Khi Thánh Nhân tìm được tự thân tồn tại lúc, liền sẽ trong lòng trong một ý niệm, mở ra duy ngã độc tôn một phương thế giới.
Một phương giới!
Không quan hệ luân hồi, siêu thoát trường hà, một phương giới như một cái phân ly ở luân hồi chi hải nhỏ bé cá, tọa độ của nó không làm luân hồi chỗ quan trắc.
Nếu như Thánh Nhân tận lực ẩn núp trong đó, ngoại nhân rất khó khóa chặt, càng khó thương nó lông tóc.
Như chim bay, ẩn núp tại tổ; như dã thú, giấu tại hang động.
Lại như phiêu bạt ly hương người, giấu tại thế ngoại đào nguyên, xu tị loạn thế.
Nhưng. . . Một phương giới cũng không phải tuyệt đối không thể khóa chặt.
Nhân quả , đồng dạng có thể nhảy ra luân hồi, siêu thoát trường hà, tại không cũng biết chỗ, tinh chuẩn khóa chặt, thanh toán hết thảy!
Thế là, vì đền bù thiếu hụt này, viên mãn vô khuyết, vô số Thánh Nhân xem nhân quả như mãnh hổ, bởi vì ngươi không biết sẽ tại khi nào chỗ nào, vì sao các loại nhỏ bé buồn cười nhân quả, thu nhận sao mà khổng lồ trí mạng tai hoạ.
Mà như một vị nào đó Thánh Nhân phụng xu cát tị hung là vô thượng đại đạo, thì hắn mặc dù chưa nhập nghịch, cũng có thể bất hủ. Hắn chỉ cần trốn ở giới bên trong, không nhiễm hồng trần, không dính nhân quả, thì Nghịch Thánh cũng khó có thể động đến hắn!
Đánh chết một con muỗi, cùng tìm tới một con muỗi, độ khó vốn cũng không phải là một cái cấp bậc. . .
Nhưng mà như một mực bế giới không ra, lại sẽ sinh ra đạo tâm mài mòn. Gương sáng bất ma, cuối cùng rồi sẽ mơ hồ; Tuệ Kiếm không lệ, cũng đem rỉ sét; người nếu không nhấc không nổi, không dắt không ở, cũng sẽ được « Vô » ăn mòn bản thân. . .
Cho nên lúc cần phải lúc cần lau. . .
Thế là có ít người sẽ ngẫu nhiên đi ra một phương giới, dùng tên giả hóa thân trở về hồng trần, cẩn thận từng li từng tí trong lúc đi lại —— rõ ràng đã là bước thứ ba tôn quý tồn tại, ngược lại càng sống càng cẩn thận hơn. . .
Đương nhiên cũng có người, lúc đầu không một vật, không cần từ một phương giới đi ra. . .
Lúc đầu chính là « Vô », tự nhiên cũng sẽ không có « Vô » phiền não.
Những người kia một phương giới bên trong, không núi không biển, thậm chí ngay cả tự thân đều tu được hợp đạo không còn, chỉ còn lại đại đạo lưu chuyển tiếng vọng.
Bọn hắn không sợ mài mòn, bởi vì bọn hắn căn bản không có có thể mất đi đồ vật. . .
Người bởi vì không có mà không sợ, lại bởi vì có hay không mà có sợ. . .
. . .
Thời khắc này Cưu Ma Thánh, liền bị nội tâm chi sợ đã quấy rầy!
Một phương trong giới, kim thiên đã mất đi hoàng kim lập loè, hắc địa lâm vào sụp đổ cùng rên rỉ, đó là nội tâm của hắn sợ hãi bắn ra đến nơi đây.
Thế là Nhị Sơn Tam Hải ở giữa, trăm ngàn Phật giới bắt đầu như bọt nước giống như bốc lên mãnh liệt, vô số Tỳ Khâu chúng tại chư thế giới bên trong tụng kinh khóc cầu, lo sợ tại Tịnh Thổ phá toái.
Cưu Ma Thánh không có tâm tư an ủi tín đồ, chính hắn mới là cần có nhất an ủi một cái kia!
Hắn không biết là cái nào tồn tại vô thượng chém hắn, nhưng ở phát giác được không thể nghĩ một khắc này, tim của hắn đã bị đại khủng bố chỗ lấp đầy, Thánh Nhân đạo tâm, cũng khó bình phục.
"Phần này không thể nghĩ, thật là người xuất thủ tự thân sở hữu, mà không phải dựa vào ngoại lực gia hộ. ."
Hắn người mang Hỗn Côn tổ sư gia hộ không cũng biết, tự nhiên phân biệt đạt được trong đó phân biệt.
Nếu chỉ là vượt qua Thời Quang Trường Hà một kiếm, hắn sẽ hoài nghi là cái nào đó Thánh Nhân đại địch đang làm sự tình, hay là cái nào đó nghịch thiên đại tu tại phản kháng. . .
Nhưng đây là tự thân nắm giữ không thể nghĩ tồn tại! Trừ Nghịch Thánh, không làm hắn muốn!
Nếu có người cầm 1000 quân Thiên Đạo Kim nện ngươi, ngươi sẽ hoài nghi mình là bị một cái người nghèo đánh lén a. . .
Nhưng vẫn là có khiến người không hiểu địa phương: Vị này Nghịch Tôn không thể nghĩ khí tức, tựa hồ mười phần mỏng manh; mà cái kia xuyên qua trường hà một kiếm, lại "Nhu hòa" đến có chút dị thường, như mưa rơi nhỏ xuống lúc có chút thanh lương. . .
Cưu Ma Thánh không dám sinh ra "Ngươi một kiếm này thật yếu thật cùi a ngay cả bản tôn một sợi lông đều chém không đứt" ý nghĩ xằng bậy.
Nghịch Thánh sao có thể có thể nhỏ yếu! Đối phương rõ ràng là cố ý hạ thủ lưu tình. . .
"Là đang cảnh cáo ta a. . . Lấy bước thứ tư chi năng, đã khóa chặt ta chi nhân quả, giết ta dễ ngươi. . . Nhưng ta dù sao nắm giữ tổ sư gia hộ, thế là không nể mặt sư thì cũng nể mặt phật, đối phương cũng không tính đem lần này cảnh cáo lên cao đến hai tên Nghịch Thánh kết xuống nhân quả trình độ. ."
"Về phần đối phương không thể nghĩ mỏng manh lý do. . Có lẽ, không thể nghĩ cũng không phải là tên này Nghịch Tôn tự thân bước thứ tư ý chí, cho nên hắn sử dụng không quen; lại hoặc là, loại này không quen kì thực là cố ý làm như vậy. . Duy nhất có thể xác định, là vị này Nghịch Tôn không muốn để cho ta biết nó thân phận. Có thể, hắn làm gì như vậy? Giống như ta bực này nhỏ bé tồn tại, có gì cần kiêng kỵ địa phương sao? Không, hắn không phải là tại kiêng kị ta, mà là tại kiêng kị đằng sau ta tổ sư gia. ."
Đến cùng là phật tông Thánh Nhân, tâm tư nhanh nhẹn, trong nháy mắt liền muốn thông hết thảy, thế là thở dài một hơi đồng thời, đã cảm thấy may mắn, nhưng lại hối hận, bất đắc dĩ.
May mắn, là đối phương chỉ là đang cảnh cáo, bằng không hắn chỉ có thể trốn đến tổ sư tòa sen trước, tìm kiếm che chở. Một phương giới bảo hộ, tại Nghịch Thánh nhân quả đại kiếm trước mặt thùng rỗng kêu to, có thể cứu hắn, chỉ có cùng là Nghịch Thánh tổ sư gia. . . May mà chỉ là cảnh cáo, cũng là không cần chật vật mà chạy.
Hối hận, là Bắc Man quốc Vô Lượng kiếp quả nhiên là một cái hố to! Hắn không nên tới, tham niệm quả nhiên hại người! Lần này tổn thất Ngũ Uẩn Bảo Quang việc nhỏ, chọc một vị nào đó Nghịch Thánh không thích mới là chuyện lớn. . .
Bất đắc dĩ, là hắn dù cho biết Nghịch Thánh cảnh cáo một chém nhân quả từ đâu mà đến, cũng đã vô lực ngăn trở. . .
Một chỗ không có sinh linh Phật giới, bị Cưu Ma Thánh từ Nhị Sơn Tam Hải ở giữa vớt ra, trong tay tâm ở giữa, Phật giới hóa thành một gốc Thất Bảo Chân Kim chế tạo hoa mẫu đơn, chầm chậm nở rộ.
Một đoạn trước kia nhân quả cũng tại trong hoa nở rộ.
"Nam Tề Thập Kiệt, Từ Ẩn. ."
Vị kia Nghịch Thánh tồn tại chính là lần theo đoạn nhân quả này, cho ra cảnh cáo sao. . .
Cưu Ma Thánh nhắm hai mắt, phật niệm như biển, tại mênh mông trong hải dương, hồi tưởng lại đoạn nhân quả này từ đâu mà tới.
Đoạt Linh Kỳ giáng lâm, cần Đoạt Linh Chủng, mà hắn vì luyện chế Đoạt Linh Chủng, từng độ hóa qua một chút râu ria kỳ sĩ, Từ Ẩn, là một cái trong số đó. .
Có thể, năm đó hắn lựa chọn Đoạt Linh Chủng tài liệu, đều là tỉ mỉ chọn lựa, những người này chính là bước thứ ba nhân quả đều khó có khả năng dính, lại sao có thể có thể dính vào bước thứ tư đâu. . .
Đường đường bước thứ tư, không có khả năng đối với chỉ là Từ Ẩn cảm thấy hứng thú. .
Cho nên làm cho vị này Nghịch Thánh bất mãn, là Đoạt Linh Kỳ bản thân a, hành vi của hắn, đối với những cái kia Nghịch Thánh tồn tại một ít mưu đồ tạo thành quấy nhiễu a. .
Có thể, Đoạt Linh Kỳ một khi mở ra, liền không cách nào nửa đường đình chỉ a. . .
Cưu Ma Thánh Nhân đắng chát thở dài, Đoạt Linh Kỳ là hắn đưa ra, lại không phải hắn có thể nửa đường đóng lại, kết thúc.
"Nếu có thể trốn qua kiếp này, liền về tổ sư tọa hạ tu hành một đoạn thời gian đi. . ."
Đằng sau Bắc Man quốc Vô Lượng kiếp, hắn không dám tiếp tục cuốn vào trong đó. . .
. . .
Ninh Phàm cũng không biết, chính mình lâm thời khởi ý một kiếm, mang cho Cưu Ma Thánh Nhân cỡ nào sợ hãi.
Vượt qua trường hà chém người một kiếm cái gì, hắn đúng vậy biết. .
Hắn hôm nay, cũng vẻn vẹn tại vô tâm chỗ, lơ đãng chém ra một kiếm như vậy, thậm chí bản thân đều không có ý thức được sự thật này.
Nhưng mà vô tâm trồng liễu mới là đáng sợ nhất.
Vô tâm chi liễu đều có thể chuyện lặt vặt, nếu có tâm vì đó, lại loại này ra bao nhiêu rừng rậm. .
Nhưng cái này cũng cũng không phải là toàn bộ quy công cho Vô Nhai Hải ban ân.
Truy cứu căn bản, hay là Ninh Phàm cả đời sở học quá mức hỗn tạp, phong phú. Hắn qua loa đại khái, nhưng lại đọc nhiều chư đạo; hắn không chấp nhất tại thuật pháp, một đường học một đường ném, nhưng những cái kia sở học, bao nhiêu đều tại đạo pháp bên trong lưu lại vết tích.
Mà khi ngàn ngàn vạn vạn dòng suối, rốt cục tại gặp được biển ngày đó, trăm sông về chảy, trở thành một thể. .
Một khắc này.
Cũng không có một giọt nước biển dư thừa.
Cũng không có một phần tri thức lãng phí.
Nghĩ Chủ: "Bước thứ hai. . Chém không thể diệt? Mở a? Đúng là mở đúng không? Nghịch thiên!"
Đa Văn: "Rất tốt! Ván này ổn! Chủ nhân không phải lo rồi! Nghịch thiên!"
Hắc Ma: "Chủ nhân nghịch thiên! Chủ nhân cực kỳ nghịch thiên!"
Hôi Trần Tiên: "Nghịch thiên nghịch thiên nghịch thiên nghịch thiên. . ."
Dần dần thói quen hết thảy Ninh Phàm, yên lặng không nhìn những này thức hải refresh âm thanh.
Một lát sau nhưng lại phát giác được, refresh đảng bên trong tựa hồ thiếu một vị. . . A, xào hạt dẻ tiền bối còn tại cùng Vô Lượng sơn liều sống liều chết đi, không có thời gian tham gia náo nhiệt hoàn toàn có thể lý giải. .
Thế là Ninh Phàm đem tạp niệm quên sạch sành sanh, đem Đoạt Linh Kỳ cùng Thánh Tử Lôi Thư ban thưởng đạo quả toàn diện ăn.
Trừ đạo quả, Ninh Phàm còn được đến Lôi Thư ban thưởng 200 tinh điểm số, tất nhiên là không cần nói thêm.
Lôi Thư đạo quả làm cho Ninh Phàm tinh tiến vạn năm tài đánh cờ.
Đoạt Linh Kỳ đạo quả thì làm cho Ninh Phàm tinh tiến 100. 000 năm tài đánh cờ. Chợt nhìn, cả hai có gấp 10 lần chênh lệch, kì thực hai loại đạo quả hiệu quả hoàn toàn khác biệt.
Lôi Thư đạo quả đối với tài đánh cờ tăng lên, càng có khuynh hướng tăng lên Ninh Phàm ký ức, sức tính toán, thức hải, thần niệm.
Đoạt Linh đạo quả thì thiên về tại tăng lên đối cục kinh nghiệm, cửa vào trong nháy mắt, liền đem Ninh Phàm giờ phút này thân ở một cái chớp mắt, kéo rời khỏi 100. 000 năm dài dằng dặc. . .
Mà tại cái kia dài dằng dặc trong thời gian, Ninh Phàm cùng lúc trước gặp Đoạt Linh Tướng, hạ ròng rã 100. 000 năm cờ. Một ván liên tiếp một ván, không biết hạ bao nhiêu. . .
Ngay từ đầu, hắn còn cần ỷ vào khổng lồ sức tính toán đến nghiền ép đối phương.
Có thể xuống đến phía sau, hắn đối với đối phương đường cờ mò được càng ngày càng rõ ràng, tự thân đối cục kinh nghiệm cũng là không ngừng tăng trưởng. . .
Thế là, tư duy của hắn càng lúc càng nhanh, sở hạ cờ ngược lại càng ngày càng phiêu hốt, không hiểu, chợt nhìn đều là tiện tay cùng tục tay, nhưng mà những sát cơ kia, thường thường cần mấy chục tay thậm chí càng xa tương lai, mới có thể — hiện ra. .
Cuối cùng, hắn thắng ròng rã 100. 000 năm.
Tên là Từ Ẩn Đoạt Linh Tướng, thì đau nhức cũng khoái hoạt lấy, bị nhân sinh sinh ngược 100. 000 năm. . .
Đúng vậy, Ninh Phàm biết đến danh tự của người kia, là đối phương tự quyết định nói ra được, mà Ninh Phàm, là bởi vì Đoạt Linh Kỳ quy tắc, ròng rã 100. 000 năm đối cục, từ đầu tới cuối duy trì trầm mặc. .
"Hô. . ."
Dãn nhẹ một hơi, Ninh Phàm ở kế tiếp trong nháy mắt tỉnh táo lại, như đã trải qua Hoàng Lương nhất mộng.
Cốt linh cũng không gia tăng, cho nên cái này 100. 000 năm, thật chỉ là một giấc mộng. ...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
15 Tháng chín, 2020 23:41
Hà Bá có nghĩa là:
(河伯): tên gọi của vị Thủy Thần ở Hoàng Hà (黃河) trong truyền thuyết thần thoại Trung Quốc. Về lịch sử, tên ban đầu của Hà Bá là Băng Di (冰夷), Bằng Di (馮夷), Hà Thần (河神), Vô Di (無夷). Tên gọi Hà Bá phát xuất từ thời Chiến Quốc (戰國, 403 hay 453-221 ttl.), truyền thuyết không thống nhất với nhau. Vì Hoàng Hà thường lũ lụt, gây tai họa khôn xiết, cho nên người ta cho rằng tính tình của Hà Bá cũng hung bạo. Thần thoại kể rằng Hậu Nghệ (后羿) đã từng dùng tên bắn vào mắt trái Hà Bá.
15 Tháng chín, 2020 23:39
Mình lượm được
Tác giả
Liệt Tử - Liệt Ngự Khấu (430-439 trước CN)
Hình ảnh
Liệt Tử
#1
Sách Liệt Tử còn được tôn xưng là Xung hư chân kinh, tương truyền do một người thuộc phái đạo gia là Liệt Ngự Khấu (430-439 trước CN) soạn ra, nhưng truyền thuyết này còn bị đặt nhiều nghi vấn. Có lẽ nó là một công trình của tập thể nhiều thế hệ, đến đời Tấn (thế kỷ IV) được Trương Trầm sưu tập và chú giải, bản lưu truyền đến nay gồm 8 thiên, trình bày tư tưởng Đạo gia qua nhiều truyền thuyết, huyền thoại, ngụ ngôn… có ý nghĩa hàm súc, tế nhị. Bài trên đây là một ngụ ngôn đặc sắc có tính thần thoại chép ở thiên “Thang vấn“, kể chuyện Ngu công dời núi, phản ảnh nghị lực kiên cường của người dân lao động thời cổ trong việc cải tạo thiên nhiên, đồng thời nói lên chân lý: nếu có đủ quyết tâm và sự kiên trì thì khó khăn nào cũng vượt qua
15 Tháng chín, 2020 23:26
Vì thế việc xảy ra đánh nhau ở chương tiếp theo khá thấp , bởi nếu đánh nhau Phàm chắc chắn chẳng ăn được Đại Côn , mà bên đó còn hai tên viễn cổ , chưa kể tới tên Hà Bá bí ẩn có khi thực lực vượt bước thứ 2 . Chỉ có thể giống như Khuất Bình vậy , phát hiện ra cái gì đó rồi hai bên bắt tay giảng hòa . Hehe
15 Tháng chín, 2020 23:24
Nghe bọn khán giả nói thì việc Đại Côn tới còn vui hơn Liệt Khấu tới , chỉ có thể là Đại Côn mạnh hơn Liệt Khấu nhưng do thần trí không ổn định và chỉ quan tâm tới ăn uống ko can dự vào việc nên xếp thứ hai . Cũng có thể Đại Côn là nhân vật chủ chốt trong suy tính của Hà Bá đại nhân mà hai nhân vật kia nói tới . Vạn Linh Huyết liên quan tới Thần Linh tộc , Hà Bá nói cần Vũ đan nhưng có thể là nhầm giữa Vũ đan và Vạn Linh huyết . Có thể là Hà Bá tính được đan mà Phàm luyện được vô cùng quan trọng đối với việc gì đó cho Đại Côn , mà Vạn Linh huyết chỉ có ích với Thần Linh tộc . Tỷ lệ cao Đại Côn chính là một Thần Linh cổ đại
15 Tháng chín, 2020 23:16
Nhìn lại thì Đại Côn có vẻ là thần linh tộc , giơ chưởng đánh Phàm nhưng lại có sự liên hệ giữa hai tộc nhân , dù sao thì biểu hiện của Thần linh là việc " Ăn là chân lý " , cũng không thể bỏ qua trường hợp này được
15 Tháng chín, 2020 20:46
chiêu tiếp theo là mộc kính chi thuật hay công đức tán vậy các đậu hũ
15 Tháng chín, 2020 11:09
đánh nhau to rồi ,hóng kèo 1 cân 3 =) biết đâu trong lúc nguy hiểm đột phá tiên đế ,phàm tuyên bố viễn cổ đại tu tuổi tôm :V
15 Tháng chín, 2020 10:45
Chương tới đánh nhau to rồi
15 Tháng chín, 2020 10:31
Hết qua cvr dc rồi huhu
15 Tháng chín, 2020 10:10
Kiếp thiểm lại cho Kiếp Huyết của main nâng lv à
15 Tháng chín, 2020 08:51
Kiếp thiểm màu đỏ tươi
15 Tháng chín, 2020 08:34
Chương về kìa bà con ơi :D
13 Tháng chín, 2020 17:52
chap bao nhiêu ninh phàm gặp lại mẹ vậy các đh ( mới đọc đến 426)
13 Tháng chín, 2020 11:51
《Tóm tắt sơ lược (3): Cảnh giới của thể tu, Cổ Ma》
『Cổ Ma』
。Bước thứ nhất:
-Luyện Huyết chia thành 9 tầng. Ba tầng đầu tương đương Tích Mạch, ba tầng sau tương đương Dung Linh, ba tầng cuối tương dương Kim Đan.
-Cốt Phù chia thành 4 cảnh. Tương dương Nguyên Anh.
-Ngọc Huyết chia thành 4 cảnh. Tương đương Hóa Thần.
-Man Ma chia thành 4 cảnh. Tương đương Luyện Hư.
-Tôn Ma chia thành 9 tầng. Tương đương Toái Hư.
。Bước thứ hai:
-Ty Thần chia thành Bát Trọng Thiên. Tương đương Mệnh Tiên.
-Thiên Ma chia thành Thập Nhị Niết. Tương đương Chân Tiên.
-Phản Tổ chia thành Cửu Cảnh. Tương đương Vạn Cổ.
-Cổ Ma tu huyết. Cổ Ma chủ tu chính là thân thể, mỗi một Cổ Ma đều là cao thủ thể tu, mạnh hơn rất nhiều so với Thể Tu cùng cấp độ.
-Bước thứ 3 với thứ 4 thì hiện giờ vẫn chưa có thông tin. Ngay cả Chuẩn Thánh Cổ Ma thì vẫn gọi là Chuẩn Thánh, khác cái là Tam Giai Chuẩn Thánh của Cổ Ma thì gọi là Đại Ma thay vì Đại Tu như Cổ Thần.
-Có lẽ sẽ có bác thắc mắc là tại sao mấy cảnh giới khác trong bước thứ 2 đều có tên khác mà Chuẩn Thánh của Cổ Ma lại không có? Chuẩn Thánh, như cái tên của nó, nó chỉ là một bước đệm từ bước thứ 2 lên bước thứ 3 chứ không phải là một cảnh giới chính thức, mặc dù nó tu luyện 'chua' hơn mấy cảnh giới khác trong bước thứ 2 nhiều :V, đây cũng chính là lý do tại sao mình lại không đưa nó vào danh sách cảnh giới chính thức khi nhắc đến bước thứ 2 ở phần (2). Mà bước thứ 3, theo cá nhân mình thì dù Cổ Ma có tên gọi hoặc hệ thống cảnh giới khác với mấy tộc khác thì tên gọi chung của bước thứ 3 vẫn là Thánh Nhân, nếu thật vậy thì chữ Chuẩn Thánh cũng hợp lý.
『Thể Tu』
。Bước thứ nhất:
-Ngân Quang chia thành 9 cảnh. Ba cảnh đầu tương đương Tích Mạch, ba cảnh sau tương đương Dung Linh, ba cảnh cuối tương dương Kim Đan.
-Ngân Cốt chia thành 4 cảnh. Tương dương Nguyên Anh.
-Ngọc Mệnh chia thành 4 cảnh. Tương đương Hóa Thần.
-Kim Thân chia thành 4 cảnh. Tương đương Luyện Hư.
-Niết Bàn chia thành Cửu Trọng Thiên. Tương đương Toái Hư.
。Bước thứ hai:
-Tiên Thể chia thành Bát Trảm. Tương đương Mệnh Tiên.
-Chân Thân chia thành Tam Cực. Tương đương Chân Tiên.
-Vô Lượng chia thành Cửu Kiếp. Tương đương Vạn Cổ.
-Đây là hệ thống cảnh giới thể tu của các tộc khác là trừ Cổ Ma, vì Cổ Ma đã có hệ thống cảnh giới riêng của mình.
-Có lẽ sẽ có bác thắc mắc cái này với Cổ Ma giống nhau quá, có khi nào hệ thống cảnh giới này là của mạt pháp tu sĩ copy Cổ Ma hay không? Mình nghĩ là không, vì thứ mạt pháp tu sĩ copy Cổ Ma mà sáng tạo ra và được truyện nhắc đến chính là Thứ Văn Thuật, thứ hỗ trợ cho thể tu, chứ không phải cách tu luyện thể thuật, thể tu,... và mình nghĩ nó cũng không liên quan gì đến vụ mạt pháp và thời cổ này. Có thể từ xưa, bên cạnh cảnh giới tu vi bình thường thì nhiều anh tài đã chọn tu luyện thêm thể tu, và do đó rất có thể hệ thống phân chia này được sử dụng rộng rãi ngay ở Tam Đại Chân Giới. Lý do cả 2 giống nhau là vì chúng đều là thể tu thôi.
-Bước thứ 3 và thứ 4 của thể tu, mình cũng không chắc là có hay không nữa. Nhưng nếu theo cách suy nghĩ ở trên thì mình nghĩ là có, dù sao truyện cũng từng nhắc đến cụm từ "nhục thân thành thánh".
13 Tháng chín, 2020 00:14
Truyên đang ra hay ngừng r vậy mấy bác !
10 Tháng chín, 2020 07:17
.
07 Tháng chín, 2020 21:48
《Tóm tắt sơ lược (2): Cảnh giới của mạt pháp, Cổ Thần, Cổ Yêu》
-Trong Huyễn Mộng Giới này, chủ tu là Thần Yêu Ma ba tộc. Thời đại mạt pháp, vô số truyền thừa lụi bại dần dần, Yêu Tộc, Ma Tộc, Thần Tộc dần mất đi con đường tu luyện và huyết mạch chính thống của mình. Tu sĩ thời đại mạt pháp của Thần Yêu Ma ba tộc đã phải sáng chế phương pháp tu luyện riêng, lấy pháp lực của Thần Tộc thời viễn cổ (trước mạt pháp) làm cơ sở. Nhưng ngẫu nhiên trong ba tộc cũng xuất hiện những anh tài, đạt được kì ngộ có thể phản tổ, có được huyết mạch và truyền thừa chính thống năm xưa của tộc mình,... Những người đó không còn được gọi là Thần Tộc, Yêu Tộc hay Ma Tộc nữa mà là Cổ Thần, Cổ Yêu, hoặc Cổ Ma. Chữ Cổ ở đây chỉ có ý nghĩa đơn giản là trước thời đại mạt pháp.
-Cổ Thần: tu luyện pháp lực. Cổ Yêu: tu luyện linh lực. Thần Yêu Ma ba tộc: tu luyện pháp lực vì mạt pháp tu sĩ dựa theo Cổ Thần, sự khác biệt giữa Cổ Thần và mạt pháp tu sĩ thì mình sẽ không đề cập.
-Cổ Thần, Cổ Yêu và Thần Yêu Ma ba tộc dù khác nhau cách tu luyện và thứ tu luyện nhưng cả 3 đều có hệ thống cảnh giới giống nhau nên mình sẽ đề cập chung. Và đây cũng có thể xem như hệ thống cảnh giới chính của truyện.
-Tu đạo ba bước. Đây là trích trong đoạn giới thiệu đầu tiên của truyện, mình biết là có bốn bước, thậm chí là có thể vượt qua bước thứ tư, nhưng mình vẫn nghĩ câu này là đúng. Lý do thì mình sẽ nói sau.
『Bước thứ nhất』
。Tích Mạch/Ích Mạch chia thành 10 tầng.
。Dung Linh: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao
。Kim Đan: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao
。Nguyên Anh: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao
。Hóa Thần: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao
。Luyện Hư chia thành Khuy Hư, Vấn Hư, Xung Hư, Thái Hư.
。Toái Hư chia thành Cửu Trọng Thiên.
-Đa phần các cảnh giới đều có nửa bước này, nửa bước kia, ví dụ như nửa bước Luyện Hư là chỉ trên Hóa Thần đỉnh cao nhưng dưới Luyện Hư.
-Giữa Thái Hư và Toái Hư không phải nửa bước Toái Hư mà là Thái Hư Quy Nguyên.
-Toái Hư còn một cảnh giới nữa đó là Tán Tiên/Yêu/Ma. Chỉ những Toái Hư Cửu Trọng Thiên đột phá Mệnh Tiên thất bại, mạnh hơn Toái Hư Cửu Trọng Thiên bình thường.
『Bước thứ hai』
。Mệnh Tiên chia thành Nhân Huyền và Quỷ Huyền. Cả 2 cảnh giới đều chia thành sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao.
。Chân Tiên chia thành Độ Chân, Xá Không và Toái Niệm. Cả 3 cảnh giới đều chia thành sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao.
。Vạn Cổ chia thành Cửu Kiếp.
-Tu sĩ Vạn Cổ Cảnh từ Linh Kiếp (0 Kiếp) đến Nhị Kiếp được gọi là Tiên Tôn, từ Tam Kiếp đến Ngũ Kiếp được gọi là Tiên Vương, từ Lục Kiếp đến Cửu Kiếp là Tiên Đế.
-Phía trên Vạn Cổ Cảnh, bên dưới Thánh Nhân còn một cảnh giới nữa, đó chính là Chuẩn Thánh. Chuẩn Thánh chia thành Tam Giai. Tam Giai Chuẩn Thánh còn được gọi là Đại Tu/Yêu/Ma (Khá trùng khớp với cái Tán Tiên/Yêu/Ma nhỉ :D). Nhiều người nói là mạt pháp mới có Chuẩn Thánh, nhưng trong truyện có rất nhiều chi tiết bác bỏ luận điểm này.
-Phía trên Vạn Cổ Cảnh, bên dưới Chuẩn Thánh còn một cảnh giới nhỏ nữa là nửa bước Chuẩn Thánh, còn hay gọi tắt là Bán Thánh.
-Truyền thừa lụi bại cũng khiến cho chiến lực của mạt pháp tu sĩ yếu hơn nhiều so với tu sĩ cùng cảnh giới ở thời viễn cổ. Có lẽ do không còn tu sĩ viễn cổ có tu vi dưới Vạn Cổ sống đến nay, hoặc cũng có lẽ là do đến Vạn Cổ thì sự khác biệt này mới lớn đến nỗi đáng để người khác phân biệt nên khi nói đến chiến lực thì thường sẽ có hai cách nói, một là nói theo cách bình thường như chiến lực Tiên Đế, hai là so sánh với cổ chi tu sĩ như chiến lực Cổ Chi Tiên Đế. Đương nhiên từ Cổ Chi Tiên Đế còn có ý nghĩa là vị Tiên Đế đó sống từ thời viễn cổ đến nay.
-Còn một điều đặc biệt nữa là tu vi mạt pháp tu sĩ cao nhất hiện giờ là Nhị Giai Chuẩn Thánh, không có Đại Tu/Yêu/Ma nên nếu một người có tu vi Đại Tu/Yêu/Ma xuất hiện thì thường được nhận định là người sống từ thời viễn cổ đến nay, nên khi gọi Đại Tu/Yêu/Ma, mạt pháp tu sĩ thường thêm từ Viễn Cổ vào đằng trước, chính là Viễn Cổ Đại Tu/Yêu/Ma.
『Bước thứ ba』
。Thủy Thánh
。Niết Thánh
。Hoang Thánh
-Người ta hay gọi bước thứ ba tu sĩ là Thánh Nhân. Khi nói đến Thánh Nhân chính là chỉ bước thứ ba tu sĩ, nhưng chưa biết là cảnh giới nào trong Thủy Niết Hoang. Hiện tại vẫn không có quá nhiều thông tin về bước thứ ba.
-Mặc dù mình để mục này là Cảnh giới của mạt pháp, Cổ Thần, Cổ Yêu nhưng mạt pháp không có Thánh Nhân nên sẽ không có phân chia, còn Cổ Thần, Cổ Yêu, Cổ Ma đến chương hiện tại vẫn chưa được Mực bật mí là có phân chia khác nhau giữa các tộc không, hay vẫn gọi chung là Thủy Niết Hoang.
『Bước thứ tư』
-Bước thứ tư thường được gọi là Nghịch Thánh, Tiên Hoàng hoặc Nghịch Thánh Tiên Hoàng. Hiện tại cũng không có quá nhiều dữ liệu về bước thứ tư.
P/s: Cái này chỉ là hệ thống cảnh giới thôi, những thứ như cách tu luyện của từng cảnh giới thì mình sẽ không đề cập vì nó cũng khá nhiều, nếu cơ hội mình sẽ hệ thống lại rồi nói sau.
06 Tháng chín, 2020 21:48
vãi nồi đợi xém quên luôn truyện mới ra được 10 chương
05 Tháng chín, 2020 10:51
《Tóm tắt sơ lược (1): Bối cảnh》
『Các chủng tộc trong truyện』
"Đạo hữu Linh, Dương lấy Linh Giả, vị chi Đạo Hồn, Âm lấy Linh Giả, vị chi Yêu
Đạo hữu Thân, Dương lấy Thân Giả, vị chi Phật, Âm lấy Thân Giả, vị chi Ma
Đạo hữu Tâm, Dương lấy Tâm Giả, vị chi Hoang, Âm lấy Tâm Giả, vị chi Thần
Đạo hữu Trần, Dương lấy Trần Giả, vị chi Kiếp, Âm lấy Trần Giả, vị chi Man"
-Đoạn trên đã nói gần đầy đủ những chủng tộc trong truyện và mối quan hệ đối nghịch của chúng. Đạo Hồn đối lập với Yêu, Phật đối lập với Ma, Hoang đối lập với Thần, Kiếp đối lập với Man.
『Thế giới trong truyện』
Gồm ba giới chính, thường được gọi chung là Tam Đại Chân Giới, gồm:
。Sơn Hải Giới: Tổng bộ của vô số Viễn Cổ Thánh Tông.
。Trần Giới: Theo thông tin hiện tại thì hiện tại thì Thái Thương Kiếp Linh (tên đầy đủ của Kiếp Tộc) độc bá giới này, Kiếp Chủ (còn gọi là Kiếp Niệm Chi Chủ) là kẻ mạnh nhất giới này.
。Nghịch Trần Giới: Giới này chia làm Tứ Hoang, theo thông tin hiện tại thì chỉ có Đông Hoang còn thuộc quyền quản lý của Hoang Cổ Tiên Đế, Tây Hoang và Nam Hoang là khu vực chiến loạn, không chủ, Bắc Hoang từng là đại bản doanh của Tử Đấu Tiên Hoàng, hiện đã bị Thái Thương Kiếp Linh công phá.
Bên cạnh Tam Đại Chân Giới, còn có vô số Huyễn Mộng Giới, đây là những thế giới được tạo ra khi một vị cường giả bước thứ 4 nằm mộng. Truyện bắt đầu ở một cái Huyễn Mộng Giới:
。Huyễn Mộng Giới này gồm: Cửu Giới, Tứ Thiên, Yêu Linh Chi Địa (Tỉnh Giới và Mộng Giới), Cửu Đại Ma Uyên và vô số giới lớn nhỏ khác như Cực Đan Thánh Vực, Man Hoang Chiến Trường...
。Thông thường Huyễn Mộng Giới đều có thể đi thông Tam Đại Chân Giới, nhưng cái Huyễn Mộng Giới này thì đường đi đã bị phong ấn.
。Vô số năm trước, cách cục của Huyễn Mộng Giới này ko có như vậy, nhưng xảy ra một sự kiện khiến cho cách cục biến đổi, đồng thời các tộc trong đây cũng bị cướp đi rất nhiều thứ, truyền thừa lụi bại dần dần nên người ta hay gọi thời đại sau khi sự kiện đó xảy ra là thời đại mạt pháp, còn trước đó là thời đại viễn cổ. (Cái này rất nhiều người hay nhầm, mạt pháp và viễn cổ này chỉ gói gọn ở trong Huyễn Mộng Giới này thôi)
P/s: Mình chia cái này ra thành nhiều phần vì một lần viết ko hết nổi. Ban đầu mình chỉ tính ghi tên cảnh giới cụ thể thôi, nhưng nếu vậy thì nhiều người sẽ ko hiểu. Gọi nó là tóm tắt sơ lược nhưng có nhiều cái mình sẽ không nhắc đến (như sự kiện của Chưởng Tình), hoặc sẽ đề cập sau (như Ngũ Linh) chứ nếu sơ lược và đầy đủ thì viết cả trăm phần như vầy quá, với lại mục đích của mình là để cho người đọc vào đọc truyện và tìm hiểu, nhất là người mới.
04 Tháng chín, 2020 13:33
Ma tu sắc :v
04 Tháng chín, 2020 09:09
Khuất Bình là chấp tu, tại sao ko có Chấp kiều? Hay chân giới có Chấp kiều?
04 Tháng chín, 2020 06:33
càng đọc càng phải ngẫm nhiều, chứ lướt qua chả hiểu gì
03 Tháng chín, 2020 21:45
Có đạo hữu nào cập nhật đc chi tiết cảnh giới, tu luyện trong truyện xin viết bên phần đánh giá để mn nhất là người mới tiện theo dõi
03 Tháng chín, 2020 20:03
đọc truyện này ta ngẫm nghĩ đến nhiều điều trong cuộc sống. chính ta trong cuộc sống thườngk biết ta sinh ra có ý nghĩa gì trong cuộc đời này. lúc trẻ thì đi học ,ăn rồi lại học cứ lặp đi lặp vô cùng nhàm chán buồn tẻ,ta có ước nhưng sao quá xa vời với k tới được, ta càng cố gắng càng tuyệt vọng . Ta quyết định buông tha trong cơn say để thoả mãn được chìm đắm trong sự ảo tưởng. Đến giờ ta cảm thấy vô cùng mệt mỏi rồi, cảm giác không có lối thoát , thấy tương lai sao mà đen tối mù mịt
01 Tháng chín, 2020 08:33
Mỗi chương là 1 hố, mà ta lại chỉ muốn có nhiều hố hơn nữa :v
BÌNH LUẬN FACEBOOK
