Yến Phủ xếp đặt tiệc ăn mừng, cơ hồ bao xuống Phong thành hết thảy tửu lâu.
Tiệc cơ động mở khắp toàn thành, bất kể là ai, mặc kệ đến từ chỗ nào, lên bàn liền ăn.
Vì Khương Vọng khánh công tranh chữ, cơ hồ khắp nơi có thể thấy được. Vô luận đi đến nơi nào, đều là nghị luận đệ nhất âm thanh.
Này yến ba ngày ba đêm không ngừng.
Phụ cận không ít thành thị, đều có người nghe tiếng chạy đến, ăn cái này miễn phí yến hội. Trong lúc nhất thời, Khương Vọng đệ nhất, liền người buôn bán nhỏ cũng tận biết.
Tào Giai là cái điệu thấp tính tình, nhưng cũng đối với cái này không làm ngăn cản. Bởi vì nhiều năm không khôi Tề quốc, cũng xác thực cần trận này trương dương.
Chủ yến tự nhiên bày ở Tề quán, cùng yến người đa số người Tề. Đây cũng không phải là là Tề quốc phía chính phủ khánh công hoạt động, tính chất chỉ có thể coi là Khương Vọng bạn bè bí mật chúc mừng, đương nhiên bầu không khí cũng càng tự do.
Nói là yến ẩm suốt đêm, kì thực canh ba không đến liền đã dừng.
Nguyên nhân nói đến thú vị tiệc rượu nhân vật chính, thiên hạ đệ nhất Nội Phủ Khương Vọng, còn muốn chạy đi làm khóa chiều.
Đêm nay.
Hào phóng ném vạn kim Yến Phủ, hết vội vàng cùng Ôn cô nương xì xào bàn tán.
Đài Quan Hà Pháp Thiên Tượng Địa kinh thiên vừa hô Trọng Huyền Thắng, nhiệt tình mời nó đường huynh tham dự khánh công, ý rất kiêu căng.
Lý Long Xuyên tửu lượng rất tốt, gia thế lại cao, giúp đỡ Khương Vọng cản không ít rượu, y nguyên thần thái thanh tỉnh, đủ thấy thế gia phong độ.
Ngược lại là đã kiêng rượu Hứa Tượng Càn mặt đỏ tới mang tai, kích động đến thơ tình dâng trào, tại yến hội bên trên liên tiếp làm thơ mười chín đầu, đầu đầu không rời "Song kiêu song hùng song vách tường" chữ, thậm chí biểu thị đã cảm nhận được kế tiếp thần thông kêu gọi, nên thần thông liền gọi "Thi Tiên Nhân", Cản Mã Sơn song kiêu, thật là thơ kiếm song tuyệt. . .
Trên lầu thanh tĩnh chút trên một cái bàn, nghe lầu dưới cao đàm khoát luận, Chiếu Vô Nhan có chút ghét bỏ mà nói: "Khương Thanh Dương sở dĩ muốn vội vàng đi làm khóa chiều, cũng là thực tế chịu không được những thứ này câu thơ a?"
Tử Thư hai tay dâng một cái lớn chén rượu, thỉnh thoảng nhấp một cái, khuôn mặt nhỏ ửng đỏ, hì hì cười: "Ta cảm giác viết còn có thể a, áp lên vận đều! Từ ngữ trau chuốt tuy có khiếm khuyết, nhưng rất tả thực!"
Chiếu Vô Nhan không nói nhìn nàng một cái.
Cha ngươi thế nhưng là Long Môn sơn chủ, nhà ngươi là uyên bác nhà. Ngươi đối với câu thơ yêu cầu liền chỉ thế thôi?
Áp lên vận là được?
Càng quá phận chính là. . .
Chỗ nào tả thực!
Là "Cổ kim cùng chúc mừng Khương Vọng khôi, tượng này càn này tỏa ánh sáng sáng chói" tả thực, hay là "Cản Mã Sơn tuyệt xướng, cấu tứ như nước bão tố. Nhân gian đã vô địch, tuyệt thế cái này song kiêu." Tả thực?
Nhưng nàng nhìn sang thời điểm, phát hiện Tử Thư vừa vặn cũng kỳ quái mà nhìn xem nàng.
"Như thế nào rồi?" Chiếu Vô Nhan không tên có chút chột dạ, cố tự trấn định mà hỏi thăm.
"Kỳ quái." Tử Thư nghiêng đầu một chút: "Sư tỷ ngươi nhưng cho tới bây giờ sẽ không ở phía sau nghị luận ai."
Nàng ngón trỏ, khoác lên chén rượu vùng ven bên trên, vô ý thức gõ gõ: "Hứa sư huynh vẫn là thứ nhất."
"Cũng học nói nhiều, ngươi uống ít mấy ngụm." Chiếu Vô Nhan nhéo nhéo mặt của nàng, liền đem đề tài này nhảy qua.
. . .
Khương Vọng lẳng lặng ngồi trong phòng, củng cố lấy mới mở thứ tư Nội Phủ.
Ngoại giới huyên náo đều cùng hắn có quan hệ, một ngày này tên của hắn lấy tốc độ khủng khiếp, hướng toàn bộ hiện thế truyền lại.
Tây cực uyển, như tuyết, bắc đến Kinh, Mục, nam chống đỡ Sở, Việt. . . Phàm Nhân tộc hoạt động chỗ, không có không biết trên đài Quan Hà đến đệ nhất người!
Này thành thế gian đỉnh cao nhất thiên kiêu!
Nhưng ngoại giới huyên náo, cũng không có quan hệ gì với Khương Vọng.
Hắn biết hôm nay hết thảy là thế nào đến, cho nên hắn sẽ không dừng lại.
Đi tới một núi, nhìn một núi phong cảnh, mà nối nghiệp nối tiếp lên cao.
Thần hồn Nặc Xà thăm dò Nội Phủ gian phòng, cũng tìm kiếm lấy mới bí tàng.
Đây là hướng vào phía trong thăm dò tự mình quá trình khá dài, cũng không thấy có thể có cái gì cho thấy thu hoạch. Nhưng tu giả chỉ có càng hiểu hơn tự thân, mới có thể đi càng xa.
Bây giờ thoát ly trạng thái chiến đấu, chuyên chú vào trên tu hành suy nghĩ. Khương Vọng mới hiểu được, vì cái gì Thiên Phủ tu sĩ như vậy hiếm thấy.
Thiên Phủ tu sĩ điểm khó khăn nhất, nhưng thật ra là ngũ phủ đều nhét đầy thần thông lúc, tại biển ngũ phủ như thế "Tràn đầy" trạng thái, từng cái thần thông ở giữa như thế nào cùng tồn tại.
Thí dụ như Khương Vọng lúc trước vừa hái Bất Chu Phong thời điểm, Tam Muội Chân Hỏa cùng Lạc Lối liền ẩn tàng hành tích, cái này cũng là tại tránh thần thông ánh sáng có khả năng phát sinh xung đột.
Ba phủ bốn phủ thời điểm, cái này xung đột còn có giảm xóc chỗ trống, bởi vì ngũ phủ chưa đầy, đều có đường lui.
Đợi đến ngũ phủ đều mở, thần thông đều treo, thần thông ánh sáng lui không thể lui.
Dưới loại tình huống này, liền yêu cầu cái thứ năm thần thông hạt giống, có thể hoàn mỹ cùng hắn nó thần thông hạt giống tương hợp, hoà chung thành một cái chỉnh thể.
Nếu không, cái thứ năm thần thông hạt giống liền không thể thành hình, hoặc là thành hình về sau, cũng muốn tại trong xung đột sụp đổ.
Nói cách khác, tại đã đến bốn phủ bốn thần thông tình huống dưới, cho dù là nuốt vào Thần Thông Quả loại kia kỳ trân hiếm thế, như đoạt được thần thông không thể cùng cái khác thần thông hoàn mỹ tương hợp, cũng là không cách nào thành tựu.
Trọng Huyền Tuân gia trì Trọng Huyền thần thông lực lượng Nhật Nguyệt Tinh Tam Luân Trảm Vọng Đao, chính là loại thần thông này tương hợp biểu hiện bên ngoài.
Mà ngũ phủ bốn thần thông Hoàng Xá Lợi, sở dĩ chưa thể thành tựu Thiên Phủ, chỉ sợ có rất lớn nguyên nhân ở chỗ Nghịch Lữ thần thông. Nàng Bồ Đề, Lôi Âm Tháp rất là tương hợp, Cảnh Phong cũng có cơ hội dung nhập, nhưng Nghịch Lữ thần thông như vậy mới ra, cái dạng gì thần thông mới có thể đem chúng thống hợp?
Có thể nói thành cũng Nghịch Lữ, không thành cũng Nghịch Lữ.
Nhưng cũng không thể nói bất hạnh. Đỉnh cao nhất thần thông cùng Thiên Phủ khách quan, rất khó nói ai càng hiếm thấy hơn. Để bày tỏ hiện mà nói, hay là đỉnh cao nhất thần thông càng hơn một bậc.
Trở lại Khương Vọng tự thân đến nói, hắn thần thông đều là tự mình thăng hoa mà đến, tức có chỗ tu sở ngộ, cũng có chỗ trải qua chỗ lịch, có thể nói hoàn mỹ phù hợp tự thân.
Gió lửa vốn là tương hợp, Lạc Lối một người có hai bộ mặt, đủ làm hạch tâm, về sau Kiếm Tiên Nhân mới ra, thống hợp hết thảy, vậy mà tại bốn phủ liền hoàn thành thần thông ánh sáng hoà chung, cái này tới một mức độ nào đó mang ý nghĩa, hắn thành liền Thiên Phủ độ khó, thấp hơn nhiều cùng cảnh tu sĩ.
Cái thứ năm thần thông chỉ cần hướng cái này hệ thống dựa sát vào là được, mà không cần giống cái khác chờ đợi Thiên Phủ tu sĩ như thế, quá nghiêm khắc "Mấu chốt" .
Nếu đem thành tựu Thiên Phủ so sánh xây một bức tường, rất nhiều tu sĩ chỉ có thể cầu duy nhất có thể điền vào chỗ trống cái kia một viên gạch. Thần thông vốn là có thể ngộ nhưng không thể cầu, lại giống như này giới hạn, không khác tại trong biển rộng vớt một cái có đặc biệt ký hiệu châm, là khó càng thêm khó.
Ngoài ra còn có một chút đơn thuần dựa vào "Kỳ ngộ" đến thu hoạch thần thông tu sĩ, thần thông thấy dị, trống chỗ căn bản là không có cách bổ khuyết, ngũ phủ cùng chói lọi tự nhiên không thể nào nói lên.
Mà Khương Vọng lựa chọn chỗ trống lại rất lớn, bởi vì Kiếm Tiên Nhân thần thông tính đặc thù, hắn "Tường" đã thành hình, cuối cùng một viên gạch rất dễ dàng "Xây" đi lên.
Đương nhiên, cái này cũng không phải là mười phần chắc chín sự tình, vẫn cần ma luyện cùng thăm dò.
Ngoài ra.
Mới hái Kiếm Tiên Nhân thần thông còn có quá nhiều có thể đào móc địa phương, hiện tại tổng cộng 30 tức tiếp tục thời gian, mặc dù so Thanh Văn Tiên trạng thái mười chín tức lâu một chút, nhưng cũng càng khó khăn khôi phục.
Cũng may có thể cắt ra sử dụng, căn cứ cần phân phối sử dụng thời gian.
Toàn bộ 30 tức Kiếm Tiên Nhân trạng thái sử dụng kết thúc về sau, thì cần ròng rã hai ngày thời gian đến khôi phục.
Rút ngắn khôi phục thời gian, kéo dài thời gian sử dụng, không thể nghi ngờ là tiếp xuống đối với môn thần thông này khai phát trọng điểm.
Không phải là Khương Vọng không nguyện ý "Cùng dân cùng vui", mà là tại kinh lịch sáng chói sau đại chiến, tu hành thay đổi lấy được thể ngộ. Lại nói con đường phía trước dài dằng dặc, hắn chẳng qua là lặp lại hắn qua lại sinh hoạt.
Hắn dạng này đi tới, cũng dạng này đi xuống.
. . .
. . .
Thiên hạ đệ nhất Nội Phủ gian phòng bên trong không có đèn sáng.
Nhưng ở cũng không tịch mịch trong đêm dài, có một đạo ánh mắt xa xa nhìn chăm chú lên nơi này.
Tòa thành thị này như thế huyên náo, đạo này ánh mắt như thế tịch mịch.
Thẳng đến ánh trăng dần dần biến mất, Khải Minh Tinh sáng tại trời đông.
"Trở về đi." Có cái thanh âm nói.
Thế là cửa sổ bị khép lại.
Giấu ở dưới áo choàng nữ ni, như vậy ngăn cách tầm mắt của mình.
Nàng dựa vào này cửa sổ, nhìn suốt cả đêm kia cửa sổ.
Chưa từng quấy nhiễu bất luận kẻ nào.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
28 Tháng mười, 2024 22:51
chương 1956 khi vọng rời tề nói:
"Ta từng nghe, 'Đủ kiểu gút mắc thành ma nghiệt, không có cam lòng nhất định tự tù!'
nay chương 2569 được nhắc lại bởi địa tạng:
Thế nhưng là —— ta muốn làm gì đâu? Ta không phải là Thế Tôn, vậy ta là ai? "..." Là chấp sinh Ma!
28 Tháng mười, 2024 22:46
Tự tại, rực cháy, đoan nghiêm, danh xưng, tôn quý, cát tường
Mặc dù các từ này cũng được dùng trong các chương trc, cũng có những nhân vật đại biểu như Diệp các chủ, CPC,nhưng tui vẫn thử áp vào Thế tôn xem có phù hợp lắm ko nhé:
- Cát tường : Sinh là Thiên nhân nhưng lại mang tấm lòng yêu chúng sinh. Đó là cát tường cho nhân gian. ( cũng gần giống Đức Phật sinh là hoàng tử kế thừa vương vị, nhưng tấm lòng của Ngài lại bao la vậy)
- Tôn quý : Cục cưng của thiên đạo, có lí tưởng và nhân cách cảm hóa mạnh mẽ ( như Văn Thù mạnh vậy nhưng vẫn theo Đức Phật khi Ngài còn nhỏ yếu)
- Danh xưng : Việc thần làm, việc thần trải qua, đc trời biết đất biết, chúng nhân biết mà thừa nhận xưng tên, được tôn kính.
- Đoan nghiêm : Có sức mạnh,lập đạo thống, tui nghĩ này ứng với giai đoạn truyền đạo chư thiên, đoan nghiêm vì đứng đầu, dẫn dắt một lí tưởng vĩ đại
- Rực cháy : Thần thực hiện lí tưởng bình đẳng của mình, với trí tuệ của Ngài , tui ko nghĩ Ngài sẽ ko biết đây là đứng đối đầu với nhóm cầm quyền của cả vạn tộc, và cả thiên đạo. Nhưng Thần vẫn làm, rực cháy vì lí tưởng. Thần tạo ra một mục tiêu ko tưởng, nhưng cũng là một giấc mộng cho bao người đến sau hướng tới. Cho một thế giới công bằng hơn.
- Tự tại : tư tưởng vĩnh hằng. Mọi thứ trói buộc thần ko còn nữa, thần cũng tự tại...
28 Tháng mười, 2024 22:22
Tác lại thêm hint cho đường tu luyện sau này: Tu tiên, bắt đầu từ luyện khí tại đan điền, bây giờ là Tiên điều khiển đc thiên đạo. Ae đọc truyện tu tiên, bất cứ truyện nào, đều ko hề tách rời tiên và thiên đạo.
28 Tháng mười, 2024 22:20
vong sau này chắc chưởng khống được thiên đạo, sửa được thiên mệnh. thành một dạng tồn tại như Lục hợp thiên tử, lục hợp chí thánh mong muốn nhỉ
28 Tháng mười, 2024 22:20
Có ai thấy Đạm Đài Văn Thù ngáo ngáo ko? Méo hiểu sao lên dc st. Bị Cảnh Nhị nó xoay như chong chóng. Nghĩ gì mà nó thả ra xong để im cho thu chiến quả? Tề thì ko có 2 st nhưng pha cuối kim thân của Địa Tạng toàn bộ bị Tề nuốt nên nó ko thiệt đâu. Chỉ là ko bằng cùng lúc có 2 st thôi. Kẻ vô danh cuối cùng thành Đế Thính thật, mà rõ ràng Cơ Phượng Châu biết có con *** trắng ở đấy mà ko thu nhỉ? Vương Trường Cát cũng biết mà vẫn để nó tự diễn hoá luôn.
28 Tháng mười, 2024 22:20
kết như này có phải 1 tướng của Vọng thành Địa Tạng Vương Bồ Tát không mn
28 Tháng mười, 2024 22:12
Thiên phi với tề võ đế chứng siêu thoát thất bại rồi hả mấy bác ?
28 Tháng mười, 2024 22:12
Tề mất đống quốc thế rồi, quyển sau chắc chắn ĐAB sẽ làm cách gì đó để chiếm ngôi. Tề Khương đã hết, Tề Điền lên thay ??
28 Tháng mười, 2024 21:56
Buồn của Cốt, ủ mưu vất vả cả đời , ngang dọc thế gian để chứng st hiện thế, nhưng chưa thành
Cuối cùng mấy đứa ở nhà : ăn xong rồi ị lại thành st hiện thế
U Minh chắc ớt k mọc nổi đâu nhỉ
28 Tháng mười, 2024 21:54
Tập sau chắc chuyển chiến trường sang vạn giới hoang mộ nhỉ. Mục đế, Kinh đế, Thất Hận, Lâu Ước, Lão long, Văn Thù trốn khỏi nghiệt hải chắc cũng chạy vào đây.
28 Tháng mười, 2024 21:18
ae vào tổng kết sau map này những ai được buff lên, lên mức nào. Dự đoạn tương lai tí.
28 Tháng mười, 2024 21:16
Lúc trc bảo nhân dịp Nhật nguyệt trảm suy lũ quân vương quay sang làm thịt 7 hận mới lên cấp thì vô comment phản bác, h thằng vua Kinh quốc tuyên chiến 7 hận thì nói j đi, rồi chắc j Mục vương ko nhân dịp này cũng xúm vô hội đồng 7 hận. Mà 2 thằng Kinh Mục vua có chiến lực siu thoát sao xưa h ko đập, san bằng Ma hoang đi, mà chờ có siu thoát up cấp mới ra tay. H siêu thoát như con cừu non, cứ 2,3 thằng vua đế quốc là hội đồng đi săn chia thịt, sỉ nhục như cho, xưa thì miu tả như là thần thánh.
28 Tháng mười, 2024 21:06
Trận này người thắng to nhất là Tần Quốc, thắng to thứ nhì là thằng Vọng. Còn thua đậm nhất thì bên dưới ông tuấn nói đúng lắm, Tề Cảnh, và Bạch Cốt là 3 bên thua đau nhất, Doãn Quan cũng đáng thương. Nhưng tác viết kết chương như này tôi thấy hay. Thế Tôn không sai, lý tưởng của ngài là vĩ đại, chỉ là thế nhân nguu muội, nhưng nguu muội như thế mới là thế nhân. Địa Tạng cực đoan c·hết, để Địa Tạng Vương Bồ Tát đích thực ra, nguyện chưa cứu độ hết chúng sinh thì chưa thành Phật. Câu nói Phật pháp vĩnh truyền, Thế Tôn bất diệt vẫn đúng, Nghiên Đăng - Thích Ca - Di Lặc đều là Thế Tôn, Thích Ca c·hết, Địa Tạng cứu độ chúng sinh chờ đợi Di Lặc đản sinh ở tương lai. Hy vọng lúc nào cũng được gieo, để chờ đợi tương lai tốt đẹp hơn.
28 Tháng mười, 2024 20:49
Pháp chỉ độ người có duyên. Cái Thế Tôn để lại là con đường niết bàn và pháp môn. Mọi chúng sinh đều bình đẳng dưới thế giới quan Phật pháp nhưng Phật Pháp là con đường chỉ dẫn cho mỗi chúng sinh thoát khổ hải, chứ ko ép buộc ai phải quy y. Đại ý muốn truyền tải qua cục này là vậy. Tại hạ nghĩ trong Xích Tâm nếu có lật lại chi tiết c·ái c·hết của Thế Tôn thì chắc người vì cứu độ chúng sinh mà lao lực rồi nhập diệt, các bên chỉ nhìn rồi ăn chia, chứ để mà đánh thì có 10 ông ST hội đồng chắc cũng éo ăn dc Thế Tôn và cũng ko có lý do để công khai diệt Thế Tôn.
28 Tháng mười, 2024 20:33
cuối cùng Tề quốc cũng chỉ có 1 Khương Thuật 1 mình gánh cả Tề quốc. Lục Hợp Thiên Tử chỉ có thể dựa vào bản thân, không thể dựa dẫm
vào bất kì ai.
28 Tháng mười, 2024 19:56
Mé ui tác viết hay ghê. Lại khiến dân tình cãi nhau ỏm tỏi rồi =))).
28 Tháng mười, 2024 19:42
Sau trận này chắc chắn thực lực của KV sẽ lên tầm mới, hoặc ít nhất là có đủ tư lương ngộ đạo để nâng tầm mới.
Từ giờ đến thần tiêu lấy éo đâu ra cục nào to hơn thế này, gần chục ST - bán ST, nửa hiện thế bá quốc quốc thế xuất động, chân quân thì chạy quanh như chuột
28 Tháng mười, 2024 19:31
so sánh luân hồi vs nguyên hải, mọi người cho ý kiến
người khi c·hết, hồn về nguyên hải là reset hết về con số 0. Nghĩa là trong một cuộc đời đó tạo bao nhiêu nghiệp chưa trả, bao nhiêu phúc chưa hưởng, về nguyên hải đều thành không, không có khái niệm kiếp sau hay kiếp trước. Như đổ một giọt nước vào biển rồi hoà tan.
n·gười c·hết luân hồi, kiếp trước tạo bao nhiêu nghiệp thì kiếp sau có thể sinh trong bần hàn, gặp nhiều hoạ, bệnh tât, nhiều oan gia chướng cản, nhiều nợ phải trả, đại khái là sẽ khó khăn hơn mặt bằng chung, phải trả nghiệp có khi cả đời không hết. Ngược lại, trước khi c·hết là người có nhiều phúc đức công đức chưa hưởng, thì kiếp sau có thể sinh trong giàu có, thông minh, gặp nhiều nhân duyên tốt, thành công trong cuộc sống,…hưởng đến hết thì thôi. Linh hồn khi luận hồi sẽ bị gột rửa hết ký ức, nhưng phúc nghiệp, nhân quả vô số các kiếp trước vẫn đi theo sang kiếp sau.
Vậy theo mọi người cái nào mới là công bằng nhất?
28 Tháng mười, 2024 19:27
Tui mới tìm hiểu thì bình đẳng của Phật giáo là
Loài hữu tính điều có Phật tính và cơ hội thành Phật
Vô luận là ai đều phải tuân theo nghiệp báo và chịu trách nhiệm trước thành động của mình kể cả Thế Tôn, Thế Tôn cũng bị quả báo mấy lần rồi như vụ đau đầu vì gõ đầu cá.
(Xem google để biết thêm chi tiết).
28 Tháng mười, 2024 18:54
Thật ra thứ bình đẳng duy nhất trên thế giới này là ai cũng sẽ c·hết!
Có người sinh ra đã giàu sang phú quý.
Có người sinh ra đã mang thiên phú hơn người.
Có người sinh ra đã nghèo khổ bệnh tật triền miên.
...
Vậy làm sao bình đẳng? lấy gì bình đẳng?
Bình đẳng chỉ khi địa vị-quyền lực-tài phú bằng nhau. còn lại đều phân chia giai cấp, quyền quý, gia thế.
Sẽ chẳng bao giờ có bình đẳng chúng sinh, chỉ có cố gắng từng ngày. ít ra sẽ có ít cơ hội bình đẳng mà thôi...
Lý tưởng của Địa Tàng là Viễn vong!!! trông thì đẹp nhưng chả ăn được...
28 Tháng mười, 2024 18:48
st tề của t đâuuuuuuuuuuu
28 Tháng mười, 2024 18:38
Không hiểu sao có người lại khịa lý tưởng của Thế Tôn được nhỉ? Rồi nói chúng sinh không muốn bình đẳng, Thế Tôn áp đặt người khác nữa mới hài :))
Rốt cục là chúng sinh không muốn hay là đám cầm quyền, đại năng không muốn? Giờ cứ tưởng tượng bản thân là 1 tên ăn mài, phàm nhân bị siêu phàm giả xem như sâu kiến, gia súc để farm khai mạch đan thì lại chả hóng cái lý tưởng của Thế Tôn. Và khẳng định là trường hợp này đông hơn vạn lần đám siêu phàm giả cộng lại nhé. Chỉ có tầng lớp thống trị, giai cấp bóc lột mới sợ hãi lý tưởng của Thế Tôn thôi
Hay ý các bạn là siêu phàm giả mới là chúng sinh? Phàm nhân đi đút ma thú cúng khai mạch đan cho đám thiên kiêu, cocc, quý tộc phong kiến là được rồi.
28 Tháng mười, 2024 18:27
xong , bắt đầu bàn luận chiến quả sau cuối , chư quân , cục này ai thắng , theo *** kiến của mình , thấy Tề với Bạch Cốt ván này thua thảm nhất , 1 lần mất đi 2 đường siêu thoát , Võ Đế k thể về , đường Thiên phi đã tuyệt , U Minh nhập hiện thế , tất cả U Minh thần linh đc hiện thế trật tự tiếp nhận , k làm j vẫn có ăn , Bạch Cốt coi như thua trắng , tiếp theo là Cảnh , 3 thiên sư + tông chính tự khanh trọng thương , 2 chi 8 giáp tàn , CPC trọng thương , mất 1 Lâu Ưoswc , tiếp là Sở , Sở coi như thắng đc ván Danh Ngọc Túc , k thua k thắng cục ĐT, a Doãn , mất người yêu nhưng chú đạo thênh thang rộng mở , công mở đường có rất lớn k gian phát triển , mong a nhìn thoáng hơn , cục sau chắc chung kết Bạch Cốt r , Khương Cát dắt tay nhau về xử lý lun là đẹp , đến h này mà còn cho nó chạy long nhong thì quá bất hợp lý
28 Tháng mười, 2024 18:20
quyển mới khi nào tác viết vậy mn
28 Tháng mười, 2024 18:11
Cầu một đời bớt chút tiếc nuối.... khó khó khó
BÌNH LUẬN FACEBOOK
