Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Nga hồ .

Vòng cột ôm liễu, linh khí bức người .

Từ Tiểu Thụ lần này tự nhiên không phải mù đi dạo tới, hắn dẫn theo kiếm, cẩn thận quan sát lấy bốn phía, mong đợi lần nữa nhìn thấy cái kia cỏ nón lá mắt quầng thâm lão đầu .

Nếu như nhìn thấy, hắn muốn để lần trước lời thề ngay tại chỗ thực hiện .

Nhưng là cực kỳ đáng tiếc, mãi cho đến trăng tròn thăng chức, hắn vẫn như cũ không thể nhìn thấy lão đầu kia .

Nga hồ thanh tịnh chi địa, xác thực cực kỳ thích hợp tu luyện, đang chờ đợi thời gian bên trong, Từ Tiểu Thụ rất nhanh đem buổi chiều kiếm đạo cảm ngộ dung hội quán thông .

Tại "Kiếm thuật tinh thông" sau khi xuất hiện, hắn đối kiếm đạo cảm giác thiên phú tựa hồ bị cưỡng ép cất cao mấy cái cấp độ, mà tại cao như thế trình độ dưới, hắn kiếm đạo tư chất tựa hồ còn tại theo cái này bị động kỹ đẳng cấp lên cao mà không ngừng đề cao lấy .

Tĩnh tâm sau khi xuống tới, hắn rất nhanh hiểu được rất nhiều .

Tỉ như hôm đó cùng Địch Hinh Nhi một trận chiến, đối phương kiếm hắn thấy sơ hở trăm chỗ, khi đó hắn còn tưởng rằng là Địch Hinh Nhi kiếm đạo không tinh, lúc này tưởng tượng, tựa như là hắn trình độ đã vượt ra khỏi người bình thường cấp bậc .

Chỉ có đồng dạng lĩnh ngộ hậu thiên đao đạo toàn cơ bắp ... Ách, Chu Thiên Tham, là duy nhất có thể tại những ý cảnh này trong lĩnh vực gây áp lực cho hắn .

Từ Tiểu Thụ cũng không có người dẫn đường, hắn chỉ có thể thông qua mình không ngừng suy nghĩ, nghiên cứu mình kiếm ý, mà càng nghiên cứu, hắn lại càng thấy đến đơn thuần dùng kiếm ý đi chiến đấu, tựa hồ so dùng linh kỹ đi chiến đấu càng thêm tới hợp lý tự nhiên .

Hắn sờ cái đầu, lâm vào thật sâu suy tư .

"Ân ... Hẳn là ảo giác, dù sao liền 'Bạch Vân Kiếm Pháp' đều chỉ hội một thức, có tư cách gì đàm luận hai người này ở giữa ai mạnh ai yếu đâu!"

Hắn lập tức nản chí cái này rất có triển vọng ý nghĩ, nếu như có kiếm đạo Đại năng đến đây giải thích nghi hoặc, có lẽ hắn hội thuận cái phương hướng này tiếp tục nghiên cứu một chút đi .

Nhưng cực kỳ hiển nhiên, hắn không có lần này cơ duyên .

Trên đan điền, "Tẫn Chiếu Hỏa Chủng" như treo thiên mặt trời chói chang, đem khí hải thiêu đốt đến đỏ thẫm, vẻn vẹn một ngày, Từ Tiểu Thụ tự thân linh lực đã bị xâm nhập không thành nhân dạng .

Hắn mỗi chuyển vận một lần, cái này nóng hổi linh lực liền có thể xé rách hắn kinh mạch một lần .

Tiên thiên nhục thân còn như vậy, thứ này thật muốn đặt người bình thường trên thân, chỉ sợ không ra mấy giây, nhân thể liền trực tiếp tiêu vong .

Mặc dù tương ứng, lực công kích của hắn tự nhiên là lớn hơn rất nhiều, nhưng là g·iết địch một ngàn, tự tổn tám trăm .

"Nhất định phải đem thứ này cho hoàn toàn luyện hóa, nếu không mặc dù có 'Sinh sôi không ngừng', đoán chừng không ra mấy ngày, nhục thân không có việc gì, tu vi cũng phải bị phế bỏ ."

Hắn mắt liếc não hải, bị động giá trị: 27899 .

Lúc đầu buổi chiều cùng Chu Thiên Tham một trận chiến, dùng năm ngàn bị động giá trị đi thăng cấp "Kiếm thuật tinh thông", hắn tồn kho chỉ còn hơn năm ngàn .

Nhưng mà bị nướng hơn ba canh giờ về sau, hắn bị động giá trị lại tăng vọt 20 ngàn có thừa, đương nhiên, trong đó còn có một ít là nhiệt tình người xem tặng cho .

Bị động giá trị gia tăng cố nhiên là tốt sự tình, nhưng loại này từ trong ra ngoài thiêu đốt quá mẹ nó đau, Từ Tiểu Thụ tình nguyện đi trên lôi đài bị một trăm cái người đánh hơn nửa ngày, vậy không muốn tiếp tục liều c·hết xuống dưới .

Huống hồ, còn không biết thứ này đứng ở bên trên khí hải, đến tột cùng hội lớn bao nhiêu tai hoạ ngầm .

"Nên lão già c·hết tiệt a ..."

Tâm ý của hắn đã quyết, quyết định tại đêm nay triệt để luyện rơi thứ này .

Từ Tiểu Thụ móc ra hai viên Xích Kim Đan, nắm ở trong tay, hắn suy nghĩ một chút, trực tiếp đổi năm cái kỹ năng điểm, ném ở "Phương pháp hô hấp" bên trên .

"Phương pháp hô hấp (hậu thiên Lv . 6) ."

Thăng liền năm cấp, Từ Tiểu Thụ lại chưa từng cảm thấy có thay đổi gì .

Đây có lẽ là một cái duy nhất thăng cấp kỹ năng về sau, cái rắm phản ứng không có bị động kỹ .

Nhưng nhìn thấy quy tắc này tin tức, hắn vẫn là vô ý thức thân thể co lại, thật muốn luận sự đáng sợ, hắn là nhất e ngại cái này "Phương pháp hô hấp".

Lúc đầu dự định không vào Tiên thiên không thăng cấp phương pháp này, nhưng lúc này không có cách nào khác, nếu là chờ một lúc luyện hóa "Tẫn Chiếu Hỏa Chủng", Xích Kim Đan dược lực bổ không kịp, vậy coi như mát thấu .

Với lại thân thể của hắn theo gần nhất cuồng hút đan dược, kháng dược tính lớn thêm không ít,

Khoái cảm rất rõ ràng giảm xuống rất nhiều, đây cũng là hắn dám duy nhất một lần thăng cấp năm nguyên nhân .

Có cái này chút chuẩn bị về sau, Từ Tiểu Thụ lần thứ nhất thử nghiệm điều động linh lực, đi chủ động tiếp xúc "Tẫn Chiếu Hỏa Chủng".

Xùy

Linh lực chen chúc mà tới, lại tại tao ngộ "Tẫn Chiếu Hỏa Chủng" thời điểm mãnh liệt cháy bỏng, chỉ còn một chút một sợi, Từ Tiểu Thụ nắm lấy thời cơ, lợi dụng cái này một chút linh lực, đem hỏa chủng ở giữa năng lượng dẫn dắt mà ra .

Một cổ chích nhiệt bôn tập, Từ Tiểu Thụ như bị sét đánh, toàn thân chấn động, vẻn vẹn móc ra cái này một chút hỏa chủng chi lực, vậy mà trong nháy mắt đem hắn gân mạch phá hủy đến không thành nhân dạng .

"Sinh sôi không ngừng" lần nữa đại triển thần uy, trong nháy mắt chữa trị như thường, hắn chuẩn bị sớm Xích Kim Đan trong lúc nhất thời đúng là không dùng được .

Từ Tiểu Thụ thất khiếu chảy máu, kịch liệt đau nhức không thôi .

Lấy nhục thân bị tàn phá cùng trong nháy mắt chữa trị thống khổ làm đại giá, hắn đem dẫn dắt mà ra hỏa chủng chi lực luyện hóa, triệt để dung nhập khí hải, có thể cảm giác được mình linh lực có chất biến .

Lúc đầu bình thường linh lực, quyên mới tốt giống như nhiều một chút Hỏa thuộc tính .

Duy nhất thuộc về Tiên Thiên cao thủ thuộc tính chi lực, mình vậy mà tại hậu thiên thời kì nắm giữ một chút, nếu là toàn bộ luyện hóa, mình chẳng phải là có thể về sau thiên tu vi, đối cứng Tiên thiên?

Từ Tiểu Thụ như có điều suy nghĩ .

Như thế xem ra, lão già đáng c·hết kia cho mình nuốt vào thứ này, bản ý còn thật là tốt, muốn là mình thật có thể luyện hóa "Tẫn Chiếu Hỏa Chủng", xác thực có thể thực lực lên nhanh .

Từ Tiểu Thụ bình tĩnh lại, hắn cảm giác như vậy luyện hóa tốc độ quá chậm!

Cái này một chút một sợi luyện hóa, muốn làm hao mòn rơi cái này hỏa chủng, chỉ sợ không có nửa tháng thời gian là không được .

Nửa trước thiên còn bị thứ này t·ra t·ấn c·hết đi sống lại, lúc này phát hiện chính mình thật có tư cách luyện hóa thứ này về sau, mặc dù thống khổ, nhưng Từ Tiểu Thụ lại đã bắt đầu ghét bỏ luyện hóa tốc độ chậm lên .

Không thể không nói, gia hỏa này xác thực lá gan thập phần đại .

Cái này luyện hóa trung bình người khó mà chịu đựng thống khổ, hắn vậy mà có thể không rên một tiếng, cắn răng liều c·hết xuống tới .

"Làm như thế nào tăng tăng tốc độ đâu ..."

Từ Tiểu Thụ sờ lấy trên mặt huyết dịch, mắt thấy ngỗng béo đùa nước, nắm lấy tốt một hồi .

Trước mắt hắn có thể luyện hóa "Tẫn Chiếu Hỏa Chủng" phương pháp chỉ có một loại, đó chính là dùng phổ thông tâm pháp luyện hóa, thống khổ vẫn như cũ, tốc độ kỳ chậm .

Nhưng mà ngày thường tu luyện, hắn dùng lại là "Phương pháp hô hấp", hoàn toàn đưa nó trở thành tâm pháp đến dùng .

Đã như vậy, phải chăng có thể thông qua "Phương pháp hô hấp" đến luyện hóa?

"Phương pháp hô hấp ..."

Từ Tiểu Thụ thấp giọng nỉ non, bỗng nhiên trong đầu linh quang lóe lên .

Trong ngày thường cái này cơ sở bị động kỹ, xác thực chỉ là bị hắn xem như tâm pháp tới tu luyện cùng chữa thương dùng, nhưng cái này kỹ năng cũng không có giới thiệu nói nó liền là một môn tâm pháp a, mà là một cái cơ sở nhất bị động kỹ .

Nó có lẽ sẽ có cách dùng khác?

"Phương pháp hô hấp ..."

"Hô, hút ..."

"Hô ..."

Từ Tiểu Thụ vỗ não hải, nếu thật trông mặt mà bắt hình dong, trước hắn tu luyện cùng chữa thương, nhiều nhất cũng chỉ là dùng "Phương pháp hô hấp" bên trong "Hút", mà liên quan tới "Hô", lại là chưa từng vận dụng hơn phân nửa điểm .

"Đã có thể thông qua ngửi đan dược 'Hút chi lực' đem năng lượng hút vào khí hải, có thể hay không thông qua 'Hô chi lực', đem 'Tẫn Chiếu Hỏa Chủng' bên trong năng lượng hàng ra ngoài thân thể?"

Từ Tiểu Thụ bị ý nghĩ của mình giật nảy mình, lại là cảm thấy khả thi rất cao .

Tâm động không bằng hành động!

Hắn lập tức điều tức, mãnh liệt hút không khí một ngụm, tiếp theo đem lực chú ý hoàn toàn điều đến "Tẫn Chiếu Hỏa Chủng" phía trên, tưởng tượng thấy phổ thông hô hấp, lại bí mật mang theo bài xuất "Tẫn Chiếu Hỏa Chủng" ý niệm, nhẹ nhàng hà hơi .

Xuy xuy xuy!

Một cỗ bành trướng cháy bỏng năng lượng từ "Tẫn Chiếu Hỏa Chủng" bên trong bị rút ra, thuận khí quản trực tiếp hướng khoang miệng bài xuất, những nơi đi qua, như dòng nham thạch trôi, cơ thể cháy dung .

Từ Tiểu Thụ mãnh liệt bị sặc ra máu, nóng rực năng lượng trong nháy mắt từ miệng mũi phun ra, trong chớp nhoáng này hắn chỉ cảm giác cổ họng mình chỗ bị tan chảy một nửa, kém chút tại chỗ t·ử v·ong .

Hết lần này tới lần khác "Sinh sôi không ngừng" tồn tại, vì hắn trống rỗng kéo lại thở ra một hơi, hắn vội vàng nhặt lên trong tay Xích Kim Đan, mãnh liệt hít một hơi .

"Xxx!"

Hút xong đan dược một giây sau, Từ Tiểu Thụ luống cuống .

Hắn trơ mắt nhìn xem giữa ngón tay Xích Kim Đan lập tức hóa thành khí thể tan rã, mà vừa rồi bị bài xuất một đại đoàn tinh thuần cháy bỏng năng lượng, theo hắn cái này khẽ hấp, lần nữa chui vào miệng mũi ở giữa .

Thanh huy ánh trăng dưới, nga hồ mặt đối lập, một cái ngồi ngay ngắn cây liễu đầu cành cỏ nón lá lão đầu thân thể run lên bần bật, kém chút từ đầu cành té xuống .

"Tiểu tử này không muốn sống nữa?"

...

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
THblE28019
20 Tháng mười, 2024 18:16
Láo quá, ta phong kiếm 30 năm, đối diện lão Hoa, lão Cẩu phong đạm vân khinh, đối diện lão Đạo cũng có thể nghênh kiếm mà đón, ngay cả 1 kiếm của ngươi năm xưa ta có thể nói cười vui vẻ. Nhưng nhìn ngươi bây giờ ta chỉ muốn cho 1 kiếm xem có phải thật sự Thụ cao 1 thước Bát cao 1 trượng
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 18:09
Đọc về Danh, tui có một số ý nghĩ muốn góp chung với các đh: Danh - danh vọng, danh tiếng - tên cao cấp hơn là tín ngưỡng ; nhưng bản chất vẫn là chúng sinh niệm. Từ khi lão Tào tu niệm, ý cụ tượng hóa, niệm, ý khi đó đc chứng thực là một loại lực lượng. Giống như cái hệ thống của Thụ, thu chính là danh : cảm xúc của thế nhân, ý động nên tạo ra lực lượng. Lão bát ngộ ra kiếm niệm, nhưng danh vẫn là hư vô mờ mịt, nên mà ko thể tu, chỉ có thể lợi dụng, nên sáng tạo ra Quan kiếm điển, và có câu danh tẩm bổ Danh kiếm ( Thanh cư). Bản chất Quan kiếm điển là lấy ý ta tạo kiếm, danh tẩm bổ kiếm là lấy chúng sinh tạo thần. Thật sự thì tui cảm thấy Danh cũng là một loại lực lượng, nhưng nó kiểu phụ thuộc thế nhân, nên mà sợ thành cũng tại danh, bại cũng tại danh ( muốn diệt Thụ, trước diệt thương sinh) . Nếu là bối cảnh tiên hiệp thì đây cũng chính là Thần đạo. Theo tui hiểu, Danh đc thụ chia 3 tầng: Danh - linh động như lửa, tạo thế vạn trượng, chúng sinh biết tên Thượng Danh : Mềm mại, vô vi như nước, tạo ích thương sinh, nên nhận tín ngưỡng. Thái thượng Danh : Dùng chúng sinh niệm, diễn hóa đại đạo, nên là Vô Danh ( cái này là tui đoán, vì là niệm nên ko j ko thể nghĩ, nên gần với đạo). Đạo phi thường Đạo, đạo là không biết, nên vĩnh vô chỉ cảnh.
katarinan
20 Tháng mười, 2024 18:06
ngươi gấp , nghe mà cay
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
MzVVn49019
20 Tháng mười, 2024 09:53
hay v v v v v
SPnSk20605
20 Tháng mười, 2024 07:48
Mn thời đại trước không có linh khí ak tui không nhớ chương nào nói á
Tứ sinh cang
20 Tháng mười, 2024 01:00
tiện thật tiện. Lão tác thật biết chấm mút
ĐạoHồngTrần
19 Tháng mười, 2024 21:40
Thủy tổ viết văn
Hỗn Độn Lưu Vong
19 Tháng mười, 2024 12:54
Ở chương mới nhất, Vận Dụng ko chỉ ở bề nổi là hình thái năng lượng (khí < lỏng < rắn) - ở đây hình thái chỉ là biểu tượng, mà ở mỗi hình thái biểu tượng như vậy trình bày ra độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng "ĐẠO" của cá nhân người đó (trong trường hợp này là Danh). Trong chương này, cũng là hình thái Thuỷ - Danh kiếm thuật, nhưng trước đó Thụ tạo ra là 1 tia nước, còn giờ là cuồn cuộn sóng ngầm, dĩ nhiên đây vẫn là biểu tượng, phải hiểu ý nghĩa là Thụ chưởng khống vận dụng được Danh ở mức độ lô hoả thần thanh như nào, và Danh hay Niệm hay bất kì Tổ Nguyên Lực nào thì cũng đang là 1 loại lực lượng.... Như vậy khi thảo luận, có thể dùng "HÌNH THÁI" để nhanh chóng so sánh tính tương quan, nhưng BẢN CHẤT không phải là hình mà là VẬN DỤNG, tức mức độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng ĐẠO đó. Nếu xếp vào hệ quy chiếu "Đạo" trong truyện, thì chính là siêu hoá đạo 10% còn lại chăng? Như vậy nếu được phân cấp trạng thái VẬN DỤNG sau siêu hoá đạo, như sau: 1. Siêu Hoá Đạo 90% = Hoàn thành việc khám phá cơ sở của Đạo đó. - Ở chương trước tác có đem một vấn đề ra thảo luận và dẫn dắt - ĐẠO LÀ GÌ? Đạo là đường, tu đạo là đi trên con đường tiên nhân đã đi, đến một lúc phải tự bước ra còn đường riêng, cũng là lúc bắt đầu tranh. - Ta suy đoán trạng thái siêu hoá đạo từ 91% - 100% không phải là Đạo mà người tu sĩ đó đã đang tu luyện nữa, mà phải là Đạo mà người đó ĐỀ LUYỆN ra được của riêng người đó - TỔ NGUYÊN LỰC. Dĩ nhiên có thể sáng tạo mới hoặc là loại lực lượng đã có sẵn, nhưng lúc này không còn là MƯỢN - DÙNG mà là ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG. - Qua đó có cơ sở giải thích tại sao Thánh Đế không thể lên cấp hoặc lên rất khó, vì đã không Siêu Hoá Đạo được thì đòi lên gì cấp, mà đã siêu hoá đạo rồi, thì từ 91% lên 100%, mỗi cái như lạch trời, chưa kể còn phải PHÂN RÕ TA, không thì tu xong người không ra người ngợm không ra ngợm như Tuý Âm lại mệt. 2. Siêu Hoá Đạo 91% - 94%: là giai đoạn đầu. Hình thái vận dụng - Khí. 3. Siêu Hoá Đạo 94% - 97%: là giai đoạn giữa. Hình thái vận dụng - Lỏng. 4. Siêu Hoá Đạo 98% - 100%: là giai đoạn cuối. Hình thái vận dụng - Rắn. Riêng 100% có thể là cột mốc gì đó. "SIÊU HOÁ ĐẠO DỄ - PHÂN RÕ TA KHÓ"...Ta tiếp tục đẩy ra suy nghĩ, khả năng các Tổ Thần không đạt được 100% Siêu Hoá Đạo, vì không có Tổ Thần nào Phân Rõ Ta hoàn chỉnh, mà phải mượn dùng Vị Cách để thăng cấp. Hiện tại ta còn thiếu dữ kiện điều kiện để lên Thần Đình, nếu chỉ là 2 yếu tố Siêu Hoá Đạo và Phân Rõ Ta, thì khả năng Vị Cách là cách cưỡng ép Phân Rõ Ta để giúp 10 Tổ tiến hoá Thần Đình chăng? Tiếp tục suy luận, Thần Đình có vị cách khả năng cũng đóng khung luôn khả năng tiến hoá của 10 Tổ. Còn có Thần Giới, liệu có Tiên Thiên Thần Đình hay Kế Thừa Thần Đình? Rồi Thần Đình như Trảm Thần Quan thì có Phân Rõ Ta chưa, có 100% Siêu Hoá Đạo chưa?...Đáng chờ đợi thật...
Nguyễn văn cương 12
19 Tháng mười, 2024 10:44
danh như nước. có thể nâng thuyền thì cũng có thể lật thuyền.
Mèo mù
19 Tháng mười, 2024 10:19
Quỷ kiếm tiên mưu tính lâu năm tu danh vụ cắt ngón lại gặp anh "hot' streamer hút danh như bú "nước' thế này quá khó =))).
Chibidon
19 Tháng mười, 2024 09:11
Không biết bên Trung có fan nào nói tác quá thuỷ không nhỉ?
Huyễn nhân vô tự
19 Tháng mười, 2024 08:44
Quỷ nước: "Ta kiện ă·n c·ắp bản quyền"
Giấy Trắng
19 Tháng mười, 2024 08:36
Ta có 1 kiếm, có thể trảm đầy trời thần phật. Nhưng nữ nhân ảnh hưởng tốc độ rút kiếm của ta. Trảm, đại đạo vô tình.
BÌNH LUẬN FACEBOOK