Chương 143: Toàn Chân giáo đến, Thanh Thiên liền có!

Tư tưởng độ cao khác biệt, bộ khúc nhóm vô ý thức cảm giác Liễu Văn Nhạc nói rất hoang đường. . .

Nhưng làm mình thay vào trong đó, tinh tế suy tư.

Rất hợp lý. . .

Ngoài ý liệu, hợp tình lý.

Bọn hắn chỉ cảm thấy, doanh chủ không hổ là doanh chủ, tư tưởng quá cân bạc, mênh mông, mình chí hướng cùng doanh chủ so sánh. . . Hạt gạo cùng Hạo Nguyệt quan hệ, thậm chí ẩn ẩn có mấy phần xấu hổ, cá nhân vinh hoa phú quý cùng toàn bộ dân tộc vận mệnh so sánh, không đáng giá nhắc tới.

Vì cái gì trò chuyện không có thần tiên cùng hoàng đế? Kỳ thực đây cũng là tư tưởng giải phóng một bộ phận, không muốn tin ngửa thần, muốn tín ngưỡng mình, cũng không cần đem bất luận kẻ nào xem như không gì làm không được, không có khuyết điểm thần, chỉ có đối mặt " quyền uy " phóng bình tâm thái, thậm chí miệt thị " quyền uy " không cần vô ý thức đối với " quyền uy " quỳ xuống, thậm chí một chút xíu phản kháng ý nghĩ cũng không dám tồn tại.

Mà là phải học được độc lập suy nghĩ, đối phương nói hạch tâm ý nghĩa là cái gì? Đối với mình, đối với tuyệt đại đa số người, đối với dân tộc ý nghĩa, kỳ thực rất nhẹ nhàng liền có thể phân tích ra, đối phương phải hay không nhớ đem mình lôi cuốn đến hắn tư tâm, dã vọng bên trong? Cũng rất dễ dàng làm ra mọi người có phải là hay không người một đường phán đoán, từ đó trò chuyện tiếp kiên định tín niệm, giúp đỡ lẫn nhau, vì lý tưởng phấn đấu quên mình. . .

Tư tưởng, kỳ thực chỉ chút chuyện như vậy nhi.

Cũng liền đơn giản như vậy.

Đáng tiếc, muốn dọn sạch loại này ngoan cố tư tưởng, sao mà khó. . . Từ bộ lạc thủ lĩnh xuất hiện sau đó, bách tính thành thói quen quỳ nói chuyện. Mấy ngàn năm dư độc, không phải tốt như vậy thanh trừ, thậm chí, đại đa số người đều không thích truy đến cùng, rất nhiều thứ kỳ thực liền dừng lại tại trên miệng, người khác làm sao nói, mình làm thế nào thôi, qua loa đại khái, thậm chí đem loại này đơn giản hoá, thuận tiện người lý giải đồ vật xem như thiết luật đồng dạng,

Thậm chí, còn bản thân giải đọc. . .

Bẻ cong nhất định phải qua đang, không sai!

Có thể nội tại nhân tố, là muốn để ngoan cố người hơi có một chút xúc động.

Đáng tiếc. . .

Nhân tâm.

Nhân tính.

"Đi, riêng phần mình đi làm việc, ngày mai lúc này, một người giao một phần 800 tự cảm tưởng đi ra." Liễu Văn Nhạc không thích khái quát, tổng kết cái gì vè thuận miệng, hữu dụng, tác dụng không lớn. . . Vẫn là muốn một lần một lần để bọn hắn đi tra tấn mình nội tâm, muốn đem tư tưởng dung nhập vào bọn hắn hành vi hình thức bên trong mới được!

Đám người nối đuôi nhau mà ra.

Đảo mắt đó là ngày kế tiếp.

Liễu Văn Nhạc lật xem mọi người một cái tiểu luận văn, đem cho phép Thiết Trụ gọi tới, đem kỷ luật bộ đội trách nhiệm giao cho đối phương.

Cho phép Thiết Trụ là có ý tưởng người.

Vô luận là từ vừa mới bắt đầu Liễu tự doanh, vẫn là sau đó, hoặc là vừa giao lên tiểu luận văn, nhìn ra được, đối phương trước đó là có như vậy điểm mê mang, vẫn luôn là công danh lợi lộc, lúc nào là cái đầu? Ngưu bức nữa còn có thể làm hoàng đế? Không đảm đương nổi hoàng đế, tất cả đều là hư giả, cho nên. . . Liễu Văn Nhạc lý tưởng, cắm vào chính là thời điểm.

Liễu Văn Nhạc cũng cho đối phương một cái khảo nghiệm. . . Mau chóng đem Toàn Chân sự tình, tra rõ ràng!

Sau đó. . .

Sau đó. . .

Dương Chu học thuyết, nghe đứng lên có chút lạ lẫm.

Chủ yếu là nó cũng không có lấy văn tự trình bày cụ thể tư tưởng, cùng trích lời văn tập lưu truyền tới nay, chỉ có còn lại bách gia ghi chép văn bản bên trong, có đôi câu vài lời đọc lướt, trào phúng. . . Bách gia lẫn nhau trào phúng, rất hợp lý.

——

Nhổ một lông mà lợi thiên hạ, không vì cũng, lấy một chút nào mà tổn hại thiên hạ, cũng không vì.

Cái đồ chơi này liền Dương Chu Đề đi ra.

Nghe đứng lên, ngươi cảm thấy. . . Con mẹ, quá ích kỷ, cũng quá. . . Dù sao, làm không đúng.

Hắn trong tư tưởng " đắt mình " có thể làm thành cực đoan lợi mình chủ nghĩa.

Nhưng là.

Nếu như tăng thêm khác luận điệu, ví dụ như hắn nói " là người liền sẽ chết, vô luận là ngươi là lớp người quê mùa vẫn là vương hầu tướng lĩnh, mọi người kết cục, đều là chết, thi cốt cũng đều sẽ đồng dạng mục nát. " tại xuân thu chiến quốc, mọi người cùng nhau chơi thần thần quỷ quỷ, chơi Trường Sinh thời điểm, có phải hay không không hiểu tư tưởng trước vào?

Hắn chủ đánh hạch tâm quan điểm " đầy đủ tính bảo đảm thật " ——

Cái gọi là đầy đủ tính, tức thuận theo tự nhiên chi tính, sinh đã cũng có liền khi đầy đủ sinh, vật đã dưỡng sinh liền khi hưởng dụng chi, nhưng không thể nghịch mệnh mà ao ước thọ, tụ vật mà mệt mỏi hình, chỉ cần có "Phong phòng mỹ phục, vị nồng giảo sắc" thỏa mãn sinh mệnh là đủ rồi, không cần lòng tham không đáy, không cần vì ngoại vật thương tổn sinh mạng.

Cái gọi là bảo đảm thật, đó là bảo trì tự nhiên giao phó cho ta thân chi thật, từ tung nhất thời, đừng mất năm đó chi nhạc; tung tâm mà động, không trái tự nhiên chỗ tốt; tung tâm mà du lịch, không nghịch vạn vật chỗ tốt; đừng căng nhất thời chi chê khen, không muốn chết sau chi dư vinh; không ao ước thọ, không ao ước tên, không ao ước vị, không ao ước hàng, chính là có thể không sợ quỷ, không sợ người, không sợ uy, không sợ lợi, bảo trì và thuận theo tự nhiên chi tính, mình chúa tể mình vận mệnh.

Cái này tư tưởng, quá con mẹ cao cấp!

Liễu Văn Nhạc lật xem Dương Chu chi học thời điểm đều choáng váng. . .

Nói như thế nào đây. . .

Không cần để ý người khác ánh mắt, ngươi mới là thế giới nhân vật chính; cái gì công danh lợi lộc, vinh hoa phú quý, đây đều là giả lập, đều không có chỗ treo gọi là, mấu chốt là, ngươi muốn sống khoái hoạt, tự do. . .

Trách không được xuân thu chiến quốc thời điểm, Dương Chu học thuyết cầm giữ độn đông đảo.

Truy cầu bản thân khoái hoạt, tự do. . . Đây con mẹ ai nghe ai không mơ hồ!

Đương nhiên.

Suy bại cũng là rõ ràng.

Đối với quốc gia mà nói, bản thân giá trị đều là cùng xã hội khóa lại, ngươi truy cầu bản thân, truy cầu tư tưởng tiến hóa. . . Không hảo hảo trồng trọt, không hảo hảo khi Ngưu Mã, không hảo hảo gánh chịu xã hội trách nhiệm, ngươi bất tử ai chết!

Cùng mặc gia một cái dạng. . . Hai thái cực, lại trăm sông đổ về một biển.

Mặc gia: "Các ngươi đừng lại đánh, tất cả mọi người là người, muốn kiêm yêu a! Ai bị đánh, ta giúp ai!"

Dương Chu mỉm cười: "Các ngươi hai cái quốc quân, tự mình xách đao đơn đấu đi thôi, tự thân vì các ngươi dã tâm, lợi ích đi chém giết a! Đừng vọng tưởng điều động chúng ta đi thực hiện ngươi dã tâm! Bởi vì ngươi cái gọi là công danh lợi lộc, chúng ta không quan tâm! Chúng ta không muốn bóc lột người khác, cũng không muốn bị người khác bóc lột!"

Hiển nhiên.

Hai nhà học thuyết, đều có riêng phần mình đáng chết lý do!

Đặc biệt là người sau. . . Nhiều hơn thiếu thiếu là dính điểm đồ long thuật!

Liễu Văn Nhạc lại đối dựng lên một cái Toàn Chân giáo giáo nghĩa. . . Đầy đủ tính bảo đảm thật, đại khái suất vẫn là như vậy cái ý tứ, nhưng cũng tiến hành một chút vặn vẹo, hoặc là hoàn thiện. . . Thiên đạo chí công, thần phật tiên nhân kỳ thực đều như thế, bỏ đi nhân loại thói hư tật xấu, đó là thần phật tiên.

Nhân loại thói hư tật xấu, xấu nhất địa phương ở chỗ, vì công danh lợi lộc, không ngừng làm ác.

Chúng ta đây một nhóm người là thiên đạo người phát ngôn, chúng ta trừng ác dương thiện, chúng ta giết đối phương cả nhà, thiên đạo sẽ cám ơn ta, ban thưởng công đức, bản thân hắn còn phải cám ơn ta đâu!

Dù sao, nếu là hắn sống càng lâu, góp nhặt tội ác càng nhiều, đủ loại cực hình, sau đó chuyển thế thành heo chó dê bò chuộc tội càng là thống khổ.

Đại khái đó là như vậy một cái ý tứ.

Toàn Chân giáo lý niệm chính là mọi người sống tự do khoái hoạt, tranh thủ làm thành thiên hạ đại đồng, nhân gian tiên quốc, nếu ai không cho mọi người tự do khoái hoạt, nếu ai trở ngại chúng ta đại đạo, ta liền làm ai! Làm sau đó, còn có công đức cầm. . . Tính gộp cả hai phía, thắng tê.

Trên đại thể, logic có thể chạy thông.

Vấn đề là, hiện tại quan phủ cũng không có một gậy đâm đến cùng thực lực, liền ngay cả huyện thành, huyện lệnh đều không nhất định thật có thể quản, điều này sẽ đưa đến, trong thôn thuộc về quyền lực tìm thuê trạng thái!

Mà những cái kia thuê đến quyền lợi ác bá thân sĩ vô đức, bản chất đó là càng thượng đẳng hơn bóc lột giai cấp cẩu, có chút thực lực, lại không nhiều.

Nhưng là, bọn hắn bóc lột tàn nhẫn nhất.

Thế là. . .

Toàn Chân giáo mỉm cười. . . Con mẹ, thật nhiều công đức a!

Bách tính. . . Toàn Chân giáo đến, Thanh Thiên liền có!

Thế là, quyền lợi đang lấy bạo lực phương thức bị đánh cắp!

Thậm chí, Toàn Chân giáo giáo chúng, phần lớn cầu đều là công đức, khinh công danh lợi lộc, chậm rãi liền có chút diễn hóa thành mặc gia ý tứ. . . Có cà lăm là được rồi, có tiền ăn chút tốt, không có tiền, kém cũng không phải không thể ăn, thực sự không tiến lên trong rừng làm điểm con mồi cải thiện một cái thức ăn, cũng không thể bởi vì ăn một miếng hỏng ta công đức...