"Bát Tôn Am, kiếm niệm phía trên, là cái gì đây?"
Nửa năm trước, Quỷ Phật giới mới dị động, làm Từ Tiểu Thụ đem vấn đề này ném tới Bát Tôn Am trước mặt lúc, cái sau vừa cười: "Ta suy nghĩ hồi lâu."
"Nhưng có kết luận?"
Bát Tôn Am lắc đầu: "Triệt thần niệm có "Bên trên" kiếm niệm không "Bên trên" hoặc là nói kiếm niệm bên trên, là trở về bản chất, trở lại "danh ".
Danh. . . Từ Tiểu Thụ hỏi vấn đề, từ trước đến nay nói trúng tim đen: "Ngươi tu thành sao?"
Bát Tôn Am hai lần lắc đầu, ngôn từ ở giữa có chút cảm khái:
"Danh như đạo, quá mức hư vô phiêu miếu."
"Cho dù là ta, cũng đành phải mượn dùng kiếm niệm khái niệm, mưu lợi mượn dùng, cái này chỉ được nó hình, không được nó thần."
Danh như đạo. . . Từ Tiểu Thụ gật đầu trầm ngâm, tỏ ra hiểu rõ, bởi vì hiện tại hắn cũng như thế cảm thụ: "Gãi không đúng chỗ ngứa."
"Không sai!"
Bát Tôn Am biểu thị tán đồng, lại nói:
"Ta đạo thoát thai từ danh, thành tại kiếm niệm."
"Cho nên đối với danh, đến tiếp sau ta đã từng có qua một phen truy đuổi cùng nếm thử, nhưng đạo thành tại kiếm niệm, cũng bị hạn chế tại kiếm niệm."
"Thử nghĩ một cái. . ."
Lúc ấy hắn tại Thánh Sơn di chỉ, quỷ phật phía dưới, ngón tay trước người, ánh mắt nhìn, lại là chuyến này ban đầu xuất phát lúc Nam vực:
"Ta đạo, đã đi tám chín phần mười."
"Cổ kiếm thuật thành tựu ta, kiếm niệm thành tựu ta, lại đem ta tư duy khung giới hạn trong "Tám chín" bên trong, sớm đã quên mất lúc khởi hành ban đầu, đối với "Danh" bản chất suy nghĩ."
Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến đại đạo bản chất, có chỗ hiểu ra, nhưng ta đã mất thời gian." Hắn ngẩng đầu, nhìn qua quỷ phật: "Nếu ta lúc này tán công trùng tu, có lẽ đạo ở phía trước chờ ta, nhưng bọn hắn sẽ không chờ ta, ta đã không cách nào quay đầu."
Cái này cảm thụ Từ Tiểu Thụ nhưng quá đã hiểu.
Người tại trong cục, bị đại thế đẩy đi, ai có thể chỉ lo thân mình đâu?
Đừng nói Bát Tôn Am không cách nào quay đầu lại, ngay cả mình hiện tại đăm chiêu lo lắng, cũng cùng tu luyện mới bắt đầu có qua các ý nghĩ, có cách biệt một trời. Nhưng hắn biết được, Bát Tôn Am sẽ không dừng lại bước chân.
Danh tu không thành, thông hướng đại đạo đường cũng không chỉ đầu này, liền hỏi: "Vậy ngươi kế kiếm niệm về sau, ba mươi năm qua, lại tu cái gì đâu?"
Lời vừa ra khỏi miệng, trong đầu hiện lên thần di tích các loại hình tượng, Từ Tiểu Thụ đã có đáp án.
Quả nhiên, Bát Tôn Am gật đầu lời nói:
"Kiếm, ta."
Ta kiếm?
Không, lão Bát tên này, nói chuyện không chỉ có nghiền ngẫm từng chữ một, chi tiết chỗ càng thấy chân chương.
Vừa rồi hắn nói cái này hai chữ lúc, rõ ràng dừng lại một chút ...
"Ta kiếm?"
"Vẫn là "Kiếm" cùng "Ta" ?"
Cái này dường như cùng cái vấn đề, lại có bản chất khác biệt.
Bát Tôn Am vừa cười, từ chối cho ý kiến, ngược lại trò chuyện lên khác: "Thần Diệc, dạy qua ngươi cổ võ a?"
Từ Tiểu Thụ gật đầu, cũng không lên tiếng.
Liền nghe lão Bát chủ động nói ra:
"Ta cùng Thần Diệc, cũng trò chuyện qua cổ võ, đoạt được tương đối khá."
"Đạo như tại linh, trăm hoa đua nở; đạo như tại kiếm, ba cảnh mở cửa."
"Này cả hai, đều muốn làm lựa chọn, muốn tại đại đạo ba ngàn, hoặc cổ kiếm chín thuật bên trong, chọn một tiểu đạo, tiểu thuật, tu tới cực hạn, phong thần xưng tổ." Dừng lại, hắn chuyện quay lại, âm thanh bên trong đều nhiều một chút thưởng thức:
"Nhưng đạo tại cổ võ, thập phần thuần túy, không cần quá nhiều suy nghĩ, làm từng bước xây xong, đi đến cuối cùng lúc, tổ thần vị trí, dễ như trở bàn tay."
"Như vậy, cổ võ đạo, là cái gì?"
Cái này đề Từ Tiểu Thụ thật đúng là biết.
Bởi vì Thần Diệc cũng cùng mình giảng qua, hắn nói: "Cửu cung bát môn thất túc lục đạo, bốn bỏ tam giới lưỡng nghi nhất tôn."
Bát Tôn Am gật đầu bổ sung: "Thiếu năm, vô cực."
Là, xác thực còn có cái này hai đồ vật.
"Thiếu năm là quyền, năm tại thiếu quyền."
"Vô cực thái thượng, càng chỉ là một cái hư vô phiêu miếu khái niệm, là Chiến tổ lưu cho cổ võ đạo tiến thêm một bước một cái tưởng niệm."
"Này cả hai, tạm thời bất luận."
Trở lại "Cửu cung" đến "Một tôn" sắp xếp bên trên, Bát Tôn Am trình bày nói:
"Mà từ chín về một, cái này "Một tôn" chính là ngày xưa Chiến tổ chỗ với tới cảnh giới, tương đương với phong thần xưng tổ.
"Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối."
"Cho nên, vẫn là đến như là lấy kiếm niệm tu danh như vậy, lấy kỹ nhập đạo, lại phản phác quy chân, tuy nói khả năng sẽ bị hạn chế ở đây, cái này đã là an toàn nhất đường đi."
"Mà ta đạo, tại cùng Thần Diệc giao lưu xong, tham khảo "Lưỡng nghi" khái niệm, quyết định tu "Ta kiếm" .
Thì ra là thế. . . Lần này, Từ Tiểu Thụ liền hoàn toàn tìm hiểu được.
"Ta kiếm" là lưỡng nghi.
"Kiếm" cùng "Ta" thì là lưỡng nghi bên trong trắng hay đen, đã đối lập, lại lẫn nhau thành tựu?
Lão Bát dã tâm không nhỏ a!
Bát Tôn Am xác thực cũng từ trước đến này không phải người an phận.
Mà tại cổ võ lời nói về "Ta kiếm" về sau, làm Bát Tôn Am trò chuyện tiếp về trước đó nói chuyện, liền lộ ra rõ ràng, dễ hiểu:
"Danh như đạo, danh như một tôn."
"Danh đạo, quá mức hư vô phiêu miếu, lại cùng ta trái ngược."
"Danh là bị động thu hoạch, mà ta kiếm cho dù lại đi quanh co, trên bản chất cũng vĩnh viễn là đang chủ động xuất kích."
Nhìn ra được, Bát Tôn Am cực kỳ ưa thích "Danh" lại gãy đến sạch sẽ: "Chỉ được nó hình, không được nó thần, cưỡng cầu vô ích, ta cam nguyện từ bỏ."
Bát Tôn Am vui danh, mà cầu không được danh.
Hắn lời nói, lại trùng điệp đánh xuyên Từ Tiểu Thụ lòng mong đợi.
Xác thực có đôi khi nói chuyện trời đất, chân chính có thể trò chuyện tiến vào trong tâm khảm đi, chỉ có lơ đãng nào đó câu nói:
"Danh là bị. . ."
Từ Tiểu Thụ có chỗ xúc động.
Tinh tế suy nghĩ về sau, cái kia "Có chỗ xúc động" bỗng tách ra vì "Quá có xúc động ".
"Từ Tiểu Thụ, ngươi tìm đến ta, không phải chỉ là vì hỏi "Kiếm niệm phía trên" a?" Bát Tôn Am đánh gãy hắn suy nghĩ.
"Không sai, ta muốn tu đạo. . ."
"Ngươi muốn tu gì đạo?"
"Vừa rồi, ta còn mơ màng. . ."
"Vậy bây giờ đâu?"
"Hiện tại. . . Bát Tôn Am, ta muốn tu danh!"
Quế gãy di chỉ, quỷ phật phía dưới, đệ nhất kiếm tiên cùng thứ tám kiếm tiên giao lưu, đến tận đây thăng hoa.
Cuối cùng như vậy chém đinh chặt sắt một câu bật thốt lên, Từ Tiểu Thụ quanh thân mạnh mẽ tuôn đạo vận, dưới lòng bàn chân tự nhiên mà vậy xoáy thi triển kiếm đạo bàn.
Không có bàn thứ hai.
Chỉ có duy nhất kiếm đạo bàn!
Phức tạp cảm ngộ, đặc sắc xuất hiện, hoặc tiên nhân chỉ đường, hoặc như ma âm xâu tai, từ đáy mắt xuyên, thấu xương mà qua, hoà vào bản thân, sửa cũ thành mới.
". . ."
Bát Tôn Am nhìn không thấy, lại có thể cảm ứng được đi ra.
Từ Tiểu Thụ, hiểu.
Hắn cảnh giới, đột nhiên từ chín phần mười siêu đạo hóa, bắt đầu đẩy lên tiến, lại bên trên không dừng tận.
91, 92, 93. . .
Cho đến 99!
Hắn tiến vào một loại đốn ngộ hình "Hư tổ hóa" ?
Tại về mặt chiến lực, hoặc chưa có bất kỳ lộ ra hình thức tăng lên.
Tại đạo cảm ngộ phương diện, lại có cực kỳ khả quan trèo trướng, mà theo thường có "Tẩu hỏa nhập ma" giống như!
"Danh đạo. . ."
Chính Bát Tôn Am liền là vô song thiên tài.
Hắn kiệm lời ít từ, không thích cùng phàm nhân nói nhảm, bởi vì cái kia hình như đàn gảy tai trâu.
Nhưng đối với Từ Tiểu Thụ, bất luận là tính cách, làm người, ngộ tính. . . Bát Tôn Am luôn luôn chỉ có khen ngợi, chỉ có tán đồng.
Tại cảm nhận được trước mặt người trẻ tuổi trò chuyện một chút, chợt có dị biến, không ngừng "Đạt được" lại đoạt được rất có cổ quái, dẫn đến một thân càng có nhập ma thế sau.
Bát Tôn Am cũng không nửa điểm kinh hoảng.
Mà là đâu vào đấy thay đổi thân phận.
Hắn từ một cái thượng vị người cung cấp câu trả lời, trở xuống đến hạ vị người đưa ra vấn đề, lại còn có thể phía dưới chế bên trên, bác hỏi:
"Tu danh? Cái này không chính ngang ngửa với tu đạo? Khó mà trèo lên thiên!"
Từ Tiểu Thụ xác thực không cần lại có người vì mình cung cấp đáp án.
Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời:
"Không, danh đạo, cũng có thể trảm phân vì ba: danh, bên trên danh, thái thượng danh."
Bát Tôn Am khó nén kinh hãi.
Từ Tiểu Thụ hoặc là nhập ma, hoặc là cái khác.
Chỗ nói dù sao quá mức hư vô phiêu miếu, nhất định phải lắng đọng có vật, bằng không khi tỉnh lại tất nhiên hết thảy thâm hụt, thậm chí đạo hủy người vong.
Hắn bắt đầu lấy ném vấn đề phương thức hướng dẫn từng bước, cùng Từ Tiểu Thụ giằng co:
"Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?"
"Danh như đạo, đạo sinh lưỡng nghi, thì danh cũng có thể hóa ra lưỡng nghi."
"A? Danh, sao là lưỡng nghi mà nói?"
"danh như kiếm hai lưỡi, đã làm tổn thương ta, thương hắn, thì danh như lửa, có lửa cháy bừng bừng lan ra đồng cỏ, ngọc đá cùng vỡ giống như, tu danh thì không hướng bất lợi, tu danh thì không kiên không phá vỡ."
Xác thực nhập ma. . . Bát Tôn Am nhíu mày lùi lại, bắt đầu đề phòng, thời khắc chuẩn bị động thủ, ngôn từ nhưng như cũ có thể giữ vững bình tĩnh:
"Đơn "Lửa" không thành "Lưỡng nghi" Từ Tiểu Thụ, ngươi lén đổi khái niệm, đây chỉ là danh như kiếm hai lưỡi giải đọc, không phải "danh như đường, đường sinh lưỡng nghi" giải đọc."
"Không, Bát Tôn Am, ngươi ngu độn, không nghe ra đến ta ý tứ. . . Ta nói, danh như lửa, thì khiến danh cuồng bạo, ta vẫn còn nói, bên trên danh như nước, tẩm bổ vạn vật, như lợi dụng tốt. . . Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán.
Bát Tôn Am đột nhiên trợn hai mắt, trước mắt đen kịt một màu, bên tai tất cả đều là đại đạo chân nghĩa.
Từ Tiểu Thụ nói đến đứt quãng, hắn nghe được tâm giật mình thần run sợ, đã thoáng khó mà gợn sóng:
"Quả thật bên trên danh như nước, không tranh không nổi bật, vừa vặn tại trong cục, ai có thể không tranh? Ngươi sợ là đang người si nói mộng!"
"Bát Tôn Am, ngươi lại sai."
"A?" Bát Tôn Am cả một đời không có bị người phủ định nhiều lần như vậy qua, lại nghe Từ Tiểu Thụ lại có kinh nói:
"Không tranh, không phải không muốn không tranh; vô vi, chỉ thuận thế mà làm."
Bát Tôn Am vốn là muốn dẫn đạo Từ Tiểu Thụ đi đến quỹ đạo.
Hai câu này nghe xong, quanh người cũng nổ tung đạo vận, mặt mày biến đổi ở giữa, lại cũng muốn đi theo tiến vào đốn ngộ trạng thái.
Hắn bận bịu đè xuống như vậy xúc động, biết được Từ Tiểu Thụ chỗ nói còn lời nói rỗng tuếch, nhất định phải chứng thực đến chỗ rễ, bằng không không trung lâu các, thổi tức ngược lại.
"Danh đạo, lưỡng nghi là có thể làm thủy hỏa, nhưng lấy thủy hỏa nhập đạo, vốn không tương dung, dễ tự chịu diệt vong. . . Từ Tiểu Thụ, ngươi lại có thể hiểu thủy hỏa?"
"Bát Tôn Am, ngươi hiểu kiếm, thì nhìn thấy đều là kiếm, nhưng ngươi không hiểu thủy hỏa, liền cho rằng người trong thiên hạ đều không biết thủy hỏa. . . Cái này, giống như ếch ngồi đáy giếng."
"A?" Bát Tôn Am lần này đè ép một chút tức giận, Từ Tiểu Thụ êm tai nói, còn cho giảng được rõ ràng:
"Đạo không cao thấp, chỉ phân lần lượt."
"Quả thật áo nghĩa bất quá với tới luyện linh đạo tám phần mười, mượn đạo thủy hỏa, nhưng lại không cần nắm giữ càng nhiều, có thể sử dụng ý nghĩa liền có thể."
"Tang lão thụ ta lấy Tẫn Chiếu hỏa, khiến tính xao động, dùng lực cuồng bạo, Quỷ Nước truyền ta trở lên thiện thủy, khiến thân biến dời, làm cho những suy nghĩ trở nên kỳ lạ, này cả hai mặc dù lực có thua, đạo lập ý lại là rất cao."
Lần này đến phiên Bát Tôn Am đến dạy dỗ.
Xác thực, có thể tu tới áo nghĩa đại đạo, lập ý sao sẽ không cao?
Bất quá là Vô Tụ, Quỷ Nước năng lực có chút không đủ, không có cách nào lại hướng phía trước tiến lên một bước thôi.
Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo. . . Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo.
Tu danh, mượn đạo thủy hỏa, hóa thành lưỡng nghi.
Có Tang lão, Quỷ Nước châu ngọc phía trước, đến tiếp sau đường Từ Tiểu Thụ dựa vào tự thân ngộ tính bổ đủ, cái này hoàn toàn có thể làm được!
"Không giận, không giận. . ."
Bát Tôn Am cảm thấy bị chế nhạo, bị trào phúng.
Hắn thậm chí không biết được Từ Tiểu Thụ đây có phải hay không là cố ý, dưới loại trạng thái này cũng muốn mắng chửi người.
Nhưng dù sao ngốc già này mấy chục tuổi, làm một cái người dẫn đạo, nhất định cũng không thể vì vậy mà sinh khí, tương phản Bát Tôn Am vẫn phải tiếp tục hướng xuống đặt câu hỏi:
"Mượn đạo thủy hỏa, nói suông dễ, thi hành khó, ngươi lại đem như thế nào, phân biệt từ "Nước" cùng "Lửa" chứng ra danh đạo đến?"
"Bát Tôn Am, ta cơ bản đã nắm giữ hỏa áo nghĩa."
"Cái kia, nước đâu?"
"Nước, tự nhiên mà thành."
Không thể không nói, Bát Tôn Am dẫn đạo xác thực có tác dụng.
Làm bị dẫn đến đây, rơi xuống việc nhỏ không đáng kể suy nghĩ lúc, Từ Tiểu Thụ nói xong một câu cuối cùng, lâm vào trầm ngâm.
Vừa mới nửa ngày thời gian, hắn chầm chậm quay người, ánh mắt đã trông về phía xa lên năm vực bốn phương tám hướng, chậm rãi mà nói:
"Bên trên danh như nước, nước trải rộng năm vực."
"Ta đem dùng nửa năm thời gian, xem lượt năm vực nước."
"Tại suối, hồ, sông, đầm, biển vào dòng, phẩm sương mù, mưa, triều, thác nước, lũ lụt biến, trải qua dòng sông đầy nước, nhúng chàm không cạn giới, khám phá sinh tử, ngộ ra huyền diệu, hợp lại âm dương, chứng đạo bên trên danh!"
Bát Tôn Am nghe xong, lần nữa tâm run sợ.
Vẻn vẹn nửa ngày thời gian, Từ Tiểu Thụ như vậy đốn ngộ trạng thái, không khỏi quá mạnh... Thế mà có thể sẽ có liên quan "Bên trên danh" tu luyện, chứng thực đến nước này.
"Danh làm lửa, bên trên danh làm nước, nhưng lưỡng nghi cân bằng, ngươi danh cùng bên trên danh, nghe tới lại là một thấp một cao?" Bát Tôn Am vạch cuối cùng một nghi ngờ.
Từ Tiểu Thụ hơi lắc đầu, ánh mắt ông động, đạo vận liên tục: "Ngươi không hiểu. . ."
Cái gì?
Bát Tôn Am nghe được lông mày nhảy một cái, lại nghe Từ Tiểu Thụ nói:
"Lưỡng nghi có thể làm "Trái phải, nhưng làm "Bao dung cùng bị bao dung, tự nhiên "Trên dưới" "Cao thấp" vốn cũng đối ứng."
"Mà bên trên danh làm nước, lại không có nghĩa là lửa làm "Bên dưới danh" lại đạo sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi cũng không ngang ngửa với danh, không cùng cấp tại đạo."
"Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi."
Bát Tôn Am thật đúng là thụ giáo, mình ngược lại là quá chấp nhất tại "Thủy hỏa" chưa từng nghĩ Từ Tiểu Thụ như thế tự hiểu rõ.
"Cái kia. . ."
Hoang mang đều là trừ, còn lại cũng không phải là dẫn đạo, mà là tinh khiết hiếu kỳ, thậm chí mang theo một chút thỉnh giáo ý vị:
"Danh, bên trên danh, ngươi đều là đã hiểu thông, đạo này có thể thử một lần, thái thượng danh đâu?"
Thái thượng, khái niệm tất nhiên xuất phát từ vừa rồi "Vô cực thái thượng" .
Đừng nói là, Từ Tiểu Thụ lần này ngộ đạo, liền Chiến tổ chỗ với tới không được cảnh giới, cũng mò tới chút cánh cửa?
Bát Tôn Am mặt có động dung.
Hắn vừa dứt lời, Từ Tiểu Thụ xoay người lại.
Dưới thân kiếm đạo bàn tan biến, quanh người đạo vận cũng dần dần tan đi, chỉ là cong môi vừa cười, ha ha nói:
"Bát Tôn Am, ngươi gấp."
"Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán. . . Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu."
Lời này vừa ra, Bát Tôn Am sắc mặt tái xanh.
(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)..
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
14 Tháng chín, 2022 06:57
đang cày lại từ đầu để lấy được 80% đề cử :(
14 Tháng chín, 2022 01:52
các skill tinh thông bị động kỹ của main như các công thức vậy, cái main thiếu là cách áp dụng công thức ấy để sử dụng
14 Tháng chín, 2022 00:08
đây là tổng hợp thông tin trong 3 tháng qua cvt đại nhân ghim giúp bần đạo là được
ngũ đại hỗn độn thần khí đã xuất hiện:
-hung kiếm hữu tứ kiếm
-huyền thương thần kiếm trấn áp khí vận của thánh thần điện đường.
cửu đại vô thượng thần khí đã xuất hiện:
- tà tội cung
-hồn thiết đao
-thương huyền kiếm
thập đại dị năng vũ khí đã xuất hiện:
-kẻ bắt chước
-ngự hải thần kích
-cửu tủy thi vương chia thành 9 tủy hút chi tâm
viễn cổ di văn bia thần khí đã xuất hiện:
- long phượng trình tường đan đỉnh
-tránh hồn chương là hàng xài 1 lần đã bị dị xài xong nên đã pay màu
-tiêu thần thương
Cổ kiếm thuật - Cửu đại kiếm thuật (cập nhật đến chap 1051)
1. Tàng kiếm thuật - 1 cảnh giới duy nhất:giấu kiếm càng lâu lúc rút kiếm càng mạnh,theo lý thuyết thì lúc giấu kiếm thì chỉ ko đc dùng bất cứ thứ gì liên quan đến kiếm trừ cầm kiếm vẩy vẩy,có bta với tvp có thể phá luật
2. Tâm kiếm thuật - 2 cảnh giới thứ nhất trước mắt thần phật chưa xuất hiện cảnh giới thứ hai
3. Huyễn kiếm thuật - 2 cảnh giới thứ nhất thời không nhảy vọt,cảnh giới thứ hai là thế giới thứ hai
4. Tình kiếm thuật - 3 cảnh giới thứ nhất là hồng trần kiếm,các cảnh giới sau chưa xuất hiện
5. Mạc kiếm thuật - 2 cảnh giới thứ nhất thanh hà kiếm giới chưa xuất hiện cảnh giới thứ hai
6. Vô kiếm thuật - 2 chưa xuất hiện cảnh giới nào
7. Quỷ kiếm thuật - 2 chưa xuất hiện cảnh giới nào
8. Cửu kiếm thuật - 2 cảnh giới thứ nhất vô hạn cùng số,cảnh giới thứ 2 chưa xuất hiện
9. Vạn kiếm thuật - 2 cảnh giới thứ nhất tuyệt đối đế chế,cảnh giới thứ hai chưa xuất hiện
danh sách thập tôn tọa bản đầy đủ:
1. Khôi Lôi Hán - Tào Nhất Hán: là Luyện khí sư, mở một tiệm thợ rèn và có 2 con gồm Lạc Lôi Lôi gia nhập thánh nô(nữ), con trai là tào nhị trụ có vương tọa chi thân.sáng tạo ra triệt thần niệm đời đầu - phạt thần hình kiếp tóm lại là sự kết hợp của hình,ý,thần cộng với 1 loại luyện linh chi nguyên tố(phạt thần hình kiếp là lôi hệ còn vô tụ-xích tiêu thủ của tang lão là hỏa hệ),chi tiết hơn có khẩu quyết là:"lấy niệm hóa hình,phụ chi tại thể,lấy thần nhập niệm,huyễn chi tại hình;thông triệt thiên đạo,dung hội cửu thần huyễn tưởng ở giữa,hư đã là thực,thực chính là hư,...".triệt thần niệm hiện có 6 hình thái chuyển biến.hiện lão tào đang đeo 1 cái vòng gắn 9 cái cấm võ lệnh nhưng chỉ cần nhúc nhích 1 tí là thánh nguyên trong khí hại lại sôi trào lên ngay như muốn phá tan xiềng xích,bán thánh cảnh giới,chắc là đã nắm giữ lôi hệ áo nghĩa vì nhị trụ cũng gần nẵm giữ rồi.
2. Bát Tôn Am: Đệ Bát Kiếm Tiên đồng thời là Thánh Nô thủ toạ,hắc bạch song mạch chi chủ,thật sự ba hơi lên tiên thiên,ba năm đi du lịch cảm ngộ cái đã lên kiếm tiên-ngang thái hư,tinh thông cả 9 đại kiếm thuật,được khôi lôi hán giúp để tạo ra triệt thần niệm đời 2 mạnh nhất:kiếm niệm đc đánh giá có thể mạnh ngang với đời đầu có thể luyện ra bằng cách xem kiếm,kiếm càng xịn xác suất luyện ra càng cao,tuy nhiên xem kiếm thì kiệm niệm nhập thể rất đau và phải luyện đc niệm lực-sự kết hợp giữa hình và ý có thể luyện đc từ thập đoạn kiếm chỉ cũng do ổng chế ra trước cộng với có kiếm đạo tinh ngộ-kiếm đạo nhất nguồn gốc lý giải,thậm chí nói là chính xác tức là bao hàm mọi thứ liên quan đến kiếm trừ kiếm ý,phải có ít nhất là tiên thiên kiếm ý thì mới có tư cách xem kiếm.bát tôn am hiện tại đang phong kiếm đến khi nào rút kiếm tức là lên được thần đình cảnh với cả chỉ còn 8 ngón tay do bị hoa trường đăng 3 kiếm chém (thực ra do thánh đế chơi bẩn giúp lão hoa vì lão là hậu duệ của thánh đế thế gia họ hoa)và bị hạ cấm võ lệnh rồi vứt vô hư không đảo đập hắc mạch với bạch mạch đến khi đc phụng làm chủ.
3. Đạo Khung Thương: Thánh Thần Điện Đường điện chủ, là người họ Đạo - 1 trong Ngũ Đại Thánh Đế thế gia sống trên Thang Trời(gọi là thánh đế bí cảnh) (họ Nhiêu của Nhiêu Yêu Yêu cũng là Thánh Đế thế gia).sáng tạo ra thiên cơ thuật-thuộc kiến thức căn bẳn trong 1 bộ phận của dệt thiên địa trong dệt tinh thông.vạn sự vạn vật trưởng thành hoàn toàn là sự diễn hóa đẳng cấp cao hoa của dây và lưới của bản thân.nhiều dây sẽ dệt thành lưới,lưới nhỏ thì là thân thể người gân cốt mạch lạc cầu,cỏ cây vân lá vòng tuổi cầu,lớn thì là thánh đạo,quy tắc(các loại đại đạo) chi võng,thiên cơ thuật về cơ bản là có thể thông qua dây để thay đổi,sáng tạo lưới và dây chính là linh văn đạo văn có ở mọi thứ nhưng mà trên bản chất thì thiên cơ thuật cũng chỉ cùng cấp bậc với linh trận chi đạo thôi,chỉ là 1 bên về địa còn 1 bên về thiên.có lẽ đạo khung thương cũng muốn phát triển thêm chứ ko chỉ dừng lại thiên cơ thuật nếu không sẽ không tạo ra đc 1 sản phẩm cao cấp như a giới-thiên cơ khôi lỗi có linh trí nhưng mà bị thánh đế ý chí ngăn lại nên không được,hiện đang là bán thánh.
4. Cẩu Vô Nguyệt: Bạch Y chấp đạo chúa tể, sau vụ Bạch Quật bị phạt đoạn 1 tay, nhốt dưới Thánh Ngục - Biển Chết(cũng có kết giới cấm pháp) (Tang lão cũng bị nhốt dưới đó).tu mạc kiếm thuật là chính với tu huyễn kiếm thuật 1 ít,hiện đang ở cảnh giới kiếm tiên-thái hư chi đỉnh.
5. Hương Di: vợ của Thần Diệc, số 3 Bảng xếp hạng mỹ nữ thiên hạ, 2 vợ chồng sống trong Tử Phù Đồ Chi Thành - Thập Tự Nhai Giác, đang tìm Đảo Phật Tháp (do Hữu Oán Phật Đà tiết lộ) để phong Thánh không bị phát hiện.
6. Thần Diệc: có vẻ là người của Thánh Nô, gọi Bát Tôn Am là đại ca, là thể tu. Trong trận chiến Thập Tôn Toạ, cứu Hương Di khỏi tử thần, dùng sức mình giành 2 ghế Thập Tôn Toạ cho bản thân và vợ. |
7. Hữu Oán Phật Đà: sư phụ của tiểu hoà thượng - Bất Nhạc, hiện đang mất tích, sáng tạo ra Nguyện lực - Triệt Thần Niệm đời 2, tặng Đại Bi Vô Lệ Kiếm cho Bát Tôn Am.
8. Không Dư Hận: Không có quá nhiều thông tin, có thời gian thuộc tính, chỉ có Bát Tôn Am biết hắn đang ở đâu.thân mang thời không chi môn
9. Ái Thương Sinh: Thánh Thần Điện Tam Đế, 2 chân tàn tật từ nhỏ, có Tà Tội Cung + Đại Đạo Chi Nhãn, đang nhìn chằm chằm không để Thần Diệc cùng Hương Di phong Thánh.hiện đang là bán thánh.
10. Bắc Hoè: có lẽ là kẻ duy nhất chủ tu linh hồn, tinh thần đạo đại thành.là con cháu thánh đế thế gia của thánh đế họ bắc
đây là tổng hợp về khái niệm thiên cơ thuật,dệt tinh thông và 1 số lý giải về kiếm thuật tinh thông:(hơi dài 1 tí):thiên cơ thuật-thuộc kiến thức căn bẳn trong 1 bộ phận của dệt thiên địa trong dệt tinh thông.vạn sự vạn vật trưởng thành hoàn toàn là sự diễn hóa đẳng cấp cao hoa của dây và lưới của bản thân.nhiều dây sẽ dệt thành lưới,lưới nhỏ thì là thân thể người gân cốt mạch lạc cầu,cỏ cây vân lá vòng tuổi cầu,lớn thì là thánh đạo,quy tắc(các loại đại đạo) chi võng,dệt thuật về cơ bản là có thể thông qua dây để thay đổi,sáng tạo lưới và dây chính là thiên cơ đạo văn có ở mọi thứ nhưng mà trên bản chất thì thiên cơ thuật cũng chỉ cùng cấp bậc với linh trận chi đạo thôi,chỉ là 1 bên về địa còn 1 bên về thiên hay tức là linh trận chi đạo dùng linh văn để khắc trận pháp mượn sức mạnh của địa.tóm lại thì thiên cơ thuật là học sử dụng các thiên cơ đạo văn để câu thông thiên cơ hay là dẫn dắt đại đạo quy tắc trở nên rõ ràng để cung cấp sức mạnh cho thiên cơ trận do thiên cơ thuật sĩ dùng thiên cơ đạo văn bện lên hoặc dùng để dò xét thiên cơ như đạo khung thương xài la bàn nchung là trong chap 1008-1009 có nói rõ rồi.còn dệt thuật thì lấy đại đạo làm dây dệt nên quy tắc chi võng điều khiển hết thảy sinh linh,tử linh(sinh vật sống với những thứ không sống như đá,bụi,cát,....) .trong chap 901 có nói dệ tinh thông đã cung cấp tất cả cơ bản đạo tắc tri thức hệ thống truyền vào đầu hắn chỉ là lượng tri thức quá lớn về không gian hệ nên hắn không thể lập tức tiếp nhận hết dẫn đến việc sở dĩ lúc hắn cầm không gian hệ nguyên thạch có thể cảm ngộ khong gian hệ năng lực luôn không phải do ngộ tính hắn tăng lên mà do hắn chỉ là tìm lại nhg kí ức bị quên lãng như kiến thức căn bản trong không gian hệ chap 939 có nói dệt tinh thông không chỉ diệt thiên cơ mà còn dệt nhân thể gân cốt mạch lạc,vạn vật trưởng thành hoa văn,thiên địa đại đạo quy tắc các loại.Những cơ sở này tri thức, đồng dạng chưa từng diễn hóa hình thành có thể trực tiếp lợi dụng đồ vật,Nhưng "Dệt thiên địa đại đạo quy tắc" hai trong đó, liền có "Thời gian", cùng "Không gian" quy tắc kiến thức căn bản .Từ Tiểu Thụ trước kia tha thiết ước mơ mong muốn thu hoạch được tiên thiên thuộc tính chi lực thời điểm, nhàm chán bên trong từng nghiên cứu qua "Đạo Văn Sơ Thạch", cũng tương tự bao hàm giữa thiên địa hết thảy thuộc tính cơ sở . Ở trong đó, vậy có "Thời gian", "Không gian"... Tích cát thành tháp, góp ít thành nhiều, chính là bởi vì có những cơ sở này tri thức lắng đọng, không quan trọng lúc Từ Tiểu Thụ không biết như thế nào lợi dụng, chỉ khi nào thời cơ tới, liền có thể hậu tích bạc phát . Chính như hắn cầm tới Không Gian Nguyên Thạch một khắc này, một cái liền ngộ ra được Không Gian Chi Đạo cơ sở năng lực vận dụng, cũng mượn cái này đạt được có thể khám phá vương tọa giới vực chính là không gian điểm tạo thành, tiếp theo trộm cơ vượt qua năng lực . Kẻ Bắt Chước, tại Dị trên tay là sát thủ, gián điệp làm việc lợi khí Trên tay Từ Tiểu Thụ, trở thành một cái tăng cường thuộc tính công năng học tập cơ, chỗ đó sẽ không bắt chước chỗ đó, năng lực dùng đến dùng đến, vậy liền thuần thục . "Kiếm thuật tinh thông" mang đến cùng loại với chín đại kiếm thuật kiếm đạo lý giải bên trong, liền có căn cứ vào Huyễn Kiếm thuật cảnh giới thứ nhất "Thời Không Nhảy Vọt" năng lực phân tích . Cái này chút đồ vật cũng không phải là thành hình "Thời Không Nhảy Vọt", cho nên Từ Tiểu Thụ không cách nào trực tiếp sử dụng đi ra, nhưng nó lại đã bao hàm tổ hợp hình thành "Thời Không Nhảy Vọt" kiến thức căn bản . Mà tại những cơ sở này trong tri thức, thời gian, thuộc tính không gian lý giải, chiếm cứ đại bộ phận
.
Các cảnh giới của luyện linh chi đạo trong truyện(theo tác mô tả):
Hậu Thiên: lv1-9, lv10 thì tại Tử Phủ mở Nguyên Đình, vào Tiên Thiên. Hậu Thiên thì chỉ có tu linh khí, lv cao thì linh khí nhiều, đến Tiên Thiên thì tại Nguyên Đình ngộ thuộc tính lính khí, và biết bay.
Tiên Thiên(từ Tiên Thiên tới Vương Toạ thì chia 3 cảnh, mỗi cảnh lại phân thượng, trung hạ): Nguyên Đình, Cư Vô, Thượng Linh. Tại Tiên Thiên thì từ Cư Vô là bắt đầu ngộ đạo, ngộ là đạo của bản thân.
Tông sư: Thiên Tượng, m Dương, Tinh tự. Theo Thụ mô tả thì cảnh giới này bắt đầu sờ vào Thiên Đạo, hay chính là lưới vận mệnh, pháp tắc mà 5 Thánh Đế bện ra áp trên Thánh Thần đại lục.
Vương Toạ (3 cảnh, nhưng vì 90% Vương Toạ là Đạo Cảnh, nên trong truyện thường gọi Đạo Cảnh là Vương Toạ, và vì chiến lực khác nhau quá xa, nên các cảnh giới trong Vương Toạ thường gọi riêng, tức Đạo Cảnh là Vương Toạ, còn Trảm Đạo và Thái Hư được gọi riêng dù cùng là Vương Toạ): 1.Đạo Cảnh, ngộ được Thiên đạo, có giới vực là kết hợp giữa Đạo của bản thân và Thiên Đạo, như một không gian kín, đánh nhau trong này thì không lan đến ngoại giới, cảnh giới cao nhất của Đạo Cảnh là lĩnh ngộ áo nghĩa của thuộc tính Tiên Thiên linh khí, có thể solo với Thái Hư loại yếu.
2.Trảm Đạo: theo mô tả là chém vỡ đạo của bản thân, theo Thiên Đạo và kiên định con đường của mình, nhưng Đạo Cảnh quá kiên cố, hoặc lĩnh ngộ áo nghĩa Đạo Cảnh thì cực khó trảm Đạo, Vũ Linh Tích phải nhờ Tang lão giết 1 lần mới Trảm Đạo. Tại Trảm Đạo phải độ Cửu Tử thiên kiếp, là 9 lần phải chết chi kiếp, mỗi độ một lần thì có thêm một phần kiếp nạn chi lực, mạnh hơn linh lực của Đạo Cảnh rất nhiều lần, Tẫn Chiếu Nguyên Chủng và Tam Nhật Đống Kiếp của Thụ thường thể hiện ra kiếp nạn chi lực, khi nào bị ép mới lòi ra thánh lực do bị tẫn chiếu lão tổ phong ấn lại vì chúng là thiên hỏa sinh ra từ hư không thần thụ nên có thánh lực
3. Thái Hư: tại Trạm Đạo 9 kiếp thì lĩnh ngộ Thái Hư chi lực, là sự biến đổi cuối cùng của linh khí và phàm nhân, Thái Hư chi lực có thể biến thành Hư Tượng-là bản yếu của Thánh Tượng, Thái Hư thế giới, là bản thăng cấp của giới vực Đạo Cảnh hay nói chính xác hơn là thái hư thế giới là luyện linh sư tinh thần thể,ý thức thể phơi bày,có thể được chế tạo thành nhiều thứ.luyện linh sư thiếu thủ đoạn công kích thì đem chế tạo thành yếu lực chuyển vận công cụ,thiếu phòng ngự thì chế tạo thành khiên chắn….
4.bán thánh:sau khi lĩnh ngộ thánh đạo và có được thánh lực mang thuộc tính của luyện linh sư còn với cổ kiếm tu thì không cần do 3k kiếm đạo bao hàm 3k thuộc tính trong thiên đạo rồi,ý chí đạt đến mức thánh nhân ý chí hay chính là thánh ý,,cầm được bán thánh vị cách thì có nhiều thánh lực spam chiêu như khương bố y hay để hư tượng đeo lên thành thánh tượng nhưng chưa phong vị thành thánh đế thì tính là đạt đến cảnh giới bán thánh.bán thánh có bán thánh chi lực,bán thánh thân thể,nói những thứ thâm ảo đủ để câu thông thiên đạo thì sẽ được gọi là đạo âm,thánh âm,quanh người bán kính 100 dặm tự thành thánh vực nếu như ko tắt,bị niệm tên sẽ phát hiện kẻ nào đang niệm tên,bán thánh uy áp làm bất cứ kẻ nào dưới bán thánh phải quỳ xuống hoặc không nếu bán thánh thu uy áp,bán thánh chi huyết cho ng dưới cấp nuốt sẽ có thánh lực tạm thời và điều khiển được thánh tượng do bán thánh chế tạo,cảm nhận được các loại nguyên tố đạo tắc trong thiên địa.có 108 bá thánh vị cách(lưu ý lại là luyện linh sư lên bán thánh thánh đế mới cần vị cách đừng áp dụng với cổ kiếm tu)
5.thánh đế:thánh nhân chân chính có thánh đế chi lực.chia làm 10 cảnh.là cảnh giới sau khi bán thánh dùng hết căn cơ,sức mạnh,thiên phú để lên thánh đế chi cảnh,căn cơ càng mạnh lên được cảnh càng cao,ví dụ lên thánh đế đạt 5 cảnh thì mãi là 5 cảnh,cành càng cao thì càng mạnh,10 cảnh là tối đa,thánh đế có thể dùng ý chí của bản thân để vặn vẹo ý chí,nhận thức của sinh vật dưới bản thân,chế tài thiên đạo làm mọi người chỉ nghĩ bán thánh là cấp độ cao nhất,làm cho những kẻ đụng chạm đến những kiến thức,sức mạnh khả năng đụng chạm đến cấp độ thánh đế quên đi những thứ mình vừa lĩnh ngộ được.thánh đế ý niệm có thể dùng nói năng cẩn trọng để tìm ra những ng nói ra nhg lời nói đáng ngờ nên mọi người thường dùng diễn tả những ý liên quan đến thánh đế 1 cách gián tiếp để không bị phát hiện. ít nhất vọt đến thánh đế 7 cảnh trở lên mới có tư cách nghĩ đến việc lĩnh ngộ tổ nguyên chi lực,phong thần xưng tổ tức là đạt đến thần đình cảnh .có 2 loại tổ nguyên chi lực thường thấy nhất là thần tính chi lực,ma tính chi lực.có 36 thánh đế vị cách
Thần Đình: chưa rõ, chỉ nói Kiếm Tổ Cô Lâu Ảnh ở cảnh giới này, sáng lập Kiếm Vực Đông Thần Thiên, Bát Tôn Am muốn xài Tàng Kiếm Thuật để nhảy trực tiếp từ Thái Hư lên Thần.có cả thần nông cũng thuộc 10 tổ
(phần này do dh GpfQO01639 viết và được bần đạo chỉnh sửa thêm nửa sau)
10 tọa thánh nô:
1. Thủ toạ Bát Tôn Am
2. Tang Thất Diệp - Tang Lão
3. Chưa biết (dự đoán Thần Diệc hoặc Khôi Lôi Hán)
4. Sầm Kiều Phu
5. Quỷ Nước - Vũ Mặc cha Vũ Linh Tích
6. Chưa biết
7. Thuyết Thư Sinh
8. Hắc bạch song tử
9. Hải Đường Nhi
10. Tiếu Không Động - Lôi thôi đại thúc
Boss chúa Từ Tiểu Thụ (do đh dandy hiếu viết)
21 danh kiếm
1. Việt Liên Cô Hàn (Tà Kiếm)
2. Tuyệt Sắc Yêu Cơ (Huyết Kiếm)
3. Diễm Mãng (Viêm Kiếm)
4. Vạn Binh Ma Chủ (Ma Kiếm)
5. Phong Điêu (Phong Kiếm)
6. Đại Bi Vô Lệ (Phật Kiếm)
7. Nô Lam Chi Thanh (Yêu Kiếm)
8. Thú Quỷ (Quỷ Kiếm)
9. Thanh Lân Tích (Long Kiếm)
10. Thái Sinh Nhất Thuỷ (Đạo Kiếm)
11. Mộ Danh Thành Tuyết (Trọng Kiếm)
12. Trừu Thần Trượng (Trượng Kiếm)
Tinh Nguyệt Ca Giả (Tình Kiếm)
Thanh Cư (Kiếm Gãy)
(do đh gintoki viết)
Đây chỉ là liệt kê số lượng danh kiếm đã biết đến hiện tại, STT trên ko chính xác hoàn toàn. 2 thanh Tinh Nguyệt Ca Giả và Thanh Cư cũng là danh kiếm nhưng ko đc lên BXH
14 Tháng chín, 2022 00:06
MTN ghê thật đấy
13 Tháng chín, 2022 23:22
t nghĩ thời đại "Cổ Kiếm Tu" bị thay thế bởi "Luyện Linh Sư" ko phải ngẫu nhiên, có lẽ do tụi dùng kiếm này imba quá nên bị thế lực nào đó tiêu diệt
Nên nhớ thời Thượng Cổ, có 1 Kiếm Thần cùng 9 Kiếm Thánh, diệt được đám này thì cũng ko phải dễ
13 Tháng chín, 2022 23:04
Vậy có thể hiểu bán thánh vị cách là chứng nhận của một thế lực nào đó, không có nó dù có ngộ thánh lực cũng không lên cấp được. Lão mai mở lối riêng, không dùng vị cách mà thông qua tự phong vị lên cấp, nhưng do không có chứng nhận nên chỉ có hư tượng mà không có thánh tượng.
13 Tháng chín, 2022 22:48
ko hiểu NYY lên hàng thất kiếm tiên kiểu gì , lòng có vết rạn tay cầm kiếm thì chùn vậy tu cái gì kiếm
13 Tháng chín, 2022 22:44
nên nhập hôs ko mn
13 Tháng chín, 2022 22:35
Đọc hết rồi lại chờ ngày mai. Đang đoạn hay.
13 Tháng chín, 2022 22:27
tị nhân tiên sinh từng nói: “ ta chỉ là 1 cái thái hư a” nhưng thái hư này nó lạ lắm
13 Tháng chín, 2022 22:15
quá ghê gớm :v
13 Tháng chín, 2022 22:03
sắp có chương mới r cầu giấy trắng ca thức canh chương nay, đang combat gay cấn quá
13 Tháng chín, 2022 21:08
làm ơn giấy trắng đại nhân update lại thông tin ở cmt ghim đi 3 tháng nay bần đạo đã thấy quá nhiều đh bị tẩu hỏa nhập ma rồi cầu cvt đại nhân ghom lại hết nhg thông tin trong phần trả lời cmt ngài đang ghim
13 Tháng chín, 2022 18:51
chưa có chương ~~
13 Tháng chín, 2022 18:11
Main nếu có thời gian trưởng thành thì bá mà, max luyện linh , luyện thể, luyện kiếm, đan đạo, trận đạo, chưa nói tới main không thuộc tính nên học được all áo nghĩa...
13 Tháng chín, 2022 16:53
giờ mà main mà roll ra kỳ nghệ tinh thông cái Đạo Khung Thương gọi = cụ luôn :)))
13 Tháng chín, 2022 16:38
Giờ main chỉ cần thức tỉnh max cấp mấy cái skill kéo dài bị động kỹ thì bán thánh gọi = cụ, vật tay lại thánh đế luôn á :>, ví dụ biến mất thuật + cuồng bạo cự nhân + nổ tung tư thái + một bước trèo lên thiên thức tỉnh lv max chắc 1 đấm bán thánh éo phản ứng kịp luôn đấy :))
13 Tháng chín, 2022 16:29
thấy main đi theo mấy đại lão dựng sẵn cho main làm main yếu hơn hẳn, nếu main đi spam kiếm điểm bị động r roll skill thì mạnh hơn r, lỡ roll ra skill bất tử, kháng sát thương vật lý, đạo tắc, tinh thần, thì main bá *** luôn, vì nghe theo mấy ông đại lão giờ còn ko có cơ hộp thức tỉnh skill max vì tụi lớn có biết main có hệ thống đâu, mong main quay lại đường kiếm điểm bị động thức tỉnh skill với test chức năng của cái cây mới luôn
13 Tháng chín, 2022 07:40
Truyện này, thường Kiếm tu phụ tu lý tưởng nhất là luyện Thể, không thì sẽ luyện Linh, hoặc cả hai, để tăng chống chịu,né,máu. Nhân vật lên cấp nhanh chậm phụ thuộc chủ tu, phụ tu phạm vi, đặc thù nhiệm vụ chuyển chức ở mốc Vương Toạ(lĩnh ngộ Đạo,độ kiếp), Thánh(vị cách). Bát Tôn Am giấu kiếm, chém luyện linh,luyện thể, bản thân thì có kiếm thể, (éo hiểu sao còn sống -hố của tác giả), mục đích là lên cấp kiếm tu nhanh nhất(Thánh), nhưng tác giả không nói gì đến vị cách, Bát Tôn Am mục tiêu là cao hơn Thánh cấp (chắc tầm Trung Thánh Đế), nên suy ra Ngũ đại Gia tộc chưa có đỉnh phong Thánh Đế(thập cảnh), hố tiếp, vì đa phần truyện nào boss cũng full cấp, nên boss truyện vẫn chưa xuất hiện. Thế thì bao giờ truyện này mới kết thúc với cái tốc độ như này.Tôi rất nghi ngờ tác giả ủ mưu viết 1 truyện đến cuối đời. Hố nhiều, đi đâu cũng thấy hố, xin tên truyện ít hố, tính giải trí cao.
12 Tháng chín, 2022 23:46
khả năng MTN dùng cảnh giới 2 của huyễn kiếm là thế giới thứ 2 r.
12 Tháng chín, 2022 22:29
xong trận này chôm bán thánh vị cách của KBY nữa là đẹp
12 Tháng chín, 2022 22:25
thấy ad nói truyện end rồi à?
12 Tháng chín, 2022 21:37
sắp 2M rồi đấy , hóng Thụ đi trang bức =))
12 Tháng chín, 2022 21:36
Mai Tị Nhân cần thánh lực ko? Thụ nó tặng cho trái Thánh tích quả làm quà bái sư =))
12 Tháng chín, 2022 20:52
hóng thụ học xong mấy đại kiếm thuật đi combat trang bức cho vui chứ bị hội các đại lão hành lên hành xuống tội quá :v
BÌNH LUẬN FACEBOOK
