Đương nhiên những này vàng ra bị dùng làm đúc thành kim tượng ngoài ý muốn, còn có một bộ phận bị Phật Môn hòa thượng, chủ trì, phương trượng cùng vương công quý tộc chia cắt, người bình thường tiền cứ như vậy bị Phật Môn đã cực khổ danh nghĩa vơ vét hầu như không còn.
Cái này tiểu hòa thượng xuất gia trước đó gia cảnh bần hàn, nhưng là trong nhà có một cái nghiêm ngặt mà đối tông giáo cuồng nhiệt phụ thân, khiến cho hắn theo xuất sinh bắt đầu liền học tập Phật Môn tư tưởng.
Phụ thân vì để cho hắn sau khi lớn lên có thành tựu không còn làm một cái người nghèo, thế là tiễn hắn đến thành phố lớn học tập Phật pháp, tiểu hòa thượng vì duy trì việc học giảm bớt trong nhà kinh tế gánh vác, liền cùng cái khác cùng khổ các bạn học cộng đồng gây dựng một cái hài kịch lớp, tại nhà giàu có ăn muộn cơm thời điểm, nhường giàu có người ta tại hưởng dụng phong phú muộn bữa ăn thời điểm, một bên nhường các bạn học biểu diễn hí kịch cho nhà giàu có tiêu khiển.
Là nhà giàu có chủ nhiệm dùng cơm qua đi những này cùng khổ đồng học liền có thể hưởng thụ những người giàu ăn thừa đồ ăn, nếu như vận khí tốt còn có thể cầm tới giàu có người người nhà cho bọn hắn một chút tiền bạc.
Về sau tại phụ thân tích cực ủng hộ và trọng điểm vun trồng phía dưới, tiểu hòa thượng tiến vào một chỗ có nơi đó tên Phật Môn chùa miếu học tập Phật pháp, lúc này tiểu hòa thượng nhìn như tiền đồ giống như ầm, bởi vì tiểu hòa thượng học thành về sau có thể tại hoàng cung cho các đạt quan quý nhân giảng thuật Phật pháp, nửa đời sau liền có thể áo cơm không lo.
Nhưng ngay lúc này tiểu hòa thượng lại nghĩ không phải về sau áo cơm không lo mà là như thế nào làm mới có thể có đến Văn Thù Bồ Tát chiếu cố đâu?
Mà ở một lần đột nhập lên bão tuyết bên trong, bị vây ở bão tuyết bên trong hắn không có biện pháp chỉ có thể liều mạng cầu nguyện, nhưng mà hắn khẩn cầu hoặc là cầu nguyện cũng không có đạt được Văn Thù Bồ Tát chiếu cố, cuối cùng tại hắn muốn chết cóng thời điểm, đi ngang qua lão nông phu phát hiện hắn, đem hắn cứu, mang về nhà bên trong cho hắn đồ ăn.
Thế là hắn liền bắt đầu suy nghĩ vì cái gì hắn như thế thành kính người tại sắp chết cóng thời điểm đến cứu vớt không phải là hắn hắn tín ngưỡng thần, mà là một cái bình thường phàm nhân. Tại về sau thời gian không ngừng tại Phật Kinh bên trong tìm kiếm hắn muốn đáp án.
Ngay tại tiểu hòa thượng không ngừng tìm kiếm câu trả lời thời điểm, phật chưởng phổ tế lấy tu sửa Văn Thù Bồ Tát kim thân vì danh, điều động Phật Môn giáo sĩ cao tầng đến tiểu thế giới các nơi bán ra cực khổ vé thu thập tài vật.
Không ít vương công quý tộc cùng người giàu có giai cấp đối với cái này bất mãn hết sức. Gần đây ủng hộ tiểu hòa thượng Mông Tây qua Quốc Vương không cho phép tại Mông Tây qua quốc cảnh bên trong bán ra cực khổ vé, nhưng ở cái khác trong các nước chư hầu cũng không bị cấm chỉ, không những như thế bán ra hoạt động đã thâm nhập không ít vương công quý tộc, tại phật chưởng uy hiếp phía dưới mua sắm.
Đối với cái này, tiểu hòa thượng tại năm đó lấy Phật pháp biện luận phương thức tại tiểu thế giới bên trong lớn nhất Văn Thù Bồ Tát chùa miếu bên trong trên cửa chính dán thiếp ra "Hoan nghênh biện. ~ luận" « mới Phật pháp ». Phật pháp dùng Phật Môn biện luận ngữ khí viết thành, vẻn vẹn chỉ trích một ít chùa miếu tồn tại tệ nạn mà vô ý công kích Văn Thù Bồ Tát bản thân, tại thứ chín mươi tám đầu bên trong còn minh xác khẳng định phật chưởng đối Phật Môn cùng tín đồ quyền thống trị lợi.
Mới Phật pháp cho rằng: Gặp cực khổ về sau hẳn là tâm là hối cải, một lần nữa làm người, mà không phải hướng chùa miếu hòa thượng nhận tội; thân thể cực khổ tu hành cùng cấm dục vọng, nếu là không có nội tâm sám hối liền không dùng được; dựa vào tích lũy công đức tản tiền tài cũng không có tác dụng, chỉ có Phật Môn khổ tu công đức mới có thể có trợ với tu hành; giáo hội "Cực khổ kho" chỉ là Văn Thù Bồ Tát thi hành Phật pháp tin mừng cùng ân điển ghi chép sách.
Bởi vì mới Phật pháp chủ trương đưa ra . Khiến cho đến cực khổ vé tại tiểu thế giới các nơi nguồn tiêu thụ đại giảm, có chút địa phương đã không có người mua sắm.
Tiểu hòa thượng cử động lần này đạt được các cấp độ tầng ủng hộ, đồng thời cũng chọc giận tới Phật Môn phật chưởng.
Phật Môn phật chưởng tuyên bố đem hắn khu trục ra Phật Môn, đối với hắn bắt đầu truy sát, tiểu hòa thượng một bên chạy trốn một bên truyền bá tư tưởng của mình, cuối cùng tiểu hòa thượng thu được càng ngày càng nhiều Quốc Vương ủng hộ, những này Quốc Vương liên hợp lại bắt đầu đối kháng phật chưởng, thế là trận này tông giáo chiến tranh hết sức căng thẳng, một thời gian toàn bộ tiểu thế giới sinh linh đồ thán, dẫn đến tiểu thế giới nhân khẩu suy giảm hai phần ba, chiến tranh đằng đẵng đánh mười lăm năm lâu, còn chưa kết thúc ý tứ, Diệp Thanh Thiên phân thân cùng Phật Di Lặc nhìn không được, Phật Di Lặc liền mở ra thần thông cùng Văn Thù Bồ Tát câu thông, hi vọng hắn có thể xuất thủ đến kết thúc trận này sinh linh đồ thán đấu tranh, nhưng mà Văn Thù Bồ Tát lại nói.
"Không có cực khổ vé ai đến cho ta xây dựng kim thân? Không có kim thân công đức của ta như thế nào thể hiện ra? Những thế giới nhỏ này phàm nhân chết thì chết, chết bọn hắn sẽ nhanh chóng sinh sôi, đến lúc đó tại cho bọn hắn một điểm phật quang phổ chiếu chỗ tốt, vẫn như cũ sẽ đối với ta mang ơn." Phật Di Lặc nghe Văn Thù Bồ Tát là tức đến phát run, không biết rõ như thế nào là 㚥, thế là quyết định mời từ động thủ đi tìm phật chưởng, phật chưởng tại Phật Di Lặc uy bức lợi dụ phía dưới không thể không tuyên bố tại không vi phạm Văn Thù Bồ Tát là một cái Chân Thần tình huống dưới, không tại buôn bán cực khổ quyển. Chiến tranh có thể kết thúc.
"Ngươi thấy được?" Diệp Thanh Thiên phân thân nhìn xem đàm phán xong tức đến phát run Phật Di Lặc.
"Ta không tin, đây là Văn Thù Bồ Tát vấn đề." Phật Di Lặc tiếp tục tranh luận.
"Tốt, nhóm chúng ta tiếp tục xem." Diệp Thanh Thiên phân thân hướng về phía Phật Di Lặc nói.
"Không cần, chính ta đi xem." Phật Di Lặc sức sống đối với Diệp Thanh Thiên phân thân nói.
"Tốt, ta tại Tiểu Tây Thiên chờ ngươi." Nói xong Diệp Thanh Thiên phân thân chân đạp bạch quang bay ra ngoài, Phật Di Lặc thì tiếp tục đi ba ngàn tiểu thế giới quan sát.
Phật Di Lặc một mình một người tới đến một cái mới tiểu thế giới, hắn phát hiện người nơi này còn không cơm no, hắn hóa thành thương nhân đi cho bọn hắn bố thí, bọn hắn lại dùng để hiếu kính cái gọi là thần, Phật Di Lặc không tin liền đi cái thứ hai, vẫn như cũ như thế.
". Cái thứ ba. . . . .",
"Cái thứ tư. . . .",,
"Thứ ba ngàn cái. . . . .",
"Ta tín ngưỡng bảo vệ phật sai lầm rồi sao? Khó nói đây chính là ta tu hành ngàn vạn năm đồ vật? Đây chính là phật? Ta muốn đi hỏi một chút Diệp Thanh Thiên, cái gì là thiên đạo, cái gì là đúng sai." Nói Phật Di Lặc ly khai ba ngàn tiểu thế giới hướng về phía Tiểu Tây Thiên phương hướng bay đi. Duỗi.
"Ngươi đã đến?" Diệp Thanh Thiên phân thân cảm giác được phía sau Phật Di Lặc mở miệng.
"Vâng."
"Kết quả như thế nào?"
"Như như lời ngươi nói." Phật Di Lặc thất vọng trả lời.
"Diệp Thanh Thiên, đã ngươi nói ta Phật Môn dối trá có lỗi, ta kia hỏi ngươi đạo trời là gì, như thế nào đúng sai?" Phật Di Lặc không cam tâm muốn đuổi theo hỏi ra một đáp án.
"Tốt, ta biến nói cho ngươi." Diệp Thanh Thiên phân thân nhìn thấy không cam lòng Phật Di Lặc liền nói ra đáp án của mình.
"Thiên địa bất nhân dĩ vạn vật vi sô cẩu, tại thiên đạo trong mắt, thế gian vạn vật hắn cũng không có bất luận cái gì thiên vị, chỉ là mặc kệ phát triển, nhưng mà, tại vạn sự trong vạn vật có một bộ phận người hoặc là động vật, lĩnh ngộ thiên đạo pháp tắc. Cũng đem thiên đạo pháp tắc phân hoá, những người này hoặc động vật theo chúng sinh bên trong trổ hết tài năng. Viễn siêu vân vân chúng sinh, những người này hoặc động vật. Bị phàm nhân xưng là thần, mà giữa thiên địa khí vận là có hạn, nhân hòa vạn vật phát triển lại là vô hạn, thiên đạo không có bất luận cái gì tình cảm, sẽ chỉ vô tận làm người nhóm nỗ lực , chờ đến vạn vật nhường thiên đạo không cách nào gánh chịu thời điểm, thiên đạo liền sẽ sụp đổ, hết thảy sẽ lần nữa tới qua, nhưng mà kia bộ phận đã trở thành thần nhân hoặc động vật, bọn hắn không nguyện ý nhìn thấy tự mình một tay bồi dưỡng thế giới như vậy bị thiên đạo hủy diệt. Cho nên bắt đầu hạn chế. Người tu tiên.",
Cái này tiểu hòa thượng xuất gia trước đó gia cảnh bần hàn, nhưng là trong nhà có một cái nghiêm ngặt mà đối tông giáo cuồng nhiệt phụ thân, khiến cho hắn theo xuất sinh bắt đầu liền học tập Phật Môn tư tưởng.
Phụ thân vì để cho hắn sau khi lớn lên có thành tựu không còn làm một cái người nghèo, thế là tiễn hắn đến thành phố lớn học tập Phật pháp, tiểu hòa thượng vì duy trì việc học giảm bớt trong nhà kinh tế gánh vác, liền cùng cái khác cùng khổ các bạn học cộng đồng gây dựng một cái hài kịch lớp, tại nhà giàu có ăn muộn cơm thời điểm, nhường giàu có người ta tại hưởng dụng phong phú muộn bữa ăn thời điểm, một bên nhường các bạn học biểu diễn hí kịch cho nhà giàu có tiêu khiển.
Là nhà giàu có chủ nhiệm dùng cơm qua đi những này cùng khổ đồng học liền có thể hưởng thụ những người giàu ăn thừa đồ ăn, nếu như vận khí tốt còn có thể cầm tới giàu có người người nhà cho bọn hắn một chút tiền bạc.
Về sau tại phụ thân tích cực ủng hộ và trọng điểm vun trồng phía dưới, tiểu hòa thượng tiến vào một chỗ có nơi đó tên Phật Môn chùa miếu học tập Phật pháp, lúc này tiểu hòa thượng nhìn như tiền đồ giống như ầm, bởi vì tiểu hòa thượng học thành về sau có thể tại hoàng cung cho các đạt quan quý nhân giảng thuật Phật pháp, nửa đời sau liền có thể áo cơm không lo.
Nhưng ngay lúc này tiểu hòa thượng lại nghĩ không phải về sau áo cơm không lo mà là như thế nào làm mới có thể có đến Văn Thù Bồ Tát chiếu cố đâu?
Mà ở một lần đột nhập lên bão tuyết bên trong, bị vây ở bão tuyết bên trong hắn không có biện pháp chỉ có thể liều mạng cầu nguyện, nhưng mà hắn khẩn cầu hoặc là cầu nguyện cũng không có đạt được Văn Thù Bồ Tát chiếu cố, cuối cùng tại hắn muốn chết cóng thời điểm, đi ngang qua lão nông phu phát hiện hắn, đem hắn cứu, mang về nhà bên trong cho hắn đồ ăn.
Thế là hắn liền bắt đầu suy nghĩ vì cái gì hắn như thế thành kính người tại sắp chết cóng thời điểm đến cứu vớt không phải là hắn hắn tín ngưỡng thần, mà là một cái bình thường phàm nhân. Tại về sau thời gian không ngừng tại Phật Kinh bên trong tìm kiếm hắn muốn đáp án.
Ngay tại tiểu hòa thượng không ngừng tìm kiếm câu trả lời thời điểm, phật chưởng phổ tế lấy tu sửa Văn Thù Bồ Tát kim thân vì danh, điều động Phật Môn giáo sĩ cao tầng đến tiểu thế giới các nơi bán ra cực khổ vé thu thập tài vật.
Không ít vương công quý tộc cùng người giàu có giai cấp đối với cái này bất mãn hết sức. Gần đây ủng hộ tiểu hòa thượng Mông Tây qua Quốc Vương không cho phép tại Mông Tây qua quốc cảnh bên trong bán ra cực khổ vé, nhưng ở cái khác trong các nước chư hầu cũng không bị cấm chỉ, không những như thế bán ra hoạt động đã thâm nhập không ít vương công quý tộc, tại phật chưởng uy hiếp phía dưới mua sắm.
Đối với cái này, tiểu hòa thượng tại năm đó lấy Phật pháp biện luận phương thức tại tiểu thế giới bên trong lớn nhất Văn Thù Bồ Tát chùa miếu bên trong trên cửa chính dán thiếp ra "Hoan nghênh biện. ~ luận" « mới Phật pháp ». Phật pháp dùng Phật Môn biện luận ngữ khí viết thành, vẻn vẹn chỉ trích một ít chùa miếu tồn tại tệ nạn mà vô ý công kích Văn Thù Bồ Tát bản thân, tại thứ chín mươi tám đầu bên trong còn minh xác khẳng định phật chưởng đối Phật Môn cùng tín đồ quyền thống trị lợi.
Mới Phật pháp cho rằng: Gặp cực khổ về sau hẳn là tâm là hối cải, một lần nữa làm người, mà không phải hướng chùa miếu hòa thượng nhận tội; thân thể cực khổ tu hành cùng cấm dục vọng, nếu là không có nội tâm sám hối liền không dùng được; dựa vào tích lũy công đức tản tiền tài cũng không có tác dụng, chỉ có Phật Môn khổ tu công đức mới có thể có trợ với tu hành; giáo hội "Cực khổ kho" chỉ là Văn Thù Bồ Tát thi hành Phật pháp tin mừng cùng ân điển ghi chép sách.
Bởi vì mới Phật pháp chủ trương đưa ra . Khiến cho đến cực khổ vé tại tiểu thế giới các nơi nguồn tiêu thụ đại giảm, có chút địa phương đã không có người mua sắm.
Tiểu hòa thượng cử động lần này đạt được các cấp độ tầng ủng hộ, đồng thời cũng chọc giận tới Phật Môn phật chưởng.
Phật Môn phật chưởng tuyên bố đem hắn khu trục ra Phật Môn, đối với hắn bắt đầu truy sát, tiểu hòa thượng một bên chạy trốn một bên truyền bá tư tưởng của mình, cuối cùng tiểu hòa thượng thu được càng ngày càng nhiều Quốc Vương ủng hộ, những này Quốc Vương liên hợp lại bắt đầu đối kháng phật chưởng, thế là trận này tông giáo chiến tranh hết sức căng thẳng, một thời gian toàn bộ tiểu thế giới sinh linh đồ thán, dẫn đến tiểu thế giới nhân khẩu suy giảm hai phần ba, chiến tranh đằng đẵng đánh mười lăm năm lâu, còn chưa kết thúc ý tứ, Diệp Thanh Thiên phân thân cùng Phật Di Lặc nhìn không được, Phật Di Lặc liền mở ra thần thông cùng Văn Thù Bồ Tát câu thông, hi vọng hắn có thể xuất thủ đến kết thúc trận này sinh linh đồ thán đấu tranh, nhưng mà Văn Thù Bồ Tát lại nói.
"Không có cực khổ vé ai đến cho ta xây dựng kim thân? Không có kim thân công đức của ta như thế nào thể hiện ra? Những thế giới nhỏ này phàm nhân chết thì chết, chết bọn hắn sẽ nhanh chóng sinh sôi, đến lúc đó tại cho bọn hắn một điểm phật quang phổ chiếu chỗ tốt, vẫn như cũ sẽ đối với ta mang ơn." Phật Di Lặc nghe Văn Thù Bồ Tát là tức đến phát run, không biết rõ như thế nào là 㚥, thế là quyết định mời từ động thủ đi tìm phật chưởng, phật chưởng tại Phật Di Lặc uy bức lợi dụ phía dưới không thể không tuyên bố tại không vi phạm Văn Thù Bồ Tát là một cái Chân Thần tình huống dưới, không tại buôn bán cực khổ quyển. Chiến tranh có thể kết thúc.
"Ngươi thấy được?" Diệp Thanh Thiên phân thân nhìn xem đàm phán xong tức đến phát run Phật Di Lặc.
"Ta không tin, đây là Văn Thù Bồ Tát vấn đề." Phật Di Lặc tiếp tục tranh luận.
"Tốt, nhóm chúng ta tiếp tục xem." Diệp Thanh Thiên phân thân hướng về phía Phật Di Lặc nói.
"Không cần, chính ta đi xem." Phật Di Lặc sức sống đối với Diệp Thanh Thiên phân thân nói.
"Tốt, ta tại Tiểu Tây Thiên chờ ngươi." Nói xong Diệp Thanh Thiên phân thân chân đạp bạch quang bay ra ngoài, Phật Di Lặc thì tiếp tục đi ba ngàn tiểu thế giới quan sát.
Phật Di Lặc một mình một người tới đến một cái mới tiểu thế giới, hắn phát hiện người nơi này còn không cơm no, hắn hóa thành thương nhân đi cho bọn hắn bố thí, bọn hắn lại dùng để hiếu kính cái gọi là thần, Phật Di Lặc không tin liền đi cái thứ hai, vẫn như cũ như thế.
". Cái thứ ba. . . . .",
"Cái thứ tư. . . .",,
"Thứ ba ngàn cái. . . . .",
"Ta tín ngưỡng bảo vệ phật sai lầm rồi sao? Khó nói đây chính là ta tu hành ngàn vạn năm đồ vật? Đây chính là phật? Ta muốn đi hỏi một chút Diệp Thanh Thiên, cái gì là thiên đạo, cái gì là đúng sai." Nói Phật Di Lặc ly khai ba ngàn tiểu thế giới hướng về phía Tiểu Tây Thiên phương hướng bay đi. Duỗi.
"Ngươi đã đến?" Diệp Thanh Thiên phân thân cảm giác được phía sau Phật Di Lặc mở miệng.
"Vâng."
"Kết quả như thế nào?"
"Như như lời ngươi nói." Phật Di Lặc thất vọng trả lời.
"Diệp Thanh Thiên, đã ngươi nói ta Phật Môn dối trá có lỗi, ta kia hỏi ngươi đạo trời là gì, như thế nào đúng sai?" Phật Di Lặc không cam tâm muốn đuổi theo hỏi ra một đáp án.
"Tốt, ta biến nói cho ngươi." Diệp Thanh Thiên phân thân nhìn thấy không cam lòng Phật Di Lặc liền nói ra đáp án của mình.
"Thiên địa bất nhân dĩ vạn vật vi sô cẩu, tại thiên đạo trong mắt, thế gian vạn vật hắn cũng không có bất luận cái gì thiên vị, chỉ là mặc kệ phát triển, nhưng mà, tại vạn sự trong vạn vật có một bộ phận người hoặc là động vật, lĩnh ngộ thiên đạo pháp tắc. Cũng đem thiên đạo pháp tắc phân hoá, những người này hoặc động vật theo chúng sinh bên trong trổ hết tài năng. Viễn siêu vân vân chúng sinh, những người này hoặc động vật. Bị phàm nhân xưng là thần, mà giữa thiên địa khí vận là có hạn, nhân hòa vạn vật phát triển lại là vô hạn, thiên đạo không có bất luận cái gì tình cảm, sẽ chỉ vô tận làm người nhóm nỗ lực , chờ đến vạn vật nhường thiên đạo không cách nào gánh chịu thời điểm, thiên đạo liền sẽ sụp đổ, hết thảy sẽ lần nữa tới qua, nhưng mà kia bộ phận đã trở thành thần nhân hoặc động vật, bọn hắn không nguyện ý nhìn thấy tự mình một tay bồi dưỡng thế giới như vậy bị thiên đạo hủy diệt. Cho nên bắt đầu hạn chế. Người tu tiên.",
