Đi đến lầu hai trước cửa phòng, Bùi Tiền đã nhanh chân chạy qua Trần Bình An, dẫn đầu mở ra cửa, rất chân chó.
Trần Bình An nhanh chân đi vào trong đó, Bùi Tiền do dự muốn hay không đi theo vào, Trần Bình An đã quay đầu phân phó nói: "Ngươi đi theo nhà trọ lại muốn ba gian gian phòng, tiền để Cửu nương trước ghi tạc trương mục, đồng thời cùng Ngụy Tiện nói một tiếng, ta sẽ bế quan mấy ngày, trong lúc này ai cũng không gặp, các ngươi năm cái, tốt nhất đừng rời đi nhà trọ quá xa."
Bùi Tiền nhìn lấy Trần Bình An, "Ngươi không có việc gì chứ ?"
Trần Bình An dở khóc dở cười, chính mình bộ dáng này, giống như là không có chuyện dáng vẻ à, thuận miệng nói: "Không chết được."
Bùi Tiền cẩn thận từng li từng tí đóng lại cửa phòng, cuối cùng nói một câu, "Có việc liền hô ta, ngay tại sát vách đây."
Trần Bình An gật gật đầu.
Sơ Nhất cùng Thập Ngũ hai thanh phi kiếm lơ lửng trong phòng, Trần Bình An trước lấy ra rồi một chồng Địch Trần phù, dán thiếp trong phòng các nơi, sau đó lấy ra hai cái bình sứ, chất liệu trân quý trình độ, khác biệt một trời một vực, một cái đỏ hồng bình sứ là Lục Thai đưa tặng, nhưng sinh xương trắng, Phi Ưng bảo bên ngoài núi rừng chiến dịch, Trần Bình An liền tự mình lĩnh giáo qua bình này đan dược diệu dụng, một cái khác thì là Dương gia cửa hàng độc hữu bí dược, cho dù ngươi là thiên đại đau đớn, đều có thể ngừng, hai lần ra cửa du lịch, gặp được nhiều như vậy sơn thủy thần tiên ma quái cùng yêu ma quỷ quái, Trần Bình An đều không có cơ hội dùng đến, chưa từng nghĩ ở một tòa thị trấn nhỏ nơi biên giới lấy ra.
Trần Bình An bỏ đi trên người món kia bị hao tổn nghiêm trọng pháp bào kim lễ, liên lụy đến rất nhiều huyết nhục gân cốt, đau đến Trần Bình An đầy đầu mồ hôi lạnh, ngồi tại bên cạnh bàn, đưa tay run lẩy bẩy mở ra Dương gia dược điếm làm bình sứ trắng, đổ ra một hạt đen kịt đan dược, ném vào trong miệng cưỡng ép nuốt xuống, còn tháo xuống hồ lô rượu ực một hớp thanh mai tửu, sau đó mới bắt đầu bôi lên màu son bình sứ bên trong đậm đặc dược cao, hai tay, cánh tay, đầu vai, lại là một trận tra tấn.
Tên kia Đại Tuyền mãng phục hoạn quan cường đại, vượt quá Trần Bình An dự kiến quá nhiều, vì rồi ứng phó cuộc phong ba này, Trần Bình An đã đầy đủ cẩn thận, trừ rồi người điên vì võ Chu Liễm, còn liên tiếp mời ra rồi trong bức họa còn lại hai người, Tùy Hữu Biên cùng Lô Bạch Tượng. Thế nhưng là không nghĩ tới Đại Tuyền vương triều Thủ Cung Hòe Lý Lễ, như thế không nói đạo lý, luyện khí sĩ cảnh giới bên ngoài, thể phách vậy mà đủ để sánh ngang một vị lục cảnh thuần túy võ phu.
Trước đó Trần Bình An tay một bên chỉ còn lại có ba khỏa Cốc Vũ tiền, thuận lão đạo nhân cùng cõng vàng óng ánh Dưỡng Kiếm Hồ đạo đồng ý nghĩ của bọn hắn, Trần Bình An đánh cược nhỏ rồi một cái, hướng Tùy Hữu Biên bức kia sẽ không nhất đi động bức tranh ném rồi một khỏa Cốc Vũ tiền, quả nhiên, chỉ cần một khỏa Cốc Vũ tiền, Ngẫu Hoa phúc địa nữ tử kiếm tiên, liền khoan thai mà đi, đi ra rồi bức tranh, đi đến phương này nhân gian.
Hiển nhiên cái kia đạo đồng là bóp chết đoán ra rồi Trần Bình An sẽ cuối cùng mời ra Tùy Hữu Biên, nếu không có Liên Hồ tiểu nhân nhi "Chỉ điểm sai lầm", dựa theo Trần Bình An lựa chọn của mình trình tự, lại là trước hết mời ra thua với Đinh Anh người điên vì võ Chu Liễm, về sau mới là khai quốc hoàng đế Ngụy Tiện, Ma giáo Lô Bạch Tượng, Tùy Hữu Biên. Như vậy yêu cầu trọn vẹn Thập Ngũ khỏa Cốc Vũ tiền Chu Liễm, chính là một cái thiên đại ra oai phủ đầu, nói không chừng Trần Bình An thật có khả năng đem còn lại ba bức bức tranh đem gác xó.
Trần Bình An ngồi tại bên cạnh bàn, nhắm lại con mắt, hai tay tự nhiên rủ xuống, lại quan tưởng mình tại lấy kiếm lô đứng cái cọc tư thái mà ngồi, hô hấp dần dần bình ổn xuống tới, như lão tăng nhập định, đạo nhân tọa vong.
Hai ngày sau vào lúc giữa trưa, Trần Bình An thay đổi một thân sạch sẽ quần áo, rốt cục đi ra cửa phòng, hắn đứng tại lan can bên kia, phát hiện lầu một đại đường có chút cổ quái, chỗ cổ quái, hoàn toàn ở chỗ nhà trọ quá gió êm sóng lặng rồi, lão lưng còng ngồi tại rèm bên kia trên ghế dài, nuốt mây nôn sương mù, nhỏ người thọt đang sát lau bàn băng ghế, lão bản nương đang chiếu cố một bàn uống thả cửa hô quát khách nhân, áo xanh nghèo túng thư sinh ngồi tại cánh cửa bên kia, ánh mắt ai oán.
Nếu như không phải Trần Bình An nhạy cảm phát giác được hai bên trong phòng, Chu Liễm ở bên trong cái kia bốn cỗ kéo dài nhỏ xíu hô hấp, đều muốn nghĩ lầm cái gì cũng không có xảy ra, không có gặp được cái gì thân quốc công con trai, cái gì mãng phục thái giám. Trần Bình An chỉ cảm thấy phảng phất giống như cách một thế hệ, lúc này ở lần ranh sinh tử võ đạo đá mài, Trần Bình An thậm chí so cùng Đinh Anh một trận chiến, mặc dù ích lợi muốn nhỏ, vẫn còn muốn tới đến càng có cảm khái, đại khái cùng tâm cảnh cùng thắng bại đều có quan hệ.
Dẫn đầu đi ra khỏi phòng "Người trong bức họa", là lão nhân Chu Liễm, y nguyên thân hình còng xuống, khuôn mặt tươi cười bày ra, đối với Trần Bình An ôm quyền lắc rồi hai lần, nói rằng: "Thiếu gia nhân họa đắc phúc, thật đáng mừng."
Trần Bình An sau khi gật đầu, hỏi: "Lúc đó ngoài phòng những cái kia kỵ quân cùng người nhà họ Diêu ?"
Chu Liễm tiến đến Trần Bình An bên cạnh, thấp giọng cười nói: "Cái kia lớn nằm thư viện quân tử, vừa ra tay liền trấn trụ rồi ba phe nhân mã, ngoài cửa vị hoàng tử kia điện hạ lập tức liền dẫn người rời đi rồi, chỉ đem đi rồi tiểu quốc công gia Cao Thụ Nghị thi thể, về phần Ngự Mã Giám chưởng ấn thái giám cỗ thi thể kia, xách đều không dám nhắc tới một miệng. Mặt khác vị kia lớn tuổi một chút hoàng tử điện hạ, cùng vội vàng chạy đến nhà trọ Diêu gia biên quân, căn bản là không có tiến lên, điều đầu đi. Đợi đến nhà trọ lão bản nương những người kia tỉnh lại, vị này quân tử liền biên rồi cái lý do, nói công tử ngươi đại sát tứ phương, lấy quyền phục người, lại có mặt khác vị hoàng tử kia nhúng tay trong đó, liền đại sự hóa rồi, quân tử sau đó tiếp tục ở lại đây một bên ăn nhờ ở đậu, nếu như hạo nhiên thiên hạ đều là như vậy người đọc sách, vậy cũng quá thú vị rồi."
Chu Liễm sau đó lại trò chuyện một chút trận kia phong ba chi tiết.
Trần Bình An đi về phía thang lầu, nghi hoặc nói: "Cửu nương bọn hắn đến nay còn bị mơ mơ màng màng ? Cái này cũng được ?"
Chu Liễm cười nói: "Vị này thư viện quân tử khẳng định cùng tam phương chào hỏi, không cho phép tiết lộ thân phận, cố ý giấu diếm rồi nhà trọ đám người."
Trần Bình An hỏi: "Bùi Tiền người đâu ?"
Chu Liễm chỉ chỉ Hồ Nhi trấn phương hướng, nói: "Cùng người mượn rồi chút đồng tiền, tại Hồ Nhi trấn bên kia khoái hoạt đây."
Trần Bình An nhíu nhíu lông mi, đi lên lầu một sau, trực tiếp hướng đi cửa ra vào thư sinh bên kia, Chu Liễm không có đuổi theo, rất giống là cái tiểu môn tiểu hộ bên trong lão quản gia, lưu tại nhất tới gần cánh cửa bên cạnh bàn một bên ngồi xuống.
Trần Bình An ngồi tại ngưỡng cửa, tháo xuống hồ lô rượu, đưa qua tới.
Áo xanh thư sinh lung lay đầu, thẳng tắp nhìn chằm chằm vị kia cùng những khách nhân vui cười phụ nhân, "Không uống, không phải chín mẫu thân tay đưa cho rượu của ta nước, không có tư vị."
Trần Bình An thu tay lại, phối hợp uống một ngụm rượu, "Lúc đó Cao Thụ Nghị bọn hắn áp giải phạm nhân, là phía Nam Bắc Tấn Quốc người nào ?"
Tên là Chung Khôi thư sinh không có che đậy, thuận miệng nói: "Tựa như là Tùng Châm hồ nước thần miếu dư nghiệt, cùng chính thống Sơn Thần Kim Hoàng phủ quân cùng hắn thê tử môn khách, dù sao là ngao cò tranh nhau ngư ông đắc lợi, cho vị kia Đại Tuyền vương triều tam hoàng tử điện hạ một mẻ hốt gọn rồi, nếu như không phải ngươi chặn ngang một cước, trong tù xa đầu, chỉ sợ còn muốn tăng thêm rất nhiều cái người nhà họ Diêu. Bất quá ngươi yên tâm, ta đáp ứng ngươi, cục diện rối rắm ta tới thu thập, không cần lo lắng Đại Tuyền vương triều xem ngươi là địch, bất quá tam hoàng tử điện hạ cũng tốt, thân Quốc Công phủ cũng được, đối với ngươi lòng mang hận ý, ta nhưng ngăn không được, ngươi nếu là liền những này đều ứng phó không rồi. . ."
Trần Bình An cười nói: "Ứng phó những này còn tốt, tin tưởng cái này Đại Tuyền vương triều, rất không có khả năng xuất hiện vị thứ hai Thủ Cung Hòe rồi."
Cái này Đại Tuyền Lưu thị vương triều, xác thực so với Bảo Bình Châu trung bộ Sơ Thủy Quốc Thải Y Quốc, thực lực quốc gia mạnh hơn một mảng lớn.
Về phần vị kia ấn tượng không tệ Kim Hoàng phủ quân, vì sao đột nhiên từ một nước Sơn Thần biến thành nước khác tù nhân, rõ ràng đầu kia màu xanh nước Ngưu Đại yêu đã mất mạng tại Trần Bình An trên tay, sau đó trả lại người bị tịch thu nhà, Trần Bình An cũng không có hứng thú, càng sẽ không truy vấn ngọn nguồn, đi quản bên trên một ống.
Làm Trần Bình An nói đến Ngự Mã Giám Lý Lễ, thư sinh cũng có chút sắc mặt ảm đạm, tựa hồ là một cái thật lớn phiền lòng sự tình.
Trần Bình An gặp thư sinh trầm mặc, liền quay đầu nhìn về ngoài khách sạn một bên, còn không yên lòng, đứng người lên, đi đến đường cái bên cạnh, nhìn về phía Hồ Nhi trấn bên kia, lo lắng Bùi Tiền tại bên kia náo ra yêu thiêu thân.
Đợi đến Trần Bình An trở lại nhà trọ, cùng phụ nhân muốn rồi cả bàn đồ ăn, để Chu Liễm đi hô Lô Bạch Tượng ba người xuống lầu, vừa cơm nước xong xuôi, Bùi Tiền liền đung đung đưa đưa trở về nhà trọ, rất là vui vẻ bộ dáng, thấy rồi Trần Bình An, liền có chút chột dạ, mắt thần du dời không chừng. Trần Bình An cũng không có hỏi cái gì, chỉ hỏi nàng đã ăn chưa, bụng tròn vo tiểu cô nương lắc đầu nói không có đâu, liền ăn trên bàn canh thừa thịt nguội. Trần Bình An một mình đi ra nhà trọ, tản bộ vậy giải sầu.
Kết quả đợi đến Trần Bình An đi trở về nhà trọ, liền phát hiện nhà trọ cho người ta ngăn chặn rồi cửa lớn, đối trong khách sạn vừa hùng hùng hổ hổ, rất là náo nhiệt.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
11 Tháng hai, 2023 22:47
tác còn sống ko trời
11 Tháng hai, 2023 19:03
A
11 Tháng hai, 2023 13:19
đọc mấy chap đầu tả Main khi còn bé xót thật sự..
11 Tháng hai, 2023 07:00
Quy định đẳng cấp và lễ nghi
Sửa đổi
Chu Công xác lập đẳng cấp trong xã hội gồm có: thiên tử - chư hầu - khanh, đại phu - sĩ. Chế độ đẳng cấp này được giai cấp thống trị các triều đại sau tiếp nhận và chịu ảnh hưởng sâu sắc[4].
Ông có nhiều cống hiến trong việc định ra lễ nghi và nhạc trong triều đình. Ông đề ra các thể chế như phong tước, triều kiến, thăm hỏi, tang lễ, cúng tế... Đề ra quy định về trang phục như "ngũ phục" (5 loại quần áo mặc khi có tang), "ngũ lễ", tân, quân, gia, tam tòng tứ đức... làm cho quan hệ đẳng cấp có tôn ti trật tự, bảo đảm ổn định xã hội.
Ông đề ra quy định chặt chẽ về nhạc dùng và điệu múa ở các đẳng cấp khác nhau: hội hè, yến tiệc, hôn thú, ma chay... phải có kiểu riêng. Chế độ lễ nhạc mà Chu Công soạn ra tương đối hoàn chỉnh, giúp cho xã hội ổn định trật tự và phát triển. Lễ nhạc mà ông soạn ra cũng có ảnh hưởng sâu sắc đến các triều đại sau này[4].
11 Tháng hai, 2023 07:00
Quy định đẳng cấp và lễ nghi
Sửa đổi
Chu Công xác lập đẳng cấp trong xã hội gồm có: thiên tử - chư hầu - khanh, đại phu - sĩ. Chế độ đẳng cấp này được giai cấp thống trị các triều đại sau tiếp nhận và chịu ảnh hưởng sâu sắc[4].
Ông có nhiều cống hiến trong việc định ra lễ nghi và nhạc trong triều đình. Ông đề ra các thể chế như phong tước, triều kiến, thăm hỏi, tang lễ, cúng tế... Đề ra quy định về trang phục như "ngũ phục" (5 loại quần áo mặc khi có tang), "ngũ lễ", tân, quân, gia, tam tòng tứ đức... làm cho quan hệ đẳng cấp có tôn ti trật tự, bảo đảm ổn định xã hội.
Ông đề ra quy định chặt chẽ về nhạc dùng và điệu múa ở các đẳng cấp khác nhau: hội hè, yến tiệc, hôn thú, ma chay... phải có kiểu riêng. Chế độ lễ nhạc mà Chu Công soạn ra tương đối hoàn chỉnh, giúp cho xã hội ổn định trật tự và phát triển. Lễ nhạc mà ông soạn ra cũng có ảnh hưởng sâu sắc đến các triều đại sau này[4].
11 Tháng hai, 2023 01:18
A Lương mạnh nhất map đầu này hả mn??
10 Tháng hai, 2023 23:18
Chung Khôi theo ý kiến của tại hạ lấy hình tượng từ Chung Quỳ
10 Tháng hai, 2023 16:50
Tuân Tử là Văn Thánh, Mạnh Tử là Á Thánh, Lễ Thánh là ai vậy các đậu hũ?
10 Tháng hai, 2023 12:51
Tuy ông cũng là người theo tư tưởng Nho gia, khác với tư tưởng của Khổng Tử là dùng "nhân" để trị nước, ông ủng hộ tư tưởng dùng "lễ" và "hình" để trị nước.[7] Đối lập với thuyết "nhân chi sơ tính bản thiện" của Mạnh Tử, bàn về "tính ác", Tuân Tử lại cho rằng "nhân chi sơ tính bản ác". Học thuyết tính ác của Tuân Tử có nghĩa rằng, con người sinh ra vốn dĩ là ác, có được thiện là do quá trình bồi dưỡng, giáo dục mà có. Ông cho rằng, con người khi sinh ra có đầy đủ dục vọng như ham lợi, ham sắc,… Nếu như con người cứ phát triển theo dục vọng thì mối quan hệ giữa người và người sẽ phát sinh ra tranh đấu và tạo nên một xã hội hỗn loạn, do đó mới cần phải có "lễ" để điều chỉnh, sửa đổi bản tính ác của con người. Tuy nhiên, ông lại tin rằng chỉ có giới tinh hoa mới làm được điều này.[8]
Tuân Tử chứng kiến sự hỗn loạn xung quanh sự sụp đổ của nhà Chu và sự nổi lên của nước Tần với tư tưởng của Pháp gia là "tập trung vào sự kiểm soát của nhà nước bằng luật pháp và hình phạt".[9] Do vậy, khác với các nhà Nho khác, ông cho phép những luật để trừng phạt tồn tại đóng vai trò nhất định trong việc quản lý nhà nước.[10] Không giống với các nhà Pháp gia, ông ít chú trọng đến các luật lệ chung mà ủng hộ việc sử dụng ví dụ cụ thể để làm hình mẫu.[8] Hình mẫu vua và chính quyền lý tưởng (quân tử) của ông, được hỗ trợ bởi giới tinh hoa, gần giống với Mạnh Tử, nhưng khác biệt ở chỗ ông phản đối việc cha truyền con nối của chế độ phong kiến mà tin rằng địa vị của một cá nhân trong xã hội cần được xác định bằng khả năng của chính họ.[11]
10 Tháng hai, 2023 12:50
Tuân Tử, tên là Huống, tự là Khanh, nên còn gọi là Tuân Huống hay Tuân Khanh, sinh ra ở nước Triệu vào khoảng năm 316 TCN. Ông đến nước Tề vào năm 15 tuổi. Ông sống và học tập ở đó một thời gian dài. Sau đó, ông qua nước Sở vào năm 286 TCN đến năm 278 TCN. Sau khi Sở bị tấn công và Tề giành lại kinh đô Lâm Truy, ông quay lại Tề, được phong là "Liệt đại phu". Tuy được người Tề hết sức kính nể, đã trước sau ba lần cử làm "tế tửu",[5] một danh hiệu vinh dự trong các buổi quốc yến, nhưng rốt cuộc chẳng được trọng dụng. Sau khi rời Tề sang Tần, ông gặp thừa tướng Phạm Tuy. Nhưng vì sự thẳng thắn trong đối đáp của ông trong việc khen điều hay chê điều dở của Tần mà ông thiếu cơ hội thực hiện lý tưởng của mình ở đó.
10 Tháng hai, 2023 11:25
20 ngày rồiiiiiiiiiiii
10 Tháng hai, 2023 10:08
Mạnh Tử đề xuất tư tưởng người quân tử phải có "Hạo nhiên chính khí", cần "Lấy Đức thu phục người khác", "Người nhân từ khắp thiên hạ không có kẻ thù nào".
Mạnh Tử cho rằng bản tính của con người lúc ban đầu là Thiện, Đức của một người là quà tặng của thiên thượng (Trời), và được liên thông với thiên thượng. Ông tin rằng bản chất của con người là tốt, và nếu một người thủ đức và nỗ lực tu thân, anh ta có thể trở thành người giống như các vị vua Nghiêu, vua Thuấn. Mạnh Tử chỉ ra rằng để trở thành một con người có lý niệm, người đó cần phải giữ được 4 tiêu chuẩn, "lòng trắc ẩn, thuộc về lòng nhân từ; sự hổ thẹn, thuộc về nghĩa khí; tâm khiêm nhường, thuộc về lễ nghi; tâm thị phi, thuộc về trí tuệ" (trích từ "Cuốn đầu tay của Công Tôn Sửu" trong ‘các tác phẩm của Mạnh Tử’). Bốn đặc tính của con người này cùng các hành vi tương ứng của họ trở thành nền tảng tạo thành bốn đức tính của lòng nhân từ, nghĩa khí, lễ nghi, và trí tuệ.[5]
Mạnh Tử cả đời vững tin vào chân lý, có trí tuệ dồi dào, giỏi trình bày và phân tích lý luận triết học. Ông kiên định khích lệ người ta làm điều thiện, lời nói nào cũng có tinh thần cổ vũ và dẫn dắt người ta.
10 Tháng hai, 2023 10:06
Mạnh Tử (chữ Hán: 孟子; bính âm: Mèng Zǐ) (372 TCN – 289 TCN) là triết gia Nho giáo Trung Quốc và là người tiếp nối Khổng Tử. Ông được xem là ông tổ thứ hai của Nho giáo và được hậu thế tôn làm "Á thánh Mạnh Tử" (chỉ đứng sau Khổng Tử).
Mạnh Tử, tên là Mạnh Kha, tự là Tử Dư, sinh vào đời vua Liệt Vương, nhà Chu, quê gốc ở đất Trâu, nay là thành phố Trâu Thành, tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc. Ông mồ côi cha, chịu sự nuôi dạy nghiêm túc của mẹ là Chương thị (người đàn bà họ Chương). Chương thị sau này được biết tới với cái tên Mạnh mẫu (mẹ của Mạnh Tử). Mạnh mẫu đã ba lần chuyển nhà để Mạnh Tử được ở trong môi trường xã hội tốt nhất cho việc học tập, tu dưỡng. Thời niên thiếu, Mạnh Tử làm môn sinh của Tử Tư, tức là Khổng Cấp, cháu nội của Khổng Tử. Vì vậy, ông chịu ảnh hưởng sâu sắc từ các tư tưởng Khổng giáo.
Mạnh Tử là đại biểu xuất sắc của Nho giáo thời Chiến Quốc, thời kỳ nở rộ hàng trăm trường phái tư tưởng lớn như Pháp gia, Nho gia, Mặc gia. Trong hoàn cảnh lịch sử đó, Mạnh Tử phát triển thêm tư tưởng của Khổng Tử với chủ trương dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh, ông cũng là người đưa ra thuyết tính thiện của con người rằng con người sinh ra đã là thiện rồi nhân chi sơ tính bản thiện, đối lập với tư tưởng của Tuân Tử rằng nhân chi sơ tính bản ác. Ông cho rằng "kẻ lao tâm trị người còn người lao lực thì bị người trị". Ông đem học thuyết của mình đi truyền bá đến vua chúa các nước chư hầu như Tề Tuyên Vương (nước Tề), Đằng Văn Công (nước Đằng), Lương Huệ vương (nước Nguỵ) nhưng không được trọng dụng. Về cuối đời, ông dạy học và viết sách. Sách Mạnh Tử của ông là một trong những cuốn sách đặc biệt quan trọng của Nho giáo.
10 Tháng hai, 2023 10:02
Cầu chương
09 Tháng hai, 2023 22:09
bộ này vs tuyết trung hãn đao hành bộ nào ra trc nhỉ
09 Tháng hai, 2023 16:35
hiện hình đi tác ơi
09 Tháng hai, 2023 10:14
Có ai ngày nào cũng vào xem link trung vs cmt ở đây như t k, đù *** này mấy lần lúc nào cũng ** ngày trước
09 Tháng hai, 2023 10:09
theo thông báo mới nhận đc,tác bị covid biến chũng mới,nên quên luôn mình đang viết tác phẩm gì,nên năm nay sẻ có nhưng ko biết khi nào
09 Tháng hai, 2023 00:06
hai năm rồi... đợi suốt 2 năm mới đọc được một bộ truyện đã đời như vậy.
08 Tháng hai, 2023 23:04
Covid?????
08 Tháng hai, 2023 22:29
lão tổng quản nghỉ tết hơi sâu nha
08 Tháng hai, 2023 20:43
các đh bình tõm vừa có 10 ngày nửa tháng thôi
08 Tháng hai, 2023 20:01
đọc 200 chương.. hay khủng khiếp
08 Tháng hai, 2023 15:48
Lã Động Tân (tiếng Trung: 呂洞賓; Wade–Giles: Lü Tung-Pin; 796-?) hay Lữ Động Tân, tên húy là Lã Nham (呂嵒, hay 呂巖), tự Động Tân, đạo hiệu Thuần Dương Tử, còn có hiệu là Hồi đạo nhân, sinh ngày 14 tháng 4 năm Bính Tí, tức đời Đường Đức Tông niên hiệu Trinh Nguyên thứ 12 (ngày 4 tháng 5 năm 796 Tây Lịch) tại làng Chiêu Hiền, huyện Vĩnh Lạc, phủ Hà Trung, châu Bồ (nay là thôn Chiêu Hiền, xã Vĩnh Lạc, huyện Nhuế Thành, tỉnh Sơn Tây, Trung Quốc). Ông là vị tiên nổi tiếng trong Đạo giáo, một trong Bát Tiên, được tôn làm một trong Ngũ Ân Chủ, Ngũ Văn Xương. Trong Đạo giáo Trung Hoa thì phái Toàn Chân tôn Lã Động Tân làm một trong Ngũ Dương tổ, nhân vật tiêu biểu của phái Nội đan cũng như dòng tư tưởng Tam giáo đồng lưu.
08 Tháng hai, 2023 14:52
Hóng chương
BÌNH LUẬN FACEBOOK
