“Khởi nhược vô y? Dữ tử đồng bào. Vương vu hưng sư, tu ngã qua mâu. Dữ tử đồng cừu!”
“Khởi nhược vô y…”
Tại bãi tập bên ngoài Giảng Võ Đường ở ngoại ô Trường An, binh sĩ đang gào to, âm luật không chỉnh tề, nhưng điều đó chẳng quan trọng. Đây là nơi rèn binh, chứ không phải là nơi diễn tấu nhạc, điều cốt yếu là tiếng hô có đủ to, đủ khí thế hay không.
Mã Diên đứng cạnh mấy vị giáo quan, tuy trên mặt vẫn nghiêm nghị, nhưng trong ánh mắt lại có chút ấm áp. Hắn giờ đây tuổi đã cao, không còn đủ sức trực tiếp ra trận nữa. Dù cho những tướng lão niên như Liêm Pha hay Hoàng Trung vẫn còn khỏe mạnh, đó cũng chỉ là số ít. Phần đông binh sĩ khi về già đều chịu cảnh thân thể suy yếu do những chấn thương từ thời trẻ gây ra.
Mã Diên cũng không ngoại lệ.
Đáng tiếc thay, kiến thức của Mã Diên lại không đủ rộng. Hắn hiểu biết một vài điều nhưng lại không giảng giải được rõ ràng, nên chỉ có thể đảm nhiệm vai trò quản lý Giảng Võ Đường, lo liệu những công việc lặt vặt, duy trì kỷ luật và giám sát. Còn việc truyền thụ và huấn luyện, hắn không thể tự mình đảm đương.
Phần đông sĩ quan trung và thấp cấp trong Giảng Võ Đường đều khó có cơ hội tiến lên cao hơn. Họ phải hoàn thành các bài kiểm tra về đọc, viết, tính toán cơ bản, học cách do thám chiến trường và phân tích chiến thuật. Một số người sẽ xuất sắc vượt qua và thăng tiến, số khác sẽ bị loại bỏ, mất đi cơ hội thăng tiến trong quân đội.
Dưới trướng Phiêu Kỵ tướng quân, quân đội vẫn là nghề được dân chúng ngưỡng mộ nhất.
Quân đội của Phiêu Kỵ tướng quân không chỉ có lương bổng cao, mà còn có hệ thống thưởng công trạng và đãi ngộ cho gia đình tử sĩ. Ngay cả khi không được vào các trường quân đội cấp cao, những binh sĩ khi giải ngũ cũng có thể ưu tiên gia nhập lực lượng tuần kiểm, trở thành bảo vệ thôn làng, hoặc làm quan lại địa phương như Tư Khấu, Tặc Tào. Dù không làm gì, họ vẫn có thể đổi quân công để nhận điền thổ, và những kiến thức học được trong quân cũng đủ để họ trở thành người được người xung quanh kính trọng.
Thêm vào đó, binh sĩ dưới trướng Phiêu Kỵ tướng quân được xem là có phẩm chất cao, nhờ nghiêm khắc quân luật mà họ trở thành những quân nhân chính quy, khác xa những binh sĩ tạp nham được thuê mướn ngẫu nhiên trong thiên hạ. Sau khi giải ngũ, họ hiếm khi quay lại đời thường để làm điều xấu. Với sự tôn vinh từ quân báo, truyện ký, và cả giáo lý Ngũ Phương Thượng Đế, họ còn có thể mang về nhà bộ giáp đỏ đen đầy uy nghi. Khi đi trên đường, họ được dân chúng kính trọng. Nếu có công trạng, con cái của họ khi tìm hôn phối cũng có nhiều lợi thế hơn so với những hộ gia đình thông thường.
Đối với những dân lưu tán từ nơi khác đến, nếu kết thân với gia đình binh sĩ dưới trướng Phiêu Kỵ tướng quân, chẳng khác nào họ đã cắm rễ vững chắc tại địa phương.
Mấy năm gần đây, với việc Phiêu Kỵ tướng quân không ngừng mở rộng lãnh thổ, nhu cầu về binh sĩ cũng gia tăng theo. Vì vậy, lực lượng chiến đấu tuyến đầu cần phải được mở rộng nhanh chóng, và Giảng Võ Đường cũng phải thay đổi theo tình hình mới.
Trước kia, Giảng Võ Đường chỉ chuyên dành cho những binh sĩ xuất sắc từ các cuộc thi trong quân, cũng như những sĩ quan cấp trung và thấp. Nhưng giờ đây, Phiêu Kỵ tướng quân quyết định mở rộng quy mô Giảng Võ Đường. Chính xác hơn, là sát nhập các doanh trại tân binh trong Quan Trung vào Giảng Võ Đường, biến nơi đây không chỉ là nơi huấn luyện sĩ quan, mà còn đào tạo cả tân binh.
Với Mã Diên, khi đã có tuổi, hắn chỉ mong thấy được tinh thần phấn chấn của lớp trẻ.
Nhưng sự nhiệt huyết đầy hăng hái của đám thanh niên này cũng đồng nghĩa với một điều: sự hỗn loạn đầy khí huyết.
Phương pháp luyện binh của Phiêu Kỵ tướng quân được lấy từ những tri thức của hậu thế, qua tay Từ Hoảng và các tướng lĩnh khác đã được điều chỉnh để phù hợp với hoàn cảnh Đại Hán hiện tại. Quân luật nghiêm khắc và chế độ huấn luyện gần như khắc nghiệt, khiến cho những binh sĩ lưu dân hoặc quen chịu khổ sở trong dân gian vẫn có thể chịu đựng được.
Sau khi tiến vào Quan Trung Tam Phụ, theo đà mở rộng phạm vi tuyển binh, thành phần binh sĩ cũng dần trở nên phức tạp. Khi đối diện với những bài huấn luyện khắc nghiệt và nghiêm luật quân đội, khó tránh khỏi có người phản kháng.
Lần cải cách này của Phỉ Tiềm do Mã Diên đứng đầu, đã thành lập một đoàn giáo quan, thay đổi mô hình huấn luyện tân binh do một tướng đảm nhận thành chế độ giáo quan đoàn. Phương pháp huấn luyện cũng được chỉnh sửa đôi chút, để thích ứng với nguồn binh sĩ đa dạng hơn.
Dẫu rằng hình phạt trong quân và đánh mắng vẫn còn tồn tại, nhưng giáo quan đoàn, dựa theo thao điển mới, đã bổ sung thêm vài cách thức giảm bớt căng thẳng cho binh sĩ, như hát ca, vật lộn, hay đá cầu, giúp những dây thần kinh căng thẳng của binh sĩ được dịu bớt.
Mã Diên đứng nhìn, rồi lại thấy một giáo quan khác dẫn đám thiếu niên kia đi huấn luyện, liền khoanh tay bước vào Giảng Võ Đường.
So với mô hình huấn luyện do một tướng đảm nhận, chế độ giáo quan đoàn có cả mặt lợi lẫn mặt hại.
Việc một tướng huấn luyện tân binh, dù chất lượng binh sĩ chắc chắn được đảm bảo, nhưng không tránh khỏi việc binh sĩ bị nhiễm thói quen của vị tướng đó. Đến khi phân bổ cho các đơn vị khác, họ lại cần thời gian thích nghi. Trong khi đó, mô hình giáo quan đoàn dựa trên thao điển, lấy giáo quan làm trợ thủ, nhiều giáo quan thay phiên huấn luyện, tránh được tình trạng một giáo quan cho phép điều gì đó mà đến đơn vị khác lại bị cấm.
Ví như khi Từ Hoảng huấn luyện tân binh, rõ ràng là bộ binh nặng sẽ được hắn chú trọng hơn, còn những binh chủng khác thì…
Tuy nhiên, binh sĩ được đào tạo theo mô hình giáo quan đoàn, so với những người được đích thân một vị tướng xuất sắc như Từ Hoảng huấn luyện, chắc chắn sẽ kém phần ưu tú. Điều này là không thể tránh khỏi.
Khi Từ Hoảng huấn luyện binh sĩ, chất lượng tân binh tốt xấu đều do hắn chịu trách nhiệm. Hắn cũng phải lo giữ danh tiếng, không thể qua loa đại khái. Còn với giáo quan đoàn, họ chỉ làm công việc nhận lương, đạt yêu cầu là đủ.
Nhưng giờ đây, nhu cầu về binh sĩ tăng cao, mô hình tướng huấn luyện đơn độc không thể đáp ứng đủ số lượng tân binh cần thiết.
Trong khi tân binh huấn luyện bên ngoài, Giảng Võ Đường còn có các sĩ quan trung và thấp cấp từ khắp nơi đến.
Khi Mã Diên tiến đến cửa Giảng Võ Đường, một vị chủ quan từ trong viện ra đón. Người này là dân Tây Lương, năm xưa trong trận chiến Trường An đã mất một cánh tay, sau đó được cử làm tuần kiểm ở Bình Dương một thời gian, rồi được điều đến đây làm một vị phó quan của Giảng Võ Đường.
Phó quan này vừa đi bên cạnh Mã Diên, vừa nói: “Các sĩ quan quân trường đến tập huấn đã đến quá nửa, nhưng vẫn còn một số chưa đến. Phần lớn số này là từ Xuyên Thục và Lũng Hữu, do đường xá xa xôi.”
Mã Diên hỏi: “Vậy những người này khoảng bao giờ sẽ đến?”
Phó quan suy nghĩ rồi đáp: “Chắc là sắp tới. Người Lũng Hữu sẽ đến trước... Còn người Xuyên Thục, e là còn cần thêm khoảng mười ngày nữa…”
Trên đường vừa trò chuyện, hai người tiến đến khu ký túc xá dành cho sĩ quan trung và thấp cấp đến tập huấn.
Bên ngoài, tân binh phải ở trong lều trại, còn sĩ quan tham gia tập huấn tại Giảng Võ Đường thì ở trong nhà dài. Mỗi năm gian lớn lại có một nhà vệ sinh kế bên, nhà tắm thì phải đi xa một chút. Trong trại, cứ mỗi khoảng cách nhất định lại có một giếng nước. Lúc này, không ít sĩ quan bình thường đang xếp hàng lấy nước.
Khi thấy Mã Diên tiến vào, các sĩ quan đang tập huấn liền ngừng tay, hoặc cúi chào từ xa, hoặc tiến đến gần để chào hỏi.
Mã Diên vốn là lão tướng nhiều năm chinh chiến, nhiều người đều nhận ra hắn.
Mã Diên dừng bước, chỉ vào một người nói: “Ừm, ta nhớ ngươi. Ngươi được tuyển vào năm Thái Hưng nguyên niên, lúc đó còn kéo thuyền trên Đại Hà! Sau đó đi theo Từ tướng quân, phải không? Giờ xem ra tráng kiện hơn rồi! Đã thành thân chưa?”
Người kia cúi mình cung kính thưa: “Bẩm tướng quân! Tiểu nhân đã thành thân ba năm trước, giờ đã có hai đứa con trai!”
Mã Diên cười ha hả, vỗ vai người kia mà rằng: "Tốt, tốt! Lần này đến, phải nắm chắc cơ hội mà học hỏi, tương lai mới có thể thăng tiến thêm nữa!"
Mã Diên đưa mắt nhìn quanh đám sĩ quan đang vây quanh, nói tiếp: "Các ngươi cũng vậy! Chủ công đã lập Giảng Võ Đường, tạo cơ hội cho các ngươi, phải biết trân trọng! Học cho tốt, nghe rõ chưa?"
"Nghe rõ rồi!" Đám sĩ quan đồng thanh đáp, mỗi người một giọng vang lên.
Mã Diên gật đầu, nói: "Còn một chuyện nữa… Các ngươi có thấy đám tân binh bên ngoài không? Các ngươi là tấm gương cho chúng noi theo! Mấy ngày nay không bắt các ngươi luyện tập, nhưng không có nghĩa là các ngươi được lơ là! Chờ đến khi đủ người, các ngươi sẽ phải lập quy củ cho đám tân binh kia! Các ngươi chính là quy củ của chúng! Đến lúc đó, kẻ nào lôi thôi, kéo chân kẻ khác, thì cuốn gói về nơi mình đến mà thôi! Ta nói trước cho mà biết!"
"Yên tâm đi!"
"Không vấn đề gì đâu!"
"Được rồi! Nói vậy rồi, giải tán đi, ai lo việc nấy!" Mã Diên phất tay, bảo mọi người tản ra.
Đám sĩ quan dần dần giải tán.
Mã Diên mỉm cười, tiếp tục bước tới phía trước, vừa đi vừa hỏi: "Ngũ cốc lương thực đã chuẩn bị đủ chưa?"
Phó quan vội vã bước nhanh lên hai bước, thưa rằng: "Đã đủ cả rồi. Hôm qua thương hội đã chuyển hết vật tư đến kho. Ta sẽ đưa danh sách kiểm kê cho tướng quân xem sau."
Mã Diên hỏi thêm: "Không có chuyện ăn bớt, hay tráo hàng giả phải không? Đã kiểm tra kỹ chưa?"
Phó quan đáp: "Ta đã kiểm qua, thấy không có vấn đề gì... Hay tướng quân khi nào rảnh thì đến kho xem qua một lần?"
Mã Diên cười nhạt: "Bọn thương hội Đại Hán đã khôn hơn rồi sao? Ha ha! Thôi được, đi thôi, vẫn phải xem qua cho yên tâm... Lần diễn tập của Giảng Võ Đường này, ngươi và ta đều phải cẩn trọng, để khỏi phụ lòng kỳ vọng của chủ công."
…(′^ω^`)…
Tại phủ Phiêu Kỵ tướng quân, Phỉ Tiềm cùng Bàng Thống và Tuân Du đang tính toán sổ sách.
Bàng Thống đột nhiên quăng bút xuống, nói: "Thiên tử lại tìm đến thương hội Đại Hán để mua vật tư, lần nào cũng thiếu nợ! Nợ thì cứ kéo dài mãi, đến sau cùng e rằng chẳng trả được! Còn đám quan lại theo Thiên tử đi mua sắm, quả thực là không biết liêm sỉ! Tiền nợ năm ngoái còn chưa trả, năm trước đó thì sao? Năm nay lại muốn mua tiếp!"
Phỉ Tiềm cười nhẹ, nhìn Tuân Du mà hỏi: "Công Đạt nghĩ sao? Năm nay có nên bán hàng cho Thiên tử nữa không?"
Tuân Du đặt bút xuống, trầm ngâm đáp: "Việc này… ta lo không phải là chuyện tiền bạc, mà e rằng việc mua sắm này chưa chắc đã…"
Bàng Thống cười lạnh: "Cần gì phải nói nữa? Ngươi nhìn xem họ mua những thứ gì? Đủ loại hương nang, hương liệu Tây Vực, nếu tất cả chỉ để Thiên tử dùng, chẳng lẽ y treo đầy người như một... hũ dưa muối sao?"
"Ừm? Bàng Sĩ Nguyên…" Phỉ Tiềm suýt không nhịn được, trừng mắt nhìn Bàng Thống, nghiêm giọng: "Im miệng."
Tuân Du khẽ ho một tiếng, làm như chẳng nghe thấy gì.
Một lát sau, Phỉ Tiềm mới lên tiếng: "Nếu là thương nhân bình thường, bị nợ nần thế này, kéo dài vài năm không trả, e rằng sớm muộn cũng nhà tan cửa nát... Nhưng đối với chúng ta, thì vẫn chưa phải vấn đề lớn."
Bàng Thống nói: "Vấn đề là năm này qua năm khác, nợ càng nhiều, mà yêu cầu hàng hóa cũng càng tăng. Vài năm nữa, có khi họ còn chẳng thèm trả tiền cho chúng ta nữa!"
Tuân Du thở dài một tiếng, hắn là người chủ quản tài chính và dân sự, nhìn số tài sản và hàng hóa không ngừng bị chuyển đến Sơn Đông mà không nhận được tiền trả, dù có danh nghĩa Thiên tử, trong lòng cũng không khỏi cảm thấy lo lắng và bất mãn.
Nỗi lo lắng này đến từ nhiều mặt, không chỉ là vấn đề tiền bạc...
Lúc ban đầu khi thiên tử tiến hành thu mua, cũng còn khá ổn, chỉ yêu cầu những mặt hàng thông thường, vật dụng hàng ngày không đáng giá bao nhiêu, có đưa đi cũng chẳng thiệt hại gì. Nhưng giờ đây, đòi hỏi ngày càng lớn, toàn là những thứ quý giá khiến Tuân Du ngày càng cảm thấy bất lực và bi thương.
Thiên tử Lưu Hiệp, chẳng lẽ thật sự không biết chuyện này sao?
Thực ra, chỉ cần Phỉ Tiềm chưa dấy cờ làm phản, thì những việc này, đại khái vẫn phải tuân theo quy tắc trò chơi của Đại Hán.
Việc cung cấp vật phẩm cho Thiếu phủ của thiên tử để đáp ứng nhu cầu, há lại có gì sai trái?
Chẳng phải không trả tiền, chỉ là trả ít đi một chút, hoặc chậm trễ một chút mà thôi...
Việc này không phải chỉ có Hán đại, ngay cả thời sau cũng có chuyện tương tự, chẳng phải câu chuyện của Lão Đốt Than chính là một ví dụ sao?
Tuân Du bèn ngập ngừng hỏi: "Chủ công, năm nay thiên tử thu mua như vậy... nên xử lý thế nào đây?"
Bàng Thống liền đáp ngay: "Không bán cho bọn họ! Trong đó chắc chắn nhiều thứ không phải do thiên tử đích thân cần. Nếu thật sự cần thiết, thì phải giao tiền trước, hàng trao tay, không thể cứ nợ mãi được..."
Phỉ Tiềm trầm ngâm một lúc, rồi mỉm cười nói: "Ý ta vẫn là... cứ bán cho họ."
Bàng Thống liền ngồi thẳng dậy: "Chủ công!"
Phỉ Tiềm khoát tay, bảo: "Việc này giải thích ra có chút phức tạp..."
Phỉ Tiềm không chỉ nhìn vào những món hàng hóa đơn thuần, mà còn để ý đến những tác động sâu xa từ việc trao đổi hàng hóa này.
Đối với Bàng Thống, Tuân Du hay phần đông các nhân sĩ Đại Hán, sức mạnh của luồng hàng hóa này chưa được nhìn nhận đúng mức. Trong hoàn cảnh kinh tế của Đại Hán lúc bấy giờ, nhu cầu của phần lớn nông dân là rất thấp, bởi họ không có nhiều tiền, và hầu như không có khái niệm tiêu dùng.
Đối với một gia đình nông dân, ngay cả khi có chút dư giả, họ cũng chỉ chi tiêu vào những thứ cơ bản như ăn mặc, hoặc mua sắm các công cụ sản xuất. Chẳng hạn, dành dụm tiền để mua một con bò, hoặc nếu có thêm tiền thì xây một căn nhà để con cái cưới vợ. Còn những thứ như hàng thủ công mỹ nghệ, các mặt hàng xa xỉ, hầu như không dính dáng gì đến họ.
Trước đây, nền kinh tế của Đại Hán phần lớn xoay quanh nhu cầu của các quý tộc, vì chỉ có những người này mới có khả năng chi tiêu nhiều.
Nhưng hiện tại, tình hình đã khác đi.
Dù nhiều người không muốn thừa nhận, nhưng hàng hóa từ vùng Quan Trung Tam Phụ thực sự tinh xảo và tiện dụng hơn so với những nơi khác, khiến cho các đoàn thương buôn liên tục vận chuyển hàng hóa đến những châu quận khác để bán. Trong quá trình bán hàng, vô tình hay cố ý, những sản phẩm từ vùng này đã tạo ra sự cạnh tranh mạnh mẽ đối với các thợ thủ công địa phương.
Trong nền kinh tế nông hộ nhỏ của Đại Hán, thợ thủ công là một tầng lớp cực kỳ yếu ớt. Một mặt, họ là bộ phận không thể thiếu trong quá trình sản xuất xã hội, nhưng mặt khác, luật pháp của Đại Hán lại tỏ ra khinh miệt đối với họ.
Cứ nhìn vào việc khinh thường Lưu Bị, vì y từng là người bán giày cỏ...
Ngay cả Gia Cát Lượng cũng luôn tự hào về việc mình "cày cấy ở Nam Dương," còn Lưu Bị, sau khi làm quan, chẳng bao giờ nói mình từng là thợ thủ công bán giày cỏ.
Hơn ba trăm năm bị Nho gia nhồi nhét tư tưởng, khiến người đời cho rằng ngoài "sĩ" thì "nông" mới là chính nhân, còn "công," "thương" đều không đáng kể.
Chưa kể đến việc bảo vệ thợ thủ công cũng chẳng ra sao. Nếu họ bệnh tật hoặc bị thương, không thể sản xuất được nữa, cả gia đình họ sẽ lâm vào cảnh diệt vong. Và khi kỹ nghệ thất truyền, hào môn quý tộc có quan tâm gì chăng?
Sáng tạo ư?
Chuyện đó là không thể.
Nhìn thấy một sản phẩm tốt, quý tộc sẽ ném cho thợ thủ công trong trang viên của mình mà rằng:
"Ngươi có làm được không?"
"Nếu làm được thì cứ thế mà làm!"
Bản quyền ư?
Còn là trò cười nữa sao.
Đừng nói đến lúc sống, ngay cả sau khi chết, mọi thứ vẫn thuộc về hào môn quý tộc.
"Không lý lẽ gì sao?"
"Ta chính là đại diện cho lý lẽ của Đại Hán!"
Dưới tình cảnh này, thợ thủ công của Đại Hán còn có thể trông mong vào cuộc sống tốt đẹp gì chứ?
Ngay cả ở đời sau, dù có những chính sách bảo hộ địa phương, nhiều khi cũng không thể chống lại làn sóng hàng hóa từ nơi khác. Huống chi ở Đại Hán hiện nay, gần như không có sĩ tộc nào có nhận thức về việc bảo vệ thợ thủ công. Dẫu có kẻ nhận thấy điều gì đó không đúng, thì cũng chẳng hiểu vấn đề nằm ở đâu.
Nhưng dưới tay Phỉ Tiềm, các học sĩ ngành công nghiệp không ngừng nghiên cứu, cải tiến kỹ thuật, trong khi hệ thống thợ thủ công được bảo vệ lợi ích. Nhờ sản xuất quy mô lớn, chi phí sản phẩm được giảm đáng kể. Hàng hóa tinh xảo và rẻ hơn từ vùng Quan Trung tràn ngập khắp các vùng khác, làm sụp đổ nền sản xuất địa phương. Nhiều thợ thủ công không theo kịp Phỉ Tiềm, thất nghiệp, phá sản, và trong môi trường không coi trọng nghề thủ công như Đại Hán, phần lớn bọn họ trở thành lưu dân, phải bỏ chạy hoặc chuyển sang làm những công việc cực nhọc khác.
Một năm, hai năm, ba năm trôi qua…
Đừng nhìn vào việc hiện tại Phỉ Tiềm có rất nhiều hàng hóa được bán ra với giá rẻ, thậm chí có lúc còn lỗ vốn, giống như những món hàng giả danh thiên tử để mua bán này. Nhưng thực ra, xét về lâu dài, Phỉ Tiềm hoàn toàn không thiệt thòi.
Những thứ miễn phí, thường lại là đắt đỏ nhất.
Trên bảng kê khai hàng hóa lưu thông, ngày càng nhiều hàng hóa từ chỗ Phỉ Tiềm là bán thành phẩm và thành phẩm, trong khi từ Sơn Đông lại chủ yếu là nguyên liệu thô…
"Cho họ thôi..." Phỉ Tiềm cười nói, "Chẳng phải không thể cho được... Sĩ Nguyên không cần bận tâm. Hơn nữa, nếu không cho, chẳng phải sẽ làm mất thể diện của thiên tử sao?"
"Bẩm chủ công, nhưng số hàng này giá trị không nhỏ…"
"Kính dâng thiên tử là bổn phận của bề tôi! Không sao, cứ cho họ đi!" Phỉ Tiềm bật cười sang sảng, "Hơn nữa, bây giờ chưa phải lúc..."
"Chưa phải lúc?" Tuân Du cau mày, tưởng rằng Phỉ Tiềm đang ám chỉ việc chưa đến lúc trở mặt với thiên tử hoặc sĩ tộc Sơn Đông. Điều này khiến lòng hắn cảm thấy không yên, bởi hắn không rõ Phỉ Tiềm đang nhắm vào sĩ tộc hay thiên tử.
Bàng Thống cũng suy nghĩ về câu "chưa phải lúc" của Phỉ Tiềm, trầm ngâm một lát, rồi liếc nhìn chủ công, mắt lóe lên tia sáng như vừa nghĩ ra điều gì, miệng khẽ mỉm cười và gật đầu tán thành...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
31 Tháng ba, 2020 04:16
Thời đổng trác, thì tôn quyền còn là tk nhóc mới nhú, tào tháo thì thua sml, lưu bị thì là :)) à mà thôi huyện lệnh chắc cũng k ai biết, cái thời đổng trác với viên gia dành nhau thì chưa đến lượt mấy ô kia xuất hiện chứ đừng nói có tiếng nói j
30 Tháng ba, 2020 12:46
Bạn đã nhầm về tam quốc diễn nghĩa. Thời Đổng Trác vào kinh, Lữ Bố quậy tung trời vẫn chưa đến lúc tam quốc đâu nha. Tào Tháo lúc ấy còn lằng xằng??? Ngụy Quốc???? Tôn Sách chưa chết, Tôn Quyền chưa lên ngôi lấy đâu ra Ngô Quốc. Lưu Bị còn bán giày lấy mẹ gì mà có Tam Quốc.
Con tác là đang viết là lịch sử của Hán mạt chứ tam cái gì quốc
30 Tháng ba, 2020 08:58
Thực ra truyện này nó cân bằng hơn Tam Quốc Diễn Nghĩa, pha 1 chút Tam Quốc chí, 1 chút Hậu Hán thư, 1 chút thư tịch của Thục Hán lẫn Đông Ngô nên có cái nhìn tổng quát về chư hầu trên địa đồ hơn. Thêm nữa con tác chịu khó đi xây dựng hình tượng từng nhân vật, từ tính cách tới tâm sinh lý nên khái quát luôn hoàn cảnh xung quanh của nhân vật đó. Thí dụ như Đổng bụng bự ban đầu vào triều là tru sát hoạn quan, sau đó đối phó tụi sĩ tộc Sơn đông, ai ngờ thằng quân sư lại là phe cải cách nên quấy nát luôn căn cơ 2 bên, phá luôn hệ thống tiền tệ, rồi bị tụi sĩ tộc ám sát ngầm bằng thạch tín...
30 Tháng ba, 2020 08:58
Ý của tác giả ở đây rất đơn giản... Mỗi người sinh ra đều có giá trị nhất định, không phải ai cũng ngu như ai, như Đổng Trác leo lên được vị trí như vậy phải có trí thông minh chứ ko ngu ngốc bạo tàn gian dâm như truyện Tam Quốc do La Quán Trung diễn tả.
Với cả phải đề cao nhân vật phụ mới thấy cái hay của Phí Tiền chứ.
30 Tháng ba, 2020 08:16
Tam Quốc Diễn Nghĩa cũng là một tiểu thuyết, được viết dưới tiêu chí nâng phe Lưu Bị, dìm tất cả những phe khác. Quỷ Tam Quốc đọc có cân bằng hơn.
30 Tháng ba, 2020 03:59
mới đọc xong cuốn 1 nhưng thấy có gì đó không đúng, có cảm giác tg muốn sáng tạo nên viết tập trung về phần tốt của phe bác Đổng và anh Bố, nhưng sáng tạo đến mức dìm những nv hay của tam quốc diễn nghĩa để tôn lên phe này thì đọc thấy nó ức chế sao sao ấy, sao không viết bố kịch mới luôn đi :/
27 Tháng ba, 2020 14:58
Cứ từ từ... Đọc truyện này còn đau đầu dài dài....
27 Tháng ba, 2020 13:59
à hiểu rồi, tks ae!
27 Tháng ba, 2020 12:53
con tác giải thích chế độ cử hiêú liêm rõ lắm rồi, chỉ cần có 1 chư hầu giới thiệu là ra làm quan đc rồi, ko cần vua phê chỉ, giống viên Thuật và viên Thiệu
27 Tháng ba, 2020 11:19
túm quần là thời Tam Quốc thì Mã Quân với Lưu Diệp được so sánh như Bill Gates vs Steve Jobs :v
27 Tháng ba, 2020 11:17
Thời Hán có cái gọi là Cử hiếu liêm, muốn nhập sĩ thì phải được 1 chư hầu tiến cử. Cho nên mặc dù là chức xuông ban đầu nhận xong lủi mất nhưng lại là tiền đề căn cơ cho Phí Tiền sau này được cử đi chỗ khác chọn địa bàn.
27 Tháng ba, 2020 09:46
các đạo hữu nói ta hiểu dc, vấn đề là đã có thư của Thái Ung, Tiềm nếu k cần chức quan này nọ thì chẳng đáng hiến kế làm gì, chỉ cần mang danh cầu học, mang thư vấn an Lưu Biểu xong đợi ngày bái Bàng Công, hiến kế cho Lưu Biểu xong nhận cái hư chức rồi lủi lên núi trốn vậy làm gì mệt sức cầu quan? chọc ng nghi kị, vô cớ kết oán Khoái gia, nghĩ lại mất nhiều hơn được.
27 Tháng ba, 2020 08:06
Tiềm không quyền, không thế, tài hoa chưa hiện. Trong khi đó Biểu đã là một châu chi thủ, lúc đó cũng được liệt vào hàng những quân phiệt mạnh nhất. Chức biệt giá đó tới giờ Tiềm vẫn phải mang ơn đấy, không thì thằng con Lưu Biểu ăn cơm tù rồi.
26 Tháng ba, 2020 22:36
Còn mấy đoạn đá đểu mấy bộ tam quốc xuyên không nữa, ko có danh vọng danh tướng theo ào ào. Haha
26 Tháng ba, 2020 22:11
thời đó luật pháp còn mơ hồ nhỉ, toàn xử sự theo tình cảm, danh vọng là chính. Hán đại éo có danh vọng thì xác cmn định rồi
26 Tháng ba, 2020 21:29
Đã rõ. Theo lễ của cổ nhân. Phí Tiền muốn bái kiến Bàng Đức công phải gởi thiếp hẹn ngày gặp mặt. Đây là lễ của hậu bối đối với bậc tôn sư (Bàng Đức công ngang với Thái sư phụ đó).
Một khía cạnh nữa là đi vào đất phong của Lưu Biểu thì phải chào hàng gia chủ... Toàn là phép tắc của cổ nhân cả ông à.
Những thứ này nhìn thì không cần thiết nhưng nó làm liền mạch truyện để có những tình tiết sau này. Hehe.
Đọc lại thấy hồi đó ít giải thích từ ngữ về chi, hồ, dã, giả... khoẻ thiệt...
26 Tháng ba, 2020 21:21
Nếu ở Kinh châu thì Lưu Biểu nha bạn. để đọc lại đoạn đó tí nà
26 Tháng ba, 2020 21:10
đoạn main sơ nhập tương dương, sao k lên thẳng Bàng Đức Công yên vị, vẽ vời làm chi thêm cái hư chức biệt giá, thực quyền không có, lương dc mấy đồng mà cả đống phiền toái, phải làm không công cho lưu biện mấy đợt, bị ép tới ép lui đọc mà ức chế.
25 Tháng ba, 2020 21:38
Tộc người Mỹ nói tiếng Việt chứ!!!
25 Tháng ba, 2020 21:21
:)) Nail tộv
25 Tháng ba, 2020 16:36
Theo Baidu thì:
Mã Quân (sinh tuất năm không rõ), chữ Đức Hoành, Ngụy Tấn thời kì Phù Phong (nay tỉnh Thiểm Tây hưng bình thị) người, là Trung Quốc cổ đại khoa học kỹ thuật sử thượng nổi danh nhất máy móc nhà phát minh một trong.
Mã Quân tuổi nhỏ lúc gia cảnh bần hàn, mình lại có cà lăm mao bệnh, cho nên không sở trường lời nói lại tinh thông xảo nghĩ, về sau tại Ngụy Quốc đảm nhiệm cấp sự trung chức quan. Mã Quân nổi bật nhất biểu hiện có trở lại như cũ xe chỉ nam; cải tiến lúc ấy thao tác cồng kềnh dệt lăng cơ; phát minh một loại từ chỗ thấp hướng cao điểm dẫn nước xương rồng guồng nước; chế tạo ra một loại luân chuyển thức phát thạch cơ, có thể liên tục phát xạ hòn đá, xa đến mấy trăm bước; đem làm bằng gỗ nguyên bánh xe dẫn động chứa tại con rối phía dưới, gọi là "Nước chuyển tạp kỹ đồ" . Sau đó, Mã Quân còn cải chế Gia Cát liên nỗ, đối khoa học phát triển cùng kỹ thuật tiến bộ làm ra cống hiến.
Bạn có thể nghiên cứu ở đây:
https://baike.baidu.com/item/%E9%A9%AC%E9%92%A7/9362
25 Tháng ba, 2020 14:55
vãi cả nail tộc
24 Tháng ba, 2020 22:51
Là một nhân vật giỏi về cơ khí, máy móc...
1 đắc điểm nhận dạng trong truyện TQ là anh chàng này bị cà lăm...
24 Tháng ba, 2020 21:22
hỏi ngu mã quân là ai vậy ạ
24 Tháng ba, 2020 19:57
à, tks bạn nhé!
BÌNH LUẬN FACEBOOK
