Chính mình đổi gia phả bên trên danh tự, là được Lý Long Xuyên như vậy được sủng ái đích mạch ấu tử, chỉ sợ cũng phải cho Lý lão thái đánh cho đầu đầy là bao.
Mà Lý Phượng Nghiêu lại làm thành việc này. Tâm khí không nói đến, năng lực tuyệt không phải bình thường.
Khương Vọng chỉ thở dài: "Là cái tâm cao!"
Hứa Tượng Càn biết Khương Vọng chạy đến Lâm Truy là có chuyện khẩn yếu, đương nhiên sẽ không còn khuyến khích lấy đi nơi nào hoa đùa nghịch.
Đi ra hưng hoa đại đạo, hai người liền riêng phần mình rời đi.
Đối với Khương Vọng đến nói, chuyến này tặng lễ mục đích cũng đã đạt tới, xem như không phụ nhờ vả.
Trọng Huyền gia tại Tề đô tự cũng là có một tòa Bác Vọng hầu phủ, cao môn đại hộ, quý khí đường hoàng, chỉ là. . .
Có Trọng Huyền Tuân tại, Trọng Huyền Thắng đương nhiên sẽ không vào ở đi cho mình ngột ngạt.
Trước kia tiến đến truy giao du thời điểm, mập mạp này liền khiển trách trọng kim mua một tòa Hoa phủ, cung cấp chính mình giao du ăn uống tiệc rượu. Chỉ bất quá, bởi vì cũng vô danh tước lịch sử nguyên nhân, loại này tòa nhà hoa thì hoa vậy, tại những cái kia chân chính danh môn trong mắt, chung quy ít nội tình.
Từ một điểm này liền có thể nhìn ra Trọng Huyền Tuân, Trọng Huyền Thắng hai người ở nội bộ gia tộc chênh lệch. Trọng Huyền Tuân nghiễm nhiên đã là Bác Vọng hầu phủ thiếu chủ nhân, Trọng Huyền Thắng hiện nay tại trong Hầu phủ mặc dù cũng là địa vị siêu nhiên, nhưng dù sao mọi chuyện thấp hơn một đầu.
Lâm Truy có bảy đại thắng cảnh tịnh xưng, phong mây màu cũng muộn là một.
Trọng Huyền Thắng tư trạch, ngay tại đỉnh nổi danh Hà Sơn phụ cận, giá trị viễn siêu bình thường hào trạch, được cho xa xỉ.
Có Trọng Huyền Tuân tại, hắn không có cách nào trình độ lớn nhất lợi dụng Bác Vọng hầu phủ tên tuổi, chỉ có thể tận lực hiện ra mình thực lực. Tài phú cũng là trong đó một loại.
Khương Vọng đến toà này trong nhà thời điểm, Trọng Huyền Thắng còn chưa trở về. Nhưng trong phủ hạ nhân đều là sớm qua được phân phó, đương nhiên sẽ không lãnh đạm hắn.
Hà Sơn gọi tên, cũng không phải là bởi vì ánh bình minh ráng chiều, mà là trên núi lá phong đỏ mở khắp như ráng chiều, bởi vì xưng "Hà Sơn" .
Nghe nói tại hàng năm Trung thu chạng vạng tối, trông về phía xa Hà Sơn, liền có thể nhìn thấy chân trời ráng chiều vừa vặn cùng Hà Sơn lá phong đỏ nối thành một mảnh kỳ cảnh. Ngươi bên trong có ta, xen lẫn nhau chiếu đỏ, xán lạn nhất thời, cố xưng "Phong mây màu cũng muộn" .
Khương Vọng ở gian phòng, đẩy cửa sổ liền có thể thấy Hà Sơn, tất nhiên là tuyệt hảo vị trí,
Chỉ là. . .
Cái này khó tránh khỏi để hắn nhớ tới Phong Lâm Thành bên ngoài cái kia phiến rừng phong, nhớ tới Phong Lâm Thành bên trong người.
Từng tại lá phong bồng bềnh lúc rút kiếm mà múa, loại kia tinh khiết thời gian khó được lại có.
Trong nháy mắt trải qua nhiều năm, khi đó từng ở bên người người. . .
Khương Vọng dựa đứng ở cửa sổ, ánh mắt hoảng hốt.
Lão hổ trong quân đội, ngược lại là né qua trận kia kiếp nạn, nhưng cũng lại chưa thể liên lạc qua.
An An gửi nuôi tại Lăng Tiêu Các, không cần nói Diệp Thanh Vũ đến cỡ nào dụng tâm, lấy nàng nho nhỏ mẫn cảm tâm tư, là không tránh khỏi e sợ a? Nhưng mà mình bây giờ cũng không thể nói đặt chân đã ổn, trước mắt đoạt được hết thảy tùy thời có khả năng mất đi, trong lòng dù tiếc đến đâu, cũng không cách nào tiếp nàng tới. . .
Gió đêm thổi đến lá phong từng trận lay động, từ xa nhìn lại, như Hồng Hải lật sóng.
Trung thu cũng nhanh đến.
Khương Vọng nghĩ đến, đóng lại cửa sổ.
Ngồi trở lại trên giường, bắt đầu thăm dò biển ngũ phủ.
Bởi vì thời gian quá không đầy đủ, muốn mau chóng tiếp về An An tâm quá gấp cắt, đến mức liền đau buồn thời gian cũng không để lại bao nhiêu.
Thiên địa đảo hoang hùng vĩ chỗ tốt, nhất trực quan thể hiện liền ở chỗ, điều khiển đạo mạch đằng long bơi vào mông muội sương mù lúc, có thể rõ ràng hơn cảm ứng được thiên địa đảo hoang vị trí. Bởi vì cực lớn, không dễ mê thất.
Tâm thần chìm ở đằng long đạo mạch bên trong, như thường ngày mỗi một lần, đi đầu chải vuốt Thông Thiên cung bản thân.
Thông Thiên cung ở đây vị "Khách nhân", hắn không thể không cẩn thận như vậy.
Quấn tinh kỳ mãng thân mật quấn vài quấn, liền lại tự đi xuyên qua tinh hà đạo toàn.
Khương Yểm ngược lại là vững như Thái Sơn, Minh Chúc an phận cực kì.
Đang lừa giấu trong sương mù thăm dò cảm giác là rất kỳ diệu.
Toàn bộ Thông Thiên cung lấy đạo mạch đằng long hình thức du động, tâm thần chưởng khống ở giữa, đã thân như rồng. Cho nên có thể rõ rệt cảm nhận được, cái kia mông muội sương mù không giây phút nào đối với "Đằng long thân thể" ăn mòn.
Hắn cần không ngừng điều động đạo nguyên đi sửa bổ bị ăn mòn bộ phận, đồng thời ghi nhớ bơi qua cảm giác, không ngừng hướng" trước" thăm dò. Bởi vì mông muội trong sương mù, là không có cái gọi là phương vị, tự nhiên cũng không tồn tại chung quanh.
Chỉ là người tu hành vì không mê thất, thường thường cần chính mình giả lập một cái phương vị. Khương Vọng tại cực lớn thiên địa đảo hoang bên ngoài, còn có thần thông hạt giống một cái kia tín tiêu, "Phương vị" cũng liền tương đối minh xác một chút.
Cùng mông muội sương mù đối kháng, là quán triệt toàn bộ Đằng Long cảnh tu hành quá trình một sự kiện.
Lấy Khương Vọng thiên địa đảo hoang quy mô, cùng thần thông hạt giống tạo ra tín tiêu, quá trình này so sánh tu giả là an toàn rất nhiều. Nhưng Khương Vọng hay là cho mình vạch một cái tương đối tương đối cao đường ranh giới, tại đạo nguyên dự trữ đến đầu này đường ranh giới, tu bổ tốc độ bắt đầu có theo không kịp ăn mòn tốc độ xu thế về sau, liền lập tức trở về.
Lúc này tinh khí thần, còn đầy đủ chèo chống một hồi thần hồn phương diện chiến đấu. Nói cách khác, chuyên môn vì Khương Yểm chừa lại ứng đối chỗ trống.
Có người tu hành nói, ghé qua mông muội sương mù quá trình, chính là đem tự thân đạo nguyên nhuộm dần vào mông muội sương mù quá trình. Thuyết pháp này không phải không có lý.
Đạo mạch đằng long bản thân tức đang không ngừng bị ăn mòn cùng bị tu bổ ở giữa, trở thành người tu hành đạo nguyên cùng mông muội sương mù "Chiến trường" .
Đạo nguyên bản thân không chỉ là đơn giản khí huyết thăng hoa, mà là ý cùng lực hoàn mỹ dung hợp, là sinh linh đối với thiên địa bản nguyên chân thực phản hồi. Là đại đạo mới bắt đầu, là hết thảy căn bản của tu hành.
Mà mông muội sương mù ngu dốt ba hồn, giấu bảy phách, là đối tu hành ăn mòn cùng trở ngại.
Như thế nào "Mông muội" ?
Là chưa khai hóa, là ngu muội. Kỳ thật cũng là nguyên thủy nhất trạng thái!
Người tu hành từ đạo nguyên bắt đầu, "Đạo nguyên" cái từ này, bản thân tức có "Đạo bắt đầu" ý tứ, nói theo một ý nghĩa nào đó, là đạo nguyên chung kết mông muội!
Cho nên khi người tu hành có thể đang lừa giấu trong sương mù hoàn thành đối với biển ngũ phủ thăm dò, từng cái khóa chặt ngũ phủ vị trí, triệt để thanh trừ mông muội sương mù ảnh hưởng, cũng liền tự mình hoàn thành "Khai hóa" .
Chưởng khống thân thể của mình, có được chính mình "Gian phòng", sau đó tự có thể từ trong ra ngoài.
Cho nên Đằng Long cảnh về sau cảnh giới tiếp theo, là nội phủ!
Phật môn thường đem hồng trần so sánh Khổ Hải, xem nhân thân vì thuyền cô độc.
Tại trong tu hành, nói chính là điều khiển tự thân đạo mạch, tại mông muội trong sương mù thăm dò biển ngũ phủ đi qua. Nói chính là Đằng Long cảnh tu hành.
Cái gọi là "Thân như Bồ Đề Thụ, tâm là Minh Kính Thai. Lúc nào cũng cần lau, chớ cho gây bụi bặm."
Là được nói ở trong quá trình này, phải không ngừng tu bổ tự thân, đừng để đạo mạch đằng long nhiễm quá nhiều "Bụi bặm", cuối cùng mê thất đang lừa giấu trong sương mù.
Đương nhiên, cũng có cái kia "Lúc đầu không một vật, nơi nào gây bụi bặm." trời sinh Phật Tử. Căn bản xem mông muội sương mù như không tồn tại, chỉ là đối với người tu hành mà nói, liền không có quá lớn tham khảo ý nghĩa.
Mà Nho môn nói "Một phòng không quét, làm sao quét thiên hạ."
Về việc tu hành tới nói, là được nói, nếu không thể dọn sạch tự thân mông muội trạng thái, hoàn thành tự mình "Khai hóa", liền không đủ để giáo hóa vạn dân.
Miêu tả, nhưng là tiến vào Nội Phủ cảnh quan ải.
. . .
Trọng Huyền Thắng trở về thời điểm, trời đã vào đêm.
Mang theo một thân mùi rượu, mặt mũi rã rời.
Chỉ là trở lại trong phủ, xua tan hạ nhân, đi vào Khương Vọng gian phòng về sau, con mắt mạnh mẽ trừng mở, mệt mỏi biến mất.
"Hôm nay làm việc như thế nào?" Khương Vọng một bên chậm rãi kết thúc công việc, một bên phân tâm hỏi.
Trọng Huyền Thắng úng thanh nói: "Rất no, rất bẩn!"
Đạo mạch đằng long thoát ra mông muội sương mù, trở xuống thiên địa đảo hoang, Khương Vọng thu hồi tâm thần: "Làm sao?"
Trọng Huyền Thắng lời nói được không vui, trên mặt lại tại cười: "Ăn một ngày bế môn canh, đụng một cái mũi tro!"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
14 Tháng một, 2025 21:53
lụm được đoạn hay này
Vô thượng" người chưa chắc là đỉnh cao nhất thần thông, nhưng có thể quan này hai chữ, nhất định là cùng loại thần thông bên trong cấp cao nhất tồn tại.
Ví dụ như Khương Vọng đã từng gặp phải Hải tộc cường giả Ngư Tự Khánh, cũng có không nhìn khoảng cách, vượt không gian công kích thần thông, gọi là Xé Trời.
Ví dụ như Tần quốc thiên phủ Tần Chí Trăn, cũng có thăm dò hư không, du tẩu cùng khe hở không gian thần thông, là Luyện Hư.
Thậm chí ví dụ như Trang quốc quốc tướng Đỗ Như Hối, Chỉ Xích Thiên Nhai, lui tới không cố kỵ.
nhưng những thứ này thần thông, ở trước Hạp Thiên, đều muốn đứng im.
Ngang nhau tu vi phía dưới, thần thông Hạp Thiên có được không gian cao nhất chưởng khống quyền!
Cho nên Khuất Thuấn Hoa có thể trước giờ phát hiện du tẩu hư không song đầu viên hầu Niệm Chính, cho nên Khuất Thuấn Hoa có thể một tay san bằng trời kẽ nứt.
14 Tháng một, 2025 21:07
Lão Lễ và ma công Lễ băng….
Kịch bắt đầu diễn
14 Tháng một, 2025 20:55
các bác đã đọc qua cho em hỏi là cái thằng Vương Trường Cát làm gì mà mạnh thế, đấm nhau ngang tay với Sơn Hải thú ngang cấp Thần Lâm ( Quyển 7 chương 81 ) cảm giác mấy đứa xuất thân từ Phong Lâm thành là trung tâm của vũ trụ ấy, em thấy tác buff cho cu này hơi quá đà, nhiều khả năng thằng này là ngoại lâu vô địch mịe r. Hoang mang quá các bác ạ
14 Tháng một, 2025 19:39
Tội Dư Bắc Đẩu với Hiên Viên Sóc toàn c·hết lãng sẹt
14 Tháng một, 2025 18:12
Yến Kiêu suy cho cùng cũng là một kẻ đáng thương
14 Tháng một, 2025 17:39
có đạo hữu nào liệt kê ra người được thiên hạ công nhận mạnh nhất từng cảnh giới trong lịch sử không
14 Tháng một, 2025 17:22
Xong event thương đồ thần thì quyết định off, đợi xong event Tư Mã Hành rồi vào đọc tiếp
14 Tháng một, 2025 16:52
@Oggy1 e gửi yêu cầu r mà ch thấy vào đc ?
14 Tháng một, 2025 13:41
Tập đoàn đa quốc gia Thái Hư Internet mở thêm chức năng xem video livestream, demo bằng series trinh thám "Sau khi Chung Huyền Dận biến mất?". Phần 1 với dàn diễn là 8 cạc viên, thánh ma công, Ngô, Hành, 2 khách mời diễn Hiếu, Lễ. Dự đoán rating đạt kỷ lục.
14 Tháng một, 2025 13:21
chim của ngươi nè Vọng :)))
14 Tháng một, 2025 13:01
nay đọc free luôn à
14 Tháng một, 2025 12:43
đứng trước pháp luật mà đám Nho gia vẫn thích đem cái bằng đại học ra khè =))
14 Tháng một, 2025 12:38
Chương này đưa vào giáo trình Luật học được. Quản chế quyền lực không thể bằng lời. Sai phạm xét xử công khai.
14 Tháng một, 2025 12:26
Bọn Thái Hư Các láo thật mà, ví dụ như Lý Nhất hay Thương Minh biến mất thì bọn Thái Hư Các này dám vào Cảnh hay Mục làm xằng làm bậy k. bọn này chỉ giỏi h·iếp già lấn trẻ ??
14 Tháng một, 2025 10:37
Nửa Quyển 15 rồi à, các đạo hữu nói xem, còn bao lâu nữa mới tới hồi kết đây.
13 Tháng một, 2025 21:31
Chương này nói thật cảm thấy bọn Thái Hư các hơi láo, nếu Chung Huyền Dận nó đang thi hành công vụ của Thái Hư Các thì còn có lý, chứ đây ko có, thì cũng chỉ là tư các cái nhân, kiểu như KV hay Khương Minh tham gia vụ thương đồ thần, nếu c·hết thì Thái Hư Các cũng chả có quyền gì
13 Tháng một, 2025 21:19
@oggy
Lễ Băng Nhạc Phôi/Lễ Băng Lạc Hoại (礼崩乐坏): Nghi thức và âm nhạc đang tàn (thành ngữ); (nghĩa bóng) xã hội hỗn loạn hoàn toàn. Rites and music are in ruins (idiom); fig. society in total disarray.
Thành ngữ này ám chỉ tình trạng **xã hội suy đồi, đạo đức xuống cấp, trật tự xã hội bị phá vỡ**. Nó thường được dùng để miêu tả thời kỳ hỗn loạn, bất ổn trong lịch sử, khi các giá trị truyền thống, đạo đức, lễ nghi bị bỏ rơi, dẫn đến sự suy vong của xã hội.
Nguồn gốc:
Thành ngữ này xuất phát từ câu chuyện về sự suy vong của nhà Chu trong lịch sử Trung Quốc. Khi nhà Chu suy yếu, lễ nghi và âm nhạc vốn là biểu tượng của văn minh và trật tự xã hội bị bỏ rơi, dẫn đến sự hỗn loạn và suy vong của cả triều đại.
Có thấy nghĩa nào liên quan đến "lễ thiên địa" mà ông nói đâu nhỉ, cho tôi xin nguồn trích dẫn thông tin của ông nhé
13 Tháng một, 2025 20:51
cậy già lên mặt nhưng gặp đám trẻ có thể nói là đại diện cho thời đại này
13 Tháng một, 2025 20:15
"Tâm thật lớn a" - YK rep: "Bại tướng dưới tay Vọng tiểu nhi ko đáng lo, như nhau cả thôi"
Hứa Hoài Chương nghĩ là sth khá cao vì 03 điều:
Đệ tử còn sth
Ổng có khả năng sth vì mở tiên lộ như Vương khôn mở Võ đạo thì sẽ có công đức sth hay Hư uyên Chi mở Huyền học (ông này tinh thông tới Nho-Đạo-Tiên mà ko sth thì trừ phi người chặn đường là nhất chân, nên về sau nhất chân chém Tiên Đế)
Ổng còn trò chuyện với Vọng tiểu nhi, và kêu Vọng tiểu nhi quên rồi( có 02 trường hợp gồm ổng sth và còn sống vì Tiên đế ko thấy do đ·ã c·hết; ông này tu mệnh chiêm (vì tinh chiêm chưa thịnh hành) thấy tương lai mà biết) nhưng có điều đáng chú ý là ổng hỏi thấy Tiên đế không rồi mới nói như đã sắp đặt trước tất cả và không hề nói bất kì điều gì về bản thân
Tất cả đều là giả định tình huống
13 Tháng một, 2025 20:08
Bộ này tên là "Thư Viện Cần Khổ" sách sử là Tả Khâu Ngô "trứ tác"
Huống hồ Tả Khâu Ngô hoàn thành bộ này trứ tác, vốn là vì mình biểu đạt.
Lễ Hằng Chi nói: "Động tác của các ngươi quá nhanh, hạ thủ quá quyết đoán, làm cho hai thân ngăn cách, vô pháp đỉnh phong, sau đó cầm tù cờ vào lồng...Tả Khâu Ngô cũng coi là lật thuyền trong mương"
=> Thư viện Cân Khổ bị biến thành sách do Tả Khâu Ngô, còn dùng sách này làm gì thì chưa biết nhưng nếu chung huyền dận đ·ã c·hết thì chụp tội Tả Khâu Ngô được rồi, còn cái "2 thân" thì không biết là thân nào đây "Thời gian thân" hay là "Thánh Ma thân" ?. Ông đang đánh cờ với Tả Khâu Ngô cũng đc 2 ông Nho kia xác nhận là Tư Mã Hành rồi.
"Lễ Băng Nhạc Phôi Thánh ma công" => Lễ trong Nho, Thánh trong chư thánh. ( đoán thế )
13 Tháng một, 2025 19:24
đồng sự chim ngươi :)))
13 Tháng một, 2025 18:10
Thế nới thấy bọn Nho nó thâm thật, cùng là Nho mà nó cũng thịt để tranh st…
Việc nhân nghĩa quyết k nhường ai
Ngta up st để bv nhán tộc, đất nước, gia tộc, toicj loài…
Mấy a già up st kiểu : trộm đạo, với hi sinh ng khác để có lợi bản thân thì lại dễ toang
Sơ sơ 1 đống ông thất bại vì kiểu này rồi.
Cứ thuận theo tự nhiên, lợi mình lợi người thì Ma như 7 hận cũng st đc.
Già mà vẫn thấy non
13 Tháng một, 2025 18:04
Xin vĩnh biệt cụ
Các thánh cứ up st đi, rồi toang
Bao nhiêu của cải, võ đạo, lý niệm …để lại hết cho ae thanh niên húp… nhanh lớn còn đi bộ đội.
Chứ cbi đánh nhau to rồi, c·hiến t·ranh thế giới chứ k đùa đc
13 Tháng một, 2025 17:47
Đội hình này chỉ nói thực lực không tính bối cảnh, cầm Động thiên chí bảo Thái Hư các thì nếu không có Siêu thoát chiến lực ra tay mà chơi du kích thì đúng là đi ngang Hiện thế
13 Tháng một, 2025 17:45
Tác miêu tả về Lý Nhất hay thật.
Nhất kiếm, Nhất ngôn.
1 kiếm chặn đường, 1 câu chặn họng.
địch - ta bất phân.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
