Bích Châu bà bà vừa chết, nàng lưu ly vạc nước liền mất đi khống chế, ngã xuống, vừa lúc bị Khương Vọng bắt được, tiếp được cái kia cá năm màu.
Trực tiếp ngừng lại tại nàng đã nhìn không ra nhân dạng trên thi thể.
Đã mất đi chủ nhân, lại bị vào đầu bao lại cá năm màu, cũng có chút mê mang, tại không có nước lưu ly vạc nước bên trong tán loạn.
Cái kia mấy chục tấm phù triện liên tiếp xé mở pháp thuật chảy loạn dần dần tán đi.
Dưới chân trào lên dòng nước xiết, cũng tại Mê giới quy tắc tản mạn khắp nơi, không biết đem chảy tới chỗ nào.
Mê giới, Hoặc thế. Sinh tử đều mê, lui tới có mê hoặc.
Đối với xuất hiện ở đây mỗi một cái sinh mệnh đến nói, giới này đều là tàn khốc vô tình.
Mà máu me khắp người Khương Vọng, đứng ở không trung, hai tay rủ xuống, huyết châu không ngừng nhỏ xuống.
Tại vừa rồi oanh kích bên trong, hắn kéo căng lực lượng tiến công, hoàn toàn không có bận tâm phòng hộ, một đôi trên nắm tay máu me đầm đìa, đem chính mình xương ngón tay đều đánh ra đến.
Nhưng hắn chỉ cảm thấy thoải mái!
Bích Châu đáng chết!
Không cần nói nàng có gì đó thương tâm chuyện cũ.
Không cần nói nàng đối với Trúc Bích Quỳnh có phải là thật hay không có tình cảm.
Đều cải biến không được nàng đáng chết sự thật.
Tại Tù Hải Ngục, dịch chuyển khỏi cánh cửa đá kia trước đó, Khương Vọng vấn đề kia, là cho nàng cuối cùng cơ hội. Nếu như nàng thực tình chân ý muốn cứu Trúc Bích Quỳnh, hết thảy còn có thể quay đầu.
Tại cái kia vấn đề về sau, Khương Vọng liền đã quyết ý muốn giết chết nàng.
Nàng tại đài Thiên Nhai đủ loại biểu hiện, càng làm cho Khương Vọng sát ý bạo liệt đến cực hạn.
Không cần nói qua bao lâu, hắn đều sẽ tới giết cái này lão tú bà.
Nhưng tốt nhất là hiện tại!
Trăm quyền đánh cho vạn niệm mở!
Chính tay đâm nên giết tặc, huyết tẩy bản thân mối hận, xứng đáng một câu sảng khoái lâm ly.
Lúc này, Trường Tương Tư đinh lấy Long Đầu Quải Trượng trở về xông. Thai nghén sinh ra kiếm linh Trường Tương Tư, hiển nhiên muốn so mất đi chủ nhân Long Đầu Quải Trượng cường đại, tuy là bị Long Đầu Quải Trượng mang đi, nhưng lúc này trở về, đã một mực chiếm thượng phong.
Xông đến Khương Vọng trước mặt, nó còn hiến bảo thức phát ra âm thanh rít gào một tiếng.
Khương Vọng tiện tay đưa kiếm vào vỏ, một phát bắt được căn này Long Đầu Quải Trượng, máu tươi trên tay nhỏ tại quải trượng bên trên, không để ý nó giãy dụa, cưỡng ép điều động đạo nguyên, đem căn này Long Đầu Quải Trượng từ đầu tới đuôi "Thanh rửa" một lần, lại lấy thần hồn Hoa Lửa thiêu đốt, triệt để tẩy đi thần hồn của Bích Châu bà bà lạc ấn.
Chỗ cổ rồng, có khắc "Hành Tư" hai chữ, cũng không biết giải thích thế nào.
Nhưng nắm giữ Long Đầu Trượng, liền biết nó công dụng. Này trượng chính là Ngự Thú bảo vật, có thể áp chế thú loại. Bích Châu bà bà sở dĩ có thể nhẹ nhõm phản chế Khương Vọng lấy Nặc Xà khống chế Hải Thú, sở dĩ có thể thao túng các loại cá bơi, ở mức độ rất lớn chính là cậy vào bảo vật này.
Khương Vọng lấy thần hồn lực lượng, tại cái này Hành Tư Trượng bên trên lưu lại chính mình lạc ấn, tâm thần khẽ động, đã đối với cái kia cá năm màu có cảm ứng.
Hắn lúc này mới biết, lúc trước hắn đối mặt cái này cá năm màu báo động cũng không phải là hết cách mà sinh.
Này cá đao thương bất nhập, sinh mệnh lực ương ngạnh, tốc độ cực nhanh, răng nanh cực sắc bén, những thứ này Khương Vọng đều là được chứng kiến.
Địa phương đáng sợ nhất, nhưng thật ra là nó răng nhọn bên trong có giấu nọc độc, kịch độc phi thường, có thể nói "Thụ một cá hôn mà hẳn phải chết" .
Chỉ bất quá bởi vì túi độc nhỏ bé, mỗi độc chết một lần mục tiêu, liền muốn nghỉ ngơi một tháng, mới có thể nuôi trở về.
Cá năm màu là Bích Châu bà bà đòn sát thủ, đơn giản không ra. Mới vừa chiến đấu bên trong, nàng cũng là tại nguy cấp nhất trước mắt, mới đưa đầu này cá năm màu thả ra công kích Khương Vọng.
Thất Huyền Bảo Y của Trọng Huyền Thắng kỳ thật phi thường trân quý, lúc trước Vương Di Ngô lấy Vô Ngã Sát Quyền đều không thể đánh vỡ, quyền thứ hai chỉ có thể tránh đi bảo y, lựa chọn đập nện đầu lâu.
Nhưng bây giờ lại bị cái này cá năm màu cắn một cái phá, mất linh tính, tiếp theo lại tại rất nhiều phù triện hỗn tạp pháp thuật chảy loạn bên trong, bị xé thành rách nát.
Có thể nói, đầu này cá năm màu, chính là Khương Vọng giết chết Bích Châu bà bà về sau đạt được lớn nhất thu hoạch. Nhưng con cá này như thế nào nuôi, còn cần thật tốt nghiên cứu.
Ngoài ra cái kia đựng nước chứa cá lưu ly vạc nước, cũng là một kiện bảo bối.
Theo dạng đem luyện hóa, lưu lại thần hồn lạc ấn về sau, mới biết nó cũng không phải là gì đó vạc nước. Bảo vật này tên là Vân Mộ Tôn, là một phương bình nước. Giá trị ở chỗ nuôi cá, chứa nước, nuôi chính là quý hiếm cá, tích trữ chính là nước tinh hoa. Đáng tiếc hiện tại bình nước bên trong nước trút xuống không còn, bình nước bên trong cá cũng lộn xộn rời tứ tán, sớm đã không biết đi chỗ nào, duy nhất thừa một cái cá năm màu.
Trừ cái đó ra, lại không cái khác thu hoạch. Bích Châu bà bà trên thân trân quý nhất viên kia cá bơn mắt cá đã hủy hoại, mà nàng hộp trữ vật sớm tại loạn quyền bên trong cùng nhau bị đánh nát, Khương Vọng lúc ấy không lo được, cũng không chịu lưu thủ nửa phần.
Còn nữa nói, tại dưới tình huống lúc đó, nếu có có thể cần dùng đến, nàng cũng không biết giữ lại không cần. Nghĩ đến sẽ không có so Hành Tư Trượng cùng Vân Mộ Tôn thứ càng quý giá. Điếu Hải Lâu độc môn công pháp loại hình càng là không cần nghĩ, dù cho nàng mang theo trong người, Điếu Hải Lâu cũng tự nhiên có biện pháp bảo thủ bí mật, không để ngoại nhân tập được.
Khương Vọng tiện tay tụ một chút bình thường nước đặt Vân Mộ Tôn bên trong, tạm thời như thế tạm. Về sau có thời gian, lại cùng cá năm màu tìm chút đồng bạn.
Đem Vân Mộ Tôn co lại thành lớn nhỏ cỡ nắm tay, thu vào trong ngực, ở giữa có cá năm màu bực này vật sống, ngược lại không tốt bỏ vào hộp trữ vật.
Có thể tại hộp trữ vật loại kia không gian bên trong sinh tồn vật sống, ít càng thêm ít, Khương Vọng không muốn cầm cá năm màu mạo hiểm.
Hắn bên này đã cùng Bích Châu bà bà giết ra thắng bại đến, trước kia tụ lại những Hải Thú đó, vẫn tại bên ngoài ngốc ở lại. Bong bóng ngược lại là phá diệt, thần hồn Nặc Xà một lần nữa đem chúng chưởng khống.
Căn cứ không lãng phí nguyên tắc, Khương Vọng cũng không đem chúng như thế nào, chỉ là bỏ mặc tản ra du đãng, chính mình thì thoáng thanh tẩy một cái tự thân, từ hộp trữ vật bên trong lấy một thân sạch sẽ võ phục thay đổi, một mình liền hướng phù đảo đi.
Giết Bích Châu bà bà dùng đi quá nhiều thời gian, hắn cần tại phù đảo điều trị một phen, để tránh dị hoá ách.
. . .
Đinh Mùi khu vực phù đảo, chiếm diện tích cũng không nhỏ, diện tích cùng có Hạ đảo không sai biệt nhiều. Lơ lửng ở giữa không trung.
Khương Vọng phi hành tới thời điểm, bởi vì phương vị không giống, nhìn thấy chính là toà này phù đảo mặt bên, nhìn từ xa giống như một cái bên cạnh thả bánh bao lớn.
Điều chỉnh phương vị của mình về sau, cùng toà này phù đảo tại cùng nhất bình trên mặt, mới tính thấy rõ ràng hình dạng của nó.
Nếu như không phải là bên dưới cũng không phải là mặt biển, nhìn tới cùng bình thường hòn đảo ngược lại là không có gì khác biệt.
Điểm khác biệt lớn nhất, đại khái ở chỗ phù đảo bên trên đứng sững hai cây cao lớn cột đá hoa biểu, hoa sen cái bệ, khắc cành mai quấn trụ, cột đá trên đỉnh điêu có trong truyền thuyết thần thú Vọng Thiên Hống.
Này thần thú có canh gác thói quen, thường thường đối với bầu trời gào thét, thượng truyền thiên ý, hạ đạt dân tình.
Cột đá hoa biểu bên trên thạch điêu cũng là ngay tại chỗ nhìn trời, hô ứng truyền thuyết.
Không hề nghi ngờ, hai cây cột đá hoa biểu ở giữa, chính là tiến vào toà này phù đảo môn hộ.
Mặc dù cái khác địa phương xem ra cũng không có gì che lấp, nhưng trực giác nói cho Khương Vọng tốt nhất đừng đi tùy tiện nếm thử.
Cùng trong tưởng tượng đề phòng sâm nghiêm không giống, cột đá hoa biểu phụ cận thậm chí liền thủ vệ cũng không có.
Khương Vọng bay thấp phù đảo, cũng không có cái gì người đến đề ra nghi vấn.
Ngược lại là cột đá hoa biểu đằng sau cách đó không xa, là một cái rộng lớn đá trắng quảng trường, không ít tu sĩ ngồi xếp bằng trên đó. Hiển nhiên đều là tại điều trị tự thân, tránh dị hoá nguy hiểm.
Tại hạ xuống phù đảo nháy mắt, Khương Vọng liền cảm nhận được không giống.
Phù đảo phía trên giống như duy nhất thành một giới, trật tự nghiễm nhiên, cùng Mê giới hoàn toàn khác biệt. Đặt mình vào trên đó, giống như trở lại hiện thế.
Khương Vọng ngừng một chút, thấy từ đầu đến cuối không ai phản ứng, cũng liền không nói nhiều, hướng trên quảng trường đá trắng đi.
Hắn đi qua thời điểm, trên quảng trường đá trắng vừa vặn có người đi tới.
Đại khái là nhìn thấy Khương Vọng trong lúc biểu lộ mê hoặc, thuận miệng nhân tiện nói: "Ở trên đảo có hơn một ngàn cái cảnh giới pháp trận, nếu như là Hải tộc tới, đã sớm xúc động cảnh báo. Cũng không phải sơ sẩy đề phòng."
Ánh mắt của hắn dài nhỏ, có chút giảo hoạt cảm giác, nói tới nói lui thao thao bất tuyệt: "Mới tới?"
Hẳn là phát giác Khương Vọng trên thân cũng không có tiếp dẫn Ngoại Lâu vết tích, thế là lại bổ sung: "Cùng đội ngũ thất lạc rồi?"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
16 Tháng tư, 2022 07:31
Phải nói truyện này nó càng giá trị thêm ở chỗ, tác dám đưa ra những vấn đề nhức nhối gây tranh cãi về lí niệm, khiến cả trong lẫn ngoài tác phẩm đều bị cuốn vào. Đây chả phaie là 1 loại thành công sao? Vậy mà bên Khựa họ phê bình dìm hàng lão này nhiều thế là sao nhỉ?
15 Tháng tư, 2022 22:51
,,
15 Tháng tư, 2022 21:35
Đầu quyển Vọng chưa có câu trả lời "thỏa đáng" cho việc này, thì mình nghĩ cuối quyển sẽ có, tác thích viết kiểu này lắm, đầu quyển mở bát cuối quyển thu quan. Vọng cũng nói rất rõ rồi, bản thân cũng "mông lung", chưa biết phải suy nghĩ thế nào về các mặt trái của hiện thế bây giờ nên ông nào trước khi đọc chương này mà hi vọng có 1 câu trả lời rõ ràng thì thất vọng rồi, đợi đến cuối quyển thôi. Trước là dùng dân nước nhỏ nuôi dã tính hung thú, sau là theo Doãn Quan thấy vụ hút yêu tộc nạp khai mạch đan, giờ thì là biết về lịch sử của Khai Đạo thị, mình đoán cao trào tới là đi Vạn yêu chi môn thôi, phải tận mắt chứng kiến, bản thân va chạm Vọng mới đưa ra câu trả lời cho bản thân được.
15 Tháng tư, 2022 19:09
Vương Duy Ngô và Thắng béo có tâm thế khác nhau nhưng kết quả giống nhau: đều bị đánh bầm giập.
15 Tháng tư, 2022 18:07
Vương Di Ngô chắc là ăn hành ko hề nhẹ, chie có thể hơn Thắng béo thôi nhỉ? Cùng cảnh giới xét về Kiếm thuật có lẽ chỉ có Ninh kiếm khách có tư cách nói chuyện với KV, còn về VDN, tên này đi theo Binh đạo, mạnh về thống hợp, sát phạt, sao có thể chịu được KV maý chiêu? Theo các đh sau mấy kiếm thì VDN đầu hàng?
15 Tháng tư, 2022 17:26
Các đậu hủ bình chương này tác nó né từ nghĩa. Nhưng ta thấy chương này tác nó đã giải thích rõ cố sự khai mạch đan theo ý tác r.
(Trong cmt)
15 Tháng tư, 2022 16:41
Buổi sau k ai đến học kiếm, đao nữa. Nên Vọng với Tuân dạy đc 1 buổi thôi.
15 Tháng tư, 2022 16:41
Đoạn luận về Nghĩa chém hơi xàm nhưng đành chấp nhận vì đây là cách để tác giới thiệu map mới và quest mới.
15 Tháng tư, 2022 16:27
Quan Quân Hầu làm z là hk đc roàiii...!!! Thôi thì đành R.I.P Béo đệ đệ aaaaaa... =))))))
15 Tháng tư, 2022 15:55
Tác dùng câu " Lịch sử tự có luận " khá hay, xảo né qua tranh cãi của từ " nghĩa " . Mà chương này hài vỡi, tội Thắng béo với tiểu Ngô :))
15 Tháng tư, 2022 15:34
Đọc chương này tôi nhớ tới khi nhỏ đọc qua 1 cuốn sách rác rưởi tên Thập nhị tứ hiếu của TQ được VN dịch, có 1 chương như này: 2 vợ chồng có mẹ già và đứa bé, mùa đông đói rét thiếu thức ăn đem con đi chôn, lý luận rằng con có thể sinh tiếp, cha mẹ chỉ có 1. Câu chuyện đó được người Trung lưu truyền thành 1 trong 24 đại hiếu? sao mà rác rưởi??
15 Tháng tư, 2022 15:23
Xong Thắng béo
15 Tháng tư, 2022 15:17
chương này hài xĩu
15 Tháng tư, 2022 12:17
Chưa có cái truyện nào mà các đậu hủ "luận đạo" căng như cái truyện này.
Quỷ bí chi chủ chỉ là luận tình tiết, đã sướng v c l ra rồi. Đọc luận đạo của các đậu hủ càng cảm thấy đỉnh hơn nữ
15 Tháng tư, 2022 11:14
Chương mới: Lịch sử có lời riêng.
Hóng CV.
15 Tháng tư, 2022 05:30
Giảng "Nghĩa" rồi thì nên giảng "Pháp" tiếp theo.
Bởi lẽ, "Nghĩa" là đạo đức cá nhân, là quy tắc đối nhân xử thế. Nên tam quan mỗi người khác nhau thì "Nghĩa" khác nhau, thậm chí xung đột nhau. "Đại Nghĩa" của quốc gia, dân tộc,... thì càng vậy.
Thế nhưng "Pháp" mới là công cụ tối thượng để cấu trúc và duy trì xã hội, là tiêu chuẩn bắt buộc mỗi người phải tuân thủ.
Nho gia giảng "tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ" thực hiện từ nhỏ đến lớn. Bước đầu tiên mỗi người đều phải đi là "tu thân". Và căn cứ để rèn luyện bản thân trước là luật pháp, sau là đạo đức. Tức "Đạo đức là pháp luật tối đa. Pháp luật là đạo đức tối thiểu." Vì vậy, chính-nghĩa có quan trọng, nhưng chính-pháp còn quan trọng hơn.
Thế nên, "Pháp" phải được ưu tiên hơn "Nghĩa, "cái lý" phải được bảo vệ mới có thể xem xét "cái tình".
Khai Đạo thị là đại công thần của Nhân tộc nhưng hành động của hắn thì ko thể được đồng cảm, phải bị trừng phạt thích đáng. Tương tự như Hề Mạnh Phủ "mệnh lệnh" dẫn dắt Hoạ Thủy vào hiện thế, họ đều mưu cầu cửa sinh cho tộc đàn, quốc gia còn chính mình chỉ có cửa tử. 2 người này có thể "đại nghĩa" đấy, "đúng đắn" đấy, nhưng ai dám bảo kết cục trên là hoang đường, hà khắc, sai trái, ko cần thiết?
Đôi thầy trò Đỗ Như Hối, Trang Cao Tiện thì khỏi nói, từ bỏ trách nhiệm của quốc tướng, quân vương để mưu cầu tư lợi. Đem so sánh với Khai Đạo thị thì khập khiễn quá.
15 Tháng tư, 2022 03:43
ui tưởng đang mấy chương tấu hài mà chương này dark thế, công nhận cái vấn đề Khai mạch đan vô giải thật, chắc phải đến gần end truyện khi KV lên đỉnh cao nhất chắc mới có cách giải quyết
14 Tháng tư, 2022 23:32
Một câu gợi mở ra bao nhiêu vấn đề từ Khai mạch đan, Trang Quốc hiến tế 1 thành, Hạ đế dẫn Hoạ thủy vào nhân gian cho đến vụ Bình điên nướng 9 vạn quân..
Tác lựa chọn khó, lao mình vào giữa vòng xoáy tranh luận. Dựa trên lập trường cá nhân, lợi ích quốc gia hay thủ hộ tộc đàn sẽ có những câu trả lời khác nhau.
Là đúng hay là sai nó còn tùy thuộc vào việc lựa chọn hệ quy chiếu nào để xem xét. Và nếu giữa các hệ quy chiếu xuất hiện mâu thuẫn thì việc chọn cái nào làm chuẩn mực. Mà việc lựa chọn hệ quy chiếu nó lại còn tùy thuộc vào hoàn cảnh. Thế mới khó!
P/s: AE nào đọc Kiếm lai có nhớ câu hỏi tương tự mà Thôi Xàm hỏi tiểu sư đệ hay k!? Ta chỉ nhớ mang máng
14 Tháng tư, 2022 22:09
Tạm thời chưa có j. Chắc tạm nghỉ 3 tháng vậy.
14 Tháng tư, 2022 20:53
Tác đưa ra vấn đề mang tính triết học kinh, muôn đời thì chữ " Nghĩa " luôn là một trong những giá trị cốt lõi của Nho gia, để ta hóng coi tác giải thích thế nào, Nho gia ngũ thường " Nhân - Lễ - Nghĩa - Trí - Tín " luôn xoay vòng là 1 vòng lập luận tương tác tương hỗ nhưng đầy mẫu thuẫn. Vọng thánh lâu có " Nhân" và " Tín " , ở trước khi về Tề đã luận " nghĩa " 1 lần, bây giờ lại luận " nghĩa " 1 lần nữa. Tác dụng ý sẽ đào hố gì đây. " Nghĩa " nó quá rộng, là đứng về cá nhân, tập thể, quốc gia, hiện thế,... Ngày xưa đọc bộ đc xem là mẫu mực của Nho tu Nho đạo chí thánh phải nói là khá thất vọng.
14 Tháng tư, 2022 20:01
vậy quân thần trang quốc hiến tế cả toà thành để chữa thương có phải là nghĩa hay ko ? ,hy sinh cả thành để đem lại lợi ích cho cả nước , để quốc gia ko trở thành bãi chăn nuôi để tạo khai mạch đan ??
14 Tháng tư, 2022 19:59
Phải nói là lão tác rất dũng cảm. Dám đưa ra những vấn đề luận bàn dễ gây tranh cãi. Thế nào là "nghĩa" có thể sau này sẽ là "thiện, ác", ma hay ko ma... mượn lời nhân vật mà nói, vấn đề này mãi mãi ko thể có đáp án chính xác, vì thông qua lăng kín của cá nhân, tuỳ theo bối cảnh lịch sử mà cái nhìn mồi thời kì, mỗi người sẽ khác. Vậy nên chỉ có thể chấp nhận hay ko chấp nhận cách nhìn, chứ khó để luận đúng sai. Liệu Vọng có bị hỏi công khai ko? Mình nghĩ sau mỗi bài học thế này, càng tô đậm cho đạo tâm, đạo đồ của Vọng thêm rõ ràng sắc nét.
14 Tháng tư, 2022 19:49
Toại Nhân (Chữ Hán: 燧人), hay Toại Nhân thị (燧人氏), là người sáng tạo ra lửa trong Thần thoại Trung Quốc cổ đại, có thuyết xưng ông là một trong Tam Hoàng Ngũ Đế. Theo Cao Đài từ điển, Toại là khoan gỗ lấy lửa, còn Nhân là người.[1]
14 Tháng tư, 2022 19:28
Vọng k có bồ,suốt ngày ăn cẩu lương, cũng giống như t vậy :(
14 Tháng tư, 2022 18:36
Mấy bác đoán xem Vọng hay Tuân thành chân nhân trước đây?
BÌNH LUẬN FACEBOOK
