Chương 161: Vô niệm vi chân

Vương Khí kéo lấy kia 'Đại thể Ác Linh' vọt thẳng vào sơn khẩu, sau đó hướng sơn lĩnh chỗ sâu phương hướng đi nhanh.



Cái này một cái có lẽ có ít vượt ra khỏi 'Thông U Đạo' đoán trước, bọn hắn vậy mà phái ra thuật sĩ tự mình đến chặn đường.



Chỉ là bị 'Đại thể Ác Linh' tỏa định Vương Khí ngược lại là nhường bọn hắn khó giải quyết bắt đầu, bởi vì cái này thời điểm nếu như Vương Khí bị giết, như vậy cái này 'Đại thể Ác Linh' không chút huyền niệm sẽ đem 'Cừu hận liên' buộc tại cái kia đánh chết Vương Khí trên thân người. . . Cái này cùng 'Bảy ngày phản chiếu thuật' nguyên lý như đúc đồng dạng.



Cái này 'Đại thể Ác Linh' đích thật là bị 'Thông U Đạo' lấy bí pháp nào đó nghi thức cho sáng tạo ra.



Nhưng chỉ cần Vương Khí còn sống, cái này nghi thức liền không thể xem như hoàn thành.



Nhất định phải nhường 'Đại thể Ác Linh' đánh giết kia làm nghi thức 'Tế phẩm' Vương Khí, cũng chính là 'Cừu hận liên' một chỗ khác nhân tài xem như hoàn thành nghi thức, tiến tới có thể nhường 'Thông U Đạo' lấy bí pháp nào đó đối cái này 'Đại thể Ác Linh' tiến hành trình độ nhất định điều khiển.



Kể từ đó, 'Thông U Đạo' chính là tương đương nắm giữ một cái có thể thay đổi càn khôn kinh khủng binh khí, bọn hắn tất cả dã tâm cũng có thực hiện cơ hội.



Chỉ là chuyện bây giờ lại ra một điểm nhỏ vấn đề, nguyên bản tại bọn hắn nghĩ đến rất không nên trở thành vấn đề một vòng xảy ra vấn đề. . . Vương Khí cái này Ám Vệ 'Tân binh đang tốt', hắn không chịu chết làm sao bây giờ?



Ở phía trước chạy bên trong Vương Khí bắt đầu cảm nhận được rất nhiều mặt trái hiệu quả công kích, như là hắn đã từng nhặt được qua « bỏ bùa pháp: Thống khổ », còn có một số cái gì khác, đều là không cần tiền đồng dạng hướng về thân thể hắn vẩy.



Những công kích này cũng cũng không trí mạng, nhưng lại tuyệt đối sẽ làm hắn cảm thấy khó chịu, suy yếu hắn tình trạng.



Có thể đều vô dụng.



Bởi vì Vương Khí toàn thân cũng bị mênh mông phá tà linh lực chỗ tràn ngập, bất luận cái gì tà uế lực lượng cũng không cách nào tới gần thân thể của hắn. . . Đối với những này 'Thông U Đạo' đệ tử tới nói, Vương Khí đơn giản tựa như là mở 'Ma miễn' đồng dạng buồn nôn.



Đương nhiên, nếu như 'Thông U Đạo' bên trong đồng dạng có 'Bắt đầu ngộ cảnh' thuật sĩ đối Vương Khí thi chú, như vậy cũng vẫn là có thành công cơ hội. . . Nhưng hiển nhiên bọn hắn không có.



Cho nên trên thân thỉnh thoảng tuôn ra xán lạn ngời ngời quang mang, lại là lấy phá tà linh lực đem những cái kia ý đồ tác dụng tại thân thể của hắn mặt trái chú pháp toàn bộ cho ngăn cản, đẩy ra dấu hiệu.



Nhưng là sau đó Vương Khí lại cảm thấy một mực sử dụng 'Phá Tà Chú' làm hắn có chút khó chịu cảm giác. . . Hắn coi là có thể bị tự mình luyện cả đời 'Phá Tà Chú' dĩ nhiên khiến hắn cảm thấy khó chịu!



Bởi vì cái này 'Phá Tà Chú' là muốn lấy tự thân đang niệm đến cùng thiên địa tổng tình từ đó nuôi tự thân chính khí, cho nên rất rõ ràng cần phải có một loại tình cảm khuynh hướng.



Chỉ là Vương Khí lúc này đang duy trì tại một cái không vui không buồn 'Tuyệt đối lý trí' trạng thái, cái này tự thân đang niệm cùng chính khí lại là tại ý đồ phá hư loại trạng thái này.



Hắn khẽ nhíu mày, lại là bỗng nhiên ngừng 'Phá Tà Chú' niệm tụng, thậm chí là trực tiếp tản ra phá tà linh lực, chỉ là lấy tự mình căn bản nhất chân dương chi khí vận hành toàn thân.



Cái này cái gọi là 'Tuyệt đối lý trí', quả nhiên chính là một loại có thể nhường hắn lấy tỉnh táo nhất tâm thái đi làm một chút to gan nhất chuyện trạng thái.



Người bình thường sẽ ở loại này thời điểm làm như thế?



Dù sao Vương Khí chính là làm như vậy, bởi vì tại phán đoán của hắn bên trong tự mình 'Chân dương chi khí' là so 'Phá tà linh lực' càng cao cấp hơn đồ vật, không có lý do nhường 'Hàng cao cấp' cho kém hóa lực lượng nhường đường.



Sự thật chứng minh phán đoán của hắn hoàn toàn chính xác.



Hoàn mỹ phù hợp hắn lúc này tâm cảnh trạng thái chân dương chi khí dù là số lượng không nhiều, lại y nguyên có thể vững vàng ngăn cản được 'Đại thể Ác Linh' oán niệm xâm lấn, cùng những cái kia 'Thông U Đạo' tu sĩ các loại ác chú tập kích quấy rối.



Mà ban đầu hắn muốn dựa vào phần ngoài áp lực để kích thích tự thân tiềm lực mục tiêu cũng bắt đầu thực hiện. . . Hắn tại cái này vô tận oán niệm cùng ác chú vây quanh dưới, tại tự thân không suy nghĩ gì 'Tuyệt đối lý trí' trạng thái bên trong, chậm rãi phát hiện cái này chân dương chi khí bản chất.



Mặc dù chân dương chi khí tại chống cự những lực lượng này phương diện tiêu hao rất ít nhưng tiêu hao ít hơn nữa đó cũng là tiêu hao, cho nên hắn đồng bộ cũng tại tận khả năng thổ nạp thiên địa nguyên khí khôi phục cái này chân dương chi khí.



Cũng chính là ở trong quá trình này, hắn phát hiện cái này chân dương chi khí chân chính cấu thành.



Tại hắn lý giải bên trong, chân khí chính là tự thân ý chí đối thiên địa nguyên khí 'Thuần phục' quá trình, mà khi hắn tự thân không suy nghĩ gì dùng tuyệt đối tâm tính bình tĩnh đi tiếp xúc, thổ nạp cái này thiên địa nguyên khí lúc, kia bị giữ lại xuống tới cùng tự thân ý chí tương hợp bộ phận liền trở thành chân dương chi khí.



Như vậy phá tà linh lực kỳ thật cũng là hắn tinh thần ý chí cùng thiên địa nguyên khí tương hợp sản phẩm, nhưng vì sao sẽ ở trên bản chất không bằng chân dương chi khí?



Chỉ vì ngưng tụ phá tà linh lực thời điểm hắn tồn lấy đang niệm chi tâm, mà tại thổ nạp chân dương chi khí lúc lại là vô niệm vô tưởng.



Cho nên hắn liền phỏng đoán, phá tà linh lực cùng kia Lâm Xúc nói tới thượng phẩm thuật sĩ sở tu chi khí, chỉ sợ không thể xem như chân khí mà chỉ có thể xưng là linh lực. . . Bởi vì tồn niệm là 'Linh', mà vô niệm mới có thể là 'Thật' !



Khó trách lúc trước hắn sẽ cảm thấy Lâm Xúc thi triển thuật pháp lúc thả ra lực lượng rất giống linh lực mà không phải chân khí.



Như thế nào chân khí, đó chính là 'Chân ngã' cùng thiên địa nguyên khí tương hợp mà tạo ra lực lượng. . .



Cho nên Vương Khí 'Chân dương chi khí' công chính bình thản mười điểm ổn định, có thể chuyển đổi thành bất luận cái gì hình thức linh lực, cần thời điểm nhưng lại có thể mười điểm 'Tính trơ' cách trở ngoại lực.



Lúc này Vương Khí lấy 'Chân dương chi khí' phòng ngự, đó chính là thật đem những cái kia oán niệm cùng tà ma ác chú cho đơn giản dứt khoát cách trở bên ngoài, mà không giống như là phá tà linh lực như thế tới đối hướng triệt tiêu thức phòng ngự.



Dù là phá tà linh lực có thể mười so một thậm chí hai mươi so một chỗ cùng tà ma lực lượng đổi, nhưng này chung quy là có hại hao tổn.



Hắn cảm giác không sai, lấy chân dương chi khí đơn thuần tiến hành cách trở, đích thật là càng thêm hiệu suất cao đồng thời dùng ít sức.



Đồng thời chân khí cũng bảo hộ lấy 'Âm Dương Linh Hồ Lô', nhường a Bảo cùng Vân di cũng không cần bị ngoại giới oán niệm cùng tà ma ảnh hưởng. . . Trên thực tế hắn chân khí tiêu hao đầu to chính là ở đây, dù sao chân khí ly thể không thể giống cương khí như vậy trường tồn tại thế.



Hắn chỉ có thể một bên thổ nạp lấy một bên tiếp tục đi đường, liền trước mắt mà nói vẫn là tiêu hao lớn hơn bổ sung, nhưng hắn y nguyên 'Tỉnh táo' mà tin tưởng mình có thể tại chân khí tiêu hao hầu như không còn trước đó đem cái này thổ nạp chân khí tốc độ tăng lên đi lên, chí ít hình thành thu chi cân bằng.



Cứ như vậy một đường chạy một canh giờ, hắn đã triệt để tiến vào Ngũ Lĩnh chỗ sâu.



'Thông U Đạo' các tu sĩ phát hiện tự mình đối Vương Khí thật sự có loại này không chỗ hạ thủ cảm giác, giết lại không thể giết, ít nhất là không thể tự kiềm chế giết, mà dùng những cái kia mặt trái chú pháp nhưng lại vô dụng. . . Bọn hắn chỉ có thể xa xa đi theo, kỳ vọng Vương Khí sẽ xuất hiện cái gì sai lầm mà bị kia 'Đại thể Ác Linh' cho đuổi kịp, diệt sát.



Bọn hắn cũng không tin, một người sống liền có thể tại 'Đại thể Ác Linh' truy sát phía dưới vĩnh viễn chạy xuống đi?



Giảng đạo lý đương nhiên không thể, Vương Khí sức chịu đựng cho dù tốt cũng sẽ có kiệt lực thời điểm.



Nhưng vấn đề là, hắn tại kiệt lực trước đó thật là ở phía ngoài dưới áp lực không ngừng mà tăng trưởng đối tự thân, đối lực lượng nhận biết, từ đó không ngừng mà mạnh lên lấy!



Hắn đương nhiên sẽ không chạy đến kiệt lực, bởi vì hắn sẽ ở kia trước đó liền dừng lại tới quyết nhất tử chiến.



. . . Phiếu đề cử, nguyệt phiếu