Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

"..."

Sầm Kiều Phu trong lúc nhất thời đều mộng .

Hắn cũng không biết hạng này tuyển thủ là xuất phát từ cái gì tâm tính, dám ở chính mình cái này chính bản nguyên trang Sầm Kiều Phu trước mặt, giả trang hắn mới là Sầm Kiều Phu .

Mấu chốt là ...

"Lão hủ lại có cái gì tốt giả trang?"

Sầm Kiều Phu nhìn qua bóng nước bên trong cái kia "Mình", hoàn toàn không nói ở .

Ngươi nói ngươi giả trang cái Bát Tôn Am, mọi người đều rất dễ lý giải, Bát Tôn Am bản thân ngay ở chỗ này, xem chừng cũng sẽ không nhiều làm trách tội .

Nhưng ta một bừa bãi vô danh lão Thái Hư, cũng không có cái gì qua tội lớn, cả đời càng không quá mức lạ thường chiến tích .

Bất quá chỉ là thường thường không có gì lạ "Bát Cung bên trong lấy một địch trăm", bình thường "Người đốn củi một đêm Trảm Đạo"...

Ngươi giả trang Quỷ Nước, đều so giả trang Sầm Kiều Phu có tiền đồ a? !

Sầm Kiều Phu khóe miệng kéo dưới, muốn nói lại thôi, cuối cùng không có cách, nhìn phía Quỷ Nước .

Quỷ Nước đồng dạng đem ánh mắt quăng tới, hai người nhìn nhau một cái về sau, đột nhiên đồng thời "Phốc" một tiếng bật cười .

"Các ngươi cười cái gì?"

Tu Viễn Khách cảm giác được tiếng cười kia bên trong có nồng đậm trào phúng, lập tức thẹn quá hoá giận, còn không cần hắn tiếp tục lên tiếng ...

"Im miệng!"

Quỷ Nước giơ tay lên, Thủy hệ áo nghĩa trận đồ từ dưới chân xoáy giương, phòng ngừa gia hỏa này đánh gãy Bát Tôn Am thi pháp .

Tu Viễn Khách chợt cảm thấy trái tim co lại, giống như là bị người hoàn toàn quấn chặt .

Hắn lời nói vừa mới đến miệng một bên, chỉ cảm thấy bóng nước bên trong có chút lực lượng xông vào thân thể gân cốt mạch lạc bên trong, dù sao liền là một cái phong tỏa .

Hắn hoàn toàn không thể động đậy!

"Cái quỷ gì năng lực ..."

Tu Viễn Khách kinh ngạc .

Năng lực này hắn là nhìn không thấu .

Nhưng vừa rồi cái kia hoàng kim người mặt thú dưới chân áo nghĩa trận đồ, đây chính là thấy rõ ràng a!

Thủy hệ áo nghĩa?

Gia hỏa này, là Vũ Linh Tích?

"? ? ?" Tu Viễn Khách ngốc trệ .

Đại sư huynh tại sao cùng Linh bộ thủ tọa Vũ Linh Tích lăn lộn đến cùng một chỗ .

Cái này cái này cái này ...

Không phải đâu?

Đại sư huynh nguyên lai là Thánh Thần Điện Đường người?

Không có khả năng!

Cái kia thừa một lời giải thích ...

Vũ Linh Tích, là chính chúng ta người?

"! !" Đạt được cái kết luận này, Tu Viễn Khách đơn giản ngoác mồm kinh ngạc .

Hắn nhất thời đều không dám phản kháng, sợ mình động tác vừa ra, rước lấy càng m·a t·úy hơn phiền .

Đương nhiên, mấu chốt nhất là, tại dưới mắt cái này vi diệu tình huống dưới, hiển nhiên đại sư huynh bố cục, càng trọng yếu hơn, mình tốt nhất không thể bên ngoài sinh nhánh .

Tròng mắt một lựu ...

Tu Viễn Khách dốc hết toàn lực liếc nhìn "Đại sư huynh" phương vị .

Hắn còn tại cái kia màu vàng trên quyển trục viết lấy cái gì ...

Cái kia quyển trục phía trên nở rộ bành trướng lực lượng, cho dù cách bóng nước, Tu Viễn Khách đều có thể rõ ràng cảm nhận được .

"Thánh lực ..."

Ngoan ngoãn ~

Ta giọt đại sư huynh nha, ngươi đến cùng cõng Tham Nguyệt Tiên Thành, còn tại m·ưu đ·ồ lấy cái gì càng lớn quỷ kế? !

Một bên .

Bát Tôn Am lực chú ý hoàn toàn ở Thánh Đế kim chiếu phía trên .

Lưng người đến sau, hắn căn bản không cảm ứng được .

Bất quá có thể đem mình phía sau lưng giao cho những người khác, đây chính là Bát Tôn Am đối Sầm Kiều Phu, Quỷ Nước năng lực tuyệt đối tín nhiệm .

Mà theo Thánh Đế kim chiếu cái trước cái chữ bằng máu thành văn, trên đó Thánh Đế ý chí càng thêm hiển lộ rõ ràng, cô âm vách núi bên trên cái kia bài xích vạn chúng kim quang, cơ hồ vậy đem người không có phận sự đều toàn diện đẩy ra quanh mình khu vực .

Sầm Kiều Phu, Quỷ Nước, bao quát bóng nước bên trong Tu Viễn Khách, đều bị biến cố này hấp dẫn chú ý, không cần phải nhiều lời nữa .

Ba người bị màu vàng lực lượng bức lui, chỉ nhìn không chuyển mắt nhìn chằm chằm cái kia thừa một cái phía sau lưng "Bát Tôn Am / đại sư huynh", tại đem hết toàn lực viết cổ văn .

Rốt cục, khi một chữ cuối cùng kết thúc ...

"Ông!"

Thánh Đế kim chiếu chấn động kịch liệt, giống như là hấp thu sung mãn lực lượng, lại toả ra sinh khí .

Cùng một thời gian, bành trướng Thánh Đế lực lượng từ đó phát ra, "Ba" một tiếng khốn bao lại Tu Viễn Khách bóng nước ứng thanh mà nứt .

Nhưng mà giờ khắc này, Tu Viễn Khách hoàn toàn làm yêu ghê gớm .

Hắn cùng Quỷ Nước, Sầm Kiều Phu hai người một dạng, hai đầu gối lắc rung động, kém chút không có bị cái này kinh khủng Thánh Đế lực lượng, tại chỗ trấn áp đến quỳ phục trên mặt đất .

"Sắc!"

Nghe này một tiếng, ba người kiệt lực nhấc nhìn .

Trong tầm mắt chỗ, hậu thiên cảnh giới "Bát Tôn Am / đại sư huynh", lại thoát ly trọng lực áp chế, chầm chậm lơ lửng điều này hiển nhiên là Thánh Đế lực lượng đối với cao vị cách cấp độ người tiếp dẫn .

Giờ khắc này Bát Tôn Am, mặc dù trạng thái bởi vì viết chiếu văn mà càng thêm uể oải, nhưng toàn thân tắm Thánh Đế kim chiếu phát ra kim quang, giống như thiên thần giáng lâm .

Mây mù vì đó dắt quấn, gió mát bạn chi khoan thai .

Không bao lâu, tại thiên địa vạn vật tiếp dẫn phía dưới, Bát Tôn Am bay tới cửu thiên phía trên .

Hai tay của hắn bưng cầm kim chiếu, ánh mắt trang nghiêm, thả dưới mắt, như có thể bễ nghễ năm vực tứ hải, khí thôn sơn hà .

"Đi thôi!"

Không còn kéo dài, khi tại cửu thiên đứng thẳng về sau .

Bát Tôn Am tiện tay quăng ra, Thánh Đế kim chiếu hóa thành lưu quang, dung nhập thiên đạo bên trong .

...

"Oanh!"

Vân Lôn dãy núi, cửu tiêu chấn động .

Thiên khung có như mặt gương bình thường, đột nhiên nứt ra, muôn người chú ý ở giữa, một điểm kim ban nở rộ, sau đó diệu như ánh nắng mặt trời chói chang .

Theo sát mà đến, di thiên uy ép giáng lâm .

Giờ khắc này, vô luận là tại tranh đoạt chín đại long mạch t·ấn c·ông núi người, hay là tại bên trong bên ngoài khu vực du tán, riêng phần mình tìm kiếm cơ duyên thí luyện giả, hoặc là len lén lẻn vào lần này thế giới Trảm Đạo, Thái Hư người nhập cư trái phép ...

Không một phủ phục, lo sợ không yên nện đất!

"Lại, lại tới ... ?"

Những người thí luyện mê .

Bao nhiêu lần!

Còn có thể hay không để vương thành thí luyện bình thường tiến hành tiếp!

Trước có thánh nhân đại chiến, Hắc Long ép giới; bên trong có ngự hải chi người, kích diệt tội cung; hiện lại tới đây vừa ra kim dương rơi thế, vạn người quỳ phục ...

Đông Thiên vương thành, là tạo cái gì nghiệt sao!

Làm sao tất cả phá sự, đều tại Vân Lôn dãy núi cái này khối đất mà phát sinh?

Những người thí luyện cảm giác mình đều đã thành thói quen Vân Lôn dãy núi lần luyện tập này sẽ ngoài ý muốn nhiều lần ra .

Nhưng mỗi một lần ngoài ý muốn ...

Nói hết lời, đều là trên đời hiếm thấy thiên đại chuyện mới mẻ!

Lúc này cho dù là bị ép tới nằm xuống, sở hữu người vẫn như cũ cực lực ngước mắt, giương mắt đối thiên, nhìn phía cửu thiên bên trong, cái kia tiếp giáp chúng sinh màu vàng mặt trời chói lọi .

"Mặt trời sao ..."

Có người rung động thì thào, cảm khái xa xôi chân trời có một viên dùng đến chiếu sáng, nhìn quen lắm rồi mặt trời .

Bây giờ cái này khi trên đầu, nhưng lại treo lên một viên nhìn xem đủ để diệt thế ánh nắng mặt trời chói chang!

Đó căn bản không có chút nào ôn hòa!

Nhìn, tựa như là Thánh Đế nổi giận, muốn hủy thiên diệt địa bình thường!

"Không!"

"Không phải mặt trời!"

Chợt có người nhìn cửu thiên, phát hiện cái kia kim ban một phun, hóa thành một đạo đủ để phủ kín toàn bộ bầu trời thế giới rộng lớn quyển trục, cái này mới giật mình cái kia như như mặt trời chói mắt ánh sáng, nguyên lai chỉ là bổ sung Thánh Đế lực lượng .

"Đây là cái gì đồ vật, quyển trục?"

"Mau nhìn, phía trên ... Giống như có chữ viết!"

Màu vàng giãn ra mà mở quyển trục, thay thế cả một mảnh trời xanh mây trắng .

Mà tại phóng đại về sau, tự nhiên mà vậy, nó bên trên có thể thấy rõ ràng, có huyết sắc như là phù lục bình thường cổ văn .

Sở hữu người chỉ cảm thấy thánh tích giáng lâm, chính là phủ phục trên mặt đất, cũng muốn xem một chút huyết sắc cổ văn, tựa như một chút qua đi, có thể ngộ đạo t·ang t·hương, một đêm thành thánh .

Nhưng một giây sau ...

"A "

"Đau nhức! Con mắt ta! !"

"Trời đánh thánh tích, có thể hay không đừng giáng lâm tại Vân Lôn dãy núi, ta chỉ cần bảng điểm số ba mươi sáu vị trí đầu oa!"

"Ta có lỗi xin cho thí luyện quan đến trừng phạt ta, mà không phải dùng loại phương thức này hủy ta hai mắt, ô ô ô ..."

Vân Lôn dãy núi, lượt vang lên vô số đang dùng ánh mắt khinh nhờn Thánh Đế kim chiếu phàm nhân tiếng kêu thảm thiết .

Ngay tại tiếng kêu than dậy khắp trời đất, thống khổ di thiên thời khắc, lại có một lả lướt đạo âm, tầm tã nghi ngờ ngâm thanh âm, giống như ngâm giống như lẩm bẩm, giống như tụng giống như hát, vang vọng tại chúng sinh bên tai .

Cái kia đại đạo thanh âm cùng một chỗ .

Trong khoảnh khắc, đau khổ ồn ào náo động hầu như không còn, Vân Lôn dãy núi lâm vào một mảnh yên lặng .

"Thánh bí ... Nhân thế ... Ngàn ngàn năm ..."

Đạo âm như dẫn, gột rửa lòng người .

Sơ như gió xuân, sau như kinh lôi .

Giống như hồng chung đại lữ bình thường gõ vang tại Vân Lôn dãy núi thí luyện giả trong linh hồn đạo âm, đổi lấy lại là đại lượng người trẻ tuổi mê võng .

Nhưng cùng chi khác biệt là ...

Khi thanh âm này rơi vào những người nhập cư trái phép trong tai, nhóm người này trong mắt trong nháy mắt có lửa nóng, cùng điên cuồng .

"Thánh bí?"

"Thánh bí Hư Không đảo?"

"Cái này, là thuộc tại Thiên Không thành thánh tích? !"

Vẻn vẹn một tiếng, vô số biết được Thiên Không thành lại một đặc biệt xưng "Thánh bí Hư Không đảo" người, nhao nhao rõ ràng tiếp đó, có thể muốn có đại sự phát sinh .

Thánh Đế chi lực tại đạo âm về sau, khỏi lại biến cường .

Chúng sinh bị ép tới đạp bất quá khí, nhưng chọi cứng lấy cái này đợt áp chế, vẫn như cũ có vô số người ngẩng đầu lên, mong muốn khám phá cái kia màu vàng quyển trục phía trên huyết văn ảo diệu, đạt được "Thánh bí" lọt mắt xanh .

Đáng tiếc, không thu hoạch được gì .

Dị tượng mạnh lên .

Đông Thiên vương thành bên trong, bắt đầu vậy có người nơm nớp lo sợ, không hiểu quỳ phục trên mặt đất .

Không cần bên hông người cười nhạo, "Phanh phanh" thanh âm bên tai không dứt, bên cạnh thân đều là hai đầu gối nện thanh âm .

Giờ khắc này, lại không người dám can đảm ồn ào .

Hoặc là cúi đầu cầu nguyện, hoặc là ngẩng đầu chống lại .

Luyện linh sư nhóm từng cái đã dùng hết tự thân thủ đoạn, cố gắng mong muốn từ cái này "Hãm hại" bên trong, tìm kiếm đường ra, thậm chí cơ duyên .

Thánh Đế kim chiếu cổ văn, bay lên về sau, lại không một người có thể giương mắt nhìn tới .

Nhưng mà, theo đạo âm tiếp tục ngâm xướng, huyết sắc chiếu văn từng cái đối ứng sáng lên .

Cái này nhất thời, dù là lại xuẩn, mọi người cũng rõ ràng không cần nhìn, chỉ cần nghe, có lẽ tiếp xuống liền có thể đạt được cái này thánh lực chiếu văn lực lượng chỉ dẫn .

Đạo âm dừng lại, kế lại một lần nữa minh .

Trước là trần trải, hiện giờ là kinh âm .

"Ta lấy ... Ta máu ... Độ xưa kia trước ... !"

Trọng âm về sau, thời không phát ra gợn sóng .

Ẩn xước ở giữa, đám người tựa hồ thấy được xa xa ngàn vạn năm trước, cửu thiên phía trên, phù ở trong mây một tòa viễn cổ hùng thành .

Nơi đó có tiên âm lượn lờ, hạc loan cùng vang lên, khói ráng lưu màu, thánh thần ca hành .

Nhưng hình tượng một sai, Đông Thiên vương thành phía trên cái kia pha tạp phong cách cổ xưa Thiên Không thành đập vào mi mắt .

Mục nát, biến chất, rêu xanh, đá vụn ...

Trong nháy mắt, sở hữu người rõ ràng cái gì .

Thứ nhất hình tượng là Thiên Không thành nguyên cảnh .

Thứ hai hình tượng là Thiên Không thành hiện trạng .

Mà làm vì đương sự thành Thiên Không thành, tại một tiếng này trọng âm về sau, giống như là giao phó linh hồn, nhiều bành trướng sinh khí .

Cổ thành "Long" một tiếng vang thật lớn, từ không gian toái lưu bên trong tránh thoát, giống như cái kia thoát cương ngựa hoang, liền kình thiên chi trụ thô lớn màu đen thiên đạo xiềng xích, đều rốt cuộc kéo không ở, liền muốn xông ra thời không, rơi đập đến cái này Thánh Thần đại lục phía trên .

"Thần a ..."

Đông Thiên vương thành cư dân rung động .

Đây là năng lực gì?

Một câu, để Thiên Không thành vì ngươi đứng ra?

Mấu chốt là, sở hữu người đều n·hạy c·ảm đã nhận ra câu này bên trong tự xưng "Ta" !

Nói cách khác, phen này thánh tích, không phải thiên đạo hiển thánh, mà là có người, đang triệu hoán Thiên Không thành lực lượng?

Ai?

Tròng mắt phục lên, vốn cho rằng không cần nhìn luyện linh sư nhóm, lại một lần nữa ngước mắt lúc kinh ngạc phát hiện, cái này che lại thiên khung màu vàng quyển trục, chẳng biết lúc nào, đã lại đi mở rộng .

Nó lớn đến liền Đông Thiên vương thành, Vân Lôn dãy núi người ngẩng đầu đi lên, vậy vẻn vẹn chỉ có thể nhìn thấy ở trong một cái nào đó huyết sắc chữ cổ bên trong nào đó một bút họa một góc của băng sơn .

"Chuyện gì xảy ra?"

Cự vật luôn luôn làm cho người ta sợ hãi .

Giờ khắc này, Đông Thiên vương thành, Vân Lôn dãy núi người, hoàn toàn không biết, hai tiếng qua đi, Thánh Đế kim chiếu phương vị, đã không giới hạn ở đó .

Mượn Hư Không đảo đáp lời mà đến lực lượng, nó khuếch trương đến cả một mảnh Đông Thiên giới, tiếp theo lại đẩy ra đến Đông vực Kiếm Thần Thiên, thậm chí là ghé qua tại Thánh Thần đại lục chỉnh thể năm vực phía trên!

Trung vực Tứ Lăng Sơn, cái gọi là thánh tích "Lôi kiếp" bị Thánh Đế kim chiếu cắt đứt .

Luyện đan bên trong Tẫn Chiếu Bán Thánh Long Dung Chi kinh dị ngước mắt, đã thấy cái kia chiếu văn chữ cổ bên trong, có một cỗ ẩn ẩn đồng nguyên lực lượng, lộ ra tại trước mắt mình, như năm đó ăn cái kia nửa viên thương khung cây giống .

Quế Gãy Thánh Sơn, Bình Phong Chúc Địa .

Hoa Trường Đăng vốn nửa nằm tại đoạn liễu thần bái liễu phía dưới, bỗng nhiên trong ánh mắt có kinh mang lóe sáng, trước người trên bàn vuông nến tàn ánh nến một diệp .

Đột nhiên một tiếng .

Thú Quỷ bay mà bắt đầu, Hoa Trường Đăng ngước mắt nhìn trời, Bình Phong Chúc Địa kiếm ý tàn phá bừa bãi .

Đã thấy là trên trời kim chiếu Thánh Đế chi lực, không phải cái kia cố nhân đến đây, hắn lúc này mới cười nhẹ lắc đầu thở dài, cảm khái thần hồn nát thần tính, sau đó quay về nằm xuống .

Hắn thấy, là kiếm niệm lực lượng .

Tứ hải phía dưới .

Tứ chi bị trói, thân mang áo tù, phàm tục thái độ lại không che thanh lệ nữ tử, tại thủy lao bên trong ngước mắt đi lên, trong mắt thấy, đồng dạng có cái kia một đạo Thánh Đế kim chiếu ánh sáng .

Cùng sở hữu người khác biệt là, nàng trông thấy không phải lực lượng, càng không phải là ánh sáng .

Mà là tại vạn trượng tia sáng phía dưới, một cái kia nhiều râu ria, lôi thôi lếch thếch, lại ánh mắt vậy trọc vàng rất nhiều nam nhân .

Hai hàng thanh lệ tụ hợp vào thủy lao .

Nữ tử lông mi run lên, im ắng nhắm mắt, giống như là nghĩ đến năm đó mỹ hảo, tái nhợt khóe môi, nhiều khó mà nói hết cười mỉm .

...

Vạn thế vạn vật, giờ khắc này ngẩng đầu, kinh gặp rốt cục có cái kia một vệt ánh sáng phía dưới bóng người .

Liền ở vào cô âm vách núi biển sâu phía dưới, chính đang đối đầu lấy Khương thị Bán Thánh, Hoàng Tuyền, Thiên Nhân Ngũ Suy, cùng Hư Không Môn trước Nhiêu Yêu Yêu, Từ Tiểu Thụ, Mục Lẫm đám người .

Đều không ngoại lệ!

Thánh Đế kim chiếu bên trong gãy mất thế giới tiến trình, lệnh được đương thời đám người, nhất định phải đưa ra không đến, nghe cái kia chỉ dẫn nói như vậy .

"Thánh bí nhân thế ngàn ngàn năm, ta bằng vào ta máu độ xưa kia trước ..."

Từ Tiểu Thụ còn tại dư vị câu nói này, nghĩ đến mình còn cần mấy tháng, mới có thể đạt tới loại này muôn người chú ý, cuồng hao thế gian sở hữu người lông dê trình độ lúc .

Cửu thiên phía trên, Bát Tôn Am trọng âm qua đi, uể oải trạng thái quét sạch sành sanh, trong mắt nhiều mấy chục năm không thấy sắc bén phong mang .

Cùng một thời gian .

Thánh Đế kim chiếu cuối cùng hai hàng cổ văn, bỗng nhiên sáng lên, đáp lời lấy thế nhân trong tai đạo âm, làm cho sở hữu người rõ ràng, nguyên lai thanh âm này ... Không phải thánh âm, mà là một cái nhân loại, phát ra tới!

"Trăm đời đổi ta Bát Tôn Am, ta bằng vào ta lệnh triệu thần quang!"

Ông một tiếng, kim quang đại tác .

Cái kia Thánh Đế kim chiếu lực lượng, bị chữ bằng máu cổ văn hoàn toàn kích hoạt, hóa thành một chùm cửu thải thần quang, từ trên trời giáng xuống, thẳng tắp rơi xuống ... Cô âm vách núi bên trên!

Bát Tôn Am nhìn hư vô, trọc vàng không còn, tròng mắt nhất chuyển, ánh mắt liền theo rơi xuống thần quang điểm rơi cô âm vách núi .

Hắn hít một hơi thật sâu, tay áo hướng phương hướng này giương lên, nói khẽ:

"Hư Không đảo, rơi a ."

Long long long!

Thanh âm nhất định, thiên đạo xiềng xích rốt cuộc giam cầm không ở Thiên Không thành, tại bành bành tiếng vang bên trong nổ nát vụn mà mở .

Mà cái kia ngồi ở Đông Thiên vương thành phía trên trôi lơ lửng dài đến sắp một tháng lâu Hư Không đảo, cùng ở trên đảo cái kia viễn cổ hùng thành ...

Rốt cục, như bị sờ ngược lại Bất Chu Sơn, nghiêng lấy, rơi hướng về phía Vân Lôn dãy núi cô âm vách núi phương hướng .

Giờ khắc này .

Nhật nguyệt kinh hoàng, thế nhân thất sắc!

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
THblE28019
20 Tháng mười, 2024 18:16
Láo quá, ta phong kiếm 30 năm, đối diện lão Hoa, lão Cẩu phong đạm vân khinh, đối diện lão Đạo cũng có thể nghênh kiếm mà đón, ngay cả 1 kiếm của ngươi năm xưa ta có thể nói cười vui vẻ. Nhưng nhìn ngươi bây giờ ta chỉ muốn cho 1 kiếm xem có phải thật sự Thụ cao 1 thước Bát cao 1 trượng
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 18:09
Đọc về Danh, tui có một số ý nghĩ muốn góp chung với các đh: Danh - danh vọng, danh tiếng - tên cao cấp hơn là tín ngưỡng ; nhưng bản chất vẫn là chúng sinh niệm. Từ khi lão Tào tu niệm, ý cụ tượng hóa, niệm, ý khi đó đc chứng thực là một loại lực lượng. Giống như cái hệ thống của Thụ, thu chính là danh : cảm xúc của thế nhân, ý động nên tạo ra lực lượng. Lão bát ngộ ra kiếm niệm, nhưng danh vẫn là hư vô mờ mịt, nên mà ko thể tu, chỉ có thể lợi dụng, nên sáng tạo ra Quan kiếm điển, và có câu danh tẩm bổ Danh kiếm ( Thanh cư). Bản chất Quan kiếm điển là lấy ý ta tạo kiếm, danh tẩm bổ kiếm là lấy chúng sinh tạo thần. Thật sự thì tui cảm thấy Danh cũng là một loại lực lượng, nhưng nó kiểu phụ thuộc thế nhân, nên mà sợ thành cũng tại danh, bại cũng tại danh ( muốn diệt Thụ, trước diệt thương sinh) . Nếu là bối cảnh tiên hiệp thì đây cũng chính là Thần đạo. Theo tui hiểu, Danh đc thụ chia 3 tầng: Danh - linh động như lửa, tạo thế vạn trượng, chúng sinh biết tên Thượng Danh : Mềm mại, vô vi như nước, tạo ích thương sinh, nên nhận tín ngưỡng. Thái thượng Danh : Dùng chúng sinh niệm, diễn hóa đại đạo, nên là Vô Danh ( cái này là tui đoán, vì là niệm nên ko j ko thể nghĩ, nên gần với đạo). Đạo phi thường Đạo, đạo là không biết, nên vĩnh vô chỉ cảnh.
katarinan
20 Tháng mười, 2024 18:06
ngươi gấp , nghe mà cay
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
MzVVn49019
20 Tháng mười, 2024 09:53
hay v v v v v
SPnSk20605
20 Tháng mười, 2024 07:48
Mn thời đại trước không có linh khí ak tui không nhớ chương nào nói á
Tứ sinh cang
20 Tháng mười, 2024 01:00
tiện thật tiện. Lão tác thật biết chấm mút
ĐạoHồngTrần
19 Tháng mười, 2024 21:40
Thủy tổ viết văn
Hỗn Độn Lưu Vong
19 Tháng mười, 2024 12:54
Ở chương mới nhất, Vận Dụng ko chỉ ở bề nổi là hình thái năng lượng (khí < lỏng < rắn) - ở đây hình thái chỉ là biểu tượng, mà ở mỗi hình thái biểu tượng như vậy trình bày ra độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng "ĐẠO" của cá nhân người đó (trong trường hợp này là Danh). Trong chương này, cũng là hình thái Thuỷ - Danh kiếm thuật, nhưng trước đó Thụ tạo ra là 1 tia nước, còn giờ là cuồn cuộn sóng ngầm, dĩ nhiên đây vẫn là biểu tượng, phải hiểu ý nghĩa là Thụ chưởng khống vận dụng được Danh ở mức độ lô hoả thần thanh như nào, và Danh hay Niệm hay bất kì Tổ Nguyên Lực nào thì cũng đang là 1 loại lực lượng.... Như vậy khi thảo luận, có thể dùng "HÌNH THÁI" để nhanh chóng so sánh tính tương quan, nhưng BẢN CHẤT không phải là hình mà là VẬN DỤNG, tức mức độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng ĐẠO đó. Nếu xếp vào hệ quy chiếu "Đạo" trong truyện, thì chính là siêu hoá đạo 10% còn lại chăng? Như vậy nếu được phân cấp trạng thái VẬN DỤNG sau siêu hoá đạo, như sau: 1. Siêu Hoá Đạo 90% = Hoàn thành việc khám phá cơ sở của Đạo đó. - Ở chương trước tác có đem một vấn đề ra thảo luận và dẫn dắt - ĐẠO LÀ GÌ? Đạo là đường, tu đạo là đi trên con đường tiên nhân đã đi, đến một lúc phải tự bước ra còn đường riêng, cũng là lúc bắt đầu tranh. - Ta suy đoán trạng thái siêu hoá đạo từ 91% - 100% không phải là Đạo mà người tu sĩ đó đã đang tu luyện nữa, mà phải là Đạo mà người đó ĐỀ LUYỆN ra được của riêng người đó - TỔ NGUYÊN LỰC. Dĩ nhiên có thể sáng tạo mới hoặc là loại lực lượng đã có sẵn, nhưng lúc này không còn là MƯỢN - DÙNG mà là ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG. - Qua đó có cơ sở giải thích tại sao Thánh Đế không thể lên cấp hoặc lên rất khó, vì đã không Siêu Hoá Đạo được thì đòi lên gì cấp, mà đã siêu hoá đạo rồi, thì từ 91% lên 100%, mỗi cái như lạch trời, chưa kể còn phải PHÂN RÕ TA, không thì tu xong người không ra người ngợm không ra ngợm như Tuý Âm lại mệt. 2. Siêu Hoá Đạo 91% - 94%: là giai đoạn đầu. Hình thái vận dụng - Khí. 3. Siêu Hoá Đạo 94% - 97%: là giai đoạn giữa. Hình thái vận dụng - Lỏng. 4. Siêu Hoá Đạo 98% - 100%: là giai đoạn cuối. Hình thái vận dụng - Rắn. Riêng 100% có thể là cột mốc gì đó. "SIÊU HOÁ ĐẠO DỄ - PHÂN RÕ TA KHÓ"...Ta tiếp tục đẩy ra suy nghĩ, khả năng các Tổ Thần không đạt được 100% Siêu Hoá Đạo, vì không có Tổ Thần nào Phân Rõ Ta hoàn chỉnh, mà phải mượn dùng Vị Cách để thăng cấp. Hiện tại ta còn thiếu dữ kiện điều kiện để lên Thần Đình, nếu chỉ là 2 yếu tố Siêu Hoá Đạo và Phân Rõ Ta, thì khả năng Vị Cách là cách cưỡng ép Phân Rõ Ta để giúp 10 Tổ tiến hoá Thần Đình chăng? Tiếp tục suy luận, Thần Đình có vị cách khả năng cũng đóng khung luôn khả năng tiến hoá của 10 Tổ. Còn có Thần Giới, liệu có Tiên Thiên Thần Đình hay Kế Thừa Thần Đình? Rồi Thần Đình như Trảm Thần Quan thì có Phân Rõ Ta chưa, có 100% Siêu Hoá Đạo chưa?...Đáng chờ đợi thật...
Nguyễn văn cương 12
19 Tháng mười, 2024 10:44
danh như nước. có thể nâng thuyền thì cũng có thể lật thuyền.
Mèo mù
19 Tháng mười, 2024 10:19
Quỷ kiếm tiên mưu tính lâu năm tu danh vụ cắt ngón lại gặp anh "hot' streamer hút danh như bú "nước' thế này quá khó =))).
Chibidon
19 Tháng mười, 2024 09:11
Không biết bên Trung có fan nào nói tác quá thuỷ không nhỉ?
Huyễn nhân vô tự
19 Tháng mười, 2024 08:44
Quỷ nước: "Ta kiện ă·n c·ắp bản quyền"
Giấy Trắng
19 Tháng mười, 2024 08:36
Ta có 1 kiếm, có thể trảm đầy trời thần phật. Nhưng nữ nhân ảnh hưởng tốc độ rút kiếm của ta. Trảm, đại đạo vô tình.
BÌNH LUẬN FACEBOOK