Hứa Nguyên từ Chính Nhất giáo cùng Quỷ Cốc phái sở học chính là núi, chữa bệnh, mệnh, Tướng, các loại Ngũ Hành chi thuật.
Núi thì là bao hàm huyền điển, dưỡng sinh, sửa dày ba bộ phận tu tập, bao quát đạo gia luyện đan, tu thân dưỡng tính các loại.
Chữa bệnh thì là đã bao hàm chữa bệnh bí thuật, bao hàm "Đơn thuốc", "Châm cứu", "Linh liệu "
Mệnh cũng chính là mệnh lý học, đã bao hàm lý giải nhân loại, cải tạo nhân loại vận mệnh, khiến cho biết thiên mệnh hết sạch nhân lực bằng thuật, hắn trọng yếu phương pháp có: "Chiêm tinh thuật", "Can chi thuật" . Can chi thuật chính là đoán mệnh phương pháp.
Cùng nhau thì là đã bao hàm quan sát sự vật lý lẽ làm chọn lựa bí thuật, bao quát hai loại: "Người cùng nhau", "Địa tương" . Người cùng nhau: Tướng tay, tướng mạo, thể Tướng, sờ xương, nốt ruồi bằng nhau, địa tương chính là cổ thời kham dư thuật, chia làm canh cổng giếng lò dương trạch ý tưởng cùng nhìn long huyệt cát nước hướng âm trạch ý tưởng, một dạng xưng là thuật phong thủy.
Bói chính là đã bao hàm biết trước sự tình 02 thái, chuẩn bị phương thức xử trí bí thuật, trong đó tiên đoán, khắc ứng giải mộng, đoán chữ biết chữ, ký thiếp, tính danh học các loại phương thuật.
Đây chính là cao nhân đắc đạo Hứa Nguyên sở học Ngũ Hành chi thuật.
Hứa Nguyên một lần cuối cùng sử dụng xem bói chi thư lấy được thiên cơ là: Tam sắc vòng tay phỉ thúy cùng dưới gối gần hai thế hệ không thể học tập Ngũ Hành chi thuật phương pháp, chỉ có thể đến đệ tứ thế hệ mới có thể có thiên phú người xuất hiện.
Thế là, Hứa Nguyên cũng không có truyền thụ bất kỳ Ngũ Hành phương pháp cho Hứa Kinh Nghiệp cùng Hứa Nghiễm Bình, thôn dân cũng là để vì Hứa Nguyên chỉ là lão đầu bình thường mà thôi, cũng không phải đại nhân vật gì.
Bất quá suốt đời tu đạo học tập Ngũ Hành chi thuật Hứa Nguyên tự nhiên không thể lại để sở học thất truyền, mặc dù đã có Vương Huyền Tử dạng này cao đồ, nhưng là hắn y nguyên hy vọng có thể đem suốt đời sở học lưu cho hậu thế.
Thế là Hứa Nguyên lợi dụng bản thân thời gian rảnh, biên soạn ghi chép [ Nguyên Ông thô giải mệnh lý phong thuỷ ] bản này tinh hoa lý luận tổng kết, hơn nữa trước đó bản thân một mực du lịch các nơi lịch luyện viết [ Nguyên Ông bút lục ] chuẩn bị truyền cho hậu thế.
[ Nguyên Ông thô giải mệnh lý phong thuỷ ] cùng [ Nguyên Ông bút lục ] hai cái này quyển sách là Hứa Nguyên hậu kỳ ẩn lui sau đó mới biên soạn sửa sang lại, đây cũng là không có cách nào truyền cho Vương Huyền Tử nguyên nhân, cũng không phải là cố ý lưu lại thủ đoạn.
Tất nhiên thiên cơ biểu hiện là hắn dưới gối hai thế hệ không thể tập Ngũ Hành chi thuật, nếu như giao cho bọn hắn mà nói, Hứa Nguyên lo lắng bọn họ học trộm dẫn tới sát sinh họa.
Cuối cùng, Hứa Nguyên liền nghĩ đến một cái biện pháp, kia liền là đem tam sắc vòng tay phỉ thúy, tám bản kinh điển phải học chi thư còn có Lỗ Ban khóa đặt ở Kim Ti Nam Mộc trong hộp gỗ, hộp gỗ bên ngoài lại tròng lên một cái hắc sắc hộp sắt. Sau đó đem hắn giấu ở gian phòng trên tường đất.
Đây là một cái bí mật.
Hứa Nguyên cũng không có nói cho bất luận kẻ nào, bao quát thê tử Lý Bích Hoa cùng nhi tử Hứa Kinh Nghiệp.
Hắn cũng không muốn đời sau bởi vì Ngũ Hành chi thuật cùng tam sắc vòng tay phỉ thúy dẫn đến họa sát thân, về phần giấu ở tường đất bên trong, đời sau nếu như không phát hiện được mà nói, vậy liền tùy ý bí mật này vĩnh viễn di lưu tại trong bụi đất.
Nhưng là xem như học được Ngũ Hành chi thuật cao nhân Hứa Nguyên, hắn đã sớm dự liệu được đời thứ tư tử tôn sẽ phát hiện cái này hắc sắc hộp sắt, cho nên mới sẽ ở trong thư như thế viết lên.
Tại Hứa Nguyên 65 tuổi thời điểm, tôn tử Hứa Nghiễm Bình ra đời, cái này khiến Hứa Nguyên là ở cuộc sống cuối cùng bên trong hưởng thụ niềm vui gia đình.
Hứa Nguyên chỉ là một cái bình thường phàm nhân chi khu, mặc dù học được cao siêu Ngũ Hành chi thuật, nhưng là cũng là trốn không thoát sinh lão bệnh tử luân hồi, thế là tại 75 tuổi thời điểm về cõi tiên.
Một năm kia Hứa Nghiễm Bình 10 tuổi.
Liền ở Hứa Nguyên đi về cõi tiên sau ngày thứ bảy, thê tử Lý Bích Hoa cũng đi theo.
Thông qua phong thư này có thể được biết chính là, Hứa Chính Dương chính là Hứa Nguyên đệ tứ đời tôn.
Hứa Chính Dương gia gia cùng phụ thân sở dĩ là thông thường nông dân, đó là bởi vì Hứa Nguyên nhìn trộm thiên cơ, bọn họ cũng không thích hợp học tập Ngũ Hành chi thuật, thế là cũng không có dạy bọn hắn bất luận cái gì Ngũ Hành chi thuật, cho nên bọn họ là thông thường 1 sơn thôn nông dân, điển hình nông dân.
Trực tiếp cách đời truyền đến Hứa Chính Dương trên tay.
~~~ hiện tại tại dạng này hữu duyên tình huống phía dưới, Hứa Chính Dương phát hiện trên tường đất hắc sắc hộp sắt.
Từ nơi sâu xa tự có thiên ý an bài.
Đây chính là Hứa Nguyên truyền kỳ một đời.
~~~ chính như Phạm Nhã Chi phỏng đoán là hoàn toàn thích hợp, Hứa Nguyên liền là ở 1926 năm đến 1935 năm biến mất trong 10 năm đó kết hôn sinh con, cho nên lưu lại đời sau.
Hứa Chính Dương là Lâm gia đau khổ truy tìm chính là họ Hứa quý nhân.
Lâm gia cùng Hứa gia 2 người từ nơi sâu xa sâu xa đã là đã chú định.
Thông qua phong thư này, Hứa Chính Dương đối với thái gia gia Hứa Nguyên cùng thái nãi nãi Lý Bích Hoa cũng là có bước đầu tìm hiểu cùng nhận biết, ngay sau đó tiếp tục xem trên tờ giấy nội dung.
"Hứa gia hậu bối, cuối cùng ta giải thích một lần ta Hứa Nguyên thân phận, để con cháu đời sau có hiểu biết."
"Ta Hứa Nguyên là một cái phương thuật sĩ, đạo hiệu Nguyên Ông đạo trưởng, sư thừa Chính Nhất giáo cùng Quỷ Cốc phái, một đời du lịch tứ phương cũng là kết giao không ít người sĩ, hơn nữa ta còn có một cái dòng chính thân truyền đệ tử, làm ngươi phát hiện cái này hắc sắc hộp sắt thời điểm, hắn có lẽ tại thế cũng có lẽ không còn tại thế, hữu duyên các ngươi tự sẽ gặp nhau."
Cầu nguyện chỉ dòng chính thân truyền đệ tử dĩ nhiên chính là chỉ vương 587 Huyền Tử.
Phương thuật sĩ không ít, nhưng là chân chính có bản sự có năng lực người lại phượng mao lân giác, Vương Huyền Tử xem như trong đó đắc đạo người.
Đặc biệt là hiện đại xã hội là xã phong ngày sau táo bạo, mù quáng truy cầu danh lợi tiền tài, rất ít người có thể ổn định lại tâm thần nghiên cứu Ngũ Hành chi thuật, có chút da lông liền đi giả danh lừa bịp đầy đất bày, căn bản không có bản lãnh thật sự gì.
Tỉ như xem bói, muốn nghiên cứu sách vở liền bao quát [ hoa mai dịch số ], [ nạp giáp đoạn Dịch ], [ lục nhâm thần khóa ], [ Thái Ất thần số ], [ kỳ môn độn giáp ].... . . Chờ, lịch sử triều đại bên trong nhà quân sự phần lớn tinh thông thuật này, Hán triều Gia Cát Lượng, Đường triều Lý Thuần Phong, Tống triều Thiệu khang lễ, Minh triều Lưu Bá Ôn, Thanh triều từng quốc phiên các loại cũng đều là biết chút thuật bói toán, nhưng đã đến hiện tại, rất nhiều người đoán chừng thì nhìn [ kỳ môn độn giáp ] liền dám tự xưng đại sư.
Quá mức táo bạo.
"Chính Dương, ngươi thái gia gia thật là một cái cao nhân." Lâm Duyệt Hân càng thêm cảm giác Hứa Nguyên không đơn giản.
Nàng cũng không biết là, Nguyên Ông đạo trưởng Hứa Nguyên đã từng cứu gia gia của nàng Lâm Thế Quân.
Núi thì là bao hàm huyền điển, dưỡng sinh, sửa dày ba bộ phận tu tập, bao quát đạo gia luyện đan, tu thân dưỡng tính các loại.
Chữa bệnh thì là đã bao hàm chữa bệnh bí thuật, bao hàm "Đơn thuốc", "Châm cứu", "Linh liệu "
Mệnh cũng chính là mệnh lý học, đã bao hàm lý giải nhân loại, cải tạo nhân loại vận mệnh, khiến cho biết thiên mệnh hết sạch nhân lực bằng thuật, hắn trọng yếu phương pháp có: "Chiêm tinh thuật", "Can chi thuật" . Can chi thuật chính là đoán mệnh phương pháp.
Cùng nhau thì là đã bao hàm quan sát sự vật lý lẽ làm chọn lựa bí thuật, bao quát hai loại: "Người cùng nhau", "Địa tương" . Người cùng nhau: Tướng tay, tướng mạo, thể Tướng, sờ xương, nốt ruồi bằng nhau, địa tương chính là cổ thời kham dư thuật, chia làm canh cổng giếng lò dương trạch ý tưởng cùng nhìn long huyệt cát nước hướng âm trạch ý tưởng, một dạng xưng là thuật phong thủy.
Bói chính là đã bao hàm biết trước sự tình 02 thái, chuẩn bị phương thức xử trí bí thuật, trong đó tiên đoán, khắc ứng giải mộng, đoán chữ biết chữ, ký thiếp, tính danh học các loại phương thuật.
Đây chính là cao nhân đắc đạo Hứa Nguyên sở học Ngũ Hành chi thuật.
Hứa Nguyên một lần cuối cùng sử dụng xem bói chi thư lấy được thiên cơ là: Tam sắc vòng tay phỉ thúy cùng dưới gối gần hai thế hệ không thể học tập Ngũ Hành chi thuật phương pháp, chỉ có thể đến đệ tứ thế hệ mới có thể có thiên phú người xuất hiện.
Thế là, Hứa Nguyên cũng không có truyền thụ bất kỳ Ngũ Hành phương pháp cho Hứa Kinh Nghiệp cùng Hứa Nghiễm Bình, thôn dân cũng là để vì Hứa Nguyên chỉ là lão đầu bình thường mà thôi, cũng không phải đại nhân vật gì.
Bất quá suốt đời tu đạo học tập Ngũ Hành chi thuật Hứa Nguyên tự nhiên không thể lại để sở học thất truyền, mặc dù đã có Vương Huyền Tử dạng này cao đồ, nhưng là hắn y nguyên hy vọng có thể đem suốt đời sở học lưu cho hậu thế.
Thế là Hứa Nguyên lợi dụng bản thân thời gian rảnh, biên soạn ghi chép [ Nguyên Ông thô giải mệnh lý phong thuỷ ] bản này tinh hoa lý luận tổng kết, hơn nữa trước đó bản thân một mực du lịch các nơi lịch luyện viết [ Nguyên Ông bút lục ] chuẩn bị truyền cho hậu thế.
[ Nguyên Ông thô giải mệnh lý phong thuỷ ] cùng [ Nguyên Ông bút lục ] hai cái này quyển sách là Hứa Nguyên hậu kỳ ẩn lui sau đó mới biên soạn sửa sang lại, đây cũng là không có cách nào truyền cho Vương Huyền Tử nguyên nhân, cũng không phải là cố ý lưu lại thủ đoạn.
Tất nhiên thiên cơ biểu hiện là hắn dưới gối hai thế hệ không thể tập Ngũ Hành chi thuật, nếu như giao cho bọn hắn mà nói, Hứa Nguyên lo lắng bọn họ học trộm dẫn tới sát sinh họa.
Cuối cùng, Hứa Nguyên liền nghĩ đến một cái biện pháp, kia liền là đem tam sắc vòng tay phỉ thúy, tám bản kinh điển phải học chi thư còn có Lỗ Ban khóa đặt ở Kim Ti Nam Mộc trong hộp gỗ, hộp gỗ bên ngoài lại tròng lên một cái hắc sắc hộp sắt. Sau đó đem hắn giấu ở gian phòng trên tường đất.
Đây là một cái bí mật.
Hứa Nguyên cũng không có nói cho bất luận kẻ nào, bao quát thê tử Lý Bích Hoa cùng nhi tử Hứa Kinh Nghiệp.
Hắn cũng không muốn đời sau bởi vì Ngũ Hành chi thuật cùng tam sắc vòng tay phỉ thúy dẫn đến họa sát thân, về phần giấu ở tường đất bên trong, đời sau nếu như không phát hiện được mà nói, vậy liền tùy ý bí mật này vĩnh viễn di lưu tại trong bụi đất.
Nhưng là xem như học được Ngũ Hành chi thuật cao nhân Hứa Nguyên, hắn đã sớm dự liệu được đời thứ tư tử tôn sẽ phát hiện cái này hắc sắc hộp sắt, cho nên mới sẽ ở trong thư như thế viết lên.
Tại Hứa Nguyên 65 tuổi thời điểm, tôn tử Hứa Nghiễm Bình ra đời, cái này khiến Hứa Nguyên là ở cuộc sống cuối cùng bên trong hưởng thụ niềm vui gia đình.
Hứa Nguyên chỉ là một cái bình thường phàm nhân chi khu, mặc dù học được cao siêu Ngũ Hành chi thuật, nhưng là cũng là trốn không thoát sinh lão bệnh tử luân hồi, thế là tại 75 tuổi thời điểm về cõi tiên.
Một năm kia Hứa Nghiễm Bình 10 tuổi.
Liền ở Hứa Nguyên đi về cõi tiên sau ngày thứ bảy, thê tử Lý Bích Hoa cũng đi theo.
Thông qua phong thư này có thể được biết chính là, Hứa Chính Dương chính là Hứa Nguyên đệ tứ đời tôn.
Hứa Chính Dương gia gia cùng phụ thân sở dĩ là thông thường nông dân, đó là bởi vì Hứa Nguyên nhìn trộm thiên cơ, bọn họ cũng không thích hợp học tập Ngũ Hành chi thuật, thế là cũng không có dạy bọn hắn bất luận cái gì Ngũ Hành chi thuật, cho nên bọn họ là thông thường 1 sơn thôn nông dân, điển hình nông dân.
Trực tiếp cách đời truyền đến Hứa Chính Dương trên tay.
~~~ hiện tại tại dạng này hữu duyên tình huống phía dưới, Hứa Chính Dương phát hiện trên tường đất hắc sắc hộp sắt.
Từ nơi sâu xa tự có thiên ý an bài.
Đây chính là Hứa Nguyên truyền kỳ một đời.
~~~ chính như Phạm Nhã Chi phỏng đoán là hoàn toàn thích hợp, Hứa Nguyên liền là ở 1926 năm đến 1935 năm biến mất trong 10 năm đó kết hôn sinh con, cho nên lưu lại đời sau.
Hứa Chính Dương là Lâm gia đau khổ truy tìm chính là họ Hứa quý nhân.
Lâm gia cùng Hứa gia 2 người từ nơi sâu xa sâu xa đã là đã chú định.
Thông qua phong thư này, Hứa Chính Dương đối với thái gia gia Hứa Nguyên cùng thái nãi nãi Lý Bích Hoa cũng là có bước đầu tìm hiểu cùng nhận biết, ngay sau đó tiếp tục xem trên tờ giấy nội dung.
"Hứa gia hậu bối, cuối cùng ta giải thích một lần ta Hứa Nguyên thân phận, để con cháu đời sau có hiểu biết."
"Ta Hứa Nguyên là một cái phương thuật sĩ, đạo hiệu Nguyên Ông đạo trưởng, sư thừa Chính Nhất giáo cùng Quỷ Cốc phái, một đời du lịch tứ phương cũng là kết giao không ít người sĩ, hơn nữa ta còn có một cái dòng chính thân truyền đệ tử, làm ngươi phát hiện cái này hắc sắc hộp sắt thời điểm, hắn có lẽ tại thế cũng có lẽ không còn tại thế, hữu duyên các ngươi tự sẽ gặp nhau."
Cầu nguyện chỉ dòng chính thân truyền đệ tử dĩ nhiên chính là chỉ vương 587 Huyền Tử.
Phương thuật sĩ không ít, nhưng là chân chính có bản sự có năng lực người lại phượng mao lân giác, Vương Huyền Tử xem như trong đó đắc đạo người.
Đặc biệt là hiện đại xã hội là xã phong ngày sau táo bạo, mù quáng truy cầu danh lợi tiền tài, rất ít người có thể ổn định lại tâm thần nghiên cứu Ngũ Hành chi thuật, có chút da lông liền đi giả danh lừa bịp đầy đất bày, căn bản không có bản lãnh thật sự gì.
Tỉ như xem bói, muốn nghiên cứu sách vở liền bao quát [ hoa mai dịch số ], [ nạp giáp đoạn Dịch ], [ lục nhâm thần khóa ], [ Thái Ất thần số ], [ kỳ môn độn giáp ].... . . Chờ, lịch sử triều đại bên trong nhà quân sự phần lớn tinh thông thuật này, Hán triều Gia Cát Lượng, Đường triều Lý Thuần Phong, Tống triều Thiệu khang lễ, Minh triều Lưu Bá Ôn, Thanh triều từng quốc phiên các loại cũng đều là biết chút thuật bói toán, nhưng đã đến hiện tại, rất nhiều người đoán chừng thì nhìn [ kỳ môn độn giáp ] liền dám tự xưng đại sư.
Quá mức táo bạo.
"Chính Dương, ngươi thái gia gia thật là một cái cao nhân." Lâm Duyệt Hân càng thêm cảm giác Hứa Nguyên không đơn giản.
Nàng cũng không biết là, Nguyên Ông đạo trưởng Hứa Nguyên đã từng cứu gia gia của nàng Lâm Thế Quân.
