Chương 156: Quan Trụ

Học Cung tàng thư quán lịch sử so toàn bộ Ngu triều còn muốn lâu đời, dạo bước tại cao ngất giá sách hình thành hành lang bên trong, có thể rõ ràng nghe được một cỗ cổ mộc, sách cũ mùi.

« trung cổ Thiền tông truyền thừa mạch lạc cùng hiện có dị hoá vật tường thi » ở chỗ này.

Lý Ngang đem mang theo ròng rọc cái thang đẩy lên trước kệ sách, lại leo lên dậm chân bậc thang.

Tàng Thư Các cất giữ lấy thiên hạ các nơi thư tịch, những sách này thời gian khoảng cách to lớn, chủng loại phong phú đa dạng, không chỗ nào mà không bao lấy. Từ đối địa phương tiếng địa phương khảo sát, đến một loại nào đó côn trùng tập tính,

Từ cực tây chi địa dân bản xứ giảng cho nhi đồng truyện cổ tích, đến Chúc Tiêu cảnh tu sĩ trước khi chết viết xuống công pháp tâm đắc.

Học Cung chuyên môn nuôi dưỡng mấy chi phân công khác biệt đoàn đội, có định kỳ tu sửa giữ gìn cổ thư;

Có đi thiên hạ các nơi thu thập thư tịch, mang về Tàng Thư Các;

Có chuyên môn giám định quản lý thư tịch xác nhận nào sách là tụt hậu tại thời đại, sai lầm quá nhiều đến mức không có giá trị. Nào sách có giá trị, có thể cho các học sinh đọc. Nào sách giá trị to lớn nhưng quá mức nguy hiểm, nhất định phải vĩnh cửu phong tồn.

Mà xen vào "Cấm thư" cùng "Không phải cấm thư" định vị ở giữa cao phong hiểm thư tịch, đều bị Tàng Thư Các dùng khóa sắt xích sắt khóa lại, cần dùng chìa khoá mới có thể mở ra.

Lý Ngang từ trong ngực xuất ra một thanh nặng nề đồng thau chìa khoá, mở ra khóa sắt, tại trầm thấp xiềng xích trượt xuống âm thanh bên trong, lấy ra quyển kia cổ tịch, đi xuống dài bậc thang.

Nhờ vào từng cái trên giá sách cố định Tảo Trần Phù hiệu quả, trong sách cổ bên ngoài cũng không có quá nhiều tro bụi.

Lý Ngang bưng lấy bao quát « trung cổ Thiền tông » tại bên trong vài cuốn sách đi vào gần cửa sổ sách trước bàn ngồi xuống, lật lên xem trang sách.

【 phật cũng không phải là phật, phật đều là người, 】

Thư tịch vừa mở thiên liền để Lý Ngang nâng lên đuôi lông mày, « trung cổ Thiền tông » tác giả là ngu sơ Học Cung tiên hiền rừng thượng sách, hắn từng thăm viếng Thiên Trúc các nơi, góp nhặt lượng lớn nơi đó thần thoại, truyền thuyết, ngụ ngôn, kết hợp đối Thiên Trúc các cấp độ tầng phỏng vấn, cùng Thiền tông lịch sử vật thật, đến có kết luận

Phật đều là người.

【 Tất Đạt Đa là Thích Già tộc nhân, sinh ra ở Già Bì La Vệ thành, cha hắn tên là Thủ Đồ Đà Na, ý là tinh khiết cây lúa, tự xưng Tịnh Phạn Vương, tiên nhân hậu duệ. Hắn mẫu là Ma Ha Ma Da, là nước láng giềng Thiên Tí thành Thiện Giác Vương trưởng nữ. Ma Ha Ma Da tại Tất Đạt Đa xuất sinh sau bảy ngày qua đời, Tất Đạt Đa do hắn dì Cù Đàm Di nuôi dưỡng thành người 】

Thư tịch bên trong kỹ càng miêu tả Phật Tổ xuất sinh, tìm đạo, khổ hạnh, chính cảm giác các loại kinh lịch, cho rằng Tất Đạt Đa cùng cái khác cái gọi là Thánh nhân tiên hiền đồng dạng, đều là người bình thường. Là hậu thiên nhân duyên tế hội, đạp vào con đường tu hành, có môn đồ truyền bá lý niệm của hắn, lúc này mới có Thiên Trúc Phật giáo, cùng Phật giáo truyền vào Trung Nguyên đến tiếp sau lịch sử.

Lý Ngang từ chối cho ý kiến tiếp tục lật giấy. Thánh nhân đều người lý niệm tại Học Cung cũng không phải là không có thị trường, một bộ phận tiến sĩ cho rằng những cái kia bị thần hóa thánh hiền, bản chất đều là cường đại người tu hành.

Bao quát bị Lý Ngu Hoàng phòng cho rằng là tổ tiên Lão Tử, Hạo Thiên đạo môn đời thứ nhất chưởng giáo (cái gọi là Hạo Thiên phái đi nhân gian thứ một sứ giả), cùng làm Tung Của Thủy tổ Viêm Hoàng các loại.


Đã tất cả mọi người là con đường tu hành trên người, vậy liền không cần vùi đầu vào tuyệt đối sùng bái, chỉ cần có mang đối tiền nhân kính ý là đủ.

Đương nhiên, những cái kia tiến sĩ trong lòng là nghĩ như vậy, đến Học Cung tổ chức Hạo Thiên tế tự thời điểm, vẫn là sẽ mặc chính thức phục sức đi tham gia.

"Nếu để cho Bạch Mã tự đại hòa còn nhóm nhìn thấy trong quyển sách này nội dung, sợ rằng sẽ tức giận đến não tụ huyết đi."

Lý Ngang lắc đầu, tiếp tục xem tiếp.

【 Tất Đạt Đa sau khi chết, hắn môn đồ tại Thiên Trúc các nơi truyền bá hắn tư tưởng. Nhưng các môn đồ đối với "Bốn đế", "Tám chính đạo" cùng "Mười hai nhân duyên" các loại nguyên thủy Thiền tông giáo nghĩa lý giải không giống nhau, dần dần diễn hóa thành từng cái giáo phái. Cho đến hôm nay, các phái khác khác biệt to lớn, lại khó giải nghĩa đến tột cùng là đâu một chi là tuyệt đối chính thống. Nhưng tương đối chính thống nhất, truyền thuyết bên trong kế thừa Tất Đạt Đa nhiều nhất tư tưởng tinh hoa, vẫn là Tất Đạt Đa sau khi chết, năm trăm La Hán tại vương bỏ thành Thất Diệp hang cộng đồng biên soạn ra Phật Đà dạy pháp. Tức « A Hàm kinh » 】

Lý Ngang biết « A Hàm kinh » là cái gì, kia là nguyên thủy Thiền tông cùng bộ phái Thiền tông cộng đồng công nhận căn bản kinh điển, căn bản Phật pháp, từ rất nhiều tiểu trải qua tạo thành.

【 « A Hàm kinh » nội dung khổng lồ, độ dài rất nhiều, hắn bên trong một chút bởi vì chiến loạn, thuật lại khác biệt, hậu nhân vặn vẹo chờ duyên cớ không còn có thể dựa vào, chắp vá không ra toàn cảnh. Hắn bên trong tối làm ta để ý, là một bản đã vong dật, tên là « Quan Trụ kinh » kinh thư. Tại từng cái Thiên Trúc Thiền tông hang đá tranh vẽ trên tường bên trong, « Quan Trụ kinh » danh tự đều có xuất hiện, những cái kia La Hán nhóm, lấy một loại ta chưa từng thấy qua quỷ dị biểu lộ, biên soạn lấy bản này truyền thuyết bên trong ghi chép Tất Đạt Đa lúc tuổi già đối với thiên địa sự vật cảm ngộ sách. 】

【 hắn trên mặt biểu lộ, có thể nói là kính sợ? Hay là sợ hãi? 】

【 cái này làm ta hết sức hiếu kỳ, Phật Đà nhập diệt về sau, đại đệ tử Ma Ha Già Diệp tại diệp ba nước nghe phật diệt mà trở về. Bởi vì phật khi còn sống không có để lại bất luận cái gì sáng tác, sau ba tháng mùa hạ, tại ma kiệt đà quốc chi a đồ thế vương chi viện dưới, Đại Già Diệp tuyển chọn năm trăm tên to lớn học tăng nhân, cũng chính là năm trăm La Hán, cộng đồng chỉnh lý biên soạn phật tư tưởng. 】

【 phật lúc tuổi già nghĩ tới điều gì? Sẽ để cho những này to lớn học tăng nhân bất an như vậy? Chẳng lẽ là cùng tiên đoán bên trong sẽ diệt phật ma vương có quan hệ? 】

【 ta cảm thấy không giống. Tại hang đá tranh vẽ trên tường bên trong, những cái kia to lớn học tăng nhân giống như là bức bách tại đối phật tôn kính, ghi chép hạ một chút phật khi còn sống nói qua, nhưng bọn hắn không thể nào hiểu được sự tình. Sau đó lại ra ngoài sợ hãi, đem quyển kia ly kinh bạn đạo « Quan Trụ kinh » thiêu huỷ. 】

【 vì biết rõ ràng « Quan Trụ kinh » đến cùng nói cái gì, ta thăm viếng càng nhiều nguyên thủy Thiền tông di tích, nhưng là đều không có thu hoạch. Tại một cái xa xôi nông thôn bên trong ta nghe qua một cái ngụ ngôn cố sự, có một vị tham dự năm trăm tập kết tăng nhân, không đành lòng « Quan Trụ kinh » như vậy thất truyền, tại tập kết sau , dựa theo ký ức, vụng trộm toản viết một bản « Quan Trụ kinh », cũng mệnh lệnh đệ tử, đem kinh văn mang ra Thiên Trúc, để phòng ngừa bị cái khác tăng nhân phát hiện cũng thiêu huỷ. 】

【 lại về sau, quyển kia « Quan Trụ kinh » đi nơi nào, liền không được biết rồi. Khả năng bị cái khác tăng nhân chặn được thiêu huỷ, cũng có thể là bị Hạo Thiên đạo môn cất giữ, thậm chí có khả năng lưu lạc đến Trung Nguyên, bị nào đó một chi Thiền tông bí mật. Có lẽ ta nên đi tìm xem Tịnh Niệm tông di chỉ? Bọn hắn ly kỳ diệt vong cực kì khả nghi. Ta hoài nghi tại hắn diệt phái quá trình bên trong, cái khác Trung Thổ Thiền tông cũng hạ thủ, vì chính là quyển kia nguyên thủy Phạn văn « Quan Trụ kinh » 】

Tịnh Niệm tông!

Lý Ngang trái tim bỗng nhiên nhảy một cái, lập tức nghĩ tới điều gì.

Chẳng lẽ Nha Cửu xuống đến Tịnh Niệm tông Phật tháp, chính là vì quyển sách này?