Chương 113: Kim Thiền giáng chức nhiều thời gian, tiểu tiên chính là Nam Chiêm Bộ Châu sinh ra (2)

Bảo bồn truyền lại trong bữa tiệc, khiến phật chúng tiên đám xem, không có không tán thưởng người, nói nói bảo vật tinh diệu, nói vậy chậu bên trong có hương hoa mọi loại, kia nói chậu bên trong rượu ngon nhiều thắng Ngự Tửu, này nói chậu bên trong có diệu pháp, có được nói thành, mỗi cái không tướng một.

Như Lai ngồi ngay ngắn đài sen, mỉm cười không nói, ngắm nhìn trong bữa tiệc Quảng Tâm cùng Trấn Nguyên Tử Đại Tiên, khẽ gật đầu.

Không biết gì số thời gian đi, bảo bồn lưu chuyển Như Lai trong tay, dùng hắn thu hồi, hỏi: "Đám người coi là, này bảo bồn như thế nào?"

Đám người rời chỗ cảm ơn, chỉ nói bảo bồn tinh diệu, tán dương Mưu Ni tôn giả, hiến thơ cùng Phật giáo và Đạo giáo.

Là có phúc thơ lộc thơ thọ thơ tán thưởng, nhất thời Như Lai vui nói.

Đám người lại mời Như Lai chỉ rõ căn bản, chỉ giải nguồn gốc, trình bày kia Tịch Diệt chân pháp.

Như Lai nói: "Đã đại chúng tương thỉnh, lại không thể phật ý, tại giảng Tịch Diệt kì diệu điển.

Đám người lại là tán dương.

Như Lai liền giảng diệu pháp, nhưng nghe hắn giảng pháp, thì có Thiên Long quay chung quanh, hoa vũ rực rỡ.

Khương Duyên rửa tai dụng tâm, dùng nghe phật pháp, này Tịch Diệt Pháp cùng Quan Thế Âm Bồ Tát thời trước tại Tử Trúc Lâm pháp hội sở giảng, có khác biệt lớn chỗ.

Quan Thế Âm Bồ Tát giảng Tịch Diệt Pháp, là pháp tinh diệu, trực chỉ chân pháp.

Lúc này Như Lai giảng, chính là thượng thừa Tịch Diệt Pháp, lại có thể đem này loại khó hiểu tối tăm chi ngôn, dùng dễ hiểu lời nói nói ra, này đạo hạnh không phải chân nhân có thể so sánh.

Cân nhắc nói nông cạn nói sâu, giảng đạo chính là tinh diệu nhất chi thể hiện, nói nông cạn người vô pháp đem tự thân sở học nói ra, nói sâu người giảng, khiến người thể hồ quán đỉnh, tinh diệu tuyệt luân.

Như thế nói sâu người rất ít, như gặp giảng đạo người, tám chín phần mười không phải đạo sâu người, là hai thần mơ hồ tâm người, khiến bé nhỏ sở học, chậm rãi mà nói chuyện, tự xưng là thực nói vậy.

Khương Duyên nghe tại phật pháp, hoàn thiện tự thân môn đạo.

Nói không hết thời gian nhanh chóng, bốn mùa luân chuyển, bất giác hai ba trăm năm đi.

Người tu hành không tính thời gian, hai ba trăm kích nhân gian triều đại thay đổi, Nhân Vương thay đổi, lại nhìn giữa sân không bên ngoài nhất pháp lại a.

Hai ba trăm năm phía sau, Như Lai giảng xong, đám người mới là dư vị, ào ào tỉnh ngộ, chỉ cảm giác phật pháp tinh diệu.

Khương Duyên cũng cảm Tịch Diệt tinh diệu, đến cùng chính là hiện có chân pháp, dùng Như Lai giảng, khiến cho hắn rất có ích lợi, thế nhưng trong đó có nhiều khó hiểu chỗ, hắn cũng cảm giác sâu sắc hoang mang, may mắn là Bồ Đề Tổ Sư dạy bảo quá nhiều, khiến cho hắn cùng tương thông, mới là giải hoặc.

Này pháp như dạy không hiểu người, dễ nhất từ ngộ từ nhớ, như vậy bẻ cong chân pháp.

Như Lai nói: "Ta nay mới giảng xong."

Đám người nghe nói, tán dương Phật Tổ, cảm kích không dứt.

Như Lai lại nói: "Đã là giảng xong, ta lại cần cùng người khác chờ lời nói, nơi đây pháp hội phía trước, ta từng nhìn Tứ Đại Bộ Châu, nhưng gặp chúng sinh thiện ác, các phương không đồng nhất.

Có Bồ Tát có mặt hỏi: "Thế tôn, thế nào nói?"

Như Lai nói: "Xem khắp Đông Thắng Thần Châu sinh ra, kính thiên lễ địa phương, tâm sảng khoái bằng.

Bắc Câu Lô Châu sinh ra, tuy tốt sát sinh, chỉ vì sống tạm, tính vụng về tình thưa thớt, không nhiều lãng phí.

Ta Tây Ngưu Hạ Châu sinh ra, không tham lam không giết, dưỡng khí lặn linh, tuy vô thượng thực, người người chắc chắn thọ.

Lại nhìn Nam Thiệm Bộ Châu sinh ra, tham lam dâm nhạc tai họa, giết nhiều tranh đoạt nhiều, chúng sinh ngu xuẩn, nhiều lời phỉ báng, bởi vì cái gọi là miệng lưỡi hung tràng, thị phi Ác Hải.

Tam giới thần thông giả, không có Nam Chiêm Bộ Châu sinh ra vậy, đây là ác cực chỗ, không có một tốt, là cho nên không thần thông người sinh.

Đám người nghĩ như thế nào."

Đám người đều dùng tán thưởng Như Lai tuệ nhãn.

Khương Duyên nghe nói, trong nê hoàn cung Thánh Thai hơi chấn động một chút, hắn lại biết tổ sư cùng hắn thước làm gì, lão Quân thế nào nói việc này cùng hắn có nhân quả.

Như vậy thế nào dạy hắn nước chảy bèo trôi, phụ họa Phật giáo và Đạo giáo, nhận lời Nam Chiêm Bộ Châu ác.

Hắn tu hành đến, thâm cư không ra ngoài, nhưng hắn từng nhiều đi Tây Ngưu Hạ Châu, Nam Chiêm Bộ Châu.

Nam Chiêm Bộ Châu tuy nhiều tới ba lần, nhưng cấp bậc lễ nghĩa còn tại.

Trái lại Tây Ngưu Hạ Châu, Khổ Hải chi địa vậy, dưới chân linh sơn giàu có, xa linh sơn người biết bao nỗi khổ, tổ sư từng nói "Không thông giáo hóa, lắm yêu nhiều ma, trưởng giả không chí, trẻ nhỏ vô tự, Thảo Mộc Tinh Linh, không tồn nơi đây" .

Năm đó hắn cùng lão Quân rời khỏi phía tây Hàm Cốc Quan, hành tẩu ba mươi ba năm không môn đạo, úy đạo như hổ, chỉ tôn bẻ cong Tịch Diệt Pháp, dù là cầu kiếp sau, nhận sinh tử mà không cần biết đến, hắn thế nào không biết sao vậy.

Chân nhân tâm tới một chút sóng lớn, liền là có mặt, nói: "Mưu Ni tôn giả, tiểu tiên chính là Nam Chiêm Bộ Châu sinh ra vậy.

Nhưng gặp pháp hội đám người mắt cúi xuống nhìn quanh, có nhiều nghe biết chân nhân người.

Như Lai trông lại, nói ra: "Ta lại biết Quảng Tâm chân nhân sớm cùng Nam Chiêm Bộ Châu nhất định đi nhân quả rồi.

Khương Duyên lắc đầu nói: "Tôn giả, ta này nhất định duyên phận, là bởi vì xuất thế dùng tu hành, miễn học tập đi thời điểm, Nhân Kiếp hỗn loạn.

Ta xác thực vì Nam Chiêm Bộ Châu sinh ra."

Như Lai nói: "Như vậy, mới là ta thất ngôn."

Khương Duyên bái nói: "Tôn giả, chúng sinh đều khổ quá.

Nam Chiêm Bộ Châu giống như tôn giả lời nói, như Khổ Hải chỗ, như thế Tây Ngưu Hạ Châu cũng có như thế."

Như Lai nói: "Quảng Tâm chân nhân am hiểu sâu phật pháp, chính là chúng sinh đều khổ, Tây Ngưu Hạ Châu tại phật pháp môn hạ, thâm thụ phật pháp, sớm muộn độ đến, là dùng Nam Chiêm Bộ Châu xa phật môn vậy.

Là cho nên ta muốn truyền Tam Tạng Chân Kinh cùng Nam Chiêm Bộ Châu, dùng khuyên người hướng thiện, độ hắn Khổ Hải."

Có Bồ Tát hợp chưởng nói: "Có kia Tam Tạng Chân Kinh?"

Như Lai nói: "Có pháp nhất tàng, tán gẫu.

Có luận bàn một giấu, nói địa phương.

Kinh một giấu, độ quỷ.

Tam Tạng tổng cộng ba mươi Ngũ Bộ, cần phải một vạn năm ngàn 144 cuốn, chính là không Thượng Chân Kinh, chính tốt chi môn, ta bản giáo mang đến Đông Thổ, lại sợ Đông Thổ chúng sinh khinh mạn, cho nên cần có cái pháp lực phật chúng, hướng Đông Thổ đi tìm cái thiện tín, dạy hắn đau khổ trải qua Thiên Sơn, đi qua vạn thủy, đến linh sơn cầu lấy Chân Kinh, mới truyền Đông Thổ, giáo hóa chúng sinh, đây là cái núi lớn phúc duyên, biển sâu tốt chúc mừng.

Ai chịu đi một chuyến?"

Quan Âm Bồ Tát đi gần đến, nói: "Đệ tử nguyện đi."

Như Lai gặp, mừng lớn nói: "Đã có Quan Âm Tôn Giả nguyện đi, lại là đi được.

Lúc này Vu Lan Bồn Hội như vậy tán đi, cực khổ là đám người đến đây."

Đám người hết lần này đến lần khác tán dương Thích Ca Ma Ni tôn giả, mới là tán đi.

Khương Duyên bản giáo cùng cách, chợt là lòng có cảm giác, xoay người gặp Quan Âm Bồ Tát đi tới, mời hắn dừng bước.

Trấn Nguyên Tử Đại Tiên bản cùng nói ra, nhưng gặp Khương Duyên bên hông có thước, cười lắc đầu, kéo tường vân rời đi.

Khương Duyên trong bữa tiệc lẳng lặng chờ.

Bồ Tát đi gần đến, nói ra: "Chân nhân nhưng không được này nói, chân nhân Thiền Pháp, vốn là có đoạt pháp hiềm nghi, chân nhân mở miệng, sợ bất hoà khí."

Khương Duyên bái nói: "Quan Thế Âm Bồ Tát, có câu nói là "Người xuất gia không đánh lừa dối, Tây Ngưu Hạ Châu gần ngay trước mắt, thế nào không gặp hắn sự đau khổ.

Trái lại mở miệng chửi bới Nam Chiêm Bộ Châu."

Bồ Tát nói: "Chân nhân quả là pháp sâu, thời trước gặp ngươi, chỉ lo độ mình, lúc này mới thấy, có thương chúng sinh chi tình.

Nay mới là thế tôn xin gặp.

Khương Duyên nói: "Mời Bồ Tát chỉ đường, ta mới gặp tôn giả."

Bồ Tát nói: "Mời chân nhân theo ta đến."

Nói xong.

Bồ Tát cùng Khương Duyên hướng đại hùng bảo điện đi đến, trước cửa điện có đánh để cho thần tăng hành lễ, không dám ngăn cản, đem cửa mở ra, khiến bồ Tát Chân Nhân đi vào.

Đợi đi vào đại hùng bảo điện, nhưng gặp Phật giáo và Đạo giáo Như Lai ngồi ngay ngắn đài sen, chính là đang đợi hắn.

Khương Duyên đem phất trần vung khẽ, hướng đài sen tiến lên hướng.....