Cùng lúc đó, một cái to lớn Huyền Quy, dè dặt từ dưới chân núi một tảng đá lớn bên thò đầu ra.
Cẩn thận nhưng có chút cơ giới chuyển động một vòng sau đó, nó tựa hồ cho rằng không có nguy hiểm gì, liền lớn mật cầm một đôi móng trước đưa ra ngoài, lay động nâng lên vừa dầy vừa nặng vỏ rùa, một bên đi về trước leo đi, một bên lại thâm sâu hút vài hơi.
Chu vi mấy dặm bên trong quanh quẩn ở rất nhiều cương thi lên tử khí chỉ như vậy gắng gượng bị hút đi ra, xen lẫn ở trong gió tuyết, bị nó hút vào lỗ mũi. Mỗi hít một hơi, nó liền lộ ra say mê vậy diễn cảm.
Chỉ bất quá mấy tức sau đó, nó liền diễn cảm cứng đờ. Một cổ không cách nào chống cự bắt nhiếp lực ngay đầu chụp xuống. Lại một cái chớp mắt sau đó, nó liền bị bắt trở lại Câu Tru trong khí hải.
Từ Câu Tru luyện hóa đầu này Huyền Quy, vật này là được hắn kim đan một phần chia. Nhưng thần kỳ phải , nó giống như pháp khí như nhau có thể tùy thời từ kim đan trong ánh sáng ánh chiếu mà cái hiện, tựa hồ Còn không ngừng ở sinh ra ý thức của chính mình.
Một kiện pháp khí sinh ra ý thức của chính mình sanh thành bảo khéo léo tính nguy hiểm muốn nhỏ một chút. Bởi vì bảo linh không có rể không cơ, đều phải dựa vào vật chủ thúc giục mới có thể thi triển ra uy lực. Cho dù có thể hội tụ một ít thiên địa linh khí, cũng là đưa vào vật chủ nắm trong tay dưới.
Nhưng cái này sao một đầu thượng cổ thần thú Câu Tru liền cầm không chuẩn. Ai biết nó ý thức biết hay không dần dần khôi phục cuối cùng đổi khách thành chủ?
Trên lịch sử thua ở ngoại vật trong tay tu sĩ nhưng mà không ít. Liền liền Ngũ Hành tông như vậy nội ngoại đồng tu pháp tu đại năng cũng không thể may mắn tránh khỏi.
Cho nên Câu Tru luôn là khắc chế tên nầy ăn ngốn nghiến dục vọng. Mỗi lần nó có chút trưởng thành, cũng muốn đem nó thu hồi lại lần nữa luyện hóa, một chút xíu tiêu diệt nó chậm rãi sống lại ý thức.
Hơn nữa Thanh Dương trấn trấn trên tử khí đều đã bị hấp thu hầu như không còn. Liền liền bị dính trên cương thi tử khí sống trên người tử khí cũng bị Huyền Quy cho hấp thu hết. Toàn bộ trấn đã không lại có bất kỳ nguy hiểm gì.
Là thời điểm đi tìm đến ngọn nguồn, bắt được phía sau màn Thi Hồn giáo đồ.
Thi Hồn giáo đồ làm chuyện loại này mục đích chỉ có một, đó chính là luyện ra càng nhiều hơn tử khí. Cái này cùng người tu đạo tu luyện chân khí là giống nhau.
Tùy tiện đi nghĩa địa bên trong đào người chết là sẽ không lấy được được bất kỳ tử khí. Nghĩa địa bên trong chỉ có tích thi khí. Tích thi khí là một cổ mục nát lực, nhưng không có bất kỳ linh tính.
Chỉ có người sống tử vong lúc như vậy xuất xứ từ linh hồn sợ hãi và oán niệm bị rót vào đến tích thi khí bên trong, để cho tích thi khí sinh ra linh tính, mới có thể luyện thành tử khí.
Vì vậy người chết càng nhiều, luyện thành tử khí cũng chỉ càng nhiều. Mỗi tương ứng có cái loại này đại quy mô "Cương thi bệnh" bùng nổ, Thi Hồn giáo đồ là nhất định ở vùng lân cận thổ nạp tử khí. Nếu không, như thế một tràng coi như mất toi công.
Ở Câu Tru thần thức bao phủ dưới, bọn họ căn bản không biện pháp chạy. Vô luận là phi độn vẫn là truyền tống, cũng chỉ bất quá chủ động bại lộ sự ngu xuẩn của mình cử chỉ. Bọn họ có thể làm, cũng chỉ có thể tại chỗ ẩn núp.
Câu Tru đôi mắt hiện lên xanh thẫm ánh sáng, sau ót trong hư không một vòng màu tím linh quang hợp thành rất nhiều bùa chú, tạo thành một mặt màu tím bảo kính chậm rãi biến ảo ra. Vùng lân cận trong gió tuyết phập phồng dãy núi, ở u ám trong ánh sáng thu hết hắn đáy mắt.
Hắn trong lòng đang muốn, những thứ này Thi Hồn giáo đồ nếu như thế giỏi về luyện tử khí, vậy hắn nếu có thể bắt mấy cái, làm "Người cưng chìu" nuôi, tùy thời cho Huyền Quy sản xuất "Con rùa lương thực" mà nói, liền so hiện tại hắn phải đến chỗ trèo đèo lội suối tìm tử khí tốt hơn nhiều.
Hơn nữa hắn hiện tại coi như tìm được tử khí cũng không dám để cho Huyền Quy ăn đủ. Vật này lại không thể "Tồn trữ", không ăn hết tất cả đều lãng phí. Nếu như là tự đi luyện chế, vậy thì hoàn toàn có thể giữ cần cung ứng.
Luyện tử khí cần đem người sống giết chết, đây là một cái phiền toái. Bất quá thiên hạ này người đáng chết không thiếu. Không bằng sau này và Vân vương nói, sau này Kim Ngọc hai châu phạm vào tội chết, toàn đều giao cho đến ở trên tay hắn tới thi hành?
Suy nghĩ một vòng, hắn cầm những thứ này hỗn tạp ý tưởng lại thu về, nghĩ tiếp nữa mà nói, chỉ sợ ở rơi vào ma đạo.
Nhìn quanh sau đó, Câu Tru cuối cùng đưa mắt hướng về phía liền sớm nhất xảy ra chuyện Tây Sơn nghĩa địa, cũng chính là Tống gia Huyền thị .
Đi qua như thế gập lại dọn ra, nghĩa địa như cũ ở đây, nhưng Huyền thị trên sớm liền không có một người.
Tây Sơn nghĩa địa là một phiến khe núi. Hai mặt đều là bằng phẳng đồi. Nhưng chân chính để cho người nhìn thấy mà giật mình phải , dõi mắt vừa nhìn, trên sườn núi chi chít đều là hình vuông mộ bia.
Những thứ này mộ bia kém không nhiều chặt dựa chung một chỗ, giống như là toàn bộ đại sơn cũng thụ đầy mạt chược bài. Cõi đời này lại có như vậy nhiều người chết, để cho người tự nhiên nảy sanh sợ hãi chi tâm.
Đối với người tu đạo mà nói cái này rất tầm thường. Bởi vì trong thế gian nhìn như sức sống bừng bừng, nhưng tất nhiên là người chết so người sống muốn nhiều được hơn.
Toàn bộ bãi tha ma quanh quẩn nồng đậm tử khí. Cái này dĩ nhiên không phải nghĩa địa tự nhiên sinh ra.
Là vùng lân cận trong trấn người phàm không ít người tử vong biến thành cương thi, bọn họ sinh ra tử khí bị hấp dẫn đến cái này chí âm chỗ. Cho nên đây cũng chính là Thi Hồn giáo đồ thu nạp tử khí cao nhất vị trí.
Hắn loáng thoáng còn có chút quen mắt, đây chính là năm đó hắn mới vào Huyền Môn, lần đầu tiên và ngũ viện các huynh đệ đi ra hành tẩu giang hồ, gặp phải Hạo Kỳ, Dạ Lan đoàn người địa phương.
Một mặt hiện lên cơ hồ nhỏ không thể xét Oánh Oánh lục quang, giống như quỷ hỏa vậy phiên, liền đột ngột dựng đứng tại tiền phương một nơi đất trống.
Nồng đậm tử khí cơ hồ ở đó hình thành một vòng sền sệch hắc vụ. Rất nhiều cô hồn dã quỷ bị hấp dẫn tới đây, ở đó đoàn trong hắc vụ giống như mộng du vậy đi.
Ba cái Thi Hồn giáo đồ cũng người mặc đỏ nhạt mang theo màu đen văn lộ áo choàng, lẳng lặng ngồi xếp bằng ở phiên hạ.
Bọn họ lại có thể cứ như vậy đường hoàng ngồi ở đàng kia, cũng không có chạy trốn. Dĩ nhiên, bọn họ thật muốn chạy trốn, vậy là tuyệt đối không trốn thoát được. Chẳng lẽ còn muốn đánh lần trước trận?
Câu Tru hướng cái hướng kia đi tới. Ngay tại hắn bước ra bước đầu tiên đồng thời, chân hắn bên truyền đến một hồi ken két nặng nề hòn đá di động thanh âm.
Đúng như dự đoán, những thứ này mộ bia từng cục bị đẩy ra. Một cái cổ thi hài từ đẩy tới mộ bia dưới bò ra.
Trong nghĩa địa đại đa số người đều đã bị mai táng rất nhiều năm, đã sớm mục nát thành một chồng khô cốt.
Nhưng chỉ cần còn có một chút xám cặn bã ở đây, lại dính liền tử khí nói, trên lý thuyết liền có thể từ thủy thổ bên trong lại lần nữa ngưng tụ ra một cái thân thể, lần nữa đứng lên, chính là Hồn tông âm phủ chuyển kiếp thuật.
Chỉ là cái này cái gọi là chuyển kiếp và lúc đầu người bị chết đã lại không có bất luận quan hệ gì. Chết người thần hồn đã sớm đi trong luân hồi đi.
Chống đỡ cái này cái gọi là "Âm phủ thân" chỉ bất quá một số người trước khi chết khủng bố và oán niệm thôi.
Lũ lụt và mưa to đưa đến địa phương quân coi giữ phản ứng chậm quá nhiều, lấy đến chết liền người quá nhiều, luyện ra quá nhiều tử khí. Những quái vật này thực lực không kém, đại đa số cũng có thể và trúc cơ tu sĩ đánh một trận, số ít mấy cái thậm chí có hư đan thực lực.
Chúng vừa ra đất thuận tiện lấy thế nhanh như chớp không kịp bịt tai đi Câu Tru trên chân chộp tới.
Nếu như là người phàm, chỉ cần bị bắt tổn thương một chút xíu, thân thể bị thi độc nơi nhiễm, trong lòng đối với chết sợ hãi tự nhiên nảy sanh, thì sẽ sinh ra nồng nặc tử khí, tự thân chết rất nhanh thay đổi là bọn chúng đồng loại, lại đi quào trầy người khác, như vậy chậm rãi lan tràn ra.
Nhưng chúng cũng còn không có đụng phải Câu Tru, mình thân thể liền toát ra một cổ màu thanh lục ngọn lửa, đốt đốt. Sau đó chúng liền giống như lửa người như nhau trên đất lăn lộn, trong miệng phát ra chi chi tiếng kêu thảm thiết.
Rất nhanh chúng liền lần nữa hóa là đất bùn. Ở chúng biến mất chỗ, có tất cả trồng cỏ mộc sinh trưởng ra.
Nếu như vận dụng Huyền Quy, Câu Tru có thể giây nuốt chúng. Nhưng hiện tại hắn chẳng muốn lại này cái đó Huyền Quy, ăn được quá đầy đủ đối với Huyền Quy bất lợi.
Hơn nữa Huyền Quy nếu như xuất hiện, muốn bắt sống vậy ba cái Thi Hồn giáo đồ liền không dễ dàng, thoáng qua cũng sẽ bị Huyền Quy cho cắn nuốt hết.
Cho nên hắn vận dụng là hắn mặt Tây Thanh Mộc pháp lực. Thanh Mộc pháp lực đầy ắp sức sống, có thể hấp thu dơ bẩn cùng tử khí, sinh ra sinh linh, làm cho cỏ cây phồn thịnh.
Trong đêm tối, vô số quỷ ảnh như điên chó vậy nhào tới. Nhưng mà chúng đều là rối rít ở nửa đường liền bắt đầu cháy, sụp đổ, hóa là trên đất cỏ cây.
Tạm thời tới giữa, vây quanh Câu Tru, trong nghĩa địa đốt lên từng vòng sáng ngời Thanh Hỏa, giống như một cái quỷ dị trận pháp.
Một màn này cảnh tượng thông qua truyền ảnh ngọc giản truyền tống, vậy đồng thời hiện ra ở cao ngạo trên đỉnh núi một cái lụi bại trong nhà đá trong hư không.
Lưu quang không chừng hư ảnh hạ, có mấy cái bóng người màu đen đang hội. Một người trong đó cười lạnh nói:
"Xài hơn mười ngàn cái huyền âm đan tìm tới Thi Hồn giáo đồ, liền chút khả năng này?"
Converter Dzung Kiều cầu ủng hộ bộ Tùy Thân Có Mạt Thế Thế Giới
Cẩn thận nhưng có chút cơ giới chuyển động một vòng sau đó, nó tựa hồ cho rằng không có nguy hiểm gì, liền lớn mật cầm một đôi móng trước đưa ra ngoài, lay động nâng lên vừa dầy vừa nặng vỏ rùa, một bên đi về trước leo đi, một bên lại thâm sâu hút vài hơi.
Chu vi mấy dặm bên trong quanh quẩn ở rất nhiều cương thi lên tử khí chỉ như vậy gắng gượng bị hút đi ra, xen lẫn ở trong gió tuyết, bị nó hút vào lỗ mũi. Mỗi hít một hơi, nó liền lộ ra say mê vậy diễn cảm.
Chỉ bất quá mấy tức sau đó, nó liền diễn cảm cứng đờ. Một cổ không cách nào chống cự bắt nhiếp lực ngay đầu chụp xuống. Lại một cái chớp mắt sau đó, nó liền bị bắt trở lại Câu Tru trong khí hải.
Từ Câu Tru luyện hóa đầu này Huyền Quy, vật này là được hắn kim đan một phần chia. Nhưng thần kỳ phải , nó giống như pháp khí như nhau có thể tùy thời từ kim đan trong ánh sáng ánh chiếu mà cái hiện, tựa hồ Còn không ngừng ở sinh ra ý thức của chính mình.
Một kiện pháp khí sinh ra ý thức của chính mình sanh thành bảo khéo léo tính nguy hiểm muốn nhỏ một chút. Bởi vì bảo linh không có rể không cơ, đều phải dựa vào vật chủ thúc giục mới có thể thi triển ra uy lực. Cho dù có thể hội tụ một ít thiên địa linh khí, cũng là đưa vào vật chủ nắm trong tay dưới.
Nhưng cái này sao một đầu thượng cổ thần thú Câu Tru liền cầm không chuẩn. Ai biết nó ý thức biết hay không dần dần khôi phục cuối cùng đổi khách thành chủ?
Trên lịch sử thua ở ngoại vật trong tay tu sĩ nhưng mà không ít. Liền liền Ngũ Hành tông như vậy nội ngoại đồng tu pháp tu đại năng cũng không thể may mắn tránh khỏi.
Cho nên Câu Tru luôn là khắc chế tên nầy ăn ngốn nghiến dục vọng. Mỗi lần nó có chút trưởng thành, cũng muốn đem nó thu hồi lại lần nữa luyện hóa, một chút xíu tiêu diệt nó chậm rãi sống lại ý thức.
Hơn nữa Thanh Dương trấn trấn trên tử khí đều đã bị hấp thu hầu như không còn. Liền liền bị dính trên cương thi tử khí sống trên người tử khí cũng bị Huyền Quy cho hấp thu hết. Toàn bộ trấn đã không lại có bất kỳ nguy hiểm gì.
Là thời điểm đi tìm đến ngọn nguồn, bắt được phía sau màn Thi Hồn giáo đồ.
Thi Hồn giáo đồ làm chuyện loại này mục đích chỉ có một, đó chính là luyện ra càng nhiều hơn tử khí. Cái này cùng người tu đạo tu luyện chân khí là giống nhau.
Tùy tiện đi nghĩa địa bên trong đào người chết là sẽ không lấy được được bất kỳ tử khí. Nghĩa địa bên trong chỉ có tích thi khí. Tích thi khí là một cổ mục nát lực, nhưng không có bất kỳ linh tính.
Chỉ có người sống tử vong lúc như vậy xuất xứ từ linh hồn sợ hãi và oán niệm bị rót vào đến tích thi khí bên trong, để cho tích thi khí sinh ra linh tính, mới có thể luyện thành tử khí.
Vì vậy người chết càng nhiều, luyện thành tử khí cũng chỉ càng nhiều. Mỗi tương ứng có cái loại này đại quy mô "Cương thi bệnh" bùng nổ, Thi Hồn giáo đồ là nhất định ở vùng lân cận thổ nạp tử khí. Nếu không, như thế một tràng coi như mất toi công.
Ở Câu Tru thần thức bao phủ dưới, bọn họ căn bản không biện pháp chạy. Vô luận là phi độn vẫn là truyền tống, cũng chỉ bất quá chủ động bại lộ sự ngu xuẩn của mình cử chỉ. Bọn họ có thể làm, cũng chỉ có thể tại chỗ ẩn núp.
Câu Tru đôi mắt hiện lên xanh thẫm ánh sáng, sau ót trong hư không một vòng màu tím linh quang hợp thành rất nhiều bùa chú, tạo thành một mặt màu tím bảo kính chậm rãi biến ảo ra. Vùng lân cận trong gió tuyết phập phồng dãy núi, ở u ám trong ánh sáng thu hết hắn đáy mắt.
Hắn trong lòng đang muốn, những thứ này Thi Hồn giáo đồ nếu như thế giỏi về luyện tử khí, vậy hắn nếu có thể bắt mấy cái, làm "Người cưng chìu" nuôi, tùy thời cho Huyền Quy sản xuất "Con rùa lương thực" mà nói, liền so hiện tại hắn phải đến chỗ trèo đèo lội suối tìm tử khí tốt hơn nhiều.
Hơn nữa hắn hiện tại coi như tìm được tử khí cũng không dám để cho Huyền Quy ăn đủ. Vật này lại không thể "Tồn trữ", không ăn hết tất cả đều lãng phí. Nếu như là tự đi luyện chế, vậy thì hoàn toàn có thể giữ cần cung ứng.
Luyện tử khí cần đem người sống giết chết, đây là một cái phiền toái. Bất quá thiên hạ này người đáng chết không thiếu. Không bằng sau này và Vân vương nói, sau này Kim Ngọc hai châu phạm vào tội chết, toàn đều giao cho đến ở trên tay hắn tới thi hành?
Suy nghĩ một vòng, hắn cầm những thứ này hỗn tạp ý tưởng lại thu về, nghĩ tiếp nữa mà nói, chỉ sợ ở rơi vào ma đạo.
Nhìn quanh sau đó, Câu Tru cuối cùng đưa mắt hướng về phía liền sớm nhất xảy ra chuyện Tây Sơn nghĩa địa, cũng chính là Tống gia Huyền thị .
Đi qua như thế gập lại dọn ra, nghĩa địa như cũ ở đây, nhưng Huyền thị trên sớm liền không có một người.
Tây Sơn nghĩa địa là một phiến khe núi. Hai mặt đều là bằng phẳng đồi. Nhưng chân chính để cho người nhìn thấy mà giật mình phải , dõi mắt vừa nhìn, trên sườn núi chi chít đều là hình vuông mộ bia.
Những thứ này mộ bia kém không nhiều chặt dựa chung một chỗ, giống như là toàn bộ đại sơn cũng thụ đầy mạt chược bài. Cõi đời này lại có như vậy nhiều người chết, để cho người tự nhiên nảy sanh sợ hãi chi tâm.
Đối với người tu đạo mà nói cái này rất tầm thường. Bởi vì trong thế gian nhìn như sức sống bừng bừng, nhưng tất nhiên là người chết so người sống muốn nhiều được hơn.
Toàn bộ bãi tha ma quanh quẩn nồng đậm tử khí. Cái này dĩ nhiên không phải nghĩa địa tự nhiên sinh ra.
Là vùng lân cận trong trấn người phàm không ít người tử vong biến thành cương thi, bọn họ sinh ra tử khí bị hấp dẫn đến cái này chí âm chỗ. Cho nên đây cũng chính là Thi Hồn giáo đồ thu nạp tử khí cao nhất vị trí.
Hắn loáng thoáng còn có chút quen mắt, đây chính là năm đó hắn mới vào Huyền Môn, lần đầu tiên và ngũ viện các huynh đệ đi ra hành tẩu giang hồ, gặp phải Hạo Kỳ, Dạ Lan đoàn người địa phương.
Một mặt hiện lên cơ hồ nhỏ không thể xét Oánh Oánh lục quang, giống như quỷ hỏa vậy phiên, liền đột ngột dựng đứng tại tiền phương một nơi đất trống.
Nồng đậm tử khí cơ hồ ở đó hình thành một vòng sền sệch hắc vụ. Rất nhiều cô hồn dã quỷ bị hấp dẫn tới đây, ở đó đoàn trong hắc vụ giống như mộng du vậy đi.
Ba cái Thi Hồn giáo đồ cũng người mặc đỏ nhạt mang theo màu đen văn lộ áo choàng, lẳng lặng ngồi xếp bằng ở phiên hạ.
Bọn họ lại có thể cứ như vậy đường hoàng ngồi ở đàng kia, cũng không có chạy trốn. Dĩ nhiên, bọn họ thật muốn chạy trốn, vậy là tuyệt đối không trốn thoát được. Chẳng lẽ còn muốn đánh lần trước trận?
Câu Tru hướng cái hướng kia đi tới. Ngay tại hắn bước ra bước đầu tiên đồng thời, chân hắn bên truyền đến một hồi ken két nặng nề hòn đá di động thanh âm.
Đúng như dự đoán, những thứ này mộ bia từng cục bị đẩy ra. Một cái cổ thi hài từ đẩy tới mộ bia dưới bò ra.
Trong nghĩa địa đại đa số người đều đã bị mai táng rất nhiều năm, đã sớm mục nát thành một chồng khô cốt.
Nhưng chỉ cần còn có một chút xám cặn bã ở đây, lại dính liền tử khí nói, trên lý thuyết liền có thể từ thủy thổ bên trong lại lần nữa ngưng tụ ra một cái thân thể, lần nữa đứng lên, chính là Hồn tông âm phủ chuyển kiếp thuật.
Chỉ là cái này cái gọi là chuyển kiếp và lúc đầu người bị chết đã lại không có bất luận quan hệ gì. Chết người thần hồn đã sớm đi trong luân hồi đi.
Chống đỡ cái này cái gọi là "Âm phủ thân" chỉ bất quá một số người trước khi chết khủng bố và oán niệm thôi.
Lũ lụt và mưa to đưa đến địa phương quân coi giữ phản ứng chậm quá nhiều, lấy đến chết liền người quá nhiều, luyện ra quá nhiều tử khí. Những quái vật này thực lực không kém, đại đa số cũng có thể và trúc cơ tu sĩ đánh một trận, số ít mấy cái thậm chí có hư đan thực lực.
Chúng vừa ra đất thuận tiện lấy thế nhanh như chớp không kịp bịt tai đi Câu Tru trên chân chộp tới.
Nếu như là người phàm, chỉ cần bị bắt tổn thương một chút xíu, thân thể bị thi độc nơi nhiễm, trong lòng đối với chết sợ hãi tự nhiên nảy sanh, thì sẽ sinh ra nồng nặc tử khí, tự thân chết rất nhanh thay đổi là bọn chúng đồng loại, lại đi quào trầy người khác, như vậy chậm rãi lan tràn ra.
Nhưng chúng cũng còn không có đụng phải Câu Tru, mình thân thể liền toát ra một cổ màu thanh lục ngọn lửa, đốt đốt. Sau đó chúng liền giống như lửa người như nhau trên đất lăn lộn, trong miệng phát ra chi chi tiếng kêu thảm thiết.
Rất nhanh chúng liền lần nữa hóa là đất bùn. Ở chúng biến mất chỗ, có tất cả trồng cỏ mộc sinh trưởng ra.
Nếu như vận dụng Huyền Quy, Câu Tru có thể giây nuốt chúng. Nhưng hiện tại hắn chẳng muốn lại này cái đó Huyền Quy, ăn được quá đầy đủ đối với Huyền Quy bất lợi.
Hơn nữa Huyền Quy nếu như xuất hiện, muốn bắt sống vậy ba cái Thi Hồn giáo đồ liền không dễ dàng, thoáng qua cũng sẽ bị Huyền Quy cho cắn nuốt hết.
Cho nên hắn vận dụng là hắn mặt Tây Thanh Mộc pháp lực. Thanh Mộc pháp lực đầy ắp sức sống, có thể hấp thu dơ bẩn cùng tử khí, sinh ra sinh linh, làm cho cỏ cây phồn thịnh.
Trong đêm tối, vô số quỷ ảnh như điên chó vậy nhào tới. Nhưng mà chúng đều là rối rít ở nửa đường liền bắt đầu cháy, sụp đổ, hóa là trên đất cỏ cây.
Tạm thời tới giữa, vây quanh Câu Tru, trong nghĩa địa đốt lên từng vòng sáng ngời Thanh Hỏa, giống như một cái quỷ dị trận pháp.
Một màn này cảnh tượng thông qua truyền ảnh ngọc giản truyền tống, vậy đồng thời hiện ra ở cao ngạo trên đỉnh núi một cái lụi bại trong nhà đá trong hư không.
Lưu quang không chừng hư ảnh hạ, có mấy cái bóng người màu đen đang hội. Một người trong đó cười lạnh nói:
"Xài hơn mười ngàn cái huyền âm đan tìm tới Thi Hồn giáo đồ, liền chút khả năng này?"
Converter Dzung Kiều cầu ủng hộ bộ Tùy Thân Có Mạt Thế Thế Giới
