Mục lục
Xích Tâm Tuần Thiên
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Đối mặt này quái dị, kinh khủng rít gào gọi.



Ở đây Thánh tộc, cơ hồ chỉ có tóc trắng xoá Tế Ti bảo trì trấn định.



Ngữ khí của nàng thậm chí là bình tĩnh: "Bát Chi, ngươi đem tướng thú đầu lâu đưa qua. Nó bày ở ta tu thất bên trong, ta đã tế điện qua."



Thanh Bát Chi cắn răng, không nói một lời đi.



Đây là truyền thống.



Đây chính là truyền thống. . .



Thanh Thất Thụ cùng Thanh Cửu Diệp trầm mặc không nói, mặt lộ vẻ vẻ xấu hổ.



"Tha hương thiếu niên lang." Tế Ti nhìn xem Khương Vọng: "Ngươi không phải hỏi ta Thần Ấm chi Địa khốn cảnh là cái gì sao? Chúng ta Thánh tộc không thể không khiến trong tộc thanh niên trai tráng võ sĩ lẫn nhau chém giết, sau đó sẽ chết tại tướng thú võ sĩ. . . Đem hắn đầu lâu phụng ra, đây chính là chúng ta gặp phải khốn cảnh."



"Tạo thành loại này khốn cảnh nguyên nhân là cái gì?" Khương Vọng vì loại này bầu không khí ngột ngạt lây nhiễm, thanh âm cũng ẩn ẩn mang khàn: "Vừa mới cái kia tiếng kêu?"



Lão tế ti nhìn một chút hắn, giảng thuật dạng này một cái cố sự



Tại trước đây thật lâu.



Có một cái không có cái đuôi Yến Tử tìm tới cửa, miệng nói tiếng người, nói: "Người hảo tâm, ta bụng đói kêu vang, sắp chết đói, các ngươi có thể cho ta một chút ăn sao?"



Một cái hảo tâm Thánh tộc cô nương nâng đến một chút quả.



Không đuôi Yến nói: "Không, ta không ăn cái này."



Thánh tộc cô nương lại cho nó bưng tới một chén cơm cùng một bát nước.



Không đuôi Yến nói: "Những vật này sao có thể lấp đầy bụng của ta đâu?"



Thánh tộc cô nương sinh khí, nói: "Ngươi rốt cuộc muốn ăn cái gì đâu?"



Không đuôi Yến lúc này lộ ra diện mục dữ tợn, nó nói: "Chỉ có đầu lâu của ngươi, có thể làm cho ta hơi dừng đói."



Nói xong, nó liền nhào về phía Thánh tộc cô nương.



Một màn này bị một vị Thánh tộc võ sĩ trông thấy, Thánh tộc võ sĩ giơ lên cung đến, một mũi tên liền đem cái này không đuôi Yến bắn chết.



Thế nhưng kinh khủng là, ngày thứ hai, không đuôi Yến lại xuất hiện.



Giống nhau như đúc, phiến lông vũ không bị thương.



Nó thậm chí là sử dụng hết hoàn toàn toàn giống nhau ngữ khí đối mọi người khẩn cầu nói: "Người hảo tâm, ta bụng đói kêu vang, sắp chết đói, các ngươi có thể cho ta một chút ăn sao?"



Mọi người đã biết nó dữ tợn mặt mũi, bởi vậy này lại không có người nào trả lời. Dũng cảm Thánh tộc võ sĩ trước tiên liền đem nó bắn chết. Vì để tránh cho cái này kỳ quái không đuôi Yến lần nữa phục sinh, Thánh tộc võ sĩ còn đem thi thể của nó đốt vì tro tàn.



Thế nhưng là ngày thứ ba thời điểm, không đuôi Yến xuất hiện lần nữa.



Lần này nó khóc lên: "Ta sắp chết đói, van cầu các ngươi cho ta một cái đầu người ăn."



Đương nhiên không có người sẽ đồng ý.



Thánh tộc võ sĩ lần nữa đưa nó giết chết, thế nhưng tại giết chết nó quá trình bên trong, Thánh tộc võ sĩ phát hiện, nó so với lần trước có lực lại linh mẫn được nhiều, giết chết nó đã không còn như vậy dễ dàng.



Ngày thứ tư. . .



Ngày thứ năm. . .



Không đuôi Yến mỗi lần bị giết chết, ngày thứ hai đều biết lần nữa hoàn hảo không chút tổn hại xuất hiện. Mà lại so một ngày trước càng cường đại.



Vô luận như thế nào đối đãi thi thể của nó, mai táng cũng tốt, băm cũng tốt, thậm chí có võ sĩ đưa nó nướng ăn. . . Nó luôn có thể phục sinh.



Rốt cục có một ngày, Thánh tộc võ sĩ đã không phải là đối thủ của nó, tại bác đấu bên trong bị nó giết chết.



Không đuôi Yến mổ xuống cái này đáng thương Thánh tộc võ sĩ đầu lâu, mấy ngụm ăn hết.



Sau đó vui vẻ đối mọi người nói: "Đây là ta ăn cái thứ một trăm đầu lâu, người hảo tâm, cám ơn các ngươi! Ta ăn no! Một năm sau gặp lại!"



Nói xong, nó liền bay khỏi nơi này.



Đồng thời quả nhiên một mực không tiếp tục xuất hiện, thẳng đến một năm về sau. . .



Không đuôi Yến xuất hiện lần nữa thời điểm, Thánh tộc các võ sĩ đã làm ròng rã một năm chuẩn bị, thiết hạ cạm bẫy, hợp lực đưa nó giết chết. Dùng xiềng xích vây khốn thi thể của nó, đưa nó bỏ vào dùng Thần Long Mộc chế tạo mộc quan bên trong, cũng đem mộc quan chôn ở thụ chi tế đàn phía trước, hi vọng mượn nhờ thần lực trấn áp tà vật.



Nhưng làm người tuyệt vọng chính là, ngày thứ hai không đuôi Yến lần nữa phục sinh.



Đồng thời cùng lúc trước đồng dạng, nó biến càng cường đại.



Một hồi đại chiến, nó giết chết mười bảy vị Thánh tộc võ sĩ, mổ ăn trong đó một cái võ sĩ đầu lâu.



Rời đi thời điểm nó nói: "Ta ăn no, tạ ơn khoản đãi! Một năm sau gặp lại!"



Một năm sau, đối mặt không đuôi Yến lần nữa đến thăm, mọi người có ý kiến khác biệt. Có người khổ tu chiến kỹ lại muốn cùng không đuôi Yến chém giết, có người nếm thử dùng phương pháp mới ngăn cản không đuôi Yến phục sinh.



Lúc này có một cái Thánh tộc võ sĩ đứng ra nói: "Nó chỉ cần ăn một cái đầu người, chúng ta tại sao muốn chết rất nhiều người?"



Tên này võ sĩ tự sát tại không đuôi Yến trước mặt, đem đầu lâu của mình cống hiến ra tới.



Không đuôi Yến mổ ăn đầu người về sau, quả nhiên rời đi, không tiếp tục tổn thương những người khác.



Loại này "Hiến đầu" lan tràn đến bây giờ, cũng chính là Thánh tộc "Tướng thú" truyền thống tiền thân.



Cố sự này không hề dài, nhưng dị thường hắc ám, tuyệt vọng.



Một cái vĩnh viễn không cách nào triệt để giết chết, càng đối kháng càng cường đại quái vật, đem nuốt ăn đầu người loại này nghe rợn cả người sự tình, biến thành một chủng tập quán.



Mọi người sợ hãi nó, cũng quen thuộc nó.



Tóc trắng bà lão nói xong cố sự này.



Khương Vọng ba người đều trầm mặc.



Thánh tộc "Tướng thú" truyền thống, là một cái vĩ đại hi sinh sử.



Nhưng từ một cái góc độ khác nhìn, cái này lại làm sao lại không phải là một cái không đuôi Yến đối với cái gọi là "Thánh tộc" thuần phục sử?



"Ta có một vấn đề." Vũ Khứ Tật gọn gàng dứt khoát mà hỏi: "Đã cái kia không đuôi Yến một năm ăn một cái đầu người là được rồi. Các ngươi vì cái gì không đưa lên bất lực lao động lão nhân hoặc là hài tử, mà muốn để trong tộc thanh niên trai tráng võ sĩ chịu chết đâu? Từ giá trị lấy hay bỏ đến nói, cũng không phù hợp. Thanh niên trai tráng võ sĩ, hẳn là tộc đàn sinh tồn bảo hộ a?"



Lão tế ti thật sâu nhìn hắn một cái: "Lão nhân là lịch sử, hài tử là tương lai. Mất đi lịch sử, mất đi vinh dự. Mất đi tương lai, mất đi hết thảy. Chúng ta không có nhường lão nhân cùng hài tử chịu chết truyền thống."



Thanh Cửu Diệp nhìn hằm hằm Vũ Khứ Tật: "Ta Thánh tộc mặc dù bất đắc dĩ khuất phục, nhưng chúng ta sống lưng không có đánh gãy!"



Lúc này, Khương Vọng hỏi: "Con kia không đuôi Yến, chính là Yến Kiêu sao?"



Tại vào Thần Ấm chi Địa phía trước, Thanh Thất Thụ liền nhắc qua cái này tựa hồ là cấm kỵ danh tự, làm hắn khắc sâu ấn tượng.



"Yến Kiêu?" Tại Tế Ti gật đầu trước đó, ngược lại là bên cạnh Tô Kỳ trước một bước hiếu kỳ lên tiếng.



Tại Tế Ti nói không đuôi Yến cố sự lúc, hắn vẫn như có điều suy nghĩ, tựa hồ liên tưởng đến cái gì.



"Người trẻ tuổi, ngươi biết Yến Kiêu?" Lão tế ti đục ngầu con mắt nhìn xem Tô Kỳ.



"Ta đã từng lật đến qua một bản cổ tịch, phía trên có đoạn văn tự, ghi chép qua Yến Kiêu." Tô Kỳ chần chờ nói.



Khương Vọng trong lòng hơi động. Hiện thế bên trong tồn tại cổ tịch, ghi chép Sâm Hải Nguyên Giới quái vật không đuôi Yến?



Chuyện này, càng lúc càng thần bí.



Tất cả mọi người điều tra nhìn chăm chú lên Tô Kỳ.



Hắn nghĩ nghĩ, tuyên bố trước nói: "Ta không xác định thật giả, ta chỉ nói ta nhìn thấy qua."



"Cứ nói đừng ngại."



Tô Kỳ tổ chức một cái ngôn ngữ, giảng thuật nói: "Án kia bản cổ tịch ghi chép. . ."



"Yến vì lương chim, kiêu làm ác chim.



Người cổ đại nhóm phi thường căm hận kiêu.



Chém xuống kiêu chim đứng đầu, treo trên tàng cây thị chúng.



Đây chính là "Bêu đầu thị chúng" tồn tại.



Cái này cũng thành một loại Nhân tộc đến nay tiếp tục sử dụng hình phạt, mọi người thường thường đem người thụ hình đầu lâu cắt bỏ, treo tại trên gỗ thị chúng.



Nghe nói kiêu sau khi chết, ác niệm không dứt. Mười vạn con bị treo đầu thị chúng kiêu bên trong, mới có một cái từ bêu đầu bên trong dựng dục ra đến cực ác chim.



Tên là Yến Kiêu.



Tương truyền vật này là kiêu ác niệm, bởi vì căm hận cùng là phi cầm, mọi người như thế yêu thích Yến, lại như thế căm thù kiêu, cho nên hóa thành hình Yến. Chính là muốn lấy hình Yến hại mệnh. Lấy Nhân tộc "Thích" dáng vẻ, giết hại Nhân tộc.



Bởi vì nó là tự thú cấp bên trong thai nghén sinh ra, sinh ra có đầu không đuôi, cho nên Yến Kiêu cùng Yến Tử bề ngoài lớn nhất khác biệt, chính là Yến Kiêu không đuôi.



Yến Kiêu chính là kiêu bên trong chí ác, sinh ra tàn nhẫn, lấy sinh linh thủ cấp làm thức ăn."



Nói xong lời cuối cùng, Tô Kỳ thanh âm thậm chí có chút phát run



"Yến Kiêu một vang, tất ăn trăm đầu!"

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
GoJUG94459
14 Tháng một, 2025 12:38
Chương này đưa vào giáo trình Luật học được. Quản chế quyền lực không thể bằng lời. Sai phạm xét xử công khai.
Trương Lâm Xuyên
14 Tháng một, 2025 12:26
Bọn Thái Hư Các láo thật mà, ví dụ như Lý Nhất hay Thương Minh biến mất thì bọn Thái Hư Các này dám vào Cảnh hay Mục làm xằng làm bậy k. bọn này chỉ giỏi h·iếp già lấn trẻ ??
xKQnC77677
14 Tháng một, 2025 10:37
Nửa Quyển 15 rồi à, các đạo hữu nói xem, còn bao lâu nữa mới tới hồi kết đây.
 Dũng
13 Tháng một, 2025 21:31
Chương này nói thật cảm thấy bọn Thái Hư các hơi láo, nếu Chung Huyền Dận nó đang thi hành công vụ của Thái Hư Các thì còn có lý, chứ đây ko có, thì cũng chỉ là tư các cái nhân, kiểu như KV hay Khương Minh tham gia vụ thương đồ thần, nếu c·hết thì Thái Hư Các cũng chả có quyền gì
Lê Tiến Thành
13 Tháng một, 2025 21:19
@oggy Lễ Băng Nhạc Phôi/Lễ Băng Lạc Hoại (礼崩乐坏): Nghi thức và âm nhạc đang tàn (thành ngữ); (nghĩa bóng) xã hội hỗn loạn hoàn toàn. Rites and music are in ruins (idiom); fig. society in total disarray. Thành ngữ này ám chỉ tình trạng **xã hội suy đồi, đạo đức xuống cấp, trật tự xã hội bị phá vỡ**. Nó thường được dùng để miêu tả thời kỳ hỗn loạn, bất ổn trong lịch sử, khi các giá trị truyền thống, đạo đức, lễ nghi bị bỏ rơi, dẫn đến sự suy vong của xã hội. Nguồn gốc: Thành ngữ này xuất phát từ câu chuyện về sự suy vong của nhà Chu trong lịch sử Trung Quốc. Khi nhà Chu suy yếu, lễ nghi và âm nhạc vốn là biểu tượng của văn minh và trật tự xã hội bị bỏ rơi, dẫn đến sự hỗn loạn và suy vong của cả triều đại. Có thấy nghĩa nào liên quan đến "lễ thiên địa" mà ông nói đâu nhỉ, cho tôi xin nguồn trích dẫn thông tin của ông nhé
Mộng Cảnh Hành Giả
13 Tháng một, 2025 20:51
cậy già lên mặt nhưng gặp đám trẻ có thể nói là đại diện cho thời đại này
Đệ Lục Chân Quân
13 Tháng một, 2025 20:15
"Tâm thật lớn a" - YK rep: "Bại tướng dưới tay Vọng tiểu nhi ko đáng lo, như nhau cả thôi" Hứa Hoài Chương nghĩ là sth khá cao vì 03 điều: Đệ tử còn sth Ổng có khả năng sth vì mở tiên lộ như Vương khôn mở Võ đạo thì sẽ có công đức sth hay Hư uyên Chi mở Huyền học (ông này tinh thông tới Nho-Đạo-Tiên mà ko sth thì trừ phi người chặn đường là nhất chân, nên về sau nhất chân chém Tiên Đế) Ổng còn trò chuyện với Vọng tiểu nhi, và kêu Vọng tiểu nhi quên rồi( có 02 trường hợp gồm ổng sth và còn sống vì Tiên đế ko thấy do đ·ã c·hết; ông này tu mệnh chiêm (vì tinh chiêm chưa thịnh hành) thấy tương lai mà biết) nhưng có điều đáng chú ý là ổng hỏi thấy Tiên đế không rồi mới nói như đã sắp đặt trước tất cả và không hề nói bất kì điều gì về bản thân Tất cả đều là giả định tình huống
hịnhnaf
13 Tháng một, 2025 20:08
Bộ này tên là "Thư Viện Cần Khổ" sách sử là Tả Khâu Ngô "trứ tác" Huống hồ Tả Khâu Ngô hoàn thành bộ này trứ tác, vốn là vì mình biểu đạt. Lễ Hằng Chi nói: "Động tác của các ngươi quá nhanh, hạ thủ quá quyết đoán, làm cho hai thân ngăn cách, vô pháp đỉnh phong, sau đó cầm tù cờ vào lồng...Tả Khâu Ngô cũng coi là lật thuyền trong mương" => Thư viện Cân Khổ bị biến thành sách do Tả Khâu Ngô, còn dùng sách này làm gì thì chưa biết nhưng nếu chung huyền dận đ·ã c·hết thì chụp tội Tả Khâu Ngô được rồi, còn cái "2 thân" thì không biết là thân nào đây "Thời gian thân" hay là "Thánh Ma thân" ?. Ông đang đánh cờ với Tả Khâu Ngô cũng đc 2 ông Nho kia xác nhận là Tư Mã Hành rồi. "Lễ Băng Nhạc Phôi Thánh ma công" => Lễ trong Nho, Thánh trong chư thánh. ( đoán thế )
nt007
13 Tháng một, 2025 19:24
đồng sự chim ngươi :)))
vkzOP06568
13 Tháng một, 2025 18:10
Thế nới thấy bọn Nho nó thâm thật, cùng là Nho mà nó cũng thịt để tranh st… Việc nhân nghĩa quyết k nhường ai Ngta up st để bv nhán tộc, đất nước, gia tộc, toicj loài… Mấy a già up st kiểu : trộm đạo, với hi sinh ng khác để có lợi bản thân thì lại dễ toang Sơ sơ 1 đống ông thất bại vì kiểu này rồi. Cứ thuận theo tự nhiên, lợi mình lợi người thì Ma như 7 hận cũng st đc. Già mà vẫn thấy non
vkzOP06568
13 Tháng một, 2025 18:04
Xin vĩnh biệt cụ Các thánh cứ up st đi, rồi toang Bao nhiêu của cải, võ đạo, lý niệm …để lại hết cho ae thanh niên húp… nhanh lớn còn đi bộ đội. Chứ cbi đánh nhau to rồi, c·hiến t·ranh thế giới chứ k đùa đc
LFvgc09525
13 Tháng một, 2025 17:47
Đội hình này chỉ nói thực lực không tính bối cảnh, cầm Động thiên chí bảo Thái Hư các thì nếu không có Siêu thoát chiến lực ra tay mà chơi du kích thì đúng là đi ngang Hiện thế
ultimategold
13 Tháng một, 2025 17:45
Tác miêu tả về Lý Nhất hay thật. Nhất kiếm, Nhất ngôn. 1 kiếm chặn đường, 1 câu chặn họng. địch - ta bất phân.
oBFQP55577
13 Tháng một, 2025 14:34
Thánh trong Thánh Ma Công là Chí Thánh, Thánh Nhân trong Nho gia, chứ không phải Thánh trong thời đại Chư Thánh sao?
wfHyT22237
13 Tháng một, 2025 13:43
Tiết Quy siêu thoát chưa nhỉ, và tại sao mà ch*t nhỉ
Oggyy
13 Tháng một, 2025 13:31
lễ hạ thứ dân , hình thượng đại phu mà . ông inoha dịch tiêu đề ngược à
HzgvN79360
13 Tháng một, 2025 13:14
Vậy tính ra HỨA HOÀI CHƯƠNG sư phụ của tiên đế LÝ THƯƠNG HỔ RẤT LÀ GIỎI và toàn năng luôn. Học đạo , học nho mà full 6 lễ tiết , sáng tạo tu pháp Tiên nữa . Người này giỏi thế này có lên SIÊU THOÁT chưa ta
Liễu Thần
13 Tháng một, 2025 13:12
"Lễ" là một chữ vô cùng trọng yếu trong Nho giáo. Hình tượng ngoài đời mà tác nghĩ đến, có lẽ là Tuân Tử. Chắc mọi người đã nghe câu "nhân chi sơ tính bổn thiện" của Mạnh Tử, và ngược lại "nhân chi sơ tính bổn ác" của Tuân Tử. Mấy triết lý này mình không hiểu sâu được, nhưng cũng hiểu sơ qua Lễ nó gần với Pháp. Con người phải tuân theo lễ giáo để uốn nắn bản thân. Quay lại truyện thì Hứa Hoài Chương theo những gì đã miêu tả, là Lễ Sư của Nho cũng là Thiên Sư của Đạo, kết hợp lại mà sáng tạo ra Tiên, thầy của Tiên Đế. Ông ta cũng từng là vô địch chân quân. Với tài tình như vậy, có khi nào ông ta là Hỗn Nguyên tà tiên không?
Quân88
13 Tháng một, 2025 12:47
Lễ & Hiếu ra sân, Thánh Ma b·ị c·hặt đ·ầu. Liệu cục này Lễ Băng Nhạc Phôi Thánh Ma Quân có quy vị đc không đây. Lão tác hay cua xe khét lắm, chuẩn bị mũ an toàn :)))).
LFvgc09525
13 Tháng một, 2025 12:45
Có vẻ tuy lạc vào mông muội nhưng Yến Xuân Hồi lại là người thực tế nhất trong đám đại lão Chân quân khi nói với *** vàng : "Ngươi không hiểu, đây là thời đại của bọn hắn".
QHKix96865
13 Tháng một, 2025 12:32
*** Đấu nhi thâm sâu, bắt chim của đồng sự Vọng, chim đấy lại là đồng sự của Trăn, đúng là phong lưu đất sở chửi tần k trượt miếng nào
Oggyy
13 Tháng một, 2025 12:32
trăn đồng sự , chim của ngươi kìa , sao thả rông vậy
Lê Tiến Thành
13 Tháng một, 2025 12:30
Lễ Hằng Chi: "Tả Khâu Ngô coi như là lật thuyền trong mương" Kịch Quỹ: "Mày nói thế khác gì bảo tiềm ý chi hải của Khương Vọng chỉ là cái mương" mấy lão già này nói chuyện thâm sâu thật
aHFuQ68567
13 Tháng một, 2025 12:27
dám gọi Biểm tiềm ý của vọng là cái mương, khương thù dai anh Lễ đã nghe qua chưa?
TiuqS01597
13 Tháng một, 2025 12:23
Nho gia nhị lão hơi yếu nhỉ, so mới đạo môn 3 tông có vẻ thua nhiều
BÌNH LUẬN FACEBOOK