Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Còn không kịp nghĩ nhiều .

Một giây sau, Mai Tị Nhân liền cấp ra đáp án .

Đối diện là Bán Thánh, Mai Tị Nhân nhưng cho tới bây giờ đều không nghĩ đến chỉ dùng "Vô", "Cửu" kiếm thuật hai trọng cảnh giới thứ nhất, liền có thể đánh bại hắn!

Cửu Kiếm thuật đạo âm chưa biến mất, trùng điệp mà lên lại một tiếng, xuất hiện!

"Kiếm thuật có tên, tên là quỷ, quỷ chi đạo, âm dương làm ngăn, ngục môn cách định, nay kiếm mở cửa, Bách Quỷ Dạ Hành ."

Dứt lời, trời tối .

Từ Tiểu Thụ rõ ràng ở vào biến mất trạng thái, nhưng như cũ cảm giác mình lại một lần nữa tiến vào Thủ Dạ giới vực, lục cảm gần mất .

Chín kiếm mới khó khăn lắm định ra Địa Ngục Chi Môn, từ bên trong bay ra vật vốn cũng vẫn chỉ là hư ảo hình kiếm, cũng chỉ là Cửu Kiếm thuật diễn sinh mà ra hư giả số lượng .

Bây giờ, tại Quỷ Kiếm thuật chỉ dẫn phía dưới, cái này chút hối vật, cái này chút số ảo, toàn diện hóa thành giương nanh múa vuốt lệ quỷ .

Rêu rao quá cảnh, che khuất bầu trời, nhiều vô số kể!

Không chỉ có như thế, Mai Tị Nhân chân đạp thập điện Quỷ Vương vậy trong cùng một lúc tránh thoát gông xiềng trói buộc, đạp không mà đi, một ngựa đi đầu .

Quỷ Vương yếu lĩnh, tiểu quỷ quá cảnh .

Mà ngự sử bách quỷ Tị Nhân tiên sinh, tại lúc này tựa như quỷ thần phụ thể, ý chỉ nhân gian, liền khí tức đều biến đến vô cùng u lãnh .

Một kiếm này rốt cục hoàn toàn thành hình!

Đi tới cuối cùng thời điểm, Rừng Kỳ Tích thật sáng tạo ra một phương "Bách Quỷ Dạ Hành bức tranh", sâm la quỷ tượng khắp nơi, thê lương tê minh đầy trời .

"Ô ô ô "

Chói tai tiếng kêu thảm thiết làm cho người rùng mình, kh·iếp sợ .

"Quỷ Kiếm thuật, cảnh giới thứ nhất, Ngự Hồn Quỷ Thuật ..."

Từ Tiểu Thụ lông tơ đứng đấy, con ngươi rung động, thấy run lẩy bẩy .

Đây là hắn lần thứ nhất nhìn thấy Cửu Kiếm thuật bên trong Quỷ Kiếm thuật, có thể nói ... Thật bị dọa phát sợ!

Bởi vì từ Tị Nhân tiên sinh trước trải hai đại cảnh giới, sau lại xuất ra Quỷ Kiếm thuật, quả thực quá mức kinh thế hãi tục!

Như thế kinh diễm tuyệt luân một kiếm, chính là sở trường linh hồn chi đạo Dị, có thể hay không ngăn trở một cái chớp mắt?

Khương Bố Y, lại có hay không nắm giữ linh hồn, ý chí phương diện phòng ngự phương pháp đâu?

Đổi cái thuyết pháp a!

Một kiếm này, tại "Kiếm tượng" gia trì dưới, không hề nghi ngờ có thể trảm Bán Thánh thần hồn .

Mà cái gọi là Bán Thánh Khương Bố Y ...

Linh hồn ngươi, phải chăng vậy có Bán Thánh cấp bậc cao nhất phòng ngự đâu?

"Đến đúng!"

Trăm dặm có hơn, dò xét đến hai đạo bóng dáng .

Đến tối sắc trời phía dưới, một vòng trăng lạnh giữa trời, Tiếu Không Động thấy phía trước Bách Quỷ Dạ Hành chi cảnh, toàn bộ người lại hưng phấn đến run rẩy .

"Cái này, là cái gì a!" Diệp Tiểu Thiên người tê .

Hắn thấy được cái gì?

Liền ngồi xổm ở cái này chiến cuộc bên ngoài bất quá nửa hơi thở thời gian, Mai Tị Nhân liên tiếp sử dụng chín đại kiếm thuật bao nhiêu tầng cảnh giới?

Không đều nói cổ kiếm tu cuối cùng cả đời, đều khó mà học xong chín đại kiếm thuật trong đó một thuật cảnh giới thứ nhất à, sao đặt ở một ít người trên thân ...

Cảnh giới, cùng không cần tiền một dạng, lưu loát liền là một mảnh?

"Đây chính là Tị Nhân tiên sinh!"

Tiếu Không Động chăm chú nắm chặt bao tải, nhìn không chuyển mắt mà nhìn chằm chằm vào phía trước, "Thế nhân đều chỉ có thấy được Tị Nhân tiên sinh ôn văn nhã nhặn một mặt, ai cũng sẽ không nghĩ tới hắn bản tướng, từ bắt đầu đến nay, vẫn luôn là cái dạng này, chỉ là trước kia không ai có thể làm cho hắn dùng kiếm thôi .

"Quỷ Kiếm thuật?" Diệp Tiểu Thiên lại ngốc, nhìn thấy cái kia bách quỷ quá cảnh, vậy hiểu được đây là cái gì .

"Không sai ."

Tiếu Không Động khẽ gật đầu, kích động không thôi, lẩm bẩm âm thanh tự nói: "Kiếm nghịch âm dương mở ngục môn, Thập Điện Diêm Vương đạp phàm trần . Luân hồi băng loạn Phong Đô rơi, một triệu hồn cờ áp quỷ thần ... Không hề nghi ngờ, đây là chính thống nhất Quỷ Kiếm thuật, đây chính là "Ngự Hồn Quỷ Thuật !"

Diệp Tiểu Thiên lại kinh ngạc nửa ngày: "Đạo lý ta hiểu, thế nhưng, ngươi lại tại nói cái gì?"

Cái này người, sao vừa gặp phải chín đại kiếm thuật, nói lên tao lời nói đến một bộ một bộ ... Khẩu quyết? Tâm pháp?

"Ngươi nhìn kỹ một chút, đằng trước chi cảnh, có phải là ta nói tới như thế?" Tiếu Không Động không có giải thích, nhìn không chuyển mắt nhìn chằm chằm, sợ thiếu dù là một cái hình tượng .

Diệp Tiểu Thiên đối chiếu thấy lại đi .

Khoan hãy nói, Mai Tị Nhân kiếm tượng triệu hoán đi ra chín kiếm, lúc này xác thực định ra Địa Ngục Chi Môn, mà nó dưới chân giẫm lên thập điện Quỷ Vương, lúc này cũng đã chạy về phía phía trước .

Thế nhưng là ...

"Trước hai câu ta thấy được, đằng sau đâu? Phong Đô ở đâu, hồn cờ ở đâu?" Diệp Tiểu Thiên càng xem càng cảm giác trong lòng run rẩy, cổ kiếm tu quả thật đều là biến thái!

"Sau hai câu ngươi nếu là nhìn thấy, vậy liền cách c·ái c·hết không xa ."

Tiếu Không Động cũng không quay đầu ngữ tốc cực nhanh, giải thích nói:

"Đây là lão sư lần đầu được Quỷ Kiếm thuật lúc đối hai đại cảnh giới tổng kết, phía trước nói là Quỷ Kiếm thuật cảnh giới thứ nhất "Ngự Hồn Quỷ Thuật", sau mặt liền là cảnh giới thứ hai Phong Đô Chi Chủ ."

"Thật muốn đến Phong Đô Chi Chủ" cấp bậc kia, một khi dùng kiếm ...."

"Hoặc là ngươi ta đều bị tác động đến, thần hồn bị người cầm kiếm cưỡng ép sử dụng, trở thành cái kia Bách Quỷ Dạ Hành bên trong một phần tử, đi thương người khác ."

"Hoặc là, ngươi chính là người cầm kiếm cái mục tiêu kia, cần một thân một mình, chống lại Phong Đô một triệu hồn quân!"

"Dạng này một kiếm, liền quỷ thần đều có thể cho áp đi, không nói đến ngươi cái nho nhỏ vương tọa?"

Diệp Tiểu Thiên: "..."

Biến thái a!

Cổ kiếm tu, quả thật tất cả đều là biến thái bên trong biến thái!

Linh hồn thuộc tính, cũng có thể dựa vào về sau tuy luyện?

"Nhưng vẻn vẹn chỉ là Ngự Hồn Quỷ Thuật lời nói, thật có thể diệt sát Bán Thánh a?" Diệp Tiểu Thiên hỏi lại, "Tị Nhân tiên sinh vì sao không đem như lời ngươi nói sau hai câu, cũng cho dùng đến?"

"Không biết ."

Tiếu Không Động cũng không có đáp án, chỉ có thể tự hành phỏng đoán, phỏng đoán nói: "Có lẽ sẽ không, có lẽ, là lưu tình?"

Lưu tình ... Diệp Tiểu Thiên người ngốc rơi .

Thái Hư đánh Bán Thánh, ngươi nói với ta vốn nên cái kia yếu thế một phương, còn tại hạ thủ lưu tình?

Cái này, thật sự là Thái Hư, thật sự là kiếm tiên?

"Nhìn xem a ."

Tiếu Không Động không muốn nói thêm .

"Cho dù là lưu tình, Cổ Kiếm Thuật ba đại cảnh giới kết hợp đến hoàn mỹ như vậy, còn có "Kiếm tượng gia trì, cái này, đã không phải là bình thường Bán Thánh có thể đỡ được một kiếm ."

Lưu màu tiên mây làm bản thể, trong mây Bán Thánh xem đã kinh .

Chiến cuộc bên trong, Khương Bố Y đã tình thấu .

Giờ phút này, với tư cách duy nhất thụ kích mục tiêu, hắn một cái đầu, hai cái lớn .

Quỷ có thể nghĩ đến, nho nhỏ một kiếm tiên, danh phù kỳ thực Bán Thánh phía dưới sử dụng "Kiếm tượng" về sau chém ra đến một kiếm, có thể mạnh đến tình trạng này .

"Đây coi là một kiếm?"

Khương Bố Y còn kém không có ở trong lòng chửi mẹ .

Một kiếm chém ra, "Kiếm tượng" gia trì, ba đại cảnh giới .

Mạnh mẽ từ Thái Hư cấp độ, rút đến đủ để độc thánh, diệt thánh độ cao!

Khương Bố Y cuối cùng rõ ràng trước đây Mai Tị Nhân lời nói .

Hắn, thật không có khinh thường!

"Một kiếm này ... Có thể thương Bán Thánh, có lẽ có thể trảm, nhưng còn không biết ."

Đằng sau cái kia "Còn không biết", hóa ra là bởi vì trước kia không có trảm qua, cho nên thật không biết, mà không phải vì lừa gạt mình, nói ngoa, sau đó cộng vào!

"Tên điên!"

Khương Bố Y tức giận mắng .

Hắn không phải linh hồn phương diện cự phách .

Duy nhất an ủi, cũng chỉ là Bán Thánh cấp bậc linh hồn phòng ngự chi bảo, tại dưới mắt xem ra, có lẽ còn miễn cưỡng đủ .

Nhưng lại đủ ...

Cái này gần như muốn đồ thánh thương hồn kiếm thuật, chính là kháng xuống, có thể chiếm được chỗ tốt gì?

Khương Bố Y hối hận, lúc ấy hắn thật nên trực tiếp rời đi, mặt cái gì không trọng yếu, nếu là trong trận chiến này đả thương linh hồn, đó mới gọi một cái được không bù mất!

Nhưng trên thế giới là không có thuốc hối hận ăn .

Quỷ Vương vào đầu, bách quỷ quá cảnh, giương nanh múa vuốt liền hướng mình phương vị xông đến, Khương Bố Y đã phát giác được mình bị khóa chặt .

Một kiếm này hắn ngoại trừ đón đỡ, căn bản không có biện pháp!

Mà đã muốn làm thằng ngốc kia mập mạp, chính là mặt thật đánh sưng lên, vậy muốn chống đỡ!

"Chống đỡ!"

"Khương Bố Y, ngươi thế nhưng là Bán Thánh!"

Từ không ai bì nổi, đến ý chí phương diện hoàn toàn bị "Kiếm tượng" nghiền ép .

Lúc này Khương Bố Y, hồn nhiên không hay biết hắn lại đối một cái Bán Thánh phía dưới kiếm tu, sinh ra sợ hãi .

Thả vào ngày thường, hắn trước tiên liền muốn làm hao mòn rơi khả năng này sẽ trở thành ngày sau tâm ma cảm xúc .

Nhưng bây giờ nguy cơ vào đầu, hắn đã không quản được nhiều như vậy .

"Tang Hồn Thánh Tháp!"

Từ đầu đến cuối chưa từng vận dụng v·ũ k·hí, cảm thấy đánh những người yếu này còn muốn dùng v·ũ k·hí, cái kia sẽ có vẻ thập phần hạ giá Khương Bố Y, lần thứ nhất triệu hoán đi ra Thánh khí, liền là phòng ngự tính chất .

Hai tay giương lên .

U ám bầm đen sắc thánh quang từ trên trời giáng xuống .

Đây là một tòa linh hồn thuộc tính, công phòng nhất thể thánh tháp, toàn thân hơi mờ, huyền ảo phi phàm, vừa mới hạ xuống, liền đem Khương Bố Y che đậy lại .

Cao mười trượng tháp, dày đến chín thước, có thể cấp cho bất luận kẻ nào linh hồn phương diện cảm giác an toàn .

Nhưng thánh tháp vừa rơi xuống, Khương Bố Y rõ ràng phát giác được không đúng .

Ẩn ẩn tâm huyết dâng trào, làm cho hắn minh ngộ, có lẽ chỉ dựa vào cái này một tòa thánh tháp, khả năng gánh không được Mai Tị Nhân siêu tuyệt công kích linh hồn .

"Tiên Ma phiến!"

Cách hơi mờ linh hồn thánh tháp, sở hữu người đều có thể nhìn thấy Khương Bố Y tại vội vàng ở giữa, từ trong cơ thể lại gọi ra một phương thanh đồng cổ phiến .

Cái kia cổ phiến lúc đầu bất quá lớn cỡ bàn tay nhỏ, rót vào thánh nguyên về sau, hóa thành cao cỡ một người, nhanh chóng xoay tròn, phù ở Khương Bố Y trước người .

Ẩn ẩn, lại có một chút siêu việt Bán Thánh lực lượng, phù mà ra .

"Mai Tị Nhân!"

Khương Bố Y bỗng nhiên gầm thét .

Liền Tiên Ma phiến đều muốn tự chủ chạy ra hộ thể, đây là hắn đều không nghĩ tới .

Nhưng cái này mai đến từ nhà bảo khố có lấy chống lại Thánh Đế công kích chi năng chí bảo đều đi ra, hắn lại không sợ hãi .

Vật lý, nguyên tố, tinh thần, công kích linh hồn ... Tiên Ma phiến, toàn bộ có thể đón lấy!

Khương Bố Y tại hốt hoảng bên trong tìm được có thể theo vì an mệnh chi vật, rốt cuộc không sợ bất luận cái gì cái gọi là cổ kiếm tu công kích!

"Tới đi!"

Khương Bố Y quát lạnh lên tiếng: "Bản thánh liền đứng ở chỗ này! Lui một bước, coi như ta ..."

Hắn lời nói vẫn chưa xong, bên tai bỗng nhiên lại xuất hiện cái kia bình thản vô cùng, giống như là Tử thần tại tuyên đọc một dạng thanh âm .

"Kiếm thuật có tên ...."

? ? ?

Khương Bố Y tâm tính trong nháy mắt nổ, giờ khắc này gió lạnh từ lòng bàn chân xuyên thấu, thẳng vọt đỉnh đầu .

Cửu Kiếm thuật, đều ra ba đại cảnh giới!

Ngươi đang làm gì a?

Ngươi còn muốn làm gì a?

Ngươi cái lão già, lăn a! ! !

Khương Bố Y căn bản vốn không biết giống như Mai Tị Nhân loại này cổ kiếm tu, còn sẽ như thế nào ra chiêu .

Hắn hoảng sợ sau khi, chỉ có thể thuận theo mình linh giác, đột nhiên lắc tay, điên ra gửi lại linh hồn bên trong chín đại linh hồn phòng ngự Thánh khí .

Chuông, đỉnh, thuẫn, châu, phù, máu, long hồn, tinh giáp, cộng thêm một con mắt ...

Trọn vẹn chín vật, chặt không lọt gió tại Tang Hồn Thánh Tháp bên trong, đem Khương Bố Y bao vây lại, tạo thành tuyệt đối linh hồn phòng ngự .

Nhưng lại chặt không lọt gió, khi bách quỷ áp đỉnh thời điểm, Mai Tị Nhân không có chút rung động nào thanh âm, vẫn như cũ đâm vào màng nhĩ, khiến người lông tơ đứng đấy, lưng sinh mát .

"Kiếm thuật có tên, tên là huyễn, huyễn chi đạo ..."

"Gấm hoa mỹ lệ, trên trời Thần quốc, rộng suy vô biên, vĩnh hằng không rơi vào ...."

"Gọi là thật là giả, gọi là giả làm thật, mọi loại đều là an, thời không hình la ....."

Lả lướt đạo âm, một chữ một nổ .

Khương Bố Y đầu não, trong nháy mắt bị tạc thành trống rỗng .

"Không, có, thể!" Hắn kinh sợ gào thét .

Nhưng cái này đạo âm còn chưa hoàn toàn kết thúc, Khương Bố Y liền kinh dị trông thấy, bảo vệ mình Tang Hồn tháp giống như là trở thành hư ảo, bách quỷ trực tiếp xuyên thấu!

Mà quanh người chín Đại Thánh cấp Hồn khí, vốn bao khỏa đến chặt không lọt gió, giờ phút này xem ra, hắn "Người" cùng "Khí" ở giữa, tựa hồ cũng nhiều một tầng ... Chỉ Xích Thiên Nhai!

"Đây là cái gì?"

"Thuộc tính không gian? Thời gian thuộc tính?"

"Ngươi chỉ là một cái cổ kiếm tu, ngươi làm sao có thể đồng thời nắm giữ nhiều đồ như vậy? Ngươi cũng không phải Bát Tôn Am ... Điều đó không có khả năng! ! !"

Khương Bố Y điên rồi, quanh người mãnh liệt bừng bừng phấn chấn vô tận thánh lực, tạo thành một cái vòng bảo hộ .

Nhưng vòng bảo hộ kia một giây sau vậy xa rời hắn mà đi, giống như là đại từ đại bi Bồ Tát, muốn bảo vệ cả tòa Hư Không đảo, không nhận một kiếm này nguy hại .

Nhưng bách quỷ, liền gần ngay trước mắt a!

Bọn chúng!

Cái này chút quỷ vật!

Toàn xuyên qua!

"Thời, Không, Nhảy, Vọt ..."

Một khắc cuối cùng, liền Khương Bố Y mình đều hiểu, Mai Tị Nhân dùng chung mạt kiếm thuật, rốt cuộc là như thế nào một kiếm .

Hắn cái gọi là Huyễn Kiếm thuật cảnh giới thứ nhất Thời Không Nhảy Vọt, đúng là dùng đến đánh phụ trợ đem vừa rồi tất cả cửa hàng tốt hết thảy, toàn diện đưa đến trước chân .

Kiếm quang tại trong con mắt phóng đại .

Quỷ vật tại cái kia ở giữa thăng hoa .

"Hoa ."

Khương Bố Y cảm giác mình tung bay lên, tiến vào một loại tuyệt mỹ mỹ lệ cảnh giới .

Hắn toàn thân trần trụi, xông vào một cái khác thời không ở giữa, ở thời điểm này bên trong, Tang Hồn Thánh Tháp không thấy, Tiên Ma phiến cũng không thấy, chín đại linh hồn phòng ngự Thánh khí cũng không thấy .

Có ...

"Ô ô ô — "

Lệ quỷ chợt hiện, chói tai gào thét .

Khương Bố Y mãnh liệt thanh tỉnh .

Nguyên lai không phải mình bay vào một cái khác thời không, mà là Mai Tị Nhân một kiếm này, đem mình tất cả linh hồn phòng ngự Thánh khí, đưa vào một cái khác cái thời không .

Lại đem hắn công kích linh hồn, không giữ lại chút nào, toàn bộ khuynh tả tại mình cái này liền "Quần áo phòng ngự" đều bị tước đoạt trên nhục thể .

Tuyệt đối công kích linh hồn vs không có chút nào phòng ngự không phải linh hồn một đạo Bán Thánh .

Chiến cuộc bên ngoài .

Tiếu Không Động vụt một cái đứng lên, Diệp Tiểu Thiên ba một tiếng ôm lấy đầu .

Ngay cả biến mất trạng thái dưới Từ Tiểu Thụ, cũng không khỏi bưng lấy ngoác mồm kinh ngạc, đối cái này kỳ diệu tới đỉnh cao, giống như thần một dạng Thời Không Nhảy Vọt... Nhìn mà than thở!

"Bĩu! ! !"

Không có chút nào cản trở, Vô Kiếm thuật phơi bày ra huyền không đại kiếm, dẫn đầu đem Khương Bố Y nhục thân từ các đại linh hồn phòng ngự Thánh khí bên trong, cách thời không song song đánh đi ra, oanh đến linh hồn hắn Thánh khí phía sau .

Sau đó ...

"Hưu hưu hưu hưu! ! !"

Chín tiếng kiếm minh, là Cửu Kiếm thuật kết thúc định trận Địa Ngục Chi Môn, giận mà phá không, phân biệt đánh vào Khương Bố Y Bán Thánh chân thân trán, cổ họng, lồng ngực, hai vai, hai tay, hai chân!

"Xuy xuy" cuồng vang, da tróc thịt bong .

Khương Bố Y bị một mực khóa kín, giam cầm tại hư không bên trên, chỉ còn hai mắt lắc rung động, nghênh đón bách quỷ đã đến .

"Ô ô ô — "

Thập Điện Diêm Vương theo sát kiếm về sau, rắc một cái, một đầu liền đem Khương Bố Y linh hồn thể, từ nhục thân bên trong đụng bay ra ngoài .

Hùng hậu, cường tráng, khác hẳn với người thường Bán Thánh linh hồn thể, tại cùng hung cực ác, mấy trượng độ cao Quỷ Vương trước mặt, giống như cái thớt gỗ thịt cá, mặc kệ xâm lược .

"Xoẹt "

Một rút cánh tay, một kéo chân, một hộ đầu, một đoạn eo ...

Chớp mắt ánh sáng, Khương Bố Y linh hồn thể ở tại nhục thân về sau, tại trong trời cao, sụp đổ!

"Ô ô ô "

Tiểu quỷ quá cảnh, đêm quạ trạm canh gác hồn .

Huyết tinh hình dạng, vô cùng thê thảm .

"Tê a a a "

Thống khổ linh hồn dư âm quanh quẩn cửu thiên .

Không bao lâu ...

Thiên địa rốt cục quay về yên tĩnh, Rừng Kỳ Tích ngừng vận chuyển .

Chiến cuộc bên ngoài xem người có ba, không có chỗ nào mà không phải là rùng mình .

"Ai ."

Mai Tị Nhân nhìn qua phía trước cái kia thảm đạm một màn, im ắng nhắm lại hai con ngươi, sau đó kiếm tượng giải trừ, thở dài một tiếng, "Lão hủ nói, một kiếm này, có thể thương Bán Thánh, có lẽ có thể trảm ."

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
lFfop65286
21 Tháng mười, 2024 13:32
Ta không muốn xem Thụ gia lên mặt, ta muốn hắn b·ị đ·ánh mặt! Ai, ai có thể, 10 tọa, Thánh đế, Tổ thần đâu hết rồi??
SPnSk20605
21 Tháng mười, 2024 13:24
Cuồng quá cuồng
Giấy Trắng
21 Tháng mười, 2024 12:54
Hắn cuối cùng một ánh mắt, giật mình, ngơ ngác nhìn về phía phía dưới cái kia thiếu niên. Thiếu niên đem kiếm đá lật một cái, trở tay cắm tại bên eo, hắn liền mặt *** đều không nhấc nửa điểm, chỉ còn lại một bên mặt, giống như kiếm ra lúc đã biết kết cục, nhẹ cười tán gẫu nói: "Giết gà sao lại dùng đao mổ trâu? Ta ra kiếm này, chỉ cầu hỏi một chút." "Hoa Trường Đăng, một kiếm này nửa năm công lực, so ngươi 30 năm Bình Phong Chúc Địa khổ tu, thế nào?"
SPnSk20605
21 Tháng mười, 2024 11:30
Lão 8 cụt lấy 21 danh kiếm chi mn
2004vd17
21 Tháng mười, 2024 09:58
3 r !
Hưng yêu su
21 Tháng mười, 2024 03:30
danh như hoả,lai sờ trym nhiều người thì hoả vượng trên danh như thủy, lấy võ mồm hút người thì thủy tuôn moẹ con tác nước đến thế là cùng
Quân ThườngTiếu
20 Tháng mười, 2024 20:39
Ban đâu ta cứ tưởng lão bát gom 21 danh kiếm để xưng đế cơ :))) , tu luyện là Kiếm Quyết , dùng Phật Nộ Hỏa Kiếm :)))
Morphine
20 Tháng mười, 2024 20:37
8 cụt lấy danh nuôi kiếm niệm tu ta kiếm, thụ sử dụng trực tiếp danh
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 20:36
có vẻ mọi người cũng đang lăn tăn giống BTA, nên ta viết thêm một kiến giải ngắn gọn về DANH ĐẠO ; ĐẠI ĐẠO ; ĐẠO - ĐƯỜNG… DANH về hình là lực lượng mà, lực lượng này chính là BỊ ĐỘNG LỰC LƯỢNG…nó chính là cùng loại các Tổ Nguyên Lực, Triệt Thần Niệm, Trảm Thần Lực… DANH ĐẠO chính là có một con Đường (Đạo) gọi là Danh (vì tu luyện con đường này là luyện Danh) và con đường này dẫn đến ĐẠI ĐẠO như bao con đường khác…chỉ là mỗi con ĐƯỜNG mỗi cách đi, cách tu, có khó khăn, có cản trở…dễ quá thì yếu, mạnh quá thì khó… ĐẠO - ĐƯỜNG nào cũng tu đến theo lý thuyết trăm sông đổ về biển, tuy nhiên có thực tế chưa có dòng sông nào chảy ra tới biển được, hy vọng dòng sông DANH này làm được…(thật ra thì phải làm đc vì nó là main mà kkk) Hiện tại Tu Lưỡng Nghi sau HỢP ĐẠO là CHẶNG CUỐI hay chính là CỬA SÔNG ĐỔ RA BIỂN LỚN của mọi ĐẠO - ĐƯỜNG. Tuy nhiên không thoát khỏi lời nguyền Dễ - Yếu; Mạnh - Khó… - Tu Tiểu Lưỡng Nghi thì HỢP ĐẠO dễ nhưng chỉ là Tiểu Đạo (Ta Kiếm hay Nhất Tôn Cổ Võ)… - Dùng Đạo đã chứng coi là Lưỡng Nghi cũng chưa HỢP ĐẠO nổi (gương sáng 10 Tổ)… Nên mới nói đường của Thụ tuy rõ nhưng là khó, không bật hack không biết đi sao đến đích kkk :)))
Luu Tieu
20 Tháng mười, 2024 20:05
truyện này chắc chỉ có 1 map như truyện chưởng ngày xưa vậy, hơn 1k chương vẫn ở 1 chỗ + time chưa dc 1 năm tính từ lúc xuyên qua =))
THblE28019
20 Tháng mười, 2024 18:16
Láo quá, ta phong kiếm 30 năm, đối diện lão Hoa, lão Cẩu phong đạm vân khinh, đối diện lão Đạo cũng có thể nghênh kiếm mà đón, ngay cả 1 kiếm của ngươi năm xưa ta có thể nói cười vui vẻ. Nhưng nhìn ngươi bây giờ ta chỉ muốn cho 1 kiếm xem có phải thật sự Thụ cao 1 thước Bát cao 1 trượng
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 18:09
Đọc về Danh, tui có một số ý nghĩ muốn góp chung với các đh: Danh - danh vọng, danh tiếng - tên cao cấp hơn là tín ngưỡng ; nhưng bản chất vẫn là chúng sinh niệm. Từ khi lão Tào tu niệm, ý cụ tượng hóa, niệm, ý khi đó đc chứng thực là một loại lực lượng. Giống như cái hệ thống của Thụ, thu chính là danh : cảm xúc của thế nhân, ý động nên tạo ra lực lượng. Lão bát ngộ ra kiếm niệm, nhưng danh vẫn là hư vô mờ mịt, nên mà ko thể tu, chỉ có thể lợi dụng, nên sáng tạo ra Quan kiếm điển, và có câu danh tẩm bổ Danh kiếm ( Thanh cư). Bản chất Quan kiếm điển là lấy ý ta tạo kiếm, danh tẩm bổ kiếm là lấy chúng sinh tạo thần. Thật sự thì tui cảm thấy Danh cũng là một loại lực lượng, nhưng nó kiểu phụ thuộc thế nhân, nên mà sợ thành cũng tại danh, bại cũng tại danh ( muốn diệt Thụ, trước diệt thương sinh) . Nếu là bối cảnh tiên hiệp thì đây cũng chính là Thần đạo. Theo tui hiểu, Danh đc thụ chia 3 tầng: Danh - linh động như lửa, tạo thế vạn trượng, chúng sinh biết tên Thượng Danh : Mềm mại, vô vi như nước, tạo ích thương sinh, nên nhận tín ngưỡng. Thái thượng Danh : Dùng chúng sinh niệm, diễn hóa đại đạo, nên là Vô Danh ( cái này là tui đoán, vì là niệm nên ko j ko thể nghĩ, nên gần với đạo). Đạo phi thường Đạo, đạo là không biết, nên vĩnh vô chỉ cảnh.
katarinan
20 Tháng mười, 2024 18:06
ngươi gấp , nghe mà cay
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
BÌNH LUẬN FACEBOOK