Chương 3543: Hoang Cổ linh trưởng chi chiến

Màu nền:
Font chữ:
Chiều cao dòng:
Kích Cỡ Chữ:

Kinh lịch trận chiến này, Nộ Thiên Thần Tôn cùng Trương Nhược Trần quan hệ, phát sinh biến hóa vi diệu.

Đại nạn lâm đầu, Trương Nhược Trần không có trốn tránh, lựa chọn cùng Bạch Y cốc cộng đồng đối mặt.

Sinh tử trước mặt, Trương Nhược Trần lựa chọn đứng ra, nghĩa vô phản cố.

Vốn là đối với Bạch Y cốc tuyệt đối bất lợi thế cục, liền như vậy đảo ngược.

Tăng thêm trước đây, Trương Nhược Trần có thể thản nhiên xuất ra Ma Ni Châu chí bảo như thế, hóa giải hai nhà ân oán.

Như vậy đủ loại, mới khiến cho Nộ Thiên Thần Tôn đối với Trương Nhược Trần có càng thêm rõ ràng nhận biết.

Một người, thiên tư lại cao hơn, vậy cũng chỉ là chính hắn ưu tú, sẽ chỉ đưa tới vô số người ghen ghét. Người lòng dạ khoáng đạt, có lẽ sẽ sinh ra thưởng thức và ca ngợi chi tâm.

Nhưng cũng dừng ở đây.

Như người thiên tư cực cao này, có trách nhiệm cùng đảm đương, có thể làm rõ sai trái đúng sai, có thể tại vạn hiểm thời khắc đứng ra, đó mới có thể thắng tôn kính, mới có thể có đến vô số người duy trì. Từ đó, tích thiên lưu, thành giang hải.

Tại đại loạn thế vạn cổ không có này, một người trẻ tuổi như vậy xuất thế, cũng liền có khác ý nghĩa.

Nộ Thiên Thần Tôn đi ở phía trước, áo trắng như tuyết, lộ không dính vào người, có một loại siêu thoát khí chất, tất cả hủy thiên diệt địa năng lượng đều thu liễm ở vô hình.

Trương Nhược Trần theo ở phía sau, nói: "Thần Tôn cho là, Ấn Tuyết Thiên còn sống ở thế gian?"

"Đã mấy trăm ngàn năm qua đi, ai biết được? Nàng lúc rời đi, vốn cũng không có gửi hi vọng sống mà đi ra Hắc Ám Chi Uyên. Người, không cách nào thắng thiên, coi như nàng đi Hắc Ám Chi Uyên, đạt đến Bán Tổ cảnh, có thể sống đến hiện tại khả năng, vẫn như cũ cực kỳ bé nhỏ."

Nộ Thiên Thần Tôn ngữ khí bình tĩnh, tựa hồ sớm đã coi nhẹ sinh tử, cũng không chấp nhất vào trong đó.

Trương Nhược Trần hỏi: "Hắc Ám Chi Uyên đến cùng là một cái dạng gì địa phương? Còn có Hoang Cổ phế thành cùng Đại Minh sơn?"

Mặc dù đã từng tới một lần Hắc Ám Chi Uyên, nhưng Trương Nhược Trần vẫn như cũ cảm giác nơi đó che một tầng khăn che mặt bí ẩn, làm cho người sợ hãi, lại làm cho người hiếu kỳ.

"Ngươi đây là muốn tiến đến?" Nộ Thiên Thần Tôn nói.

"Ta nhất định phải đi một chuyến."

Trương Nhược Trần nghĩ đến Hải Thượng U Nhược từ La Tổ Vân Sơn giới mang về lời nói, Thiên Mỗ chỉ nói cho nàng bảy chữ: "Hoang Cổ phế thành, Triều Thiên Khuyết."

Nơi đó, hiển nhiên chính là Ưu Đàm Bà La Hoa sinh trưởng địa phương.

Lần trước, đi hướng Hoang Cổ phế thành, vẫn chỉ là Thánh cảnh tu vi, căn bản nhìn không thấu nơi đó chân chính cảnh tượng.

Ưu Đàm Bà La Hoa nhìn như sinh trưởng tại 72 Ma Thần Thạch Trụ bên cạnh, nhưng 72 Ma Thần Thạch Trụ hoàn toàn chỉ là hư tượng, đều bị Thiên Mỗ đánh vào Cô Xạ Tĩnh thể nội.

Đúng là như thế, Trương Nhược Trần một mực trong lòng còn nghi vấn, biết được chính mình cảnh giới quá thấp, lúc ấy không có nhìn thấu Hoang Cổ phế thành hư tượng cùng chân thực.

Hắn chuyên môn đi Thiên Thủ Đài điều tra tư liệu, phát hiện liên quan tới "Triều Thiên Khuyết" truyền thuyết, tựa hồ cùng thời kỳ Viễn Cổ Luyện Khí sĩ có lớn lao quan hệ.

Trương Nhược Trần ở trong lòng làm thôi diễn, cho là năm đó Ấn Tuyết Thiên mang theo Ưu Đàm Bà La Hoa, tiến vào Hắc Ám Chi Uyên, hẳn là ý thức được chính mình lần này đi Đại Minh sơn, rất có thể có đi không về. Cho nên, tại đến Hoang Cổ phế thành về sau, liền đem Ưu Đàm Bà La Hoa trồng ở Triều Thiên Khuyết nơi này.

Về sau Thiên Mỗ lại đi Hoang Cổ phế thành trấn thủ, tại Ưu Đàm Bà La Hoa không có thành thục trước đó, chắc chắn sẽ không ngắt lấy.

Tại không xác định Ấn Tuyết Thiên phải chăng đã chết đi điều kiện tiên quyết, Thiên Mỗ nghĩ đến cũng sẽ không mang đi Ưu Đàm Bà La Hoa.

Đúng là như thế, Trương Nhược Trần mới có Ấn Tuyết Thiên sinh tử nghi vấn.

Nộ Thiên Thần Tôn nói: "Ngươi đã đi qua Hoang Cổ phế thành, hẳn phải biết cảnh tượng nơi đó a?"

Trương Nhược Trần cười khổ: "Lúc ấy đi thời điểm, chỉ có Đại Thánh cảnh giới, liền sợ nhìn thấy cảnh tượng, cũng không phải là chân thực."

Nộ Thiên Thần Tôn nói: "Kỳ thật liên quan tới Hắc Ám Chi Uyên lai lịch, từ xưa đến nay, liền có thật nhiều suy đoán."

"Có người cho là, nơi đó là tiền sử văn minh di tích, là lần trước lượng kiếp đại phá diệt sau còn sót lại xuống dị loại thế giới. Như Ly Hận Thiên, Ngọc Hoàng giới!"

"Cũng có người cho là, Hắc Ám Chi Uyên chân chính danh tự, phải gọi Hắc Ám Chi Nguyên, là vì hắc ám đầu nguồn."

"Nghe nói, thời gian cùng không gian sinh ra về sau, trên thế giới là không có quang minh cùng hắc ám. Không biết một đoạn thời khắc, quang minh cùng hắc ám đồng thời sinh ra, sau đó quang minh cùng bản nguyên xoay quấn, diễn hóa ra sinh mệnh. Hắc ám cùng vận mệnh xoay quấn, diễn hóa ra tử vong. Lại sau đó, mới có 3000 đại đạo, 100. 000 tiểu đạo."

"Có Thủy Tổ suy đoán, hắc ám đản sinh địa phương, ngay tại Hắc Ám Chi Uyên."

Vô Nguyệt nói: "Ta nghe qua truyền thuyết này! Bằng vào ta đối với Hắc Ám Chi Uyên hiểu rõ, là có khả năng này. Từ trong Hắc Ám Chi Uyên trốn tới quỷ thú, thể nội chỉ có Hắc Ám thuộc tính quy tắc, so với chúng ta Hắc Ám Thần Điện tu sĩ, đều càng thêm thuần túy."

Trương Nhược Trần hỏi: "Quỷ thú đến cùng là từ đâu xuất hiện? Hắc Ám Chi Uyên phía dưới xác thực vô biên vô hạn, nhưng Hắc Ám Chi Thổ, sao có thể dựng dục ra sinh mệnh đâu?"

Vô Nguyệt từ nhỏ tại Hắc Ám Chi Uyên chỗ tinh vực tu luyện, lại đọc nhiều sách vở kiến thức uyên bác, đối với thiên hạ bí ẩn đều có nhất định hiểu rõ, nói: "Nghe nói, việc này đến tường thuật đến Hoang Cổ thời kỳ. Đã không biết mấy trăm triệu năm đi qua, chân tướng như thế nào, sớm đã nói không rõ."

"Có một loại truyền thuyết là, Thái Cổ thời kì cuối, thiên địa quy tắc phát sinh đại biến, Thái Cổ sinh linh rất khó lại sinh sôi hậu đại, dần dần đi hướng diệt tuyệt. Ta nói Thái Cổ sinh linh, cũng không phải những Thái Cổ di chủng nhiễm có Thái Cổ sinh linh huyết mạch kia."

"Thái Cổ sinh linh vì tự cứu, vì chủng tộc kéo dài, tìm được Hắc Ám Chi Uyên. Bọn chúng hiển nhiên cũng tin tưởng Hắc Ám Chi Uyên là Hắc Ám Chi Nguyên thuyết pháp, cho là hắc ám là cùng quang minh cùng một chỗ sinh ra, như vậy Hắc Ám Chi Nguyên cũng chính là Quang Minh Chi Nguyên."

"Mà lúc này, Nhân tộc, rồng, phượng, tử linh, chúng thú, chúng yêu, sớm đã sinh ra. Các tộc bị Thái Cổ sinh linh ức hiếp nhiều năm, bị coi là nô bộc, huyết thực, tế phẩm, thế là nhân cơ hội này, liên hợp lên, hướng Thái Cổ sinh linh tuyên chiến."

"Trận chiến tranh này, được xưng là linh trưởng chi chiến."

"Có Thủy Tổ thôi diễn, linh trưởng chi chiến kéo dài chí ít ba mươi Nguyên hội, tiền kỳ các đại linh trưởng tộc đàn bại thật thê thảm, trong đó một chút linh trưởng tộc, bị Thái Cổ sinh linh đồ sát diệt tộc. Lúc kia, Long tộc cùng Phượng Hoàng tộc cường đại nhất, Nhân tộc còn chỉ là một chi linh trưởng tiểu tộc."

"Theo thiên địa quy tắc ảnh hưởng, Thái Cổ sinh linh số lượng kịch liệt giảm bớt, linh trưởng các tộc lúc này mới chiếm thượng phong, dần dần đem Thái Cổ sinh linh đuổi tới trong Hắc Ám Chi Uyên ."

"Vì phòng ngừa Thái Cổ sinh linh công ra Hắc Ám Chi Uyên, một lần nữa Chúa Tể vũ trụ, linh trưởng các tộc liền ở dưới Hắc Ám Chi Uyên, xây dựng thần thành, lấy đại quân đóng giữ."

"Linh trưởng chi chiến thủ thắng một ngày này, bị định là Hoang Cổ bắt đầu."

"Nhưng chiến tranh cũng không như vậy kết thúc, Thái Cổ sinh linh cường đại như trước, mà lại, giống như là thật tại Hắc Ám Chi Uyên tìm được sinh sôi chi pháp, lại dần dần lớn mạnh."

"Toàn bộ Hoang Cổ, vô luận là Thời Không Nhân Tổ, hay là chín đại Vu Tổ, cũng hoặc là là về sau thời kỳ Viễn Cổ Luyện Khí sĩ, đều từng giết ra thần thành, tiến vào mảnh kia vô biên vô tận hắc ám đại địa, thế nhưng là từ đầu đến cuối không cách nào diệt hết Thái Cổ sinh linh."

"Thậm chí, có Thủy Tổ ở bên trong, gặp đại kiếp nạn."

"Không biết kinh lịch bao nhiêu cái Nguyên hội, mãi cho đến Minh Cổ, Minh Tổ xuất thế, mới dẫn đầu cường giả các tộc, giết tới Hắc Ám Chi Uyên chỗ sâu nhất."

"Nghe nói, Đại Minh sơn, chính là trận chiến kia, dùng Thái Cổ sinh linh thi thể, chồng chất mà thành một tòa hùng vĩ sơn lĩnh."

"Minh Tổ giẫm lên Thái Cổ sinh linh thi thể, tại Đại Minh sơn, tiếp nhận Thái Cổ các tộc tộc hoàng quỳ lạy."

"Đến tận đây, vũ trụ lớn nhất cấm địa bị san bằng, tòa thần thành Hoang Cổ lưu lại kia, biến thành một tòa phế thành, cũng không tiếp tục cần tu sĩ trấn thủ."

Trương Nhược Trần tại Thiên Thủ Đài nhưng không có tìm tới liên quan tới việc này ghi chép, nhưng nghe Vô Nguyệt như vậy giảng thuật, trong lòng rung động, thật sự là khó mà bình phục.

Hoang Cổ cùng Viễn Cổ, trong Vu tộc cùng Luyện Khí sĩ, ra đời bao nhiêu kinh thiên vĩ địa Thủy Tổ, một đời lại một đời người, lấy bọn hắn chi năng đều không có lắng lại Hắc Ám Chi Uyên tai hoạ.

Minh Tổ đây là mạnh đến mức nào, lại để Thái Cổ sinh linh tất cả đều thần phục.

Khó trách có truyền ngôn, đồng thời luyện thành tám quyển « Minh Thư », có thể tìm tới trường sinh bất tử chi bí.

Lời đồn đại này, tự nhiên vô nghĩa. Thật muốn luyện thành tám quyển « Minh Thư », liền có thể không chết, Minh Tổ vì sao không thể trường sinh?

Nhưng, chí ít nhìn ra hậu thế tu sĩ, đối với Minh Tổ cường đại tu vi tán thành.

Trương Nhược Trần nói: "Minh Tổ không có đối với Thái Cổ sinh linh đuổi tận giết tuyệt?"

"Ai biết được? Thời đại quá xa xưa, liên quan tới Minh Tổ một loạt truyền thuyết, đều chỉ ghi chép đến hắn tại Đại Minh sơn sắc phong mười hai Thái Cổ tộc hoàng là mười hai Minh Tử. Sau đó, thế gian liền không có liên quan tới Minh Tổ bất kỳ ghi lại nào!" Vô Nguyệt nói.

Sắc phong tộc hoàng là Minh Tử, khí phách này, cùng sắc phong Nhị Thập Chư Thiên làm nghĩa tử không có khác nhau.

Nộ Thiên Thần Tôn nói: "Cũng không phải là không có ghi chép! Minh Điện trên U Minh Thạch ghi chép, Minh Tổ mộ xây ở U Minh Luyện Ngục."

Trương Nhược Trần nói: "Chẳng phải là nói, Thái Cổ sinh linh rất có thể không có bị diệt tận? Quỷ thú lại là chuyện gì xảy ra? Ta lật qua « Quỷ Thú Ký », phía trên nói, quỷ thú từ xưa sinh tồn ở tại Hắc Ám Chi Uyên, vui giết chóc, chủ hủy diệt, thôn phệ vạn linh. Trong đó, quỷ thú hình người cường đại nhất, quỷ hình thứ hai, Long Phượng hình thái đều là thần. Xuống chút nữa, mới là giao loại các cái khác hình thái quỷ thú!"

Chương Trước DS Chương Báo Lỗi Chương Sau

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET

BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

21 Tháng tám, 2020 17:50

chap tới là anh lại nhập thế thôi :))

21 Tháng tám, 2020 17:49

Ồ, bẻ lái mạnh lên nào ^^

21 Tháng tám, 2020 17:46

mọi người ơi cho t hỏi vs tại chap 1k5 hơn thì main có nhận chủ được đồng hộ nhật quỹ với thu thập được tinh không lộ tuyến đồ không mn

21 Tháng tám, 2020 17:45

tửu quỷ là đại đệ tử kình tổ ?

21 Tháng tám, 2020 17:45

nên xuất thế là vừa ko Bạch Nhi của ta đi bán hoa , vì ngươi mất tích clg vô số sinh linh chết

21 Tháng tám, 2020 17:44

TD cố ý thả tin ra tu thành 33 thiên công pháp kiếm cừu hận :v

21 Tháng tám, 2020 17:43

thiên đình 20 địa ngục 20, 40 chư thiên 2 thiên tôn ))

21 Tháng tám, 2020 17:42

t đoán trần lấy đan điền làm khi hải tu lại tùw đầu

21 Tháng tám, 2020 17:41

lại thằng đệ tử r :))

21 Tháng tám, 2020 17:40

chương thế này bạo thì ngon

21 Tháng tám, 2020 17:29

Vãi cái cvt thô đọc nhứt nách quá, đợi cv dark thôi

21 Tháng tám, 2020 17:21

Chào anh trần... Đôi lời muốn nói. Hiện anh đang sở hữu lô đất mặt tiền anh co muốn bán... Em mua con trâu va 2 con ngỗng ạ

21 Tháng tám, 2020 17:21

2869. Đệ 2862 chương trương nhược trần, nhĩ cai xuất thế liễu! Đệ 2862 chương trương nhược trần, nhĩ cai xuất thế liễu! Lưỡng chỉ đại bạch nga, tự hồ thị thính đổng liễu tửu quỷ đích thoại. Tha môn lưỡng chỉ tuyết bạch đích vũ sí triển khai, nhất tả nhất hữu, trùng liễu thượng khứ, phân biệt ninh tại tửu quỷ đích đại thối hòa thủ chỉ, thống đắc tửu quỷ hào đào đại khiếu, lập tức hướng đại đường đích phương hướng đào khứ. Lưỡng chỉ đại bạch nga đắc thắng quy lai, thần tình cứ ngạo, đại diêu đại bãi tẩu đáo trương nhược trần diện tiền, kế tục cật thực. Uy hoàn lưỡng chỉ đại bạch nga, hựu khứ uy liễu lão hoàng ngưu. Trương nhược trần giá tài hồi đáo đại đường, khước kiến tửu quỷ một ly khai. “Thái hung liễu, giá hoàn thị nga mạ? Giản trực bỉ truyện thuyết trung đích phượng hoàng hoàn khả phạ.” Tửu quỷ phi đầu tán phát, thời nhi nhu thủ chỉ, thời nhi tha đại thối. Thất niên giao vãng, trương nhược trần dữ tửu quỷ dĩ kinh ngận thục, vu thị bàn liễu nhất đàn tử tửu, tọa liễu quá khứ, đạo: “Nhĩ nhạ tha môn càn ma, lưỡng chỉ thành tinh liễu đích nga, liên ngã đô bất cảm thuyết yếu cật tha môn đích nhục.” Tửu quỷ hảo kỳ đích vấn đạo: “Lão trương đầu, nhất trực một vấn nhĩ, nhĩ đáo để đa đại niên kỷ liễu? Thính trấn thượng tối niên trường đích lão nhân thuyết, tha niên khinh thời hầu, nhĩ tựu bán tử bất hoạt đích mô dạng.” Trương nhược trần kỳ thật dã ngận nghi hoặc, vi hà minh minh chỉ thặng nhất ti sinh mệnh chi hỏa, khước nhất trực bất tức diệt. Ngạnh sinh sinh đích, hoạt liễu giá ma đa niên. Hữu thời hầu, tha đô tại tưởng, thị bất thị phật tổ xá lợi hòa bạch thương huyết thổ tại vi tha tục mệnh. “Khoái tử liễu, tựu khoái tử liễu, hoạt bất liễu đa cửu la!” Trương nhược trần đảo mãn lưỡng oản tửu, cấp tửu quỷ thôi liễu nhất oản quá khứ. Tửu quỷ vãn khởi tụ tử, phủng khởi đào oản, đào túy đích hấp liễu nhất khẩu tửu khí, cô lỗ cô lỗ đích, toàn càn liễu. Siếp thời gian, thủ dã bất thống liễu, thối dã bất thống liễu! Trương nhược trần vấn đạo: “Biệt thuyết thị nhĩ, tựu liên lão hoàng ngưu đô tại tha môn chủy hạ, cật liễu bất thiếu đích khuy. Thế nhân thường thuyết, lực đại như ngưu. Nhĩ thuyết, vi hà nhất đầu kiện thạc đích hoàng ngưu, khước bất thị lưỡng chỉ nga đích đối thủ?” “Nhân vi nhất cá hung, nhất cá lão thật. Lão thật đích, tự nhiên yếu bị khi phụ.” Tửu quỷ đạo. Trương nhược trần đạo: “Nhược thị giá ngưu lão thật, vi hà hựu năng thải tử đồ phu?” “Đồ phu yếu sát tha, tha đương nhiên yếu bính mệnh.” Tửu quỷ lý sở đương nhiên đích thuyết đạo. Trương nhược trần đạo: “Bính mệnh đích thời hầu, năng cú thải tử đồ phu. Bị khi phụ đích thời hầu, tiện nhất trực bị khi phụ. Nhĩ thuyết, nga, hoàng ngưu, đồ phu, đáo để thùy tối lệ hại?” Tửu quỷ lăng trụ liễu! “Nga…… Tối lệ hại?” “Đồ phu yếu sát tha, khởi thị nan sự?” “Ngưu tối lệ hại? Bất…… Bất…… Đồ phu tối lệ hại…… Dã bất đối…… Nhượng ngã tưởng tưởng……” Tửu quỷ triệt để thất khứ hát tửu đích hưng thú, hoàn toàn hãm nhập tư khảo. Tối hậu, tưởng đắc điên cuồng liễu khởi lai, tha song thủ trảo đầu phát, hống đạo: “Nhĩ giá thị thập ma phá vấn đề ma? Bất hát liễu, bất hát liễu!” Tửu quỷ phách thí cổ tẩu liễu, lâm tẩu thời, hoàn bất vong hướng hậu viện đích lưỡng chỉ đại bạch nga hòa lão hoàng ngưu khán liễu nhất nhãn, nhãn thần phẫn phẫn nhiên. Chỉ thặng trương nhược trần nhất cá nhân độc chước. Kỳ thật, trương nhược trần tối tưởng bất minh bạch đích thị, tự kỷ tại sàng thượng trang thụy liễu đại bán niên, thùy đô khiếu bất tỉnh tha. Khả thị nhất tràng nga ngưu đại chiến, khước nhượng tha tỉnh liễu quá lai. Giá thị vi thập ma ni? Thị thập ma khiếu tỉnh liễu trang thụy đích nhân? Nga căn bổn bất khả năng thị ngưu đích đối thủ, lực lượng viễn viễn bất cập, công kích lực bất năng trí mệnh, đãn thị, khước thiên thiên doanh liễu! Ngưu khán khởi lai cường đại, khước vô lực phản kích. Tha nhất trực dưỡng trứ hoàng ngưu hòa lưỡng chỉ đại bạch nga, tựu thị tưởng yếu lộng minh bạch nguyên nhân. Đáo để thị thập ma nhượng tha tỉnh liễu quá lai? Đương đồ phu bị ngưu nhất cước thải tử đích thời hầu, trương nhược trần canh gia mê mang. Thuyết minh giá tịnh bất thị nhất đầu nhậm nhân tể cát đích ngưu, tha dã đổng đắc phản kích. Hát hoàn cứu, trương nhược trần tiện thị bàn xuất mộc bảng tử, tọa tại đại hòe thụ hạ, xao kích khởi lai. Thanh âm, ức dương đốn tỏa, thời nhi thanh lãng, thời nhi trầm hỗn. Tiếp hạ lai đích thời nhật, tửu quỷ mỗi thiên đô hội lai khách sạn, dữ trương nhược trần tranh luận nga, hoàng ngưu, đồ phu, thùy cường thùy nhược đích vấn đề. Đãn, thủy chung một hữu nhất cá kết quả. Nhất cá đại tuyết phân phi đích đông thiên, đặc biệt hàn lãnh, tuyết hậu tam xích. Tửu quỷ lai đáo khách sạn, đạo: “Ngã chung vu tưởng đáo liễu nhất cá bạn pháp, nhất định khả dĩ phân xuất tha môn đích thắng phụ cường nhược.” “Nga?” Trương nhược trần chính tại xao bang tử, tùy khẩu ứng liễu nhất thanh. Tửu quỷ đạo: “Ngã lai dưỡng nga, nhĩ dưỡng ngưu. Đồ phu thị bị ngưu thải tử đích, chỉ yếu ngã dưỡng đích nga, đường đường chính chính đích đả bại nhĩ dưỡng đích ngưu. Tựu thuyết minh, nga tối cường, ngưu thứ chi, đồ phu lạp ngập.” Trương nhược trần đình liễu hạ lai, đạo: “Ngã tựu tri đạo, nhĩ nhất trực tại đả ngã na lưỡng chỉ đại bạch nga đích chủ ý, tưởng không thủ sáo bạch nga?” “Ngã mãi.” “Bất mại.” “Tiểu khí! Lưỡng chỉ nga nhi dĩ, hoàn bị nhĩ đương thành liễu bảo bối, thùy hi hãn? Cáo từ!” Tửu quỷ phẫn phẫn nhiên đích ly khai. Đệ nhị thiên, khách sạn thất thiết liễu! Lưỡng chỉ đại bạch nga bị thâu tẩu. Trương nhược trần trảo biến liễu chỉnh cá tiểu trấn, dã một trảo đáo nga. Nhất khởi thất tung đích, hoàn hữu tửu quỷ. Tối hậu, tại đại hòe thụ thượng, đảo thị khán đáo liễu tửu quỷ lưu hạ đích nhất hành tự: “Nhĩ tại giá lí, thị trảo bất đáo đáp án đích.” “Như thử tiễu vô thanh tức, khán lai giá thứ ngã chân đích khán tẩu liễu nhãn, giá tửu quỷ hoàn chân bất thị nhất bàn nhân!” Trương nhược trần vô nại nhất tiếu, ý thức đáo, ngận khoái tựu yếu cáo biệt hiện tại giá chủng bình tĩnh đích sinh hoạt. Đãn, tha một hữu tưởng trứ ly khai, hoặc giả thị đóa đáo biệt xử ẩn cư. Tửu quỷ kí nhiên trành thượng liễu tha, tha tiện thị đóa đáo thiên nhai hải giác đô một dụng. Giá khỏa tinh cầu, thị nhất khỏa lục cấp đại tinh, dữ thất cấp dĩ thượng đích chủ tinh tương bỉ bất toán đại, đãn thị dữ biệt đích sinh mệnh tinh cầu bỉ khởi lai, khước hựu đại đắc đa. Nhất bàn lai thuyết, chỉ hữu chủ tinh thượng, tài hữu thần linh bàn cứ. Thử khắc. Tửu quỷ trạm tại giá khỏa tinh cầu ngoại đích hư không, đình hạ lai, hồi đầu khán liễu nhất nhãn, phảng phật tự ngôn tự ngữ: “Nhĩ đóa tại giá lí, thái khả tích liễu! Thiếu liễu nhĩ, giá cá thời đại, thiếu liễu đa thiếu nhạc thú a! Nhĩ dục tĩnh, ngã tiện thiên bất nhượng nhĩ tĩnh. Trương nhược trần, nhĩ cai xuất thế liễu!” Tha huy trứ đại tụ, cước thải hư không, mại bộ nhi khứ, chủy lí ngâm xướng: “Thiên nam vô sở quy, hồng trần túng tiêu dao. Nhân nhược lai khi ngã, địa nhiễm tam xích hồng. Thiên nhược lai khi ngã, mạ thanh tặc lão thiên. Ngã nhược khi tự cá, thùy hựu quản đắc trứ?” “Oa oa!” Tha thân hậu, cân trứ lưỡng chỉ đại diêu đại bãi đích đại bạch nga. Diêu diêu duệ duệ, nhất nhân lưỡng nga đích bộ phạt, đảo thị xuất kỳ đích nhất trí. …… Vũ trụ vĩnh hằng, quần tinh nhất trực tại vận chuyển, bất hội nhân vi nhậm hà nhất cá nhân đích thối xuất nhi đình chỉ. Một hữu liễu trương nhược trần, thiên địa hoàn thị tằng kinh đích thiên địa. Thiên đình hòa địa ngục giới đích chiến tranh, tuy nhiên tài bạo phát sổ thập niên, đãn, một hữu tượng chư thần dự cổ trung na dạng bình hòa, phản nhi kích liệt dị thường, sổ thập niên gian, đa tọa cổ văn minh hủy diệt, thần chiến tần tần bạo phát, bất tri đa thiếu thần linh vẫn lạc. Thiên đình y thác cự linh văn minh, diễm dương văn minh, tàng khư văn minh kiến lập khởi lai đích thiết mạc phòng tuyến, dĩ thị bị đả đắc thiên sang bách khổng, hình thế ngập ngập khả nguy. Chiến tử đích tu sĩ, bất kế kỳ sổ. Chiến tranh nhất đán bạo phát, tựu tượng phóng xuất liễu ác ma, bất tái thụ nhậm hà nhân đích khống chế. Tứ thập niên tiền, hữu thi tộc thần linh tiềm nhập bắc phương vũ trụ, đồ lục nhất giới, luyện thi ức vạn. Bắc phương vũ trụ chiến tranh bạo phát! Tam thập niên tiền, hữu tiêu tức truyện xuất, trì dao nữ hoàng thôn phệ liễu trương nhược trần đích nhất thân tu vi, tu thành 《 tam thập tam trọng thiên 》. Thử hậu, hữu la sát tộc hòa bất tử huyết tộc đích quân đội, sấm nhập côn luân giới sở tại đích tinh không đại tứ sát lục, chiến hỏa mạn duyên đáo tây phương vũ trụ đích cục bộ tinh vực. Nhị thập niên tiền, thiên cung cử hành phong thiên đại điển, định xuất nhị thập chư thiên, hạo thiên vi tân nhậm thiên tôn. Thời cách tam thập vạn niên, nhị thập chư thiên tái hiện thế gian, chư thiên đích thần ảnh, huyền phù tại thiên đình thượng không, như đồng nhị thập tôn tinh không cự nhân, thị vi giá cá thời đại đích tối cường giả. Địa ngục giới bất cam kỳ nhược, dã triệu khai phong thiên đại điển, bình xuất nhị thập chư thiên, phong đô đại đế vi địa ngục giới thiên tôn. Thập niên tiền, ngũ thanh tông tòng ly hận thiên quy lai, đạp nhập thần tôn chi cảnh. Tứ niên tiền, xi hình thiên đào xuất la tổ vân sơn giới. Thượng cá nguyệt, bạch khanh nhi tọa trứ nhất tao bạch ngọc cổ thuyền, tòng biên hoang vũ trụ quy lai, hồi đáo liễu thần nữ thập nhị phường. Thời đại nhất trực tại biến, mỗi cá nhân đô thị giá cá thời đại đích chủ giác. Giá thời, trương nhược trần sĩ đầu vọng thiên, chỉ kiến thiên không nhiên thiêu, nhất đoàn hỏa cầu tòng thiên nhi hàng, trụy lạc tại cự ly tiểu trấn đại khái chỉ hữu ngũ bách lí đích địa phương. Tha khán đắc ngận thanh sở, trụy lạc hạ lai đích, thị nhất cá tu sĩ. Nhi thả tu vi bất nhược, thị nhất cá đại thánh. Bất đa thời, trương nhược trần tiện thị khán kiến giá cá đại thánh, xuất hiện tại tha thị dã trung, thương đắc ngận trọng, khí tức hư nhược, tòng bán không phi lạc liễu hạ lai, xuất hiện tại tiểu trấn đích trấn khẩu. ( bổn chương hoàn )