Trung Ương Thiên Lao cửa lớn, sau lưng Hoàng Thủ Giới chậm rãi đóng lại.
Hai khối cực lớn phù văn hắc thiết khảm lại với nhau, cuối cùng ngăn cách loại kia âm lãnh cảm giác.
Hắn giẫm lên bậc thang đi lên, mang theo hai tên chấp ty, đi tại Thiên Kinh Thành phồn hoa đường phố.
Ánh nắng ban mai còn là ánh sáng ban mai mờ nhạt, trên đường đã người đi đường nhiều.
Hắn trong chốc lát đứng vững ở nơi đó, ngước nhìn ánh mặt trời.
"Đại nhân?" Sau lưng chấp ty nhỏ giọng hỏi.
"Ngài có phải không --" một cái khác chấp ty cũng mở miệng.
"Đã cảm thấy. ." Hoàng Thủ Giới lẩm bẩm nói: "Tự do?"
Cái này rất quái dị.
Ba người lúc này giống như là khác nhau bộ kiện, mà không phải riêng phần mình sinh động người, có chút cứng đờ chắp vá ra một câu.
Không liên quan ba câu nói, không có chút nào nhân quả liên hệ với nhau, phát làm một âm thanh, trở thành vô tình đối đồng dạng Thiên Vấn -
Đại nhân, ngài có phải không đã cảm giác được tự do? Câu nói này bản thân không có cái gì lực lượng, nhưng lại có khả năng bị thiên ý tiếp xúc cùng có thể để cho Thần Hiệp tôn kính là "Đại nhân" xem thoả thích xưa và nay lịch sử, cũng không có mấy cái.
Mà để hắn dạng này ẩn nấp ân cần thăm hỏi, cũng chỉ có tại tù một cái kia.
Hắn cái này một đường nhiều lần khó khăn trắc trở, tốn sức thiên tân vạn khổ, mới bước vào bên trong Thiên Kinh Thành.
Cho tới giờ khắc này, mới có thể nói hắn làm xong sự tình.
Mới có thể có dưới thiên ý này ân cần thăm hỏi, có thời khắc này thong dong.
Nay đến Thiên Kinh, là vì bình đẳng lý lẽ nghĩ.
Thần Hiệp chính là Bình Đẳng Quốc nhân vật lãnh tụ.
Xưa và nay thiên hạ người có chí tại 【 bình đẳng 】 hướng phía trước một cái là Thế Tôn! Sớm tại thời đại trung cổ, tại ma triều chưa cởi tận trong bóng tối, Thế Tôn đi chân không tại nhân gian, liền đưa ra "Chúng sinh bình đẳng" lý niệm.
Từ hắn về sau không biết bao nhiêu năm, một mực có người vì thế mà phấn đấu.
Mà vị này tồn tại vĩ đại truyền kỳ bên trong truyền kỳ, đản sinh tại thời đại thượng cổ thời kỳ cuối, thành đạo tại trung cổ thời đại. . Đã biến mất rất nhiều năm!
Thần tại Yêu giới được xưng là "Quá Khứ Phật Tổ" lấy "Hùng thiền sư" tên, xưng là "Ẩn Quang Như Lai" là phật quang đã ẩn.
Thần tại Thương Hải bị cả tộc chán ghét, xưng là "Nghiệt Vô Thiên" là tai hoạ, tà ác hóa thân.
Thần tại hiện thế bị xem như học thuyết nổi tiếng người khai sáng, "Phật Tổ" mà tôn kính.
Nhưng thần đích thật, đã không tồn tại.
Không cần nói cỡ nào thành kính tín đồ, cường đại cỡ nào thiền sư, đều chưa từng lấy được thần đáp lại.
Đốt nhang không dâng, kim thân tự nhiên.
Bởi vì thần, đã sớm bị phong ấn! Hoàng Thủ Giới lẳng lặng mà nhìn xem phía trước.
Trước mắt người đi đường như dệt, Thiên Đô bác học gia chúng.
Ai có thể nghĩ ra được đâu?
Thế Tôn liền bị phong ấn ở nơi này!
Tại bên trong Thiên Kinh Thành, Trung Ương Thiên Lao chỗ sâu nhất.
Toà này hiện thế vĩ đại nhất thành trì, trấn tại bên trên Vạn Yêu chi Môn, cũng trấn áp Thế Tôn! Trung Ương Thiên Lao chỗ sâu nhất ngụm kia giếng thời không không hợp, chính là liên quan đến tại Thế Tôn phong ấn.
Cái này phong ấn trước tại Trung Ương Thiên Lao mà có, thậm chí trước tại Thiên Kinh Thành mà tồn tại!
Năm đó lấy Long Phật oán vì bắt đầu, nhấc lên diệt Phật đại kiếp, cơ hồ càn quét chư thiên vạn giới Phật thống, cuối cùng lấy Thế Tôn biến mất mà kết thúc.
Long Phật tuyên cáo Thế Tôn đã vẫn lạc, Yêu giới Quang Vương Như Lai cùng Yêu Sư Như Lai, lại chỉ nói "Quang ẩn" . Hiện Thế Phật tông thánh địa, thì đều tin tưởng vững chắc thần vẫn tồn tại, gọi là "Ta phật vĩnh hằng" . Huyền Không Tự tu "Hiện tại" càng là lúc nào cũng cầm tụng "Nam Vô Bản Sư Thích Ca Ma Ni" . Niệm tu công đức, còn ứng quả báo.
Nhưng tôn danh vì "Thích Ca Ma Ni" người vĩ đại, ngày nay ở đâu?
Kinh lịch cả một cái thời đại cận cổ.
Tại dài dằng dặc trong thời gian, lưu động ra một loại đáp án, phiêu phù ở bí ẩn thiên ý kẽ hở.
Nó bị một số người coi là thiên cơ chỉ dẫn, hoặc là Thích Ca Ma Ni tự cứu --
Diệt Phật đại kiếp về sau, Thế Tôn bị Đạo Tôn chỗ phong ấn trấn áp.
Thiên Kinh Thành chính là nơi phong ấn cũng chỉ có hiện thế đệ nhất đế quốc, chuyển tuôn ra dâng trào hiện thế thể chế lực lượng, mới có thể tiếp tay liên quan tới Thế Tôn phong ấn.
Mà liên quan tới hôm nay ván này cố gắng, cũng đã làm nền rất lâu, sớm nhất muốn ngược dòng tìm hiểu đến "Quảng Văn Da Tà Vô" ."Da Tà Vô" người, anh hùng vậy.
Quảng Văn anh hùng!
Ngày nay cung phụng tại Quảng Văn Da Tà Vô Điện ngụm kia màu xanh da trời chuông lớn, trên đó phù điêu là Thương Đồ thần sứ Mẫn Cáp Nhĩ truyền đạo cố sự, những năm gần đây nhiều lần tấu vang, làm cho Quảng Văn huýt dài, tụng niệm tại trong dòng sông lịch sử.
Mà Mẫn Cáp Nhĩ năm đó đặt chân trung vực, lần thứ nhất ở đây gieo rắc Thương Đồ Thần tín ngưỡng, truyền tin có hơn 30 ngàn chúng, là có sử có thể ghi Thương Đồ Thần Giáo tại trung vực thành công nhất một lần truyền giáo, cũng là từ nay về sau không còn có qua rực rỡ.
Tại vương quyền ép thần quyền hôm nay, thậm chí đã có thể nói, kia là Thương Đồ Thần Giáo sau cùng ánh chiều tà.
Cái kia một trận thần sứ xuôi nam rực rỡ truyền giáo, cuối cùng lấy Mẫn Cáp Nhĩ bị giết chết mà kết thúc.
Người nước Mục thành lập Quảng Văn Da Tà Vô Điện, lấy kêu gọi vị này truyền kỳ thần sứ, xin hắn trở về.
Mà hắn bị giết chết nguyên nhân, lại một mực giam giấu trong lịch sử.
Cảnh quốc từ trước tới giờ không tuyên dương, Mục quốc cũng từ trước tới giờ không lộ ra.
Trên thực tế Mẫn Cáp Nhĩ nguyên nhân cái chết, ngay tại tại hắn tính toán xúc động Thế Tôn phong ấn.
Lúc đó Cảnh quốc, chính là Cảnh Khâm Đế Cơ Hoằng Tái cai trị thời kỳ.
Trung ương đế quốc có khả năng cho phép Thương Đồ thần sứ Mẫn Cáp Nhĩ đến trung vực truyền giáo, cũng liên quan đến Đạo quốc nội bộ quyền tranh, có chút ít đế thất dẫn ra ngoại lực, ngăn được đạo môn ý tứ tại.
Đáng tiếc Thương Đồ Thần ý không tại tín ngưỡng, từ đạo môn giữa kẽ tay lộ ra ngoài một chút tín đồ, tại thần chỗ ích có phần nhỏ.
Thần nhìn chăm chú lên chính là Thiên Kinh Thành phía dưới, bên trong Trung Ương Thiên Lao trấn áp cái kia một tôn!
Tôn này bị phong ấn ở Trung Ương Thiên Lao trôi qua trong thời gian, cuối cùng càng lâu, càng không thể tìm tới.
Đúng thế.
Cái thứ nhất nếm thử cứu thế tôn, là vị kia Đạo lịch mới mở đến nay không thể tranh cãi cường đại nhất hiện thế thần linh -- Thương Đồ Thần.
Có lẽ có so thần sớm hơn ra tay tồn tại, nhưng chỉ có Thương Đồ thần sứ Mẫn Cáp Nhĩ lúc này đây, chân chính đối bên trong Trung Ương Thiên Lao phong ấn có chỗ rung chuyển, đoạn trải qua này cũng không có thể ma diệt lưu tại trong lịch sử.
Cũng chính bởi vì một lần kia chính lược trên thất bại, hùng tâm bừng bừng Cảnh Khâm Đế, gặp cảnh tỉnh, trên triều đình yên lặng thời gian rất lâu.
Thật vất vả lại có một chút động tác ra tới, liền phát sinh "Năm nước Thiên Tử hội họp Thiên Kinh" trở thành quân vương đính tại Cảnh quốc bên trên trụ sỉ nhục, liền như vậy không gượng dậy nổi.
Đương nhiên, đây là đừng nói.
Lúc ấy Mẫn Cáp Nhĩ bị giết chết, trung ương đế quốc lấy thế sét đánh lôi đình san bằng gợn sóng.
Nhưng có liên quan với Thế Tôn đạo phong ấn kia, cũng rốt cuộc bị lay động.
Đối với lấy loại hình thức này bị phong trấn tồn tại vĩ đại đến nói, dù chỉ là từ thời không phong trấn bên trong hướng thế ngoại kẽ hở xem ra một cái, cũng sẽ có đầy đủ truyền kỳ cố sự phát sinh.
Sau đó Đạo quốc cường giả hàng năm tuần sát, lần lượt tra rò bổ sung mà không đoạt được, lần lượt gia cố phong trấn, là gông trên mang khóa.
Thật giống hết thảy đã gió êm sóng lặng.
Thời gian chậm chạp trôi qua, thẳng đến phong thiện trăng trong giếng lần thứ hai bị lay động. .
Kia là Khương Vọng một chân nhân giết sáu chân nhân, thiên hạ đỉnh cao nhất pháp tướng đến Thiên Kinh, cả thế gian đều chú ý lúc.
Một lần kia ánh mắt mọi người, đều bị đương thời Nhân tộc thiên kiêu số một hấp dẫn, cái kia đặc sắc tuyệt luân một trận chiến, đến nay còn bị rất nhiều tông sư xem như thực chiến giảng bài bản mẫu.
Dù là một ngày kia, trong trận chiến ấy xuất hiện đạo pháp đã quá hạn, thần thông khai phá cũng sẽ không tiếp tục mới mẻ, trong đó chỗ thể hiện chiến đấu lựa chọn cùng ý chí chiến đấu, lại là xưa và nay thông chứng.
Đương nhiên các phương hội Thiên Kinh đại biểu đối trung ương đế quốc uy quyền dao động, mới phải đoạn thời gian kia Cảnh quốc cần nhất thận trọng đối mặt sự tình.
Hơi không cẩn thận, chính là Khâm Đế cố sự tái diễn.
Mà đương đại Cảnh thiên tử, nhẫn nại suôn sẻ nghênh đón cái kia đoạn thời gian.
Tại đây về sau, bị phong ấn "Thiện" đã có thể ảnh hưởng đến Trung Ương Thiên Lao, thậm chí có thể làm được đem Ngỗ Quan Vương dạng này "Kẻ ngoại lai" thả ra ngoài! Đương nhiên cái kia cũng là một loạt cơ duyên xảo hợp, thuận lý thành chương --
Trung Ương Thiên Lao nội bộ một cách tự nhiên có quyết sách, một cách tự nhiên đem Ngỗ Quan Vương xách ra ngoài câu cá, cũng một cách tự nhiên bởi vì một hệ liệt ngoài ý muốn, để Ngỗ Quan Vương ngoài ý muốn chạy trốn.
Vô luận như thế nào truy trách nhiệm, đều là Trung Ương Thiên Lao vấn đề nội bộ, là một phần người ngu xuẩn, một phần người yếu đuối, không có khả năng liên lụy đến phong thiện trăng trong giếng.
Đương nhiên, giống như người tự xưng "Địa Tạng" đối Ngỗ Quan Vương nói, hắn chỉ cần thỉnh cầu viện trợ, đồng ý đào thoát liền đầy đủ.
Bởi vì Ngỗ Quan Vương chạy ra Trung Ương Thiên Lao chuyện này, bản thân cũng đại biểu cho bị phong ấn "Thiện" lại có một phần lực lượng bỏ trốn.
Thần đã có thể phóng thích bên trong Trung Ương Thiên Lao tất cả tù phạm, thậm chí tất cả ngục tốt, duy chỉ có còn không thể phóng thích chính mình.
Thần đã có thể thao túng thiên ý, duy chỉ có còn chưa thể chưởng khống tự do.
Cho đến vào hôm nay, Thần Hiệp mang theo tập hình roi sắt bước vào bên trong Trung Ương Thiên Lao.
Đến từ Cảnh thái tổ Cơ Ngọc Túc chỗ trao tặng trung ương đế quốc cao nhất hình phạt quyền, đập nát thời đại gông xiềng.
Lộn xộn tại thần trên người gông xiềng, đặt ở thần đỉnh đầu phong trấn, không ngừng thời đại, nhưng thiếu mấu chốt một tiết, không thể lại áp chế thần.
Ầm ầm ầm!
Nhân gian khác nhau. . Đi qua Đại Lương vì vật liệu tinh kiều, giấu trong lòng thỏi vàng ròng Khương Vọng, đã đi tới hoàn toàn khác biệt nhân gian.
Vừa sải bước ra tới phía trước, còn tại gió lớn mưa rào cuốn sấm sét Đông Hải, vừa sải bước ra tới về sau, đã bước vào mênh mông không thấy trời cùng biển khôn cùng "Không" .
Hắn vừa đến nơi đây, trong lòng liền có phát hiện.
Nơi này là Vẫn Tiên Lâm! Hắn lần thứ nhất tiến vào Thiên Nhân trạng thái địa phương.
Tại hắn kiếm bại Lục Sương Hà một khắc đó, mượn nhờ trạng thái Thiên Nhân, đối Vẫn Tiên Lâm đã có tương đương khắc sâu hiểu rõ -- tuy là Vẫn Tiên Lâm thay đổi trong nháy mắt, trong chốc lát không giống với trong chốc lát, nhưng hắn tới người ở đây, vẫn là lập tức liền có thể cảm nhận được chính mình người ở chỗ nào.
Vẫn Tiên Lâm, không thể nói rõ. . . Tinh kiều đưa tới một bước này, đã gì đó đều nói.
Tinh Vu bố cục, quả nhiên liên quan đến bên trong Vẫn Tiên Lâm tôn kia thần bí siêu thoát.
Vị kia 【 kẻ vô danh 】!
Nhưng Khương Vọng lúc này giáng lâm vị trí, cũng không đơn thuần là tại Vẫn Tiên Lâm mà thôi, nếu chỉ là muốn để hắn kịp thời đuổi tới bên trong Vẫn Tiên Lâm đến, không cần lấy Đại Lương Tinh Thần làm cây cầu.
Chỉ cần nói một tiếng, hôm nay Khương Vọng, tự nhiên nhất niệm mà tới.
Hắn thông qua tinh kiều một bước này đạp xuống đến cụ thể điểm rơi, chính là Hoàng Duy Chân cùng 【 kẻ vô danh 】 không ngừng trong chém giết cái nào đó thời không giữa khe hở! Hi sinh Đại Lương Tinh Thần chỗ nối liền. . . Là kẻ siêu thoát chiến trường! Trên nguyên tắc đến nói, kẻ siêu thoát không thể xét, không lường được, không thể tính.
Kẻ siêu thoát cùng kẻ siêu thoát ở giữa chiến đấu, càng không phải là tồn tại dưới siêu thoát có khả năng can thiệp.
Năm đó Nhất Chân đạo đầu đâm Nguyên Hi, ngàn vạn Yêu Quân chỉ có thể yên lặng chờ kết quả.
Trước mấy Thiên Tông đức trinh ngự Nhất Chân xác lột đâm Cơ Phượng Châu, một đám Cảnh thần như Cơ Ngọc Mân các loại, cũng chỉ có thể ở bên cạnh làm nhìn xem.
Gia Cát Nghĩa Tiên lại bắt được hai vị kẻ siêu thoát chiến đấu vết tích, càng lấy Tinh Thần dựng cầu, đốt hết một tôn Chân Thần lực lượng, làm một kết liền tan nát kính dâng, đem Khương Vọng ở xa Đông Hải, đưa vào nơi này! Cho dù là có Hoàng Duy Chân viện trợ, lại có 【 Chương Hoa Thai 】 duy trì, đây cũng là vô cùng chuyện không tầm thường.
Chỉ liền bước này kết nối, Gia Cát Nghĩa Tiên liền xứng đáng xưng tên Tinh Vu, không hổ là người đầu tiên đem tinh chiêm cùng vu thuật kết hợp lại, là cái này mấy ngàn năm bên trong đương thời tính đạo người số một danh hiệu mạnh mẽ nhất kẻ cạnh tranh.
Mà Khương Vọng đặt chân ở đây, thì càng là bắt được một vệt ngay tại tan biến bên trong ánh sáng màu lam cầu vồng.
Trong lòng có một loại minh ngộ --
Nơi đây không chỉ là Hoàng Duy Chân cùng 【 kẻ vô danh 】 chém giết thời không kẽ hở, càng là một mảnh từ cái này kẽ hở chỗ phát triển mở thời không.
Hoàn thành loại này phát triển, chính là Hoàng Duy Chân chỗ sáng tạo Thiên Hoàng Không Uyên! Tinh Thần Đại Lương đã trải thành ngôi sao cây cầu, Tinh Vu không ở nơi này chờ, hắn cũng không khả năng lưu lại thanh âm gì văn tự loại hình vết tích.
Trước mắt chỉ có bát ngát không, cùng một vệt tan biến bên trong xanh thẳm.
Mưu siêu thoát kết quả, không thể nói rõ.
Mạnh như Gia Cát Nghĩa Tiên, muốn phải can thiệp trong đó, cũng chỉ có thể mượn nhờ từng cái "Trùng hợp" .
Khương Vọng rõ ràng, hiện tại chính là hắn muốn làm sự tình thời điểm.
Mà nhắc nhở đã cho đến hắn, chính là Gia Cát Nghĩa Tiên mượn Tinh Thần Đại Lương thân lời nói --
"Ăn ý" .
Vô pháp lại nói rõ, không thể rõ ràng hơn.
Trí tuệ của hắn, bị Gia Cát Nghĩa Tiên dạng người này. . Tín nhiệm.
Thế nhưng là hắn muốn làm thế nào đâu?
Lòng bàn tay nâng thỏi vàng ròng, tản ra nhàn nhạt ánh vàng.
Chốc lát, một tôn nho nhỏ Tài Thần, lấy như ý tiên niệm hình thái, leo lên.
Vàng chói lọi, rất thấy hỉ khí.
Tròn tròn cuồn cuộn, có chút ngu ngơ.
Đem thỏi vàng ròng xem như thuyền, cứ như vậy ngồi tại mép thuyền, nhìn xem mảnh này mờ mịt thời không.
Diệp Thanh Vũ cực kì thông minh, nhưng thực lực cùng tầm mắt, đều không đủ lấy tham dự loại cấp bậc này sự tình.
Chỉ là bởi vì Như Ý Tiên Cung, mới đi đến nơi này.
Như Ý Tiên Cung? Khương Vọng lơ lửng đứng yên, trầm mặc lại một lần nữa dò xét mảnh này thời không.
Hắn cuối cùng xác nhận -- đây không phải là Hoàng Duy Chân cùng 【 kẻ vô danh 】 ngay tại chém giết thời không kẽ hở, mà là bọn hắn đã chém giết qua, đã rời đi nơi nào đó thời không kẽ hở.
Như thế, Thiên Hoàng Không Uyên vì sao muốn phát triển dạng này một phiến thời không.
Gia Cát Nghĩa Tiên lại vì cái gì truy đuổi hai vị kẻ siêu thoát chiến đấu vệt đuôi? Thậm chí còn tốn công tốn sức đem hắn đưa đến nơi này đến? Vì sao nói vô cùng cần hắn viện trợ? Hắn tương quan ở nơi này tính đặc thù ở đâu?
Hắn xông xáo qua Sơn Hải Cảnh, gặp qua Không Uyên, hiểu rõ Không Uyên lực lượng.
Hắn đối Vẫn Tiên Lâm có nhất định trên trình độ hiểu rõ.
Trên người hắn có Vân Đính Tiên Cung.
Khương Vọng trong đầu linh quang lóe lên -- Vẫn Tiên Lâm!
"Nói đến. ." Tiểu tài thần lúc này thoảng qua ngoẹo đầu: "Vẫn Tiên Lâm vì sao gọi Vẫn Tiên Lâm a?
Bởi vì thời đại Tiên Nhân ngay ở chỗ này rời sân!
Bởi vì vị kia Tiên Đế khai sáng thời đại, chính là ở nơi này, bị Nhất Chân đạo chủ đánh chìm tiên thuyền, đánh tan đạo khu!
Vẫn Tiên Lâm bên ngoài, là thời đại Tiên Nhân tòa thứ nhất tiên cung địa điểm cũ, Binh Tiên Cung phá diệt về sau, lực lượng kinh khủng ảnh hưởng còn lại hỗn tạp binh sát, ở đây hình thành vạn cổ không diệt Binh Khư.
Thời đại viễn cổ Binh đạo chi tổ, chính là tại Binh Khư trên vị trí vẫn lạc, trở thành vạn cổ ca tụng truyền thuyết.
Đến sau Binh Tiên Cung, mới ở chỗ này thành lập.
Cái gọi là "Nhận Binh Tổ ý chí, mở tiên nhân trời" . . Thời đại Tiên Nhân thứ nhất cung!
Khương Vọng đại khái suy nghĩ ra hắn cần làm cái gì.
Vẫn Tiên Lâm vì sao mà gọi tên, mà bọn hắn muốn mai táng chính là 【 kẻ vô danh 】!
Gia Cát Nghĩa Tiên cần tiên cung duy trì, là muốn tại đây có tên nơi, xác thực tên người, lấy có tên giết không tên!..
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
18 Tháng mười một, 2024 13:37
qua cục mới đi trời, lê thê quá rồi
18 Tháng mười một, 2024 13:29
chim cút thế thôi ah?
18 Tháng mười một, 2024 13:22
Chương này giải thích thêm về thế tôn, hkt liem
18 Tháng mười một, 2024 12:31
Thế Tôn đứng ở bờ sông Duệ Lac hồi ức về phút cuối của Hiên Viên Thiên Phi và đứa bé con trai nàng. Một tia sét giáng xuống đốt nàng thành tro, là cường giả của Duệ Lạc tộc ra tay t·rừng t·rị kẻ phản bội?. Thế Tôn chính là đứa bé đó chăng
18 Tháng mười một, 2024 12:28
Rút ruột chứng cho mọi người thấy. Chẳng lẽ động phong thiền là cái gì khác chứ không phải thiên khế? Hay là Cảnh quốc dựng chuyện, ít ra Khổ Mệnh cũng có vài câu đại loại vì sao các ngươi cho rằng thiên khế động phong thiền.
18 Tháng mười một, 2024 12:28
Nếu chỉ có như này thì đúng là một trò hề :) Tôi cho rằng sẽ có quay xe :)
18 Tháng mười một, 2024 12:27
haizzzz, Tự nhiên nghi ngờ Đồ Hỗ là Thần hiệp quá ta ?!!!
18 Tháng mười một, 2024 11:50
rồi rồi giờ mới tới Vọng đi tra Công Tôn Bất Hại này.
18 Tháng mười một, 2024 11:43
múa mồm một lúc với nhau xong ai về nhà đấy haiz
18 Tháng mười một, 2024 10:48
Tại sao Trương Lâm Xuyên mới tầm 25 mà sao kiến thức nhiều như lão quái ngàn năm tuổi vậy, tu luyện với tìm tòi về Bạch đạo giáo mà cần ít thời gian vậy thôi sao, v TLX có bị ai đoạt thân xác không các đạo hữu
18 Tháng mười một, 2024 08:04
Solo mõm từ bé đến lớn
lý luận chính trị thánh nhân
18 Tháng mười một, 2024 06:58
Cmn thằng điền an bình này có b·ị c·hém k vậy cay quá
18 Tháng mười một, 2024 00:28
ê tui nhớ UGH cũng từng quen CSN nhỉ ?
thế éo nào con tác quay xe UGH là Thần Hiệp thì... :)))))
17 Tháng mười một, 2024 23:37
HKT có lý, Cảnh nghi ngờ cũng có lý. Có khi nào trùm ở HKT là Bi Hoài. Giết Khổ Tính, làm loạn Khổ Giác. Không thấy nói lão này đã viên tịch chưa.
17 Tháng mười một, 2024 23:20
Tuyến tình cảm của main trong truyện này như nào vậy các đạo hữu? có bị khô khan hay bất hợp lý không? Nhân vật nữ có tư duy không hay là bình hoa?
17 Tháng mười một, 2024 21:16
:v lao vào đúm lão già UGH liền đi Vọng Mõm , cay lão này quá
17 Tháng mười một, 2024 19:27
Main giờ mà solo thì ăn lý nhất chưa ạ. Hay lý nhất siêu thoát chưa . Ai cho em biết trước với :))
17 Tháng mười một, 2024 19:25
mấy chap nay căng nhờ, mà theo t thấy thì vẫn nghiêng về Cảnh hơn. CPC mới phá cái cục Nhất Chân đạo thì cái đầu cũng k bth mà h cử 2 ô đắc lực DĐ đi thì cũng có chứng cứ hết mới dám làm v. Nghiện quá phải hóng từng chap
17 Tháng mười một, 2024 19:18
Bộ này có điểm đặc biệt là có Nhân đạo dòng lũ, cả Nhân tộc theo một trật tự dàn khung tiến về phía trước, bất kì ai muốn làm việc lớn đều phải bước chân ở ánh sáng, được Nhân tộc cao tầng công nhận hoặc ngầm thừa nhận, kể cả BDQ cũng muốn xây Thiên Công thành. Như ở bộ khác, Cảnh diệt HKT, chưa nói ai đúng sai nhưng nếu để 2 chiến lực cấp Thánh chạy thoát, dân Cảnh đố bước chân ra được Trung vực, kể cả CPC có Siêu thoát chiến lực, làm sao phòng được cả đời, trung ương trốn Thiền chính là ví dụ. Nhưng như thế sẽ mất đi đại nghĩa, nghịch Nhân tộc, rơi vào cảnh Thiên hạ chung tru, vạn kiếp bất phục.
17 Tháng mười một, 2024 18:32
sao càng ngày càng thấy ảo về tu vi nhỉ , TL thọ 500 năm CN tho 1k năm mà đời QD cách 500 năm sau đó còn 4 đời Ý Tâm Bi khổ mà đời khổ 1 DĐ 3 CN trrước đó 3 đời không ra được TL nào à ?
17 Tháng mười một, 2024 17:38
Uây có khi người cản Khổ Giác cứu Tả Quang Liệt là Khổ Mệnh, muốn làm loạn đạo tâm của Khổ Giác
17 Tháng mười một, 2024 17:23
văn của lão tác viết nể nhỉ, con ng ít khi k mục đích mà làm việc gì đó và đôi khi mục đích đó có quan trọng hơn sự trả giá sao ?
17 Tháng mười một, 2024 15:28
Các chương và câu thơ tiêu biểu
Quyển 1
Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương)
Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao)
Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán)
Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!)
Quyển 2
Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu)
Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương)
Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử)
Quyển 4
Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người)
Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!)
Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà)
Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này)
Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?)
Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân)
Quyển 5
Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!)
Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!)
Quyển 7
Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...)
Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.)
Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.)
Quyển 8
Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!)
Quyển 9
Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)
17 Tháng mười một, 2024 15:26
Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả.
Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.)
Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống.
Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn.
Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường.
Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới.
……
……
Thiên hạ có sáu nước bá chủ.
Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.)
Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển.
Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm.
Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên.
Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.)
Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng.
Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận.
Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống)
[Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới.
"Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt.
Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú.
"C·hết" của Biên Hoang, bất biến.
"Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ.
Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng.
Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.]
Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực.
Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới.
……
……
Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ)
Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ.
……
Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác.
Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác.
……
Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.)
[Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.]
……
……
Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết)
[Họa Thủy]
Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ)
Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy.
Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy.
[Trường Hà]
Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà.
Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm.
Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn.
Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng.
Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển)
Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa".
……
Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà.
……
[Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà.
Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện.
……
[Quan Hà Đài]
"Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên."
Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích.
Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc.
……
Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà.
Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc
(Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.)
(Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam.
Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó.
Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà.
Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều.
Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.)
……
Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà.
……
[Tinh Nguyệt Nguyên]
Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài.
Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc.
Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước.
……
Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự.
……
Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
……
Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên.
……
[Đoạn Hồn Hiệp]
Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn.
Tên là Đoạn Hồn Hiệp.
Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc.
Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận.
……
Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp.
Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất.
……
[Thư Sơn]
Thánh địa của Nho gia.
Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ.
(Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm)
……
[Ngọc Kinh Sơn]
Một trong ba thánh địa của Đạo môn.
(Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.)
……
[Đồng bằng thung lũng sông]
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
Môi trường địa lý rất phức tạp.
Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường.
Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất.
Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở.
Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át.
Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại.
Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông.
……
[Cự]
Thành phố thép, thành phố cơ quan.
Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc.
……
[Dãy núi Kỳ Xương]
Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách.
Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần".
Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn.
……
[Thanh Giang]
Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây.
……
……
Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng
[Trang quốc]
Nơi nhân vật chính sinh ra.
Phía nam là Mạc quốc.
Phía đông nam là Thành quốc
Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương
Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành.
Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành.
Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc)
……
[Lạc quốc]
Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc".
Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc)
Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước".
……
[Vân quốc]
Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi.
Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ.
Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao.
Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này.
Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây.
Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai.
Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế.
Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo.
……
[Đan quốc]
Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông)
Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát.
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
……
[Hòa quốc]
Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên.
Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc.
Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc.
Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên.
Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ
Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng.
Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng.
……
[Tuyết quốc]
Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới.
Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời".
……
Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc.
Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa.
……
[Quý quốc]
Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài.
Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Dung quốc]
Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng.
Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng.
Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần.
Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp.
……
[Việt quốc]
Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
……
[Tống quốc]
Nằm ở phía bắc của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài.
Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc.
Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài.
Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút.
Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện.
Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện
Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc
Tạo thành một hình elip.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
[Hạ quốc]
Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực
Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc.
Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại...
Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ.
Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại.
Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng.
Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn.
Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các.
Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh)
Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang)
……
Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam.
Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Thịnh quốc]
Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc.
Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên.
Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang.
Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng.
Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng.
--
Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD
Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau
Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên
Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD
17 Tháng mười một, 2024 14:29
Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
