Khương Vọng thay đổi phương hướng, lần nữa sử dụng hồi tưởng, Truy Tư Thảo chỉ phương hướng là phía sau hắn.
Điều này nói rõ phương hướng cảm cũng không hề làm mất.
Khương Vọng nửa ngồi xuống tới, đem một đoàn diễm hoa án xuống mặt đất.
Vô thanh vô tức ở giữa, bạo liệt diễm hoa liền đem mặt đất đốt ra một cái to bằng đầu người lỗ thủng.
Khương Vọng con mắt nhìn chăm chú lên lỗ thủng vị trí, bắt đầu rút lui đi lại.
Hắn xác định mình đích thật là đang di động, cái kia lỗ thủng vị trí càng ngày càng xa, trong tầm mắt cũng càng ngày càng nhỏ.
Bỗng nhiên, hắn vững tin chính mình không có nháy mắt, thế nhưng cái kia lỗ thủng biến mất!
Khương Vọng mấy bước mặc dù về tại chỗ, bờ sông cỏ xanh như đệm, giống như chưa từng có xuất hiện qua lỗ thủng.
"Đến cùng là chuyện gì? Chẳng lẽ nơi này thật là huyễn cảnh? Là cùng Thái Hư Huyễn Cảnh không giống, có thể mang nhục thân tiến vào huyễn cảnh? Cao hơn Thái Hư Huyễn Cảnh cấp?"
"Không đúng, nếu như nhục thân cũng có thể đi vào kinh lịch hết thảy, vậy liền đã không thuộc về huyễn cảnh, mà cơ hồ đồng đẳng với sáng tạo thế giới. Khả năng này quá nhỏ."
"Đầu tiên xác định nhục thân đích thật là tiến vào nơi này, canh giữ ở cửa trăng bên ngoài chờ con em nhà mình những cường giả kia chính là chứng minh. Bao năm qua những cái kia không thể đi ra cửa trăng tu sĩ cũng là chứng cứ rõ ràng."
Khương Vọng nghĩ ngợi, đồng thời cảm ứng lòng bàn tay trăng chìa, thử có thể hay không ở đây tiến vào Thái Hư Huyễn Cảnh.
Cảm ứng vô hiệu.
Tại Thiên Phủ bí cảnh bên trong, không cách nào cảm ứng Thái Hư Huyễn Cảnh.
Nơi này ngăn cách rất nhiều đồ vật, bao quát những cái kia kỳ vật pháp khí, cũng bao quát Thái Âm tinh lực.
Đương nhiên, cái này cũng không thể nói rõ Thiên Phủ bí cảnh cùng Thái Hư Huyễn Cảnh cái nào cấp bậc cao hơn.
Khương Vọng bên cạnh quay đầu, nhìn chăm chú lên trong dòng sông nhỏ.
Sông nhỏ thanh tịnh, những cái kia cây rong cá bơi đều tại trong mắt mười phần sáng tỏ.
Cũng bởi vậy đại bộ phận người đều sẽ đem nghi hoặc, cảnh giác đặt ở rừng rậm cùng núi xa bên trong. Mà xuống ý thức xem nhẹ sông nhỏ bản thân.
Khương Vọng trước hết nhất liền lấy đạo thuật ngưng tụ hòn đá thăm dò qua sông nhỏ, nước động cá kinh, cũng không có cái gì dị thường.
Nhưng lúc này lặp đi lặp lại suy nghĩ, mới ẩn ẩn cảm thấy không đúng chỗ nào.
Hắn kết động đạo thuật, hai đầu Đằng Xà chui vào trong nước, thử đi bắt giữ một cái cá bơi.
Cá bơi giật mình mà đi.
Khương Vọng xa xa chưởng khống, đem Đằng Xà tốc độ thúc đến cực hạn, nhưng mà cái kia cá lại bơi đến càng nhanh! Ở trong nước như một cái ngân luyện, chớp nhoáng trái phải.
Bình thường cá, làm sao có thể có tốc độ nhanh như vậy?
Mà nếu như không phải bình thường cá, trước đó như thế nào lại bị hòn đá chỗ kinh?
Khương Vọng lập tức nghĩ thông suốt vấn đề, không chút do dự, một bước bước vào nước sông.
Tại cùng thiên thượng trăng trùng điệp trước đó, cửa trăng vốn là tại Mãn Nguyệt Đàm bên trong.
Đây chính là rõ ràng nhất nhắc nhở, cửa ở trong nước!
. . .
Đồng dạng sông nhỏ, đồng dạng bờ sông.
Lý Long Xuyên đứng tại bên bờ, nhưng không có di động.
Hắn giang hai tay ra, hư làm một cái kéo cung tư thế. Một chi vũ tiễn đột ngột thoát ra, tại không trung đình trệ.
Lý Long Xuyên cũng không vội vàng, lẳng lặng chờ một hồi, mới hư hư thả ra dây cung.
Mũi tên kia thẳng tắp bắn vào trong nước sông.
Lý Long Xuyên nhìn cũng không nhìn nơi khác một chút, liền trực tiếp hướng trong sông đi.
. . .
Hứa Tượng Càn trước hết nhất tao ngộ một màn này.
Nhưng hắn thẳng thắn quen, đầu tiên suy nghĩ không phải là như thế nào tìm kiếm cơ duyên, mà là. . .
"Trước nướng con cá ha ha!"
Hắn nhìn xem sông nhỏ bên trong cá bơi, hai mắt tỏa ánh sáng, gật gù đắc ý.
"Cá, cũng ta muốn vậy; tay gấu, cũng ta muốn vậy. Cả hai không thể được kiêm, cách làm không đồng nhất vậy. Tay gấu hầm, phì ngư chưng, không thể hỗn vậy!"
"Tới đi ngài lặc!"
Hắn lấy tay duỗi ra, quân tử nuôi hạo nhiên chi khí, một cái màu trắng trạng thái khí bàn tay to thăm dò vào trong sông.
"Chưng, cũng ta muốn vậy. Nướng, cũng ta muốn vậy. Cả hai không thể được kiêm, Khổng Tử nói, nhìn cái gì thuận tiện vậy!"
Trong miệng lung tung tụng kinh điển, hạo nhiên chi khí tụ thành bàn tay lớn không chút nào chưa loạn, tại trong nước sông trái xông mạnh phải sờ.
Làm sao cái kia cá bơi lại càng nhạy bén, luôn luôn tại muốn bị bắt lấy trước đó đào tẩu.
"Ha ha, ta liền không tin!"
Hứa Tượng Càn vén tay áo lên, một chân giẫm vào trong nước sông.
. . .
Tiến vào Thiên Phủ bí cảnh bên trong 50 người, các hiển thủ đoạn.
Có dọc theo bờ sông đi thẳng, từ đầu đến cuối không có phát hiện vấn đề.
Có đi sông bờ bên kia, hướng núi xa chạy.
Có trực tiếp tiến vào trong rừng rậm.
Bọn họ đều không có trở về.
Bởi vì chỉ có bước vào trong nước sông, mới là tại ban sơ giai đoạn duy nhất tránh chiến đấu đường đi.
Núi xa cùng trong rừng rậm nguy hiểm, vượt qua những người này chống cự năng lực.
Duy nhất ngoại lệ là Vương Di Ngô, hắn đi vào Thiên Phủ bí cảnh, tự nhiên cũng trước giờ dùng trong quân bí thuật tiêu ký Trọng Huyền Thắng.
Nhưng bí thuật chỉ dẫn phương hướng, lại tại bờ sông bên kia núi xa bên trong.
Hắn liền một tia chần chờ đều không có, trực tiếp vượt qua bờ sông, đi hướng núi xa.
Hắn không có suy nghĩ, bởi vì cũng không cần.
Thiên Phủ bí cảnh bên trong đã có người sống từng đi ra ngoài, vậy hắn liền nhất định có thể còn sống ra ngoài.
Bởi vì Thông Thiên cảnh bên trong, Đại Tề quân thần Khương Mộng Hùng nói qua, hắn đương thời mạnh nhất!
Hắn đi vào núi xa,
Mà núi xa nổ vang.
. . .
Cao Kinh bước vào trong nước sông, cái kia lượng nước rõ là nước, nhưng hắn bước vào trong nước, lại không cảm giác được nước.
Hắn hướng trong nước đi, càng chạy càng sâu.
Dìm nước không có hắn. Hắn rõ ràng nghe được tiếng nước chảy, cảm thụ được thủy khí, nhưng nước không có tiếp xúc hắn.
Dưới chân chẳng biết lúc nào xuất hiện một cái bậc thang, như bạch ngọc điêu thành.
Bạch ngọc bậc thềm một mực hướng xuống kéo dài, không nhìn thấy cuối cùng.
Cao Kinh trấn định tâm thần đi lên phía trước, mặc dù cùng gia tộc đồng bạn tách ra làm hắn có một ít ngoài ý muốn, nhưng dù sao xuất thân Tĩnh Hải Cao thị, thực lực kiến thức đều có, không đến mức hoang mang lo sợ.
Lúc này đi lên phía trước, chính là đi xuống dưới.
Bước chân đạp ở trên bậc thềm ngọc, cơ hồ không có âm thanh.
Hắn toàn bộ tinh thần đề phòng, dưới chân cũng không ngừng.
Dưới nước thời gian trôi qua rất chậm, bởi vì đã mất đi vật tham chiếu, hắn chỉ có thể lưu vào trí nhớ cước bộ của mình.
Đại khái đi ước chừng chín dặm đất, hắn một bước đạp xuống, bậc thềm ngọc đã đến cuối cùng.
Mà trước mặt là hành lang rất dài.
Đường hành lang lấy kim ngọc tướng khảm, điêu chính là một bức trường quyển, cụ thể cố sự hắn không thể phân biệt, chỉ ước chừng nhìn ra được là một đám thượng cổ quý nhân tại yến ẩm.
Đường hành lang hai bên, lấy cao cỡ nửa người Huyết San Hô ven đường gạt ra.
Mỗi một gốc Huyết San Hô dáng vẻ đều không giống nhau.
Hắn nhìn về phía trước đi, hết thảy trước mắt thông suốt trống trải!
Tại cao cao xích ngọc cổng chào về sau, là một tòa không cách nào dùng văn tự để diễn tả cung điện.
Tĩnh Hải Cao là có tiếng phú quý. Cao gia những cái kia tòa nhà, một cái so sánh một cái xa hoa, thế gian quý hiếm, không gì không có. Các nước quý vật, khắp nơi bày ra.
Nhưng mà Cao Kinh lúc này, lại cảm thấy những cái kia tòa nhà liền nhà tranh cũng không bằng.
Trước mắt cung điện, liền gạch ngói đều là thủy tinh điêu thành, thỉnh thoảng trang điểm minh châu.
Những thứ này đối với Cao Kinh đến nói cũng không tính là gì.
Nhưng mà hắn nhận ra cung điện xà ngang, là Tẩy Nguyệt gỗ trinh nam.
Này cây tuyết trắng, chính là luyện chế pháp khí trường thương hàng cao cấp, một cái cán thương đã giá trị liên thành.
Tòa cung điện này, lại lấy này cây vì xà nhà.
Nhìn thật kỹ, những cái kia từ toả hào quang như thế nào bình thường minh châu? Mỗi một khỏa bên trong đều có hơi khói mờ mịt, rõ ràng là Yên La Châu. Đồng dạng là thượng hạng pháp khí vật liệu.
Vẻn vẹn hắn nhận ra liền làm hắn nhìn mà than thở, chớ nói chi là hắn nhận không ra những cái kia.
Tòa cung điện này ánh sáng vạn đạo, điềm lành rực rỡ, mơ hồ không giống nhân gian.
Hắn dùng ý chí lớn lao lực mới kiềm chế tinh thần, đưa ánh mắt rút về đến trước cung điện xích ngọc cổng chào.
Chỉ gặp cổng chào trên viết
Thiên Phủ Long Cung!
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

16 Tháng tư, 2022 07:31
Phải nói truyện này nó càng giá trị thêm ở chỗ, tác dám đưa ra những vấn đề nhức nhối gây tranh cãi về lí niệm, khiến cả trong lẫn ngoài tác phẩm đều bị cuốn vào. Đây chả phaie là 1 loại thành công sao? Vậy mà bên Khựa họ phê bình dìm hàng lão này nhiều thế là sao nhỉ?

15 Tháng tư, 2022 22:51
,,

15 Tháng tư, 2022 21:35
Đầu quyển Vọng chưa có câu trả lời "thỏa đáng" cho việc này, thì mình nghĩ cuối quyển sẽ có, tác thích viết kiểu này lắm, đầu quyển mở bát cuối quyển thu quan. Vọng cũng nói rất rõ rồi, bản thân cũng "mông lung", chưa biết phải suy nghĩ thế nào về các mặt trái của hiện thế bây giờ nên ông nào trước khi đọc chương này mà hi vọng có 1 câu trả lời rõ ràng thì thất vọng rồi, đợi đến cuối quyển thôi. Trước là dùng dân nước nhỏ nuôi dã tính hung thú, sau là theo Doãn Quan thấy vụ hút yêu tộc nạp khai mạch đan, giờ thì là biết về lịch sử của Khai Đạo thị, mình đoán cao trào tới là đi Vạn yêu chi môn thôi, phải tận mắt chứng kiến, bản thân va chạm Vọng mới đưa ra câu trả lời cho bản thân được.

15 Tháng tư, 2022 19:09
Vương Duy Ngô và Thắng béo có tâm thế khác nhau nhưng kết quả giống nhau: đều bị đánh bầm giập.

15 Tháng tư, 2022 18:07
Vương Di Ngô chắc là ăn hành ko hề nhẹ, chie có thể hơn Thắng béo thôi nhỉ? Cùng cảnh giới xét về Kiếm thuật có lẽ chỉ có Ninh kiếm khách có tư cách nói chuyện với KV, còn về VDN, tên này đi theo Binh đạo, mạnh về thống hợp, sát phạt, sao có thể chịu được KV maý chiêu? Theo các đh sau mấy kiếm thì VDN đầu hàng?

15 Tháng tư, 2022 17:26
Các đậu hủ bình chương này tác nó né từ nghĩa. Nhưng ta thấy chương này tác nó đã giải thích rõ cố sự khai mạch đan theo ý tác r.
(Trong cmt)

15 Tháng tư, 2022 16:41
Buổi sau k ai đến học kiếm, đao nữa. Nên Vọng với Tuân dạy đc 1 buổi thôi.

15 Tháng tư, 2022 16:41
Đoạn luận về Nghĩa chém hơi xàm nhưng đành chấp nhận vì đây là cách để tác giới thiệu map mới và quest mới.

15 Tháng tư, 2022 16:27
Quan Quân Hầu làm z là hk đc roàiii...!!! Thôi thì đành R.I.P Béo đệ đệ aaaaaa... =))))))

15 Tháng tư, 2022 15:55
Tác dùng câu " Lịch sử tự có luận " khá hay, xảo né qua tranh cãi của từ " nghĩa " . Mà chương này hài vỡi, tội Thắng béo với tiểu Ngô :))

15 Tháng tư, 2022 15:34
Đọc chương này tôi nhớ tới khi nhỏ đọc qua 1 cuốn sách rác rưởi tên Thập nhị tứ hiếu của TQ được VN dịch, có 1 chương như này: 2 vợ chồng có mẹ già và đứa bé, mùa đông đói rét thiếu thức ăn đem con đi chôn, lý luận rằng con có thể sinh tiếp, cha mẹ chỉ có 1. Câu chuyện đó được người Trung lưu truyền thành 1 trong 24 đại hiếu? sao mà rác rưởi??

15 Tháng tư, 2022 15:23
Xong Thắng béo

15 Tháng tư, 2022 15:17
chương này hài xĩu

15 Tháng tư, 2022 12:17
Chưa có cái truyện nào mà các đậu hủ "luận đạo" căng như cái truyện này.
Quỷ bí chi chủ chỉ là luận tình tiết, đã sướng v c l ra rồi. Đọc luận đạo của các đậu hủ càng cảm thấy đỉnh hơn nữ

15 Tháng tư, 2022 11:14
Chương mới: Lịch sử có lời riêng.
Hóng CV.

15 Tháng tư, 2022 05:30
Giảng "Nghĩa" rồi thì nên giảng "Pháp" tiếp theo.
Bởi lẽ, "Nghĩa" là đạo đức cá nhân, là quy tắc đối nhân xử thế. Nên tam quan mỗi người khác nhau thì "Nghĩa" khác nhau, thậm chí xung đột nhau. "Đại Nghĩa" của quốc gia, dân tộc,... thì càng vậy.
Thế nhưng "Pháp" mới là công cụ tối thượng để cấu trúc và duy trì xã hội, là tiêu chuẩn bắt buộc mỗi người phải tuân thủ.
Nho gia giảng "tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ" thực hiện từ nhỏ đến lớn. Bước đầu tiên mỗi người đều phải đi là "tu thân". Và căn cứ để rèn luyện bản thân trước là luật pháp, sau là đạo đức. Tức "Đạo đức là pháp luật tối đa. Pháp luật là đạo đức tối thiểu." Vì vậy, chính-nghĩa có quan trọng, nhưng chính-pháp còn quan trọng hơn.
Thế nên, "Pháp" phải được ưu tiên hơn "Nghĩa, "cái lý" phải được bảo vệ mới có thể xem xét "cái tình".
Khai Đạo thị là đại công thần của Nhân tộc nhưng hành động của hắn thì ko thể được đồng cảm, phải bị trừng phạt thích đáng. Tương tự như Hề Mạnh Phủ "mệnh lệnh" dẫn dắt Hoạ Thủy vào hiện thế, họ đều mưu cầu cửa sinh cho tộc đàn, quốc gia còn chính mình chỉ có cửa tử. 2 người này có thể "đại nghĩa" đấy, "đúng đắn" đấy, nhưng ai dám bảo kết cục trên là hoang đường, hà khắc, sai trái, ko cần thiết?
Đôi thầy trò Đỗ Như Hối, Trang Cao Tiện thì khỏi nói, từ bỏ trách nhiệm của quốc tướng, quân vương để mưu cầu tư lợi. Đem so sánh với Khai Đạo thị thì khập khiễn quá.

15 Tháng tư, 2022 03:43
ui tưởng đang mấy chương tấu hài mà chương này dark thế, công nhận cái vấn đề Khai mạch đan vô giải thật, chắc phải đến gần end truyện khi KV lên đỉnh cao nhất chắc mới có cách giải quyết

14 Tháng tư, 2022 23:32
Một câu gợi mở ra bao nhiêu vấn đề từ Khai mạch đan, Trang Quốc hiến tế 1 thành, Hạ đế dẫn Hoạ thủy vào nhân gian cho đến vụ Bình điên nướng 9 vạn quân..
Tác lựa chọn khó, lao mình vào giữa vòng xoáy tranh luận. Dựa trên lập trường cá nhân, lợi ích quốc gia hay thủ hộ tộc đàn sẽ có những câu trả lời khác nhau.
Là đúng hay là sai nó còn tùy thuộc vào việc lựa chọn hệ quy chiếu nào để xem xét. Và nếu giữa các hệ quy chiếu xuất hiện mâu thuẫn thì việc chọn cái nào làm chuẩn mực. Mà việc lựa chọn hệ quy chiếu nó lại còn tùy thuộc vào hoàn cảnh. Thế mới khó!
P/s: AE nào đọc Kiếm lai có nhớ câu hỏi tương tự mà Thôi Xàm hỏi tiểu sư đệ hay k!? Ta chỉ nhớ mang máng

14 Tháng tư, 2022 22:09
Tạm thời chưa có j. Chắc tạm nghỉ 3 tháng vậy.

14 Tháng tư, 2022 20:53
Tác đưa ra vấn đề mang tính triết học kinh, muôn đời thì chữ " Nghĩa " luôn là một trong những giá trị cốt lõi của Nho gia, để ta hóng coi tác giải thích thế nào, Nho gia ngũ thường " Nhân - Lễ - Nghĩa - Trí - Tín " luôn xoay vòng là 1 vòng lập luận tương tác tương hỗ nhưng đầy mẫu thuẫn. Vọng thánh lâu có " Nhân" và " Tín " , ở trước khi về Tề đã luận " nghĩa " 1 lần, bây giờ lại luận " nghĩa " 1 lần nữa. Tác dụng ý sẽ đào hố gì đây. " Nghĩa " nó quá rộng, là đứng về cá nhân, tập thể, quốc gia, hiện thế,... Ngày xưa đọc bộ đc xem là mẫu mực của Nho tu Nho đạo chí thánh phải nói là khá thất vọng.

14 Tháng tư, 2022 20:01
vậy quân thần trang quốc hiến tế cả toà thành để chữa thương có phải là nghĩa hay ko ? ,hy sinh cả thành để đem lại lợi ích cho cả nước , để quốc gia ko trở thành bãi chăn nuôi để tạo khai mạch đan ??

14 Tháng tư, 2022 19:59
Phải nói là lão tác rất dũng cảm. Dám đưa ra những vấn đề luận bàn dễ gây tranh cãi. Thế nào là "nghĩa" có thể sau này sẽ là "thiện, ác", ma hay ko ma... mượn lời nhân vật mà nói, vấn đề này mãi mãi ko thể có đáp án chính xác, vì thông qua lăng kín của cá nhân, tuỳ theo bối cảnh lịch sử mà cái nhìn mồi thời kì, mỗi người sẽ khác. Vậy nên chỉ có thể chấp nhận hay ko chấp nhận cách nhìn, chứ khó để luận đúng sai. Liệu Vọng có bị hỏi công khai ko? Mình nghĩ sau mỗi bài học thế này, càng tô đậm cho đạo tâm, đạo đồ của Vọng thêm rõ ràng sắc nét.

14 Tháng tư, 2022 19:49
Toại Nhân (Chữ Hán: 燧人), hay Toại Nhân thị (燧人氏), là người sáng tạo ra lửa trong Thần thoại Trung Quốc cổ đại, có thuyết xưng ông là một trong Tam Hoàng Ngũ Đế. Theo Cao Đài từ điển, Toại là khoan gỗ lấy lửa, còn Nhân là người.[1]

14 Tháng tư, 2022 19:28
Vọng k có bồ,suốt ngày ăn cẩu lương, cũng giống như t vậy :(

14 Tháng tư, 2022 18:36
Mấy bác đoán xem Vọng hay Tuân thành chân nhân trước đây?
BÌNH LUẬN FACEBOOK