Bảo Bình Châu từ trước đến nay ưa thích lấy Quan Hồ thư viện phân chia Nam Bắc.
Phương Bắc nhiều man di, phương Nam đều là giáo hóa.
Người Nam xem thường người Bắc, đó là chuyện thiên kinh địa nghĩa, cho dù là phương Bắc Đại Tùy Văn Hào, đối mặt Nam Giản quốc sĩ tử nhã sĩ, đều là muốn tự nhận người lùn một đầu. Cho nên phương Nam thế gia vọng tộc cao môn, lấy gả vào phương Bắc lấy làm hổ thẹn.
Tới gần cửa ải cuối năm, phương Nam một chỗ huyên náo trên chợ, có chân trần trung niên nhà sư nắm bát mà đi, khuôn mặt ngay ngắn cương nghị, đi chậm rãi.
Có gánh xiếc nghệ nhân sử ra tất cả vốn liếng, chiếm được từng trận âm thanh ủng hộ, nhà sư nhìn thấy một căn cọc gỗ buộc lấy một cái khỉ con, gầy khọm, cho nên lộ ra con mắt cực lớn.
Nhà sư ngồi xổm người xuống, móc ra nửa khối cứng nhắc làm bánh, tách ra nát một điểm, đặt ở trong lòng bàn tay, vươn hướng khô gầy khỉ con.
Nó lại bị nhà sư việc thiện cho kinh hãi đến, thất kinh mà hướng về sau chạy trốn, xích sắt bị trong nháy mắt thẳng băng, một cái phản bắn, đầy người vết roi khỉ nhỏ lập tức ngã sấp xuống trên mặt đất, thân thể cuộn mình, tinh tế ô yết.
Nhà sư nhẹ nhàng đem tách ra nát làm bánh, đặt ở cọc gỗ phụ cận, đem còn thừa nửa khối làm bánh lại tách ra nát một nửa, vụn vặt lẻ tẻ đặt ở trên mặt đất, sau đó lại đem bát sắt thả xuống, lúc này mới đứng dậy lui về phía sau, cuối cùng ngồi xếp bằng tại khoảng cách cọc gỗ cách ba bốn bước địa phương, bắt đầu nhắm mắt, bờ môi khẽ nhúc nhích, đọc thầm kinh văn giới luật.
Đi cũng tu hành, ngồi cũng tu hành, vạn dặm xa xôi, một mực khổ hạnh.
Đói khổ lạnh lẽo khỉ nhỏ thật là là đói thảm rồi, tại nhà sư vào chỗ sau, rụt rè nhìn qua hắn nữa ngày, rốt cục nâng lên dũng khí đi tóm lấy một khối nát bánh, lui về nguyên chỗ cúi đầu gặm được sau, mắt thấy nhà sư thờ ơ, liền càng gan lớn, lại ăn trộm một khối, như thế lặp đi lặp lại, trong lúc vô tình phát hiện bát sắt bên trong lại có chút thanh thủy, liền đi nhấp một hớp, rét đậm thời tiết, bát bên trong thanh thủy lại có chút ấm áp, cái này khiến khỉ nhỏ có chút thoải mái, càng thêm không sợ cái kia nhà sư, lớn con mắt thẳng tắp nhìn về phía cái kia chân trần đầu trọc gia hỏa, phảng phất tràn đầy khó hiểu.
Nhà sư niệm xong một đoạn kinh văn sau, mở mắt đứng dậy, khỉ nhỏ liền lại tránh né bắt đầu, nhà sư chỉ là xoay người cầm lại bát sắt, cứ thế mà đi.
Khỉ nhỏ vịn cọc gỗ, nhìn về phía nhà sư bóng lưng, rất nhanh tan biến tại chen chúc biển người.
Nó lần đầu tiên đánh cái nhẹ nhàng ợ một cái, đưa tay gãi gãi gầy còm không thịt gương mặt, nháy lớn con mắt.
Chân trần nhà sư cúi đầu hành tẩu ở người đông nghìn nghịt bên trong, chính là bị người qua đường đụng bả vai, cũng từ trước tới giờ không ngẩng đầu, ngược lại tay phải ở trước ngực hành lễ, có chút sau khi gật đầu, tiếp tục tiến lên.
Trên chợ có cái điên điên khùng khùng lão nhân, lông tóc thắt nút, lạp bên trong lôi thôi, quần áo tả tơi, chỉ cần hắn gặp gỡ hài đồng, mặc kệ bọn nhỏ trưởng bối là phú quý vẫn là nghèo khó, đều muốn tiến tới hỏi thăm một cái đồng dạng vấn đề, đại đa số lão bách tính đối với cái này chuyện thường ngày ở huyện, phần lớn là nắm hài tử bước nhanh rời đi, cũng có một chút sẽ cười mắng vài câu, một chút cái tính tình không tốt lắm xanh tráng hán tử, sẽ còn hướng lão già điên xô đẩy mấy lần, từ đầu tới đuôi, lão già điên cũng chỉ là lặp lại cái kia cổ quái vấn đề.
"Nhà ngươi hài tử lấy tên hay chưa?"
Có đối với lão nhân hiểu rõ một đám tuổi trẻ tay ăn chơi, ngăn chặn lão nhân, trong đó có người một mặt cười xấu xa hỏi: "Nhà ta có tiểu hài nhi còn chưa lấy tên, ngươi muốn thế nào ?"
Lão nhân lập tức mặt mày hớn hở, cao hứng tay chân vũ đạo bắt đầu, nói rằng: "Ta tới lấy, ta tới lấy tên, lần này ta nhất định lấy tốt danh tự. . ."
"Lấy đại gia ngươi!" Lão nhân bị cái kia người trẻ tuổi một cước đá vào phần bụng, đạp cái ngửa ra sau ngã xuống đất, lão nhân tại trên mặt đất ôm bụng lăn lộn.
Có nắm bát nhà sư ngồi xổm người xuống, nâng lão nhân đứng dậy, đám kia tay ăn chơi cười vang lấy rời đi.
Lão nhân bị đỡ dậy sau lưng, đưa tay gắt gao nắm lấy nhà sư cánh tay, đối nhà sư vẫn như cũ hỏi cái kia cực kỳ bất kính vấn đề, "Nhà ngươi hài tử lấy tên hay chưa?"
Trung niên nhà sư nhìn lấy si ngốc lão nhân, lung lay đầu, giúp lão nhân vỗ tới bụi đất, lúc này mới tiếp tục tiến lên.
Lão nhân như trước đang trên chợ tự mình chuốc lấy cực khổ, chịu vô số xem thường cùng chửi rủa. Chiều tà Tây hạ, nhà sư nắm bát ăn xin, bảy hộ về sau không còn hoá duyên, bát sắt bên trong đồ ăn rải rác, nếu muốn một cái ấm no cũng khó khăn.
Nhà sư từ Bắc vào thành, từ nam ra khỏi thành, người đi đường như dệt, nhà sư cúi đầu mà đi, nếu là gặp phải tiểu côn trùng, liền nhặt lên đặt ở đạo bên cạnh chỗ không người.
Cuối cùng nhìn thấy một tòa hoang phế đã lâu miếu cổ, nhà sư ở ngoài cửa một tay hành lễ, chậm rãi đi vào.
Tại đại điện bên ngoài dưới mái hiên hành lang, nếm qua bát bên trong đồ ăn, nhà sư bắt đầu ngồi xếp bằng, tiếp tục tu hành.
Giữa trời chiều, lão già điên lảo đảo trở về, nhìn cũng không nhìn nhà sư, thẳng đến đại điện, té ở một đống cỏ tranh bên trên, cuốn lên một khối phá toái không chịu nổi đơn bạc đệm chăn, tận lực che khuất tay chân, nằm ngáy o o.
Một đêm vô sự.
Ưa thích cho người ta mù đặt tên lão già họm hẹm, tại vào lúc giữa trưa mới tỉnh ngủ, tỉnh về sau rời đi miếu hoang, hướng trong thành đống người đụng, đối với cái kia trung niên nhà sư, lão nhân căn bản làm như không thấy. Ngay từ đầu không phải không người suy đoán, lão già điên có phải hay không là tính tình cổ quái kỳ nhân dị sĩ, về sau mới phát hiện căn bản chính là cái lão phế vật, đánh không hoàn thủ mắng không nói lại, mà lại đánh đau sẽ kêu khóc, đánh nặng sẽ đổ máu, đến cuối cùng liền chỉ có một ít chơi bời lêu lổng tay ăn chơi, mới vui lòng cầm lão nhân chọc cười.
Lão nhân ở tại nơi này tòa hoang phế trong miếu đổ nát, đã rất nhiều năm.
Sau đó non nửa năm, ngày qua ngày, nhà sư ngay ở chỗ này ở tạm, thỉnh thoảng sẽ cùng lão nhân cùng đi hướng nội thành, nắm bát hoá duyên, cũng thỉnh thoảng sẽ cùng lão nhân cùng nhau ra khỏi thành, trở về chỗ ở. Hai người một mực không có lời nói giao lưu, thậm chí ngay cả ánh mắt giao hội đều cực ít, mỗi lần lão già điên thấy nhà sư, đều một mặt mờ mịt, không nhớ ra được cái gì.
Một đêm này mưa to mưa lớn, sấm sét vang dội.
Mưa giông chớp giật bên trong, đoán chừng ngay cả gần trong gang tấc tiếng gọi ầm ĩ đều nghe không chân thiết.
Núp ở cỏ tranh cửa hàng bên trên lão nhân, mỗi lần tiếng sấm vang lên liền sẽ sợ đến run lên một chút, ngủ say bên trong lão nhân, không biết là nhớ tới cái gì chuyện thương tâm, vẫn là lên làm ác mộng, hai tay nắm đấm, thân thể căng cứng, không ngừng lặp lại nỉ non: "Là gia gia đặt tên không tốt, là gia gia hại ngươi, là gia gia hại ngươi a."
Tấm kia khô héo già nua gương mặt, sớm đã không có bất kỳ cái gì nước mắt nhưng lưu, nhưng là hết lần này tới lần khác lộ ra phá lệ tan nát tâm can.
Theo gấp rút tiếng sấm trở nên đứt quãng, mặc dù nước mưa vẫn như cũ dày đặc, âm thanh doạ người, thế nhưng là lão nhân nói một mình đã giảm đi.
Nhưng lại tại lão nhân triệt để rơi vào trạng thái ngủ say thời khắc, nhà sư uốn lượn ngón tay, nhẹ nhàng một gõ.
Đông!
Như mõ tiếng vang triệt miếu cổ.
Như sấm mùa xuân vang lên tại hành lang bên dưới.
Lão nhân giật cả mình, đột nhiên ngồi dậy, nhìn quanh bốn phía sau, đầu tiên là mờ mịt, sau đó thoải mái, cuối cùng đau khổ, đứng người lên, hướng đại điện đi ra ngoài, quần áo tả tơi thấp bé lão nhân, trong lúc hành tẩu, khí thế hung hãn, như là hổ xuống núi, rồng sang sông. Chỉ là khí thế mặc dù kinh người, lão nhân thể phách vẫn là yếu đuối đến cực điểm.
Hổ chết không ngã đỡ mà thôi.
Lão nhân đi ra ngoài miếu, ngửa đầu nhìn lại, thật lâu không nói gì, cuối cùng chỉ còn lại có buồn vô cớ.
Nhà sư nhẹ giọng nói: "Hữu tình đều là khổ."
Lão nhân nhìn cũng không nhìn nhà sư, cười nhạo nói: "Khổ khổ gì! Lão tử vui lòng! Làm tuyệt tình ít ham muốn tiên nhân, làm sao lại tiêu dao ? Cẩu thí trường sinh cửu thị, từng cái cao cao tại thượng, chỉ nhớ rõ tiên, quên người. . . Ha ha, lão bách tính làm người quên gốc muốn thiên lôi đánh xuống, thần tiên vong bản mất mới tính chân thần tiên, buồn cười thật buồn cười. . ."
Trung niên nhà sư lại nói: "Chúng sinh đều là khổ."
Lão nhân trầm mặc, ngồi xếp bằng, song quyền nắm chặt chống tại trên đầu gối, tự giễu nói: "Phảng phất giống như cách một thế hệ."
Tảng sáng thời gian, không biết thiếp đi lúc nào lão nhân đột nhiên bừng tỉnh, lần nữa mắt Thần Hồn trọc, sau đó tiếp tục hắn ngơ ngơ ngác ngác một ngày.
Cứ như thế trôi qua một tháng có thừa, tại một cái Trung Thu đêm trăng tròn, lão nhân rốt cục khôi phục thanh tỉnh, chỉ là lần này cả người tinh thần khí, đã không lớn bằng lúc trước, dần dần già đi.
Hắn cùng nhà sư cùng một chỗ ngồi tại dưới mái hiên hành lang, nhìn về phía cái kia vòng minh nguyệt, lão nhân tự quyết định, "Tôn nhi ta rất thông minh, là dưới gầm trời nhất thông minh đọc sách hạt giống, chỉ tiếc họ thôi, đã là bất hạnh, gặp gỡ ta như thế cái gia gia, càng là bất hạnh, không nên dạng này, không nên dạng này. . ."
Trung niên nhà sư vắng lặng im ắng.
Bảo Bình Châu Thôi thị từng có người nói: Có miếu không tăng gió quét đất, có hương không lửa tháng đốt đèn.
Bắt đầu mùa đông sau, tuyết lớn nhao nhao, lão nhân ngủ ở trong miếu, răng đánh nhau, sắc mặt xám xanh, giống như là muốn nhịn không quá cái này trời đông giá rét, nhà sư nắm bát tiến vào, đưa cho lão nhân một cái ấm áp làm bánh, lão nhân kinh ngạc tiếp nhận tay sau, đột nhiên nhét vào trên mặt đất, ánh mắt khôi phục một chút thanh minh, sau đó nhìn cái kia một lần nữa nhặt lên làm bánh nhà sư, lại lần nữa đưa tay đưa qua làm bánh, lão nhân lắc đầu nói: "Ta sống chỉ muốn gặp tôn nhi một mặt, bằng không ta chết không nhắm mắt, khẩu khí này ta nuốt không xuống, đoạn không xong! Ta muốn nói với hắn một tiếng xin lỗi, là gia gia có lỗi với hắn. . . Ta không thể điên, ta muốn thanh tỉnh, hòa thượng ngươi cứu ta!"
Lão nhân người đứng đầu gắt gao nắm chặt nhà sư cánh tay, "Hòa thượng, chỉ cần ngươi để ta thanh tỉnh thấy tôn nhi, ta chính là làm trâu ngựa cho ngươi cũng bó tay. . . Ta cái này cho ngươi đập đầu, cái này cho ngươi làm đồ đệ! Đúng đúng đúng, ngươi này hòa thượng thần thông quảng đại, nhất định có thể giúp ta thoát ly Khổ Hải. . ."
Lần này tỉnh táo lại lão nhân, tinh thần khí đã khô như gỗ mục, xuất hiện dầu hết đèn tắt dấu hiệu, ý thức cũng không rõ ràng đi nữa.
Nhà sư lạnh nhạt nói: "Như thế nào đều thả không xuống chấp niệm ? Coi như ngươi gặp được hắn, việc đã đến nước này, lại có thể thế nào ?"
Lão nhân vẻ mặt đau khổ, "Như thế nào thả bên dưới ? Cũng không phải một mình ta sự tình, thả không xuống, đời này đều thả không xuống."
Trung niên nhà sư suy nghĩ một chút, "Tất nhiên thả không xuống, vậy trước tiên cầm lên."
Lão nhân si ngốc hỏi: "Như thế nào cầm ?"
Nhà sư đáp nói: "Đi Đại Ly."
Lão nhân gật đầu nói: "Đúng đúng, ta cái kia tôn nhi ngay tại Đại Ly."
Nhà sư lắc đầu nói: "Ngươi tôn nhi tại Đại Tùy, nhưng là ngươi tôn nhi tiên sinh tại Đại Ly Long Tuyền huyện."
Lão nhân lâm vào sợ hãi, thân hình lui về phía sau, chống đỡ vách tường, dùng sức lắc đầu nói: "Ta không cần gặp Văn Thánh. . ."
Sau một lát, lão nhân bỗng nhiên giận dữ, "Ngươi nếu muốn hại ta, đánh chết ta chính là, ngươi nếu là muốn hại tôn nhi ta, ta liền một quyền đập nát ngươi kim thân! Chính là nhà ngươi Phật tổ tới, ta cũng như thế ra quyền!"
Lời nói rơi xuống đất, lão nhân giãy dụa lấy đứng người lên, khí thế chi cương mãnh liệt hùng tráng, đúng là không thua Ly Châu động thiên bên trong giao thủ cái kia hai vị thuần túy võ nhân.
Nhưng cũng chỉ là còn lại chút phô trương thanh thế khí thế.
Nhà sư sắc mặt bình tĩnh, cúi đầu nhìn chăm chú trong tay bát sắt, bát bên trong có thanh thủy hơi dạng, "Phật xem một bát nước, 84,000 trùng."
Lão nhân nhíu mày nói: "Con lừa trọc, chớ có cùng lão phu đánh lời nói sắc bén!"
Nhà sư quay đầu qua, nhẹ nhàng nâng nhấc bát sắt, "Đây là nhà ngươi cháu trai có ý tứ nhất địa phương, hắn thấy được 'Nhỏ ', bần tăng cảm thấy có thể cùng hắn tiên sinh nói rằng nói rằng."
Lão nhân ánh mắt kiên quyết, "Hòa thượng ngươi tính toán quá lớn, lão phu tuyệt sẽ không đáp ứng ngươi."
Nhà sư thở dài một tiếng, "Không rễ chi thảo."
Nhà sư cứ như vậy đứng dậy rời đi.
Lão nhân nắm chặt thời gian ngồi xếp bằng, bắt đầu hô hấp thổ nạp, một thân nguyên bản chết héo da thịt, chậm rãi kim quang chiếu sáng rạng rỡ.
Sau đó hắn ở lòng bàn tay lấy ngón tay khắc xuống "Đại Ly Long Tuyền huyện" năm chữ, máu thịt be bét, không ngừng nói với chính mình, "Đi hướng nơi này, phải đi hướng nơi này, chỉ nhìn không nói, không hỏi không làm", tâm hồ khuấy động, khắc họa tiếng lòng.
Lão nhân trở lại trong miếu, ngược lại đầu liền ngủ.
Ngoài miếu tuyết lớn càng liệt, chỉ là từng trận hàn khí vừa mới tới gần miếu môn, liền tự động tan rã.
P/s: hôm nay bận quá làm đc 2c :D
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

11 Tháng hai, 2023 07:00
Quy định đẳng cấp và lễ nghi
Sửa đổi
Chu Công xác lập đẳng cấp trong xã hội gồm có: thiên tử - chư hầu - khanh, đại phu - sĩ. Chế độ đẳng cấp này được giai cấp thống trị các triều đại sau tiếp nhận và chịu ảnh hưởng sâu sắc[4].
Ông có nhiều cống hiến trong việc định ra lễ nghi và nhạc trong triều đình. Ông đề ra các thể chế như phong tước, triều kiến, thăm hỏi, tang lễ, cúng tế... Đề ra quy định về trang phục như "ngũ phục" (5 loại quần áo mặc khi có tang), "ngũ lễ", tân, quân, gia, tam tòng tứ đức... làm cho quan hệ đẳng cấp có tôn ti trật tự, bảo đảm ổn định xã hội.
Ông đề ra quy định chặt chẽ về nhạc dùng và điệu múa ở các đẳng cấp khác nhau: hội hè, yến tiệc, hôn thú, ma chay... phải có kiểu riêng. Chế độ lễ nhạc mà Chu Công soạn ra tương đối hoàn chỉnh, giúp cho xã hội ổn định trật tự và phát triển. Lễ nhạc mà ông soạn ra cũng có ảnh hưởng sâu sắc đến các triều đại sau này[4].

11 Tháng hai, 2023 07:00
Quy định đẳng cấp và lễ nghi
Sửa đổi
Chu Công xác lập đẳng cấp trong xã hội gồm có: thiên tử - chư hầu - khanh, đại phu - sĩ. Chế độ đẳng cấp này được giai cấp thống trị các triều đại sau tiếp nhận và chịu ảnh hưởng sâu sắc[4].
Ông có nhiều cống hiến trong việc định ra lễ nghi và nhạc trong triều đình. Ông đề ra các thể chế như phong tước, triều kiến, thăm hỏi, tang lễ, cúng tế... Đề ra quy định về trang phục như "ngũ phục" (5 loại quần áo mặc khi có tang), "ngũ lễ", tân, quân, gia, tam tòng tứ đức... làm cho quan hệ đẳng cấp có tôn ti trật tự, bảo đảm ổn định xã hội.
Ông đề ra quy định chặt chẽ về nhạc dùng và điệu múa ở các đẳng cấp khác nhau: hội hè, yến tiệc, hôn thú, ma chay... phải có kiểu riêng. Chế độ lễ nhạc mà Chu Công soạn ra tương đối hoàn chỉnh, giúp cho xã hội ổn định trật tự và phát triển. Lễ nhạc mà ông soạn ra cũng có ảnh hưởng sâu sắc đến các triều đại sau này[4].

11 Tháng hai, 2023 01:18
A Lương mạnh nhất map đầu này hả mn??

10 Tháng hai, 2023 23:18
Chung Khôi theo ý kiến của tại hạ lấy hình tượng từ Chung Quỳ

10 Tháng hai, 2023 16:50
Tuân Tử là Văn Thánh, Mạnh Tử là Á Thánh, Lễ Thánh là ai vậy các đậu hũ?

10 Tháng hai, 2023 12:51
Tuy ông cũng là người theo tư tưởng Nho gia, khác với tư tưởng của Khổng Tử là dùng "nhân" để trị nước, ông ủng hộ tư tưởng dùng "lễ" và "hình" để trị nước.[7] Đối lập với thuyết "nhân chi sơ tính bản thiện" của Mạnh Tử, bàn về "tính ác", Tuân Tử lại cho rằng "nhân chi sơ tính bản ác". Học thuyết tính ác của Tuân Tử có nghĩa rằng, con người sinh ra vốn dĩ là ác, có được thiện là do quá trình bồi dưỡng, giáo dục mà có. Ông cho rằng, con người khi sinh ra có đầy đủ dục vọng như ham lợi, ham sắc,… Nếu như con người cứ phát triển theo dục vọng thì mối quan hệ giữa người và người sẽ phát sinh ra tranh đấu và tạo nên một xã hội hỗn loạn, do đó mới cần phải có "lễ" để điều chỉnh, sửa đổi bản tính ác của con người. Tuy nhiên, ông lại tin rằng chỉ có giới tinh hoa mới làm được điều này.[8]
Tuân Tử chứng kiến sự hỗn loạn xung quanh sự sụp đổ của nhà Chu và sự nổi lên của nước Tần với tư tưởng của Pháp gia là "tập trung vào sự kiểm soát của nhà nước bằng luật pháp và hình phạt".[9] Do vậy, khác với các nhà Nho khác, ông cho phép những luật để trừng phạt tồn tại đóng vai trò nhất định trong việc quản lý nhà nước.[10] Không giống với các nhà Pháp gia, ông ít chú trọng đến các luật lệ chung mà ủng hộ việc sử dụng ví dụ cụ thể để làm hình mẫu.[8] Hình mẫu vua và chính quyền lý tưởng (quân tử) của ông, được hỗ trợ bởi giới tinh hoa, gần giống với Mạnh Tử, nhưng khác biệt ở chỗ ông phản đối việc cha truyền con nối của chế độ phong kiến mà tin rằng địa vị của một cá nhân trong xã hội cần được xác định bằng khả năng của chính họ.[11]

10 Tháng hai, 2023 12:50
Tuân Tử, tên là Huống, tự là Khanh, nên còn gọi là Tuân Huống hay Tuân Khanh, sinh ra ở nước Triệu vào khoảng năm 316 TCN. Ông đến nước Tề vào năm 15 tuổi. Ông sống và học tập ở đó một thời gian dài. Sau đó, ông qua nước Sở vào năm 286 TCN đến năm 278 TCN. Sau khi Sở bị tấn công và Tề giành lại kinh đô Lâm Truy, ông quay lại Tề, được phong là "Liệt đại phu". Tuy được người Tề hết sức kính nể, đã trước sau ba lần cử làm "tế tửu",[5] một danh hiệu vinh dự trong các buổi quốc yến, nhưng rốt cuộc chẳng được trọng dụng. Sau khi rời Tề sang Tần, ông gặp thừa tướng Phạm Tuy. Nhưng vì sự thẳng thắn trong đối đáp của ông trong việc khen điều hay chê điều dở của Tần mà ông thiếu cơ hội thực hiện lý tưởng của mình ở đó.

10 Tháng hai, 2023 11:25
20 ngày rồiiiiiiiiiiii

10 Tháng hai, 2023 10:08
Mạnh Tử đề xuất tư tưởng người quân tử phải có "Hạo nhiên chính khí", cần "Lấy Đức thu phục người khác", "Người nhân từ khắp thiên hạ không có kẻ thù nào".
Mạnh Tử cho rằng bản tính của con người lúc ban đầu là Thiện, Đức của một người là quà tặng của thiên thượng (Trời), và được liên thông với thiên thượng. Ông tin rằng bản chất của con người là tốt, và nếu một người thủ đức và nỗ lực tu thân, anh ta có thể trở thành người giống như các vị vua Nghiêu, vua Thuấn. Mạnh Tử chỉ ra rằng để trở thành một con người có lý niệm, người đó cần phải giữ được 4 tiêu chuẩn, "lòng trắc ẩn, thuộc về lòng nhân từ; sự hổ thẹn, thuộc về nghĩa khí; tâm khiêm nhường, thuộc về lễ nghi; tâm thị phi, thuộc về trí tuệ" (trích từ "Cuốn đầu tay của Công Tôn Sửu" trong ‘các tác phẩm của Mạnh Tử’). Bốn đặc tính của con người này cùng các hành vi tương ứng của họ trở thành nền tảng tạo thành bốn đức tính của lòng nhân từ, nghĩa khí, lễ nghi, và trí tuệ.[5]
Mạnh Tử cả đời vững tin vào chân lý, có trí tuệ dồi dào, giỏi trình bày và phân tích lý luận triết học. Ông kiên định khích lệ người ta làm điều thiện, lời nói nào cũng có tinh thần cổ vũ và dẫn dắt người ta.

10 Tháng hai, 2023 10:06
Mạnh Tử (chữ Hán: 孟子; bính âm: Mèng Zǐ) (372 TCN – 289 TCN) là triết gia Nho giáo Trung Quốc và là người tiếp nối Khổng Tử. Ông được xem là ông tổ thứ hai của Nho giáo và được hậu thế tôn làm "Á thánh Mạnh Tử" (chỉ đứng sau Khổng Tử).
Mạnh Tử, tên là Mạnh Kha, tự là Tử Dư, sinh vào đời vua Liệt Vương, nhà Chu, quê gốc ở đất Trâu, nay là thành phố Trâu Thành, tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc. Ông mồ côi cha, chịu sự nuôi dạy nghiêm túc của mẹ là Chương thị (người đàn bà họ Chương). Chương thị sau này được biết tới với cái tên Mạnh mẫu (mẹ của Mạnh Tử). Mạnh mẫu đã ba lần chuyển nhà để Mạnh Tử được ở trong môi trường xã hội tốt nhất cho việc học tập, tu dưỡng. Thời niên thiếu, Mạnh Tử làm môn sinh của Tử Tư, tức là Khổng Cấp, cháu nội của Khổng Tử. Vì vậy, ông chịu ảnh hưởng sâu sắc từ các tư tưởng Khổng giáo.
Mạnh Tử là đại biểu xuất sắc của Nho giáo thời Chiến Quốc, thời kỳ nở rộ hàng trăm trường phái tư tưởng lớn như Pháp gia, Nho gia, Mặc gia. Trong hoàn cảnh lịch sử đó, Mạnh Tử phát triển thêm tư tưởng của Khổng Tử với chủ trương dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh, ông cũng là người đưa ra thuyết tính thiện của con người rằng con người sinh ra đã là thiện rồi nhân chi sơ tính bản thiện, đối lập với tư tưởng của Tuân Tử rằng nhân chi sơ tính bản ác. Ông cho rằng "kẻ lao tâm trị người còn người lao lực thì bị người trị". Ông đem học thuyết của mình đi truyền bá đến vua chúa các nước chư hầu như Tề Tuyên Vương (nước Tề), Đằng Văn Công (nước Đằng), Lương Huệ vương (nước Nguỵ) nhưng không được trọng dụng. Về cuối đời, ông dạy học và viết sách. Sách Mạnh Tử của ông là một trong những cuốn sách đặc biệt quan trọng của Nho giáo.

10 Tháng hai, 2023 10:02
Cầu chương

09 Tháng hai, 2023 22:09
bộ này vs tuyết trung hãn đao hành bộ nào ra trc nhỉ

09 Tháng hai, 2023 16:35
hiện hình đi tác ơi

09 Tháng hai, 2023 10:14
Có ai ngày nào cũng vào xem link trung vs cmt ở đây như t k, đù *** này mấy lần lúc nào cũng ** ngày trước

09 Tháng hai, 2023 10:09
theo thông báo mới nhận đc,tác bị covid biến chũng mới,nên quên luôn mình đang viết tác phẩm gì,nên năm nay sẻ có nhưng ko biết khi nào

09 Tháng hai, 2023 00:06
hai năm rồi... đợi suốt 2 năm mới đọc được một bộ truyện đã đời như vậy.

08 Tháng hai, 2023 23:04
Covid?????

08 Tháng hai, 2023 22:29
lão tổng quản nghỉ tết hơi sâu nha

08 Tháng hai, 2023 20:43
các đh bình tõm vừa có 10 ngày nửa tháng thôi

08 Tháng hai, 2023 20:01
đọc 200 chương.. hay khủng khiếp

08 Tháng hai, 2023 15:48
Lã Động Tân (tiếng Trung: 呂洞賓; Wade–Giles: Lü Tung-Pin; 796-?) hay Lữ Động Tân, tên húy là Lã Nham (呂嵒, hay 呂巖), tự Động Tân, đạo hiệu Thuần Dương Tử, còn có hiệu là Hồi đạo nhân, sinh ngày 14 tháng 4 năm Bính Tí, tức đời Đường Đức Tông niên hiệu Trinh Nguyên thứ 12 (ngày 4 tháng 5 năm 796 Tây Lịch) tại làng Chiêu Hiền, huyện Vĩnh Lạc, phủ Hà Trung, châu Bồ (nay là thôn Chiêu Hiền, xã Vĩnh Lạc, huyện Nhuế Thành, tỉnh Sơn Tây, Trung Quốc). Ông là vị tiên nổi tiếng trong Đạo giáo, một trong Bát Tiên, được tôn làm một trong Ngũ Ân Chủ, Ngũ Văn Xương. Trong Đạo giáo Trung Hoa thì phái Toàn Chân tôn Lã Động Tân làm một trong Ngũ Dương tổ, nhân vật tiêu biểu của phái Nội đan cũng như dòng tư tưởng Tam giáo đồng lưu.

08 Tháng hai, 2023 14:52
Hóng chương

08 Tháng hai, 2023 13:36
lại lêu lêu bọn đói chương

08 Tháng hai, 2023 08:46
Ai qua TQ kí đầu tác giùm tôi vớiiii, 20 ngày rồi chưa ra chươnggggg

07 Tháng hai, 2023 14:14
lêu lêu bọn đói chương =)))
BÌNH LUẬN FACEBOOK