Từ thời đại viễn cổ Nhân tộc chiến thắng Yêu tộc, trở thành hiện thế chúa tể đến nay.
Nhân Đạo cùng Thiên Đạo quan hệ, liền trở thành vĩnh hằng đầu đề —— từ xưa đến nay, trời muốn hạn chế
người, người muốn thắng trời.
"Duệ Lạc tộc" là Thiên Đạo nếm thử.
Nếm thử lấy "Thiên Nhân" thay mặt "người" giữ gìn trật tự Thiên Đạo.
Mà hắn tại biển trời suy nghĩ sâu xa rõ ràng, tại thời đại Tiên Cung, "Tiên" nếm thử, là muốn lấy "Tiên nhân" chưởng thiên! Tại đây loại trên ý nghĩa, tiên nhân đương nhiên là đại địch của Thiên Nhân.
Tiên nhân trên bản chất vẫn là người, chính là người trên núi.
Người trên núi không phải là nói Tiên cao cao tại thượng, mà là trời sập thời điểm, Tiên muốn đỉnh lấy! Đứng được cao nhất, thấy được xa nhất, cũng có lớn nhất gánh chịu!
Quốc gia thể chế là cái gì? Người không cần lên núi, người vốn tự mình vĩ đại.
Cong lên một nét mác một cái người, liền có thể chống trời! Lục Hợp Thiên Tử cũng tốt, Đại Thành Chí Thánh cũng tốt, đều là vì trở thành cái kia "người"
Nhưng bây giờ Lục Hợp Thiên Tử cùng Đại Thành Chí Thánh cũng đều chưa từng xuất hiện, không thể nghiệm chứng là có hay không có thể triệt để sửa đổi thiên mệnh.
Mà tiên nhân đối Thiên Đạo nếm thử, đã phát sinh —— đã từng phát sinh qua! Cái kia "Phi thăng kế hoạch" chính là tiên nhân chưởng thiên bản thiết kế.
Vốn nên tại Tiên đạo cực hạn rực rỡ thời đại, giơ lên trời mà lên, sửa Thiên Đạo.
Đáng tiếc Tiên Đế chìm thuyền, thời đại phá diệt, cuối cùng chỉ có thể lấy "Phi thăng" đến giữ lại hỏa chủng.
Đương nhiên cuối cùng hỏa chủng cũng bị dập tắt.
Lúc trước Khương Vọng tại Thiên Đạo biển sâu, lấy Tiên Long pháp tướng hỏi Tiên, chính là vì đây.
Mặc dù Tiên Long chết tại thăm dò trên đường, hắn lại trông thấy này thật ——
Trong biển sâu của Thiên Đạo những cái kia Thạch Nhân, cũng không tất cả đều là Thiên Nhân, cũng có bộ phận tiên nhân tại.
Tiên Long dù chết, lấy thân mà thay mặt.
Liền tại bên trong rừng trúc tía, hoàn toàn tiến vào 【 trạng thái Tiên 】! Kỳ thực dù là có tiên cung gia trì, trạng thái Tiên đối Thiên Đạo lực lượng chưởng khống, cũng kém xa trạng thái trời của hắn.
Thời đại Tiên Nhân nếm thử, rốt cuộc cuối cùng là cuối cùng đều là thất bại.
Những cái kia "Phi thăng" tiên chủng, cuối cùng toàn bộ biến thành Thiên Đạo Thạch Nhân.
Hắn tại thời điểm đó tiến vào trạng thái Tiên, chỉ vì thoát khỏi Địa Tạng đối Thiên Nhân ảnh hưởng, lấy trạng thái Tiên điều khiển Thiên Đạo lực lượng, để cho mình có càng tự do sát thương.
Lại kỳ diệu khép lại thời khắc này 【 Lục Hợp Tuyệt Thiên Thông 】.
Giống như là hắn cùng Cơ Phù Nhân có ăn ý! Đương nhiên hắn càng tin tưởng là như thế này một loại khả năng —— Cơ Phù Nhân chú ý tới hắn trạng thái Tiên, có ý cho hắn sáng tạo cơ hội, tại 【 Lục Hợp Tuyệt Thiên Thông 】 bên trong, buông ra đối Tiên Nhân Thiên Đạo cầm giữ.
Tại Thiên Nhân vô dụng tại Thiên Đạo thời điểm, xem như nơi này duy nhất tiên nhân, Khương Vọng đạp thiên thuỷ triều mà tới, lấy nó chỗ càn quét Thiên Đạo lực lượng, tầng tầng lớp lớp đánh vào mình đầy thương tích Địa Tạng trên thân!
Địa Tạng lắc liên tiếp đều không có lắc một cái, liền giống bị một chậu nước lạnh thêm thức ăn, dù không đến thụ thương, rốt cuộc có trong nháy mắt lạnh giật mình.
Khương Thuật liền giết trở lại.
Vị này Đại Tề thiên tử hoàn toàn là thân cùng ngày thuỷ triều, nghịch hướng Địa Tạng, tại bị đánh bay ngay lúc này liền trở về, đón không ngừng va chạm hắn thân Thiên Đạo lực lượng, một kích một lần nữa đem Địa Tạng đè ngã, để thần không thể thoát thân! Địa Tạng lấy cơ hồ tự hủy tư thái, đều không thể trốn khỏi trời.
Chớp mắt là qua cơ hội tốt, bỏ lỡ tại một đoàn không có ý nghĩa nước của biển trời.
Bỏ lỡ tại một con giun dế tất cả nó có khả năng chuẩn bị!
Bên trên đài Vọng Hải, Đại Tề quốc thế giờ phút này phá lệ nặng nề.
Để thần cái cổ sống lưng đều sụp đổ.
"Thế Tôn. . . Lý tưởng. ."
"Bình đẳng. . . Chúng sinh. . ." Dòng máu màu vàng óng đã đem toà này đài cao thoa khắp.
Thần chống đỡ mặt bàn, phun máu nói: "Thế Tôn ba chuông! Ứng ta. . Địa Tạng!"
Thần lần nữa kêu gọi Thế Tôn ba chuông đáp lại, lần nữa kêu gọi vạn giới thiền tu duy trì.
Lúc này thần huyết dịch mơ hồ mắt phật, nhìn thấy một đôi giày, đi đến thần trước mặt.
Thần ngẩng đầu mơ hồ nhìn thấy Khương Vọng.
Khương Vọng hai bàn tay hợp lại, tuy là nhẹ nhàng trạng thái Tiên, sau lưng lại có một bộ kinh phật lật ra.
« Tam Bảo Như Lai Kinh »! Hắn cất giọng nói: "Ngày xưa ba chuông hộ đạo, giúp ta đăng đỉnh.
Biết thiên hạ Nhân tộc nặng, nặng hơn so với tất cả mọi người.
Hôm nay đi ngược chiều biển trời, chém giết Địa Tạng, chỉ mời. . Ứng ta Khương Vọng!"
Hắn cùng Địa Tạng tranh ba chuông hỏi một chút thiên hạ ứng người nào!
. . .
. . . .
Chảy ào ào cốt mịch. . .
Hoàng Tuyền đã đi, ba tôn giết cách Hoàng Tuyền cũ cạn, vang lên nổi bong bóng âm thanh.
Bị phong trấn ở đây chờ đợi sau cuộc chiến chia cắt Tri Văn chó trắng.
Giống như một tòa ngưng kết điêu khắc.
Giống như vĩnh viễn đình chỉ tại sắp thành chưa thành cái kia một cái chớp mắt.
Tại Thế Tôn ba chuông vang lên thời điểm.
Keng! Keng! Keng ~ giống như là vĩnh hằng đêm dài, cuối cùng nghênh đón sáng sớm bang vang.
Thanh âm huyên náo, tựa như chui từ dưới đất lên mầm xuân.
Lấy vĩnh hằng hi sinh vì chất dinh dưỡng, trong lòng đất sinh mệnh lấy được sinh trưởng ——
Từng cái cánh tay xương trắng, từ trong lòng đất thò ra. . . Phóng tầm mắt nhìn tới, đồng thời như rừng! Còn có xương sọ, còn có xương sống lưng, có to lớn như núi, có nhỏ bé như xiềng xích.
Ở trong tối lạnh như sắt U Minh đất đông cứng, bôi mở từng mảng lớn tuyết trắng!
Không chỉ là nhân loại xương tay, không chỉ là kỳ quái nhọn đầu lâu.
Không chỉ là rối ren cùng một chỗ, mục nát Thụ Yêu xương. . Chư thiên vạn giới có linh sống, phàm kẻ lòng dạ chúng sinh, đều có thành Phật con đường.
Đây là Thế Tôn "Ưng thuận" thần cũng hoàn toàn chính xác tự thể nghiệm, gọi những sinh linh kia nhìn thấy!
Khô cạn U Minh đại thế giới, đã rất nhiều năm không nghe thấy Phật chuông vang.
Những cái kia dài chôn ở này người chết, cơ hồ mục nát hóa thành thời gian
Nhưng còn có một chút, cùng U Minh khổ sở bùn đất cộng sinh, tại ảm đạm bên trong nơi hẻo lánh cố chấp tồn.
Mạt pháp năm tháng bên trong cung kính chết đi, là tân kỷ tiến đến lúc mở đầu.
Từng đống thiền tu thi cốt, khi đứng khi nằm, trưng bày lấy ngày xưa diệt Phật kinh quan.
Ngày trước Thế Tôn sắp chết, chư thiên vạn giới vô số thiền tu, hướng đi đến U Minh, vì Phật cùng chết.
Cho đến Thế Tôn tịch diệt cũng không dừng.
Ngày nay Địa Tạng lay động ba chuông, lấy kế Thiền tông quả cũ.
Trước hết nhất tỉnh lại, lại là cái này đã không có một cái tăng lữ tồn tại thế giới!
Giờ khắc này cổ xưa các U Minh thần linh, tựa hồ nhớ tới đã từng thề nguyện, kia là người vĩ đại hướng tất cả U Minh tồn tại phác hoạ "Ngàn Phật giáo hóa, U Minh phổ độ" thịnh cảnh! Vạn cổ đến nay, U Minh đại thế giới đều là một cái tuyệt vọng thế giới.
Trầm luân đến đây, lại hoặc ở đây tỉnh lại có thức linh, cho dù đã ở thế giới này giới đăng đỉnh, lại siêu việt thành U Minh thần linh, cũng tâm tâm niệm niệm muốn đi đến hiện thế đi.
Đại thế giới này may mắn, ở chỗ nó cách hiện thế rất gần, lấy được hiện thế ánh sáng chói lọi chiếu rọi, nhặt lên rất nhiều hiện thế truyền thừa, tiếp nhận rất nhiều hiện thế vong hồn, thậm chí trở thành từ nơi sâu xa Nguyên Hải con đường.
Đại thế giới này bất hạnh, ở chỗ nó cách hiện thế quá gần! Hôm nay giết gà dọa khỉ, ngày mai võ binh diễn binh, ai cũng muốn tới đi mấy lần, xem đây là thú vị mạo hiểm.
Hiện thế hắt cái xì hơi, U Minh đại thế giới liền có dài dằng dặc phong hàn! U Minh đại thế giới chưa từng có từng sinh ra hi vọng ——
Trừ phật truyền U Minh ngày đó.
Đã từng có người nói cho thế giới này, không có vĩnh hằng tuyệt vọng, chỉ có vĩnh hằng chống lại.
U Minh cũng không phải là đêm dài, hi vọng tất thành vòng sáng.
Chết có không cam lòng chính là thành quỷ, thất lạc Nguyên Hải liền vì oán.
Thần nói thần sẽ cho tất cả quỷ hồn một con đường đi, con đường phía trước khúc chiết nhưng ánh sáng.
Đến sau thần chết đi.
Hôm nay có khác một cái siêu việt tưởng tượng tồn tại, lấy ba chuông cộng minh, tuyên bố thần đã trở về.
Cái kia phá đất mà lên mênh mông xương trắng, hẳn là U Minh cành xuân.
Đã từng những sinh linh kia tin tưởng Thế Tôn lý tưởng, vì đó kẻ trước ngã xuống, kẻ sau tiến lên, vĩnh viễn lưu tại nơi này.
Dù chết không oán, hồn tiêu tan còn chấp.
Hiện tại những thứ này "Chấp" cùng "Nguyện" đều bị tiếng chuông tỉnh lại.
Lớn như vậy thế giới U Minh, chỉ một thoáng quỷ khóc thần gào, đếm không hết mao thần oán quỷ, thậm chí Chân Thần, đều ở trong thiên địa tháo chạy reo hò.
Lễ Phật tiếng như như thủy triều từng làn sóng mở ra.
Nhưng dãy núi trầm mặc.
U Minh thần linh tại bên trong năm tháng dài đằng đẵng học được một chuyện quan trọng nhất, chính là quan sát.
Thẳng đến một cái nào đó thời điểm, cái kia Hoàng Tuyền khô cạn cũ bên trong chó trắng tượng đá bỗng nhiên há miệng, thế giới này liền vang lên Địa Tạng a~ một tiếng.
Âm thanh không phải là từ cái này Tri Văn chó trắng trong miệng phát ra, mà là tại khô cạn con suối chỗ sâu, là Địa Tạng nơi này lưu lại thiên cơ . . .
"Thế Tôn. . . Lý tưởng. . ."
"Bình đẳng. . Chúng sinh. ."
Giấu tại vì chúng sinh chịu khổ!
Thần vì thương sinh nhận xâu xé, hoặc máu hoặc thịt dâng Như Lai.
Vì chúng sinh bình đẳng lý tưởng vĩ đại, thần chính tao ngộ trên đời nguy hiểm nhất ác vây công! Thần cần duy trì!
Mà U Minh quỷ thần lập tức ầm ầm! Một mảnh lễ Phật thanh âm, thoáng như biển gầm.
"Nam mô Địa Tạng Tôn Phật!"
"Thánh Phật thường tại! !"
"Địa Tạng ta phật! !"
Cái kia tại U Minh vòm trời đã giảm đi chư phật khuôn mặt, tại thời khắc này bỗng nhiên lại rõ ràng.
Quá khứ trang nghiêm kiếp ngàn phật, hiện tại hiền kiếp ngàn phật, tương lai Tinh Tú kiếp ngàn phật.
3000 Phật Đà tại!
Hướng về Thế Tôn duy trì, muốn bị Địa Tạng từng tôn tỉnh lại.
Trong lý tưởng phật thế, tất nhiên sẽ tại chói lọi bên trong giáng lâm.
3000 phật thế, vô tận rực rỡ tắm rửa bên trong, là Địa Tạng bi thương nhưng thanh âm kiên định: "Đời này tại thế, không còn nó mộng.
Ta chỗ cầu lý lẽ nghĩ, rộng nhờ sự giúp đỡ đông đảo chúng sinh, mặc kệ quá trình gian nan dường nào, mặc kệ có bao nhiêu hi sinh, đều nhất định muốn thực hiện!"
Cái kia liên miên không dứt phật xướng, bỗng nhiên biến thành quỷ khóc! Chỉ thấy đến bên trong U Minh đại thế giới bốn chỗ vọt dạo chơi thần quỷ, bỗng nhiên kêu quái dị khóc thét, hóa thành từng sợi khói xanh, thẳng tắp xông lên U Minh trời cao.
Tựa như dâng nhang! Quỷ thần khóc khắp giới này, thần quỷ linh tất cả thành khói!
Tại quỷ dị bên trong, lại có mấy phần nghiêm túc.
Tại thê thảm bên trong, lại có mấy phần thần thánh.
Nói U Minh đại thế giới đã không có tăng lữ, kỳ thực cũng không tự nhiên.
U Minh chỗ sâu có Bạch Cốt thần vực, Bạch Cốt thần cung đã sớm đổi chủ.
Nguyên lai Thiên Nhân pháp tướng tọa trấn cung này, sau đó đi mà quay lại, trở về lại là một cái khuôn mặt mơ hồ lão tăng. . .
Chúng Sinh pháp thân.
Cơ hồ tại cùng một cái thời điểm, Chúng Sinh Tăng Nhân mở ra hơi có vẻ sầu khổ đôi mắt, thấy lớn như vậy Bạch Cốt thần cung bên trong, những cái kia quỷ tốt thần tướng, không thể tự đè xuống hóa thành khói xanh thẳng lên.
Những cái kia lễ Thiền hóa khói, những thứ này không lễ Thiền cũng hóa khói.
Ngược lại như là nhân gian đèn đuốc, khói bếp lượn lờ! Thần quỷ khói xanh, đem U Minh vòm trời xông đến một mảnh xanh biếc, trên treo chư phật tượng, càng thêm đoan nghiêm thần thánh.
Chúng Sinh Lão Tăng hiện tại là thế giới U Minh Bạch Cốt thần cung người chấp chưởng, không tránh được cũng nhận Địa Tạng lôi cuốn —— vô thượng Phật quốc, vĩnh hằng tịnh thổ, ngay tại đối tất cả U Minh đại thế giới cường giả phát ra mời.
Địa Tạng muốn vĩnh viễn cải biến thế giới này!
Chúng Sinh Lão Tăng một bên tại biển trời báo tin Tề thiên tử, báo cho giấu tại U Minh có hậu thủ, một bên tại trên Bạch Cốt thần tọa đứng dậy
Biển trời kim thân của Địa Tàng đã là nến tàn trong gió, thiên hà phật thân của thần cũng lung lay sắp đổ.
Giờ phút này dù là tại bên trong U Minh đại thế giới còn có bố trí, cũng không khả năng có siêu thoát cấp độ cường đại —— nếu có, thần hẳn là thêm chú tại biển trời.
Chúng Sinh Tăng Nhân làm muốn tìm thần một tìm, hỏi thần đi nơi nào, ngăn thần đường đi.
Đang muốn rút bay, lần theo cái kia mời phương hướng tìm kiếm, chỉ thấy trời cao một chỗ thăm thẳm đường ngang qua, trực chỉ nơi xa.
Có U Minh thần linh chỉ đường!
Mấy cái này U Minh thần linh, mặc dù từ đầu tới cuối duy trì trung lập quan sát, nhưng chỉ sợ cũng không nghĩ tới, Địa Tạng độ hóa U Minh quỷ thần phương thức, vậy mà dạng này thô bạo. . Chúng Sinh Tăng Nhân một bước đạp lên thăm thẳm đường, lại rơi xuống lúc đã ở Hoàng Tuyền khô cạn cũ.
Hắn tiện tay lấy một cái xương trắng, nhét vào Tri Văn chó đá trong miệng, làm cho đầu này chỉ là miễn cưỡng há miệng chó đá ngậm miệng.
Sau đó mới đi đến cái kia sâu kín con suối phía trước, cùng cái kia thăm thẳm trong mắt tồn tại đối mặt: "Ngươi độ hóa bầy quỷ phương thức, vậy mà là giết chóc.
Chẳng lẽ giết sạch chúng sinh, chính là độ hóa chúng sinh.
Chúng sinh đều là chết, chính là chúng sinh bình đẳng?"
Cái này khô cạn con suối liên tiếp lấy chân chính Hoàng Tuyền.
Mà chân chính Hoàng Tuyền, giờ phút này ngay tại Minh Phủ! Tại đem Hoàng Tuyền triệu nhập Minh Phủ một khắc đó, Địa Tạng liền lặng lẽ câu về U Minh đại thế giới.
Giờ phút này Khương Vọng khoảng cách cái này ngụm con suối, tại cùng Địa Tạng bên trong thiên hà đối mặt!
Địa Tạng âm thanh mang theo bi thống: "Ta cũng đau lòng U Minh! Một bước này vốn nên ung dung mưu tính, là các ngươi bức bách quá mức.
Nay bất đắc dĩ làm chuyện này, khiến cho bọn hắn tại tịnh thổ vĩnh sinh!"
Chúng Sinh Tăng Nhân hỏi: "Ý của ngươi là, lúc đầu dự định một gốc rạ một gốc rạ hái quả, hiện tại không kịp, liền một lần đào căn?"
Địa Tạng thở dài: "Ngươi căn bản không rõ, ta đem sáng tạo một cái gì đó thế giới.
Tất cả hiểu lầm, đều là bởi vì không hiểu.
Nếu là ngươi có khả năng dùng tâm đến cảm thụ, ngươi chẳng lẽ nghe không được thế giới này tiếng khóc?
Từ đầu đến giờ, U Minh đại thế giới vẫn luôn là Địa Tạng trọng yếu nhất bố cục điểm.
Bởi vì lý tưởng của Thế Tôn chính là ở đây bị dập tắt.
Cố sự kết thúc địa phương, cũng là cố sự bắt đầu địa phương.
Theo thần âm thanh vang lên, mênh mông U Minh phía trên đất đông cứng, cái kia phá đất mà lên hài cốt, từng cỗ đứng dậy, không cần nói chủng tộc gì, không cần nói cỡ nào không trọn vẹn, không cần nói là cỡ nào hình dạng, đều là đến lễ Phật.
Mà ở vào Đông Hải nơi nào đó Minh Phủ thế giới, tại đây trong chốc lát kịch liệt khuếch trương cùng co vào, không ngừng lặp đi lặp lại.
Oành oành! Oành oành!
Phát ra khiêu động hiện thế địa mạch, kịch liệt như thế tiếng tim đập.
Địa Tạng lấy hiện thế dựng thai!
Thần hoàn toàn chính xác muốn tiếp tục Phật tông năm đó ở U Minh đại thế giới bố cục, nhưng cũng không lấy Phật vết tích vắng vẻ U Minh đại thế giới làm cơ sở, mà là muốn lấy sáng tạo tại Đông Hải toà này Minh Phủ làm hạch tâm, chân chính nuốt mất U Minh đại thế giới, nhường đối ứng tại "Dương gian" "Âm gian" chính thức hình thành.
Ngàn phật hàng thế, độ thế nhập minh.
Nhường Minh Phủ cùng U Minh đại thế giới dung hợp sau thế giới, trở thành hiện thế mặt tối, bổ dưỡng tại hiện thế, cũng phân hưởng hiện thế hết thảy.
Hiện thế cùng U Minh vốn là gần sát cùng một chỗ, thần càng là muốn hai đời nối liền, sinh thành chân chính ngang nhau âm dương nhị giới.
Mà không chỉ là quỷ thánh Trâu Hối Minh chỗ quan tưởng cái chủng loại kia Âm Dương giới.
Đương nhiên quỷ thánh Trâu Hối Minh nghiên cứu, cũng là thần chất dinh dưỡng.
Thần tất nhiên sẽ vượt qua Thế Tôn cơ sở, chính là Thế Tôn sau khi chết nhiều năm như vậy thời gian, vô số ngút trời kỳ tài trí tuệ!
Thế Tôn đã chết, vô pháp lại tiến lên.
Mà thần vĩnh viễn không dừng bước.
Một ngày âm dương hai giới một bước này đạt thành, thần sẽ thành trước nay chưa từng có tồn tại khủng bố, kém cỏi nhất kém cỏi nhất, cũng là một mình chiếm âm gian.
Nhiều nhất giằng co tại dương gian Lục Hợp Thiên Tử, lại có thể siêu việt cái khác cổ lão giả.
Cử động lần này có ích tại hiện thế, Thiên Đạo cho dù đã bắt đầu ghét thần Địa Tạng, cũng làm vui thành việc này!
Chúng Sinh Tăng Nhân nhìn chăm chú lên dạng này Địa Tạng, chậm rãi nói: "Phật, không phải như vậy."
"Phật, hẳn là gì đó dạng?"
Địa Tạng bi thương nói: "Ta biết ngươi muốn nói cái gì.
Phật cần phải như Thế Tôn như thế, mặc cho hận mặc cho oán, không thương tổn không sợ, cuối cùng còn tự mình hóa tại chỗ, để tránh thương sinh tai ách.
Như thế mới gọi đại từ đại bi, mới gọi chân phật sao?"
"Thế nhưng là ngươi nhìn —— Văn Thù như từ bi mục nát, liền sẽ bị đẩy mài giết chết.
Ta như từ bi mục nát, đến nay còn tại trăng trong giếng."
"Thế Tôn từ bi mục nát, chỉ có vô thượng thần thông, truyền đạo vạn giới, lại sắp thành lại bại, thân chết đạo tiêu.
Thần đã bỏ mình, mà lý tưởng chưa xong, thần chẳng lẽ liền không có tiếc nuối? Thế Tôn như không có thất vọng, thì thế gian không có ta! Này đủ loại, há không dùng kẻ đến sau nghĩ nó lại giám!"
"Ta sinh tại Thế Tôn chết, không thể chết bởi Thế Tôn chết."
Địa Tạng nói: "Ta tại phong thiền bên trong không ngừng nhỏ giọt bên trong thời gian suy nghĩ ra, ta muốn thực hiện lý tưởng vĩ đại, hoàn thành Thế Tôn chưa xong nghiệp.
Từ bi chỉ có thể là tâm tình của ta, không thể là thủ đoạn của ta."
"Ta có thể trọng tân định nghĩa Phật là dạng gì."
Địa Tạng nói: "Chỉ cần ta nắm giữ cử thế vô địch lực lượng, ta chính là chân chính Thế Tôn!"
Chúng Sinh Tăng Nhân lắc đầu: "Ta rốt cuộc minh bạch, vì sao Đạm Đài Văn Thù nói ngươi chỉ là Thế Tôn vọng niệm —— bởi vì thần gặp qua chân chính vĩ đại cùng từ bi, mà ngươi chỉ bất quá một cái đáng thương cố chấp quỷ."
Hắn cái kia mơ hồ khuôn mặt, cái này trong chốc lát dừng lại vì Khương Vọng mặt thật.
Tại U Minh đại thế giới, tại tân sinh Minh Phủ, tại bên trong biển trời, Khương Vọng đều như vậy nhìn xem Địa Tạng.
Hắn tụng kinh viết: "【 tôn quý 】 nghĩa gọi là Như Lai bắt đầu từ Đâu Suất Thiên bên trong giáng sinh hoàng cung.
Cùng xuất gia thôi.
Mà đăng cực quả vị trí.
Thuận tiện lợi ích hết thảy chúng sinh.
Cho nên mặt trời tôn quý."
"Cái gọi là tôn quý, không phải là đăng cực quả.
Mà là thuận tiện lợi ích hết thảy chúng sinh.
"Trải qua như thế, sự tình như thế."
Chúng Sinh Tăng Nhân nói: "Ta nghĩ Thế Tôn sở dĩ trở thành Thế Tôn, không phải là bởi vì lực lượng.
Là cả thế gian kính, sau đó có được cả thế giới tôn kính."
"Được cả thế giới tôn kính, mới là Thế Tôn."
"Như phụ thế nhân, thì không Thế Tôn!"
Chúng Sinh Tăng Nhân tay giơ lên, kết thành thần ấn: "Ta lấy Bạch Cốt thần vực đứng đầu, hướng ngươi tuyên bố rõ ràng —— ngươi nay phụ U Minh, U Minh không còn kính ngươi.
Ngươi tại giới này, vĩnh viễn không làm đầu."
"Ta rất tình nguyện nhìn thấy ngươi có quan điểm của mình.
Ngươi chỉ là tạm thời không hiểu, vĩnh hằng tịnh thổ sẽ không cự tuyệt ngươi."
Địa Tạng thở dài: "Thế nhưng là ngươi có thể đại biểu —— "
Ầm ầm ầm!
U Minh dãy núi, lại hướng nơi này di động! Núi nổ vang, bỏ dở Địa Tạng thanh âm đàm thoại.
"Ngươi dám!"
Địa Tạng ngược lại kinh sợ.
Thần nơi này giới có hẹn ngầm! Tịnh thổ về sau là vĩnh hằng!
Liên miên trong quần sơn, chỉ có một tiếng đáp lại —— "Không gì khác, sợ thành nhang thơm mà thôi!"
· · ·. . .
. . ...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
18 Tháng mười một, 2024 06:58
Cmn thằng điền an bình này có b·ị c·hém k vậy cay quá
18 Tháng mười một, 2024 00:28
ê tui nhớ UGH cũng từng quen CSN nhỉ ?
thế éo nào con tác quay xe UGH là Thần Hiệp thì... :)))))
17 Tháng mười một, 2024 23:37
HKT có lý, Cảnh nghi ngờ cũng có lý. Có khi nào trùm ở HKT là Bi Hoài. Giết Khổ Tính, làm loạn Khổ Giác. Không thấy nói lão này đã viên tịch chưa.
17 Tháng mười một, 2024 23:20
Tuyến tình cảm của main trong truyện này như nào vậy các đạo hữu? có bị khô khan hay bất hợp lý không? Nhân vật nữ có tư duy không hay là bình hoa?
17 Tháng mười một, 2024 21:16
:v lao vào đúm lão già UGH liền đi Vọng Mõm , cay lão này quá
17 Tháng mười một, 2024 19:27
Main giờ mà solo thì ăn lý nhất chưa ạ. Hay lý nhất siêu thoát chưa . Ai cho em biết trước với :))
17 Tháng mười một, 2024 19:25
mấy chap nay căng nhờ, mà theo t thấy thì vẫn nghiêng về Cảnh hơn. CPC mới phá cái cục Nhất Chân đạo thì cái đầu cũng k bth mà h cử 2 ô đắc lực DĐ đi thì cũng có chứng cứ hết mới dám làm v. Nghiện quá phải hóng từng chap
17 Tháng mười một, 2024 19:18
Bộ này có điểm đặc biệt là có Nhân đạo dòng lũ, cả Nhân tộc theo một trật tự dàn khung tiến về phía trước, bất kì ai muốn làm việc lớn đều phải bước chân ở ánh sáng, được Nhân tộc cao tầng công nhận hoặc ngầm thừa nhận, kể cả BDQ cũng muốn xây Thiên Công thành. Như ở bộ khác, Cảnh diệt HKT, chưa nói ai đúng sai nhưng nếu để 2 chiến lực cấp Thánh chạy thoát, dân Cảnh đố bước chân ra được Trung vực, kể cả CPC có Siêu thoát chiến lực, làm sao phòng được cả đời, trung ương trốn Thiền chính là ví dụ. Nhưng như thế sẽ mất đi đại nghĩa, nghịch Nhân tộc, rơi vào cảnh Thiên hạ chung tru, vạn kiếp bất phục.
17 Tháng mười một, 2024 18:32
sao càng ngày càng thấy ảo về tu vi nhỉ , TL thọ 500 năm CN tho 1k năm mà đời QD cách 500 năm sau đó còn 4 đời Ý Tâm Bi khổ mà đời khổ 1 DĐ 3 CN trrước đó 3 đời không ra được TL nào à ?
17 Tháng mười một, 2024 17:38
Uây có khi người cản Khổ Giác cứu Tả Quang Liệt là Khổ Mệnh, muốn làm loạn đạo tâm của Khổ Giác
17 Tháng mười một, 2024 17:23
văn của lão tác viết nể nhỉ, con ng ít khi k mục đích mà làm việc gì đó và đôi khi mục đích đó có quan trọng hơn sự trả giá sao ?
17 Tháng mười một, 2024 15:28
Các chương và câu thơ tiêu biểu
Quyển 1
Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương)
Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao)
Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán)
Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!)
Quyển 2
Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu)
Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương)
Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử)
Quyển 4
Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người)
Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!)
Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà)
Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này)
Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?)
Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân)
Quyển 5
Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!)
Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!)
Quyển 7
Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...)
Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.)
Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.)
Quyển 8
Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!)
Quyển 9
Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)
17 Tháng mười một, 2024 15:26
Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả.
Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.)
Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống.
Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn.
Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường.
Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới.
……
……
Thiên hạ có sáu nước bá chủ.
Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.)
Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển.
Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm.
Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên.
Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.)
Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng.
Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận.
Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống)
[Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới.
"Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt.
Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú.
"C·hết" của Biên Hoang, bất biến.
"Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ.
Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng.
Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.]
Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực.
Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới.
……
……
Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ)
Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ.
……
Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác.
Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác.
……
Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.)
[Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.]
……
……
Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết)
[Họa Thủy]
Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ)
Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy.
Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy.
[Trường Hà]
Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà.
Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm.
Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn.
Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng.
Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển)
Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa".
……
Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà.
……
[Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà.
Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện.
……
[Quan Hà Đài]
"Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên."
Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích.
Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc.
……
Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà.
Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc
(Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.)
(Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam.
Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó.
Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà.
Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều.
Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.)
……
Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà.
……
[Tinh Nguyệt Nguyên]
Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài.
Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc.
Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước.
……
Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự.
……
Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
……
Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên.
……
[Đoạn Hồn Hiệp]
Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn.
Tên là Đoạn Hồn Hiệp.
Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc.
Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận.
……
Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp.
Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất.
……
[Thư Sơn]
Thánh địa của Nho gia.
Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ.
(Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm)
……
[Ngọc Kinh Sơn]
Một trong ba thánh địa của Đạo môn.
(Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.)
……
[Đồng bằng thung lũng sông]
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
Môi trường địa lý rất phức tạp.
Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường.
Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất.
Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở.
Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át.
Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại.
Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông.
……
[Cự]
Thành phố thép, thành phố cơ quan.
Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc.
……
[Dãy núi Kỳ Xương]
Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách.
Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần".
Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn.
……
[Thanh Giang]
Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây.
……
……
Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng
[Trang quốc]
Nơi nhân vật chính sinh ra.
Phía nam là Mạc quốc.
Phía đông nam là Thành quốc
Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương
Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành.
Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành.
Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc)
……
[Lạc quốc]
Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc".
Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc)
Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước".
……
[Vân quốc]
Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi.
Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ.
Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao.
Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này.
Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây.
Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai.
Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế.
Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo.
……
[Đan quốc]
Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông)
Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát.
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
……
[Hòa quốc]
Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên.
Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc.
Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc.
Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên.
Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ
Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng.
Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng.
……
[Tuyết quốc]
Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới.
Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời".
……
Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc.
Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa.
……
[Quý quốc]
Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài.
Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Dung quốc]
Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng.
Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng.
Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần.
Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp.
……
[Việt quốc]
Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
……
[Tống quốc]
Nằm ở phía bắc của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài.
Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc.
Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài.
Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút.
Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện.
Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện
Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc
Tạo thành một hình elip.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
[Hạ quốc]
Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực
Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc.
Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại...
Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ.
Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại.
Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng.
Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn.
Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các.
Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh)
Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang)
……
Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam.
Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Thịnh quốc]
Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc.
Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên.
Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang.
Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng.
Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng.
--
Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD
Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau
Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên
Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD
17 Tháng mười một, 2024 14:29
Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.
17 Tháng mười một, 2024 13:42
Mấy anh Cãi lộn đưa ra luận chứng y như …mấy ông hàng xóm tao lúc 18h30 vậy. Suy luận kiểu gì cũng ra con đề ngày hôm nay.
Vui vã
17 Tháng mười một, 2024 13:32
Liệt kê 348 thiên khế không có cái nào dùng ở Thiên kinh thành. Còn đủ 17 tấm. Kiểm chứng dòng chảy 348 tấm đã dùng từ thời trung cổ chắc toi mệt anh Dận.
17 Tháng mười một, 2024 13:17
HKT đang bị vu khống hay tất cả là Khổ Mệnh đang mõm, và dữ kiện Công tôn bất hoại cũng k liên quan gì HKT.
17 Tháng mười một, 2024 12:57
còn đang cook mà các fen, mắm muối dưa cà đang nêm nếm, việc của độc giả là đội mũ chờ twist thôi, đừng kết luận gì vội ?
17 Tháng mười một, 2024 12:55
lâu rồi tác ko nhắc về ông Tư Ngọc An kiếm các chủ nữa nhỉ
17 Tháng mười một, 2024 12:53
Cảnh mở ra thời đại quốc gia thể chế, hưởng màu mỡ của Hiện thế, làm việc quá bá đạo. Tự xưng cùng Đạo lịch cùng tồn, Dương bị diệt định thu quân Đông hải, Hạ bị diêt định trút Họa Thủy, sau nếu Cảnh mà sắp bị diệt héo mở mẹ Vạn Yêu chi môn. Kiểu như Nga bảo Nga méo cần một thế giới không cần Nga vậy
17 Tháng mười một, 2024 12:44
"thường không chấm dứt đỉnh nhìn tới" thấy chỗ khác dịch là "thường không coi là tuyệt đỉnh".
17 Tháng mười một, 2024 12:44
Rối não quá bên nào nói cũng có lý. Quá nhiều trùng hợp thì chắc chắn sẽ không phải trùng hợp mà là có người tính kế sau lưng
17 Tháng mười một, 2024 12:35
Thần Hiệp chắc vẫn để Doãn Quan vs Vọng đến thịt rồi
17 Tháng mười một, 2024 12:34
Mây bố Cảnh chụp mũ giỏi.. mõm siêu cấp đợt này ko lấy ra được chứng cứ thì méo làm gì được thọt cấp mang tiếng.. 2 ông điễn đạo đỉnh phong sao mà bem được hkt..
17 Tháng mười một, 2024 12:30
khổ mệnh giấu nghề thực lực diễn đạo đỉnh phong ghê a
BÌNH LUẬN FACEBOOK
