Chương 364: Chế tác linh thực pháp thuật

Trồng bộ môn thì là phụ trách trồng linh thực cùng linh dược đến làm thức ăn đường bộ môn cùng đan dược bộ môn cung cấp không thể thiếu nguyên vật liệu.

Phụ trách quản lý này bộ môn trưởng lão phân biệt là, Lâm Đức Chính Lâm lão gia tử, Phúc Bảo, Lâm lão thái thái, cùng Diệp Hạc Vân.

Nuôi dưỡng bộ môn thì là cùng trồng bộ môn hỗ trợ lẫn nhau, trải qua xử lý sau linh thực, linh dược phế liệu sẽ cung cấp cấp dưỡng thực bộ môn đối yêu thú gia cầm tiến hành nuôi nấng.

Phụ trách quản lý này bộ môn trưởng lão phân biệt là, Lâm Viễn Sơn, Hà Xuân Tú, Cao Đại Sơn, Cao mẫu.

Những tông môn này trưởng lão cũng nhất nhất hướng tân tấn các đệ tử phô bày mình am hiểu pháp thuật.

Lâm Đức Chính cùng Phúc Bảo, thì là phô bày chiến Đấu Linh thực cùng Mộc hệ pháp thuật.

Lâm lão thái thái thì là phô bày Thủy hệ pháp thuật.

Lâm Viễn Sơn cùng Hà Xuân Tú thì là phô bày mình Thông Ngôn thuật cùng như thế nào ngự sử cổ trùng, Linh thú.

Cao Đại Sơn cùng Cao mẫu thì là phân biệt phô bày Băng hệ, sương mù hệ pháp thuật.

Có thể trong nháy mắt thúc đẩy sinh trưởng ra cứng cỏi dây leo, lẫn nhau quấn quanh, trói buộc, có được cực mạnh phụ trợ kiềm chế năng lực Mộc hệ pháp thuật.

Có được kỳ kỳ quái quái nhưng là đáng yêu chiến Đấu Linh thực.

Đồng dạng có thể mượn Linh thú, cổ trùng hình thành đại quân ngự thú hệ pháp thuật.

Cương nhu tịnh tể Thủy hệ cùng đồng nguyên hay thay đổi Băng hệ, sương mù hệ pháp thuật.

Lần nữa nới rộng tân tấn các đệ tử đối pháp thuật thế giới nhận biết.

Nhà ăn bộ môn thì là cần phụ trách các đệ tử thường ngày cần thiết phổ thông linh thực.

Bất quá, căn cứ sử dụng cao cấp nguyên liệu nấu ăn, cùng cuối cùng chế tác mà xuất cụ có cực mạnh tăng phúc hiệu quả linh thực, thì sẽ lên đỡ đến cống hiến cửa hàng cùng bổng lộc ở trong.

Phụ trách này bộ môn trưởng lão phân biệt là Lâm Dật Đại bá nương Hoàng Xuân Hoa, cùng Tống bá bá, Tống bá nương (Tống Đàn Lang phụ mẫu).

Bởi vì chế tác linh thực sẽ dính đến rất nhiều loại hình pháp thuật, bởi vậy Lâm Dật đặc biệt vì cái này một bộ cửa cố ý khai phát một loạt pháp thuật.

Đại bá nương ba người bọn họ làm này bộ môn trưởng lão, liền chăm chỉ luyện tập những pháp thuật này, cũng hướng chư vị tân tấn các đệ tử cũng nhất nhất phô bày.

Đầu tiên là 【 điều khiển pháp 】 dùng để đối nguyên liệu nấu ăn tiến hành điều khiển, tạo hình, giả bàn.

Tiếp theo là đối nguyên liệu nấu ăn tiến hành thanh tẩy 【 nước sạch sẽ bong bóng 】 pháp thuật.

Về sau chính là lấy 【 biến hình tách rời pháp 】 làm cơ sở đưa ra phát một hệ liệt đối nguyên liệu nấu ăn tiến hành xử lý pháp thuật.

【 thoát xương thuật 】 có thể đem mang theo xương cốt nguyên liệu nấu ăn tiến hành thoát xương, tỷ như gà vịt cá chờ ăn thịt bên trong xương cốt tại sử dụng cái này pháp thuật về sau, sẽ toàn bộ thoát ly.

【 lột da thuật 】 đem nguyên liệu nấu ăn vỏ ngoài bóc đi.

Tiến hành đổi đao sử dụng 【 kim cắt chém thuật 】.

Cùng dùng để làm nóng 【 Hỏa Diễm thuật 】 【 ấm lên thuật 】 【 nướng thuật 】 【 hơi nước thuật 】.

Ướp lạnh, giữ tươi dùng 【 Băng Đống Thuật 】 【 hạ nhiệt độ thuật 】.

Đối đồ ăn tiến hành phong tồn 【 cấm chế pháp 】.

Còn có như là cái khác loại hình 【 nước trình độ chuyển đổi thuật 】 【 dầu dầu trơn tách rời thuật 】 【 biến lớn pháp 】 【 thu nhỏ pháp 】...

Cái này một loạt pháp thuật mặc dù chủng loại rất nhiều, bất quá tại ba người bọn họ hợp lực phân phối phía dưới, cũng coi là tất cả đều nắm giữ.

Đừng nhìn những này chỉ là dùng để nấu cơm pháp thuật, nhưng là uy lực của nó nhưng cũng không thể khinh thường.

Tỷ như lột da thoát xương thuật, nếu là trực tiếp dùng đến trên người địch nhân, công hiệu quả chỗ bày biện ra tràng diện, trong nháy mắt liền có thể để sử dụng nó tu tiên giả có thể so với ma đạo.

Vô luận là nướng thuật, trình độ chuyển đổi thuật, dầu trơn tách rời thuật đều có thể đem địch nhân biến thành một bộ thây khô.

Hoặc là cắt chém thuật cùng hơi nước thuật, đều có cường đại năng lực công kích.

Cho nên gia nhập nhà ăn bộ môn người cũng không yếu nhỏ.

Mới đầu, Lâm Uyển Uyển mang đầy ngập nhiệt tình, tích cực tự tiến cử, một lòng khát vọng có thể gia nhập cái ngành này.

Bất quá, đề nghị của nàng cũng là bị không chút lưu tình trực tiếp bác bỏ.

Mặc dù Lâm Uyển Uyển đã đem những pháp thuật này tất cả đều tinh thông.

Nhưng Lâm Dật lo lắng là, học xong 【 Thực Linh hấp thu thuật 】 nàng, nói không chừng một cá biệt cầm không ở, liền đem mỗi ngày vì đệ tử nhóm trù bị đồ ăn cho quét sạch.

Vì thế, Lâm Uyển Uyển còn cùng Lâm Dật sinh liên tiếp vài ngày ngột ngạt.

Bất quá rất nhanh, nàng liền tại Lâm Dật ô mai bánh kem thế công dưới, một lần nữa hòa hảo như lúc ban đầu.

Sau đó chính là trong tông môn bộ hậu cần cửa.

Đảm nhiệm, chưởng quản này bộ môn trưởng lão theo thứ tự là Thẩm Nguyệt Thi cùng Lâm Uyển Uyển.

Này bộ môn chỗ phụ trách là, vì tông môn cung cấp thiếu khuyết tu tiên vật tư.

Tỷ như trước mắt không thể tái sinh luyện khí tài liệu trân quý.

Từ khi Lăng Vân tông tiến hành cải cách về sau, Lâm Dật liền bắt đầu hạn chế biến hóa pháp thuật ứng dụng.

Đồng thời quyết định cũng không còn truyền thụ tân tấn các đệ tử trống rỗng biến hóa vật liệu pháp thuật.

Những này sử dụng pháp lực trống rỗng biến hóa mà ra đồ vật, cũng phải cần tiêu hao tông môn khí vận.

Nếu là đem loại pháp thuật này đối các đệ tử nhóm mở ra, tại giám thị không nghiêm tình huống dưới, các đệ tử không tiết chế biến hóa mình cần vật tư, tông môn khí vận sẽ giảm xuống rất nhiều.

Bây giờ tông môn ngoại trừ vật liệu luyện khí, cái khác tu tiên vật tư cơ bản đều đã có thể tự cấp tự túc, đồng thời tại các đệ tử gia tăng về sau, nhân thủ cũng đầy đủ sung túc, cũng không lại cần trống rỗng biến hóa tu tiên vật tư.

Bất quá, Lăng Vân tông cũng không phải hoàn toàn bỏ loại này không cần tiền, liên tục không ngừng thu hoạch đồ vật phương thức.

Có một loại pháp thuật hệ thống, liền có thể tại không hao tổn khí vận điều kiện tiên quyết, thu hoạch muốn đồ vật.

Đó chính là Thẩm Nguyệt Thi họa đạo 【 thật vẽ vật hiển chân 】.

Thông qua cái này pháp thuật, liền có thể đem vật phẩm chân thực cụ hiện ra.

Bất quá, thông qua loại pháp thuật này cụ hiện vật thật, sẽ vô cùng khó khăn, cần hội họa người khắc sâu miêu tả ra muốn đồ vật thần vận.

Tinh thông phương pháp này đại thành người, thậm chí có thể đem vật sống cụ hiện ra!

Thẩm Nguyệt Thi chính là làm được điểm này, ngày đó, nàng thông qua vẽ vật hiển chân, trực tiếp cụ hiện ra một con mãnh hổ.

Bất quá lại thi triển xong này thuật về sau, Thẩm Nguyệt Thi liền trực tiếp hôn mê, đồng thời con hổ kia cũng vẻn vẹn chỉ tồn tại chỉ chốc lát.

Mà hết thảy này cũng không phải là như là 【 huyễn cảnh đẹp trong tranh Huyễn Sát 】 như vậy huyễn thuật.

Lâm Dật có thể xác định, con hổ kia chính là chân thật.

thậm chí có được linh hồn cùng nhục thể!

Bất quá cũng may là tại cụ hiện mãnh hổ về sau, Thẩm Nguyệt Thi cũng không nhận được cái gì không thể nghịch tổn thương, chỉ là tinh thần thần thức trong nháy mắt bị hao hết không còn, cuối cùng hôn mê ba ngày mới ung dung tỉnh lại.

Thẩm Nguyệt Thi tại trên đại hội, trực tiếp hướng tân tấn các đệ tử phô bày mình chiêu này họa đạo pháp thuật.

Lần này nàng cũng không có cụ hiện vật sống, chỉ là cụ hiện một chút phổ thông vật phẩm cùng như thế nào sử dụng hội họa phương thức thi triển pháp thuật.

Nhưng cái này cũng đầy đủ khiến cái này tân tấn các đệ tử chỗ hướng tới, có thể đem mình vẽ đồ vật biến thành sự thật, cái này gần như như mộng ảo năng lực, ai có thể không muốn có được.

Chỉ là, tranh này đạo pháp thuật thật sự là quá ăn thiên phú, chỉ sợ rất nhiều người đều không cách nào học được.

Kế tiếp Lâm Uyển Uyển thì là vì chư vị tân tấn đệ tử biểu diễn một tay biến hóa pháp thuật.

Này biến hóa pháp thuật, cùng trống rỗng biến hóa vật phẩm khác biệt, mà là làm tự thân biến hóa pháp thuật.

Tỷ như đem tự thân biến hóa thành cao mười mét cự nhân, đem tự thân biến hóa thành lớn chừng bằng móng tay tiểu nhân.

Đem mình biến hóa thành chim bay, biến thành giáp trùng, biến thành hồ điệp.

Loại này làm tự thân biến hóa pháp thuật cũng sẽ không hao tổn khí vận, mà đây cũng là Lăng Vân tông biến hóa pháp thuật chủ lưu phương thức...