cho dù ngươi đã đau đến như bây giờ."
"Phúc tổng quản con mắt mới gọi linh đâu! Sự tình gì giấu giếm được ngài a." Khương Vọng lạnh nhạt nói: "Chắc hẳn ngài bớt chút thì giờ tới gặp, không phải chỉ là để nhìn xem Khương mỗ?"
"Ừ, đã lâu không gặp Khương chân nhân, chỉ lo hàn huyên, suýt chút nữa quên chính sự." Phúc Duẫn Khâm hạ thấp người nói: "Quân tức hạ cố Trường Hà, vì sao qua Long Cung mà không vào? Ngày xưa Long Cung dâng tặng lễ vật, từ biệt đã năm. Đúng lúc gặp trời sáng khí trong, gió hè mênh mông cuồn cuộn, Long Cung trà mới mới hái. . . Nhà ta chủ thượng cho mời."
"Lần sau nói thẳng cuối cùng sáu cái chữ là được rồi." Khương Vọng buông ra chuôi kiếm, xoay người sang chỗ khác, tiếp tục nghiên cứu phù điêu bên trên cầu nối: "Không rảnh."
Hắn từ trước đến nay là cái người trân quý thời gian, trước mắt nhất là như thế.
Không quan tâm Long Quân có tâm tư gì, hắn không nghĩ cũng không rảnh đi tìm tòi nghiên cứu.
Phúc Duẫn Khâm nói: "Nhà ta chủ thượng, chấp chưởng Long Cung mấy trăm ngàn năm, thay đổi khôn lường đều xem qua. Đã từng cùng Liệt Sơn Nhân Hoàng cùng ngồi đàm đạo, kỳ thực đối phong ấn thuật cũng hơi có nghiên cứu. . . . ."
Khương Vọng nhìn chăm chú lên cầu đá chạm khắc văn phức tạp biến đổi, không để ý cười cười: "Long Quân đại nhân nghiên cứu phong ấn thuật là vì cái gì a? Đối cửu trấn có ý tưởng?"
Vấn đề này thực tế nguy hiểm, hỏi được Phúc Duẫn Khâm đứng trang nghiêm tại chỗ.
Khương Vọng khoát tay áo: "Phúc tổng quản tự đi mau lên. Khương mỗ có chút khó chịu, còn không đến mức kinh động Long Quân đại giá!"
Nói cho cùng, Khương chân nhân hiện tại nếu là xảy ra chuyện gì, có rất nhiều thế lực nguyện ý ra tay giúp đỡ. . . Nhưng không phải ai đến lấy lòng, Khương chân nhân đều có thể nguyện ý.
Lại là dính đến tự thân trạng thái có liên quan với căn bản tu hành, càng cần hơn để hắn tuyệt đối yên tâm mới thành.
Hắn có thể hướng Tả Hiêu lộ ra chính mình tu hành trạng thái, thậm chí kéo ra năm phủ chia sẻ bốn biển, để Tả Hiêu đúng bệnh hốt thuốc, nhưng không có khả năng để Trường Hà long quân đến nghiên cứu chính mình.
Mọi người căn bản cũng không tính là quen thuộc, từ đâu đến ân cần như vậy!
Phúc Duẫn Khâm đang muốn nói chuyện, bỗng nhiên sau lưng sóng lớn cuốn lên, một thanh âm lăn tại không trung. . .
"Khương chân nhân! Long Cung tiệc rượu từ biệt, lại chưa gặp nhau. Biết ngươi quý nhân bận chuyện, cô cũng chưa từng đi sứ quấy rầy. Hôm nay may mắn qua Trường Hà, chỉ là mời ngươi ngồi xuống tâm sự mà thôi, thật không thể được rảnh khoảng khắc?"
Long Quân Ngao Thư Ý tự mình mời làm việc!
Khương Vọng không tốt lại lãnh đạm, thu hồi quan sát cầu đá ánh mắt: "Hoàn toàn chính xác cũng thật lâu không có đi Long Cung, uống chén trà cũng có thể!"
Lúc này phân nước thành đường, bên trong sóng lớn mênh mang, hiện ra bậc thềm ngọc một đường.
Phúc Duẫn Khâm ở phía trước dẫn đường, Khương Vọng theo tại phía sau, chỉ đi một bước, trước mắt chính là nguy nga Long Cung!
Không gian thật sự là bi đất, tại Long Quân trong lòng bàn tay, mặc cho đánh mặc cho tròn.
Long Cung người hầu mở cửa lớn ra, Khương Vọng đi vào trong điện.
Trong đại điện cực kỳ rộng rãi, chỉ có hai cái đối lập trà án.
Nhưng thấy một tôn thân ảnh mặc màu vàng trường bào, ngồi ở bên trái trà án về sau, đối Khương Vọng chìa tay ra: "Mời ngồi, uống Hạ trà."
Trên bàn trà có trà nóng một ly, sương mù lượn lờ.
Khương Vọng đi ra phía trước, đem này ly trà bắt được, giơ lên uống một hơi cạn sạch.
Uống xong lau miệng cười nói: "Trà cũng uống, Long Quân cũng thấy, Khương mỗ thực tế là thời gian có hạn, còn xin Long Quân thấy. . ."
"Cô biết rõ Khổ Tính là thế nào chết." Thân ảnh kia người khoác màu vàng trường bào mà nói.
Trường Hà long quân Ngao Thư Ý thống ngự Trường Hà Long Cung mấy trăm ngàn năm, chỉ lấy hư ảnh giáng lâm thời khắc này, vuốt ve ly trà, chậm rãi bổ sung: "Cô dám nói ra."..
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
18 Tháng mười một, 2024 06:58
Cmn thằng điền an bình này có b·ị c·hém k vậy cay quá
18 Tháng mười một, 2024 00:28
ê tui nhớ UGH cũng từng quen CSN nhỉ ?
thế éo nào con tác quay xe UGH là Thần Hiệp thì... :)))))
17 Tháng mười một, 2024 23:37
HKT có lý, Cảnh nghi ngờ cũng có lý. Có khi nào trùm ở HKT là Bi Hoài. Giết Khổ Tính, làm loạn Khổ Giác. Không thấy nói lão này đã viên tịch chưa.
17 Tháng mười một, 2024 23:20
Tuyến tình cảm của main trong truyện này như nào vậy các đạo hữu? có bị khô khan hay bất hợp lý không? Nhân vật nữ có tư duy không hay là bình hoa?
17 Tháng mười một, 2024 21:16
:v lao vào đúm lão già UGH liền đi Vọng Mõm , cay lão này quá
17 Tháng mười một, 2024 19:27
Main giờ mà solo thì ăn lý nhất chưa ạ. Hay lý nhất siêu thoát chưa . Ai cho em biết trước với :))
17 Tháng mười một, 2024 19:25
mấy chap nay căng nhờ, mà theo t thấy thì vẫn nghiêng về Cảnh hơn. CPC mới phá cái cục Nhất Chân đạo thì cái đầu cũng k bth mà h cử 2 ô đắc lực DĐ đi thì cũng có chứng cứ hết mới dám làm v. Nghiện quá phải hóng từng chap
17 Tháng mười một, 2024 19:18
Bộ này có điểm đặc biệt là có Nhân đạo dòng lũ, cả Nhân tộc theo một trật tự dàn khung tiến về phía trước, bất kì ai muốn làm việc lớn đều phải bước chân ở ánh sáng, được Nhân tộc cao tầng công nhận hoặc ngầm thừa nhận, kể cả BDQ cũng muốn xây Thiên Công thành. Như ở bộ khác, Cảnh diệt HKT, chưa nói ai đúng sai nhưng nếu để 2 chiến lực cấp Thánh chạy thoát, dân Cảnh đố bước chân ra được Trung vực, kể cả CPC có Siêu thoát chiến lực, làm sao phòng được cả đời, trung ương trốn Thiền chính là ví dụ. Nhưng như thế sẽ mất đi đại nghĩa, nghịch Nhân tộc, rơi vào cảnh Thiên hạ chung tru, vạn kiếp bất phục.
17 Tháng mười một, 2024 18:32
sao càng ngày càng thấy ảo về tu vi nhỉ , TL thọ 500 năm CN tho 1k năm mà đời QD cách 500 năm sau đó còn 4 đời Ý Tâm Bi khổ mà đời khổ 1 DĐ 3 CN trrước đó 3 đời không ra được TL nào à ?
17 Tháng mười một, 2024 17:38
Uây có khi người cản Khổ Giác cứu Tả Quang Liệt là Khổ Mệnh, muốn làm loạn đạo tâm của Khổ Giác
17 Tháng mười một, 2024 17:23
văn của lão tác viết nể nhỉ, con ng ít khi k mục đích mà làm việc gì đó và đôi khi mục đích đó có quan trọng hơn sự trả giá sao ?
17 Tháng mười một, 2024 15:28
Các chương và câu thơ tiêu biểu
Quyển 1
Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương)
Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao)
Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán)
Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!)
Quyển 2
Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu)
Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương)
Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử)
Quyển 4
Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người)
Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!)
Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà)
Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này)
Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?)
Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân)
Quyển 5
Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!)
Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!)
Quyển 7
Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...)
Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.)
Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.)
Quyển 8
Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!)
Quyển 9
Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)
17 Tháng mười một, 2024 15:26
Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả.
Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.)
Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống.
Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn.
Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường.
Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới.
……
……
Thiên hạ có sáu nước bá chủ.
Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.)
Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển.
Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm.
Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên.
Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.)
Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng.
Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận.
Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống)
[Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới.
"Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt.
Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú.
"C·hết" của Biên Hoang, bất biến.
"Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ.
Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng.
Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.]
Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực.
Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới.
……
……
Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ)
Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ.
……
Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác.
Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác.
……
Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.)
[Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.]
……
……
Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết)
[Họa Thủy]
Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ)
Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy.
Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy.
[Trường Hà]
Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà.
Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm.
Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn.
Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng.
Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển)
Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa".
……
Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà.
……
[Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà.
Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện.
……
[Quan Hà Đài]
"Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên."
Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích.
Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc.
……
Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà.
Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc
(Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.)
(Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam.
Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó.
Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà.
Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều.
Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.)
……
Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà.
……
[Tinh Nguyệt Nguyên]
Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài.
Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc.
Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước.
……
Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự.
……
Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
……
Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên.
……
[Đoạn Hồn Hiệp]
Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn.
Tên là Đoạn Hồn Hiệp.
Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc.
Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận.
……
Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp.
Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất.
……
[Thư Sơn]
Thánh địa của Nho gia.
Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ.
(Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm)
……
[Ngọc Kinh Sơn]
Một trong ba thánh địa của Đạo môn.
(Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.)
……
[Đồng bằng thung lũng sông]
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
Môi trường địa lý rất phức tạp.
Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường.
Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất.
Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở.
Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át.
Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại.
Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông.
……
[Cự]
Thành phố thép, thành phố cơ quan.
Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc.
……
[Dãy núi Kỳ Xương]
Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách.
Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần".
Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn.
……
[Thanh Giang]
Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây.
……
……
Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng
[Trang quốc]
Nơi nhân vật chính sinh ra.
Phía nam là Mạc quốc.
Phía đông nam là Thành quốc
Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương
Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành.
Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành.
Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc)
……
[Lạc quốc]
Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc".
Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc)
Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước".
……
[Vân quốc]
Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi.
Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ.
Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao.
Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này.
Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây.
Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai.
Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế.
Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo.
……
[Đan quốc]
Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông)
Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát.
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
……
[Hòa quốc]
Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên.
Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc.
Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc.
Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên.
Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ
Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng.
Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng.
……
[Tuyết quốc]
Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới.
Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời".
……
Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc.
Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa.
……
[Quý quốc]
Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài.
Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Dung quốc]
Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng.
Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng.
Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần.
Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp.
……
[Việt quốc]
Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
……
[Tống quốc]
Nằm ở phía bắc của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài.
Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc.
Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài.
Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút.
Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện.
Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện
Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc
Tạo thành một hình elip.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
[Hạ quốc]
Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực
Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc.
Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại...
Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ.
Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại.
Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng.
Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn.
Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các.
Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh)
Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang)
……
Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam.
Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Thịnh quốc]
Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc.
Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên.
Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang.
Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng.
Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng.
--
Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD
Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau
Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên
Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD
17 Tháng mười một, 2024 14:29
Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.
17 Tháng mười một, 2024 13:42
Mấy anh Cãi lộn đưa ra luận chứng y như …mấy ông hàng xóm tao lúc 18h30 vậy. Suy luận kiểu gì cũng ra con đề ngày hôm nay.
Vui vã
17 Tháng mười một, 2024 13:32
Liệt kê 348 thiên khế không có cái nào dùng ở Thiên kinh thành. Còn đủ 17 tấm. Kiểm chứng dòng chảy 348 tấm đã dùng từ thời trung cổ chắc toi mệt anh Dận.
17 Tháng mười một, 2024 13:17
HKT đang bị vu khống hay tất cả là Khổ Mệnh đang mõm, và dữ kiện Công tôn bất hoại cũng k liên quan gì HKT.
17 Tháng mười một, 2024 12:57
còn đang cook mà các fen, mắm muối dưa cà đang nêm nếm, việc của độc giả là đội mũ chờ twist thôi, đừng kết luận gì vội ?
17 Tháng mười một, 2024 12:55
lâu rồi tác ko nhắc về ông Tư Ngọc An kiếm các chủ nữa nhỉ
17 Tháng mười một, 2024 12:53
Cảnh mở ra thời đại quốc gia thể chế, hưởng màu mỡ của Hiện thế, làm việc quá bá đạo. Tự xưng cùng Đạo lịch cùng tồn, Dương bị diệt định thu quân Đông hải, Hạ bị diêt định trút Họa Thủy, sau nếu Cảnh mà sắp bị diệt héo mở mẹ Vạn Yêu chi môn. Kiểu như Nga bảo Nga méo cần một thế giới không cần Nga vậy
17 Tháng mười một, 2024 12:44
"thường không chấm dứt đỉnh nhìn tới" thấy chỗ khác dịch là "thường không coi là tuyệt đỉnh".
17 Tháng mười một, 2024 12:44
Rối não quá bên nào nói cũng có lý. Quá nhiều trùng hợp thì chắc chắn sẽ không phải trùng hợp mà là có người tính kế sau lưng
17 Tháng mười một, 2024 12:35
Thần Hiệp chắc vẫn để Doãn Quan vs Vọng đến thịt rồi
17 Tháng mười một, 2024 12:34
Mây bố Cảnh chụp mũ giỏi.. mõm siêu cấp đợt này ko lấy ra được chứng cứ thì méo làm gì được thọt cấp mang tiếng.. 2 ông điễn đạo đỉnh phong sao mà bem được hkt..
17 Tháng mười một, 2024 12:30
khổ mệnh giấu nghề thực lực diễn đạo đỉnh phong ghê a
BÌNH LUẬN FACEBOOK
