Chương 337: Bái sư chi niệm

Cắt đứt dòng nước trong động phủ dạ minh châu lập loè ánh sáng dìu dịu.

Lý Chỉ Qua trong tay cầm một cái ngọc giản ánh mắt lộ ra đăm chiêu thần sắc.

Một cái này ngọc giản được từ với tiểu Ngoan Long. Bên trong ngọc giản ghi chép Địa Tiên Giới đại khái tin tức đối với (đúng) Tam Giới thế lực khắp nơi làm một ít giới thiệu sơ lược trong đó bao gồm Địa Tiên Giới tu luyện cảnh giới phân chia.

Địa Tiên Giới phàm tục sinh linh con đường tu luyện đơn giản là Luyện Tinh Hóa Khí Luyện Khí Hóa Thần Luyện Thần Phản Hư Luyện Hư Hợp Đạo.

Tinh khí thần Tam Bảo hợp nhất kết xuất một viên Kim đan Kim Đan phá kén thành anh nguyên thần trẻ sơ sinh thể ngộ thiên tâm tiến tới dán Hợp Thiên Đạo vận hành có được tiên nhân quả vị.

Luyện Tinh Hóa Khí Luyện Khí Hóa Thần Luyện Thần Phản Hư Luyện Hư Hợp Đạo đây là phàm tục sinh linh quá trình tu luyện cụ thể có thể phân chia Trúc Cơ Luyện Khí kết pháp Kim Đan nguyên thần năm cái cảnh giới.

Tu được Kim Đan đại đạo có hy vọng có hi vọng thành tiên.

Kim Đan phá kén thành anh dựng dưỡng nguyên thần trẻ sơ sinh nguyên thần trẻ sơ sinh thể ngộ thiên tâm dán Hợp Thiên Đạo vận hành liền có thể được (phải) Địa Tiên Quả Vị.

Tu sĩ muốn Đăng Tiên đầu tiên muốn độ Lôi Tai.

Làm tu sĩ tu ra nguyên thần thể ngộ thiên tâm liền dẫn đến trên trời rơi xuống lôi đình thối luyện nguyên thần trải qua lôi đình trui luyện nguyên thần Thuần Dương không chứa âm tí liền leo lên Tiên Vị.

Lôi kiếp hoặc có lẽ là Lôi Tai là Thiên Đạo đối với (đúng) tu sĩ khảo nghiệm cũng có thể nói là Phàm Thuế tiên tẩy lễ.

Được (phải) Địa Tiên Quả Vị sau đó, muốn tiến một bước tu thành thiên tiên cần vượt qua hoả hoạn lửa này tai ương không phải Thiên Hỏa không phải Phàm Hỏa mà là Âm Hỏa tự học sĩ bản thân huyệt Dũng tuyền xuống(bên dưới) nổi lên thẳng thấu xuyên bùn viên cung thiêu trừ ngũ tạng lục phủ cùng tứ chi bên trong tạp chất có được Tiên Thể Vô Cấu đã như thế liền được (phải) Thiên Tiên Quả Vị.

Thiên Tiên bên trên còn có Kim Tiên.

Thiên Tiên muốn tiến hơn một bước tu thành Kim Tiên cần trải qua Phong Tai. Cái này gió không phải Đông Nam Tây Bắc gió không phải là cùng Huân Kim Sóc Phong càng không phải Hoa Liễu tùng trúc gió mà là Bí Phong từ nước sốt cửa thổi vào trong cơ thể qua đan điền xuyên Cửu Khiếu sẽ tróc ra thần hồn cốt nhục.

Lôi Tai hoả hoạn Phong Tai gọi là Tam Tai.

Tu sĩ Đăng Tiên tránh qua Tam Tai được (phải) Kim Tiên quả vị cùng thiên đồng thọ cùng cùng quân Trường Sinh Bất Hủ.

Chính là Địa Tiên Giới rộng lớn như vậy chính thức vượt qua Tam Tai có thể Trường Sinh Bất Hủ tồn tại lại có mấy cái?

Con đường tu luyện từng bước hiểm trở ngoại trừ Tam Tai còn có Cửu Kiếp.

Tam Tai là trên trời rơi xuống Cửu Kiếp từ tâm lên hơi bất cẩn một chút chính là đạo hạnh hủy diệt sạch thần hồn câu diệt.

Tam Tai đều qua Cửu Kiếp đều tiêu tan thần hồn nhuộm một tia Bất Hủ Kim Tính tu thành Kim Tiên quả vị mới có thể cùng thiên đồng thọ cùng cùng quân Trường Sinh Bất Hủ.

Hôm nay Địa Tiên Giới Kim Tiên có thể nói là ở bề ngoài đại cao thủ.

Về phần Kim Tiên về sau tiểu Ngoan Long cho trên thẻ ngọc không có ghi chép hơn nữa tiểu Ngoan Long cũng tiếp xúc không đến cấp độ kia tầng thứ.

Tam Tai lợi hại bình thường tu sĩ muốn thông qua Tam Tai khảo nghiệm có thể nói là muôn vàn khó khăn.

Bất quá một ít đại năng giả chính là có tránh Tam Tai chi pháp tỷ như nói Tam Thập Lục Thiên Cương thần thông Thất Thập Nhị Địa Sát biến hóa.

Địa Tiên Giới lúc trước Hồng Hoang Đại Địa Kim Tiên khắp nơi đi Thái Ất không bằng chó.

Có thể trời biến hóa hôm nay cái thời đại này tu sĩ mỗi một bước đi ra đều gian hiểm muôn phần.

Lý Chỉ Qua trong tay cầm ngọc giản xoa xoa căng Thái Dương huyệt.

Địa Tiên Thiên Tiên Kim Tiên.

Bởi vì không có trải qua Lôi Tai hoả hoạn Phong Tai Tam Tai khảo nghiệm cũng không có có kết xuất cái gọi là Địa Tiên Đạo Quả Thiên Tiên Đạo Quả Kim Tiên Đạo Quả Lý Chỉ Qua cũng không biết tự mình đến cùng nằm ở cái nào tầng thứ.

Lý Chỉ Qua có thể khẳng định chính mình cởi ra phàm nhân chi khu đạp vào tiên một cái này tầng thứ.

Có thể từ chính mình không có Địa Tiên Đạo Quả không có Thiên Tiên Đạo Quả càng không có Kim Tiên Đạo Quả cho nên chính mình không phải Địa Tiên không phải Thiên Tiên cũng không phải Kim Tiên.

Đi tới phía thế giới này sau đó, cũng không cùng người giao thủ cho nên Lý Chỉ Qua cũng không biết tự mình chiến lực làm sao.

Tiểu Ngoan Long là một vị Thiên Tiên Lý Chỉ Qua gặp qua hắn Thiên Tiên Đạo Quả.

Cầm tiểu Ngoan Long làm một cái so sánh Lý Chỉ Qua ngược lại có lòng tin áp xuống tiểu Ngoan Long cảm giác mình chiến lực so với tiểu Ngoan Long mạnh hơn một điểm bất quá cũng mạnh đến nổi hữu hạn.

Bởi vì Lý Chỉ Qua thoát khỏi phàm tục lại không có có ngưng kết Đạo Quả cho nên tiểu Ngoan Long không nhìn thấu Lý Chỉ Qua tu vi chỉ có thể từ Lý Chỉ Qua trên thân cảm nhận được đến từ huyết mạch sâu bên trong áp bách cho nên tiểu Ngoan Long đương nhiên đem Lý Chỉ Qua xem như Long Tộc lão tổ tông.

Được đến tìm một vị đại năng bái sư!

Chính là đi tìm người nào đại năng bái sư đâu?

Lý Chỉ Qua xoa xoa căng Thái Dương huyệt có chút nhức đầu. Hôm nay Địa Tiên Giới ở bề ngoài đại năng giả ít ỏi không có là mấy đại đa số đã ẩn nặc căn bản tìm không được.

Quan Thế Âm?

Như Lai Phật?

Ngọc Hoàng Đại Đế?

Thái Thượng Lão Quân?

Lý Chỉ Qua lắc đầu một cái đi tìm những người này bái sư rõ ràng không thực tế.

Chính mình sợ là không vào được Linh Sơn cũng không vào được được (phải) Nam Thiên Môn không thấy được Quan Thế Âm Như Lai Phật Ngọc Hoàng Đại Đế Thái Thượng Lão Quân chờ đại năng.

Liền tính nhìn thấy Quan Thế Âm Như Lai Phật Ngọc Hoàng Đại Đế Thái Thượng Lão Quân mấy cái này đại năng giả sẽ thu đồ đệ sao?

Trừ những người này còn có Côn Bằng Lão Tổ Minh Hà Lão Tổ Trấn Nguyên Đại Tiên Bồ Đề Lão Tổ Lục Áp Đạo Nhân Ly Sơn Lão Mẫu chờ đại năng.

Có thể muốn đi chỗ nào bên trong tìm Côn Bằng Minh Hà Lục Áp Đạo Nhân?

Liền tính tìm được sợ là cũng sẽ có nguy hiểm Yêu Sư Côn Bằng Huyết Hải Minh Hà Yêu Tộc Thái Tử Lục Áp Đạo Nhân ba vị này đều là hung nhân không phải hạng người lương thiện gì.

Đầu tiên đem Côn Bằng Minh Hà Lục Áp Đạo Nhân loại bỏ Lý Chỉ Qua chỉ phải đưa mắt chuyển tới Trấn Nguyên Đại Tiên Bồ Đề Lão Tổ Ly Sơn Lão Mẫu ba vị này trên thân.

Trấn Nguyên Đại Tiên là Địa Tiên chi Tổ giữa thiên địa chưa đầy 1 bàn tay đại năng giả cùng mấy vị Giáo chủ cùng thế hệ phần nhân vật đạo tràng vừa tại Vạn Thọ Sơn Ngũ Trang Quan có dấu vết để lần theo có thể đi thử một lần.

Bồ Đề Lão Tổ tại Tà Nguyệt Tam Tinh Động bất quá Bồ Đề Lão Tổ hơn phân nửa cùng Phật môn có liên quan Tôn Hầu Tử xuất sư sau đó, Tà Nguyệt Tam Tinh Động cùng Bồ Đề Lão Tổ có tồn tại hay không cũng là một cái vấn đề.

Ly Sơn Lão Mẫu có thể chỉ bảo Bạch Tố Trinh chính mình đi bái sư vậy cũng có thể chứ?

Cuối cùng Lý Chỉ Qua cảm thấy đi Ngũ Trang Quan tìm Trấn Nguyên Đại Tiên bái sư khả năng cần điểm tựa một ít.

Về phần bái nhập mấy vị Giáo chủ môn hạ Lý Chỉ Qua không chút suy nghĩ qua.

Từ Phong Thần sau đó, mấy vị Giáo chủ đã ẩn cư Thiên Ngoại Thiên căn bản không xuất thế.

Nghĩ tới nghĩ lui Lý Chỉ Qua cảm thấy Trấn Nguyên Đại Tiên đáng tin nhất nhưng tâm lý lại mơ hồ có chút lo âu. Như Trấn Nguyên Đại Tiên cấp độ kia vô hạn tiếp cận Giáo chủ tồn tại có thể hay không phát hiện mình đặc thù có thể hay không phát hiện che giấu tại trong biển ý thức của chính mình Bảo Thuyền?

Lý Chỉ Qua có thể không dám khẳng định Trấn Nguyên Đại Tiên sẽ không đối với hắn cơ duyên động tâm.

Vả lại nói muốn đi Vạn Thọ Sơn Ngũ Trang Quan liền phải trải qua phía trước mấy trăm bên trong nơi Sư Đà Lĩnh cùng Sư Đà Quốc muốn là(nếu là) gặp Đại Bằng Điểu chính mình chẳng những không đánh lại có thể ngay cả chạy đều chạy không nổi.

Dù sao Đại Bằng yêu thích lấy chân long làm thức ăn lại là Phật Mẫu Khổng Tuyên đệ đệ Như Lai cậu còn có pháp bảo Âm Dương nhị khí Bảo Bình hắn thần thông chiến lực không phải tiểu Ngoan Long có thể so sánh với Lý Chỉ Qua cảm giác mình hơn phân nửa là không đánh lại Đại Bằng Điểu.

Muốn là(nếu là) chính mình trải qua Sư Đà Lĩnh để cho Đại Bằng nhìn thấy lấy Đại Bằng thích ăn chân long tính vậy còn được (phải)?

Thả xuống ngọc giản Lý Chỉ Qua đầu càng đau.

Không bái sư liền tiếp xúc không đến cao thâm tu luyện công pháp chỉ dựa vào tự mình tìm tòi tu luyện nhất định là không được.

Nhưng mà đi bái sư cũng không hành( được) lại không nói cái này Tây Ngưu Hạ Châu khắp nơi là có lai lịch có cân cước yêu quái liền tính tìm được những cái kia đại năng đạo tràng Lý Chỉ Qua cũng lo lắng cho mình trên thân bí mật sẽ bại lộ.

Nếu không hỏi một câu tiểu Ngoan Long trước tiên đem tiểu Ngoan Long tu luyện công pháp gạt qua đây?

Nói thế nào cũng là Kính Hà Long Vương chi tử Tây Hải Long Vương cháu ngoại tu luyện công pháp không đến mức quá kém đi.

"Lão Tổ Ba ba cát cầu kiến."

Ngay tại Lý Chỉ Qua nghĩ đến từ nhỏ Ngoan Long trên thân lấy được công pháp cùng lúc thủy động bên ngoài vừa vặn vang dội tiểu Ngoan Long thanh âm.

==============================END - 337============================..