Mênh mông Hồng Hoang, từ Bàn Cổ Khai Thiên đến Thiên Đế trị thế, lại đến mở ra bên trên Thiên Giới, tuyệt địa thiên thông, không biết trải qua bao nhiêu năm tháng, lật ra đến, một bộ trùng trùng điệp điệp Nhân đạo bức tranh viết tận ngàn tỷ năm phong hoa, vì mãi mãi như một thiên địa tăng thêm vô tận ánh sáng rực rỡ.
Địa Tiên Giới, Nam Chiêm Bộ Châu.
Đại hán lấy Hỏa Đức lập quốc, lấy Nho giáo kinh nghĩa vì trị thế gốc rễ, hoàng quyền giáo quyền chi tranh xuyên qua hai mươi bốn Đế hơn sáu trăm vạn năm, dù tại Tiền Hán Hậu Hán giao thế thời điểm, bởi vì Vương Mãng loạn mà làm Phật, Đạo hai giáo thừa lúc vắng mà vào, ngày càng lớn mạnh, nhưng Nho giáo tại Nam Chiêm Bộ Châu cây lớn rễ sâu, vẫn chiếm cứ vị trí chủ đạo.
Nhưng sau đó Huyền môn thủy tổ Hồng Quân chứng đạo Hỗn Nguyên Thái Cực Đại La Kim Tiên, lấy vô thượng uy danh tọa trấn Đạo giới, thúc đẩy Đạo môn khí vận bừng bừng phấn chấn, phát triển tình thế cao mãnh liệt, chính thức tại Địa Tiên Giới đặt vững 'Tam giáo nguyên bản Đạo cầm đầu' không thể rung chuyển cách cục, mới là tại Nam Chiêm Bộ Châu xung kích Nho giáo thống trị địa vị.
Hán Minh Đế thời kỳ, bởi vì Vương Mãng loạn chính nhân quả dây dưa, trước có Phật pháp nam truyền, tại Lạc Dương xây Bạch Mã Tự nghiên tập « Tứ Thập Nhị Chương Kinh », bắt đầu phổ độ thế người.
Sau đó không lâu Tiền Hán Lưu Hầu Trương Lương cửu thế tôn Trương Lăng, tuân theo bên trên Thiên Giới Nhân giáo giáo chủ Lão Tử ý chí, tại Lạc Dương núi Bắc Mang tu đạo, công thành sau vào Ích Châu núi Thanh Thành, khai sáng Thiên Sư đạo, lập Thái Thượng Huyền Nguyên đạo thống, xây hai mươi bốn trị, lập tế tửu lấy dẫn đường dân, tôn Lão Tử vì Giáo Tổ, bởi vì nhập giáo lúc muốn giao năm đấu gạo, tạ thế người xưng là năm đấu gạo nói.
Thiên Sư đạo tuân theo Thái Thượng đều chỉ, có Nhân giáo duy trì, vừa mới xuất thế liền tại phương nam Đạo giáo chư mạch bên trong được tôn là Thái Sơn Bắc Đẩu địa vị, danh tiếng quá lớn, lực áp rất nhiều uy tín lâu năm danh môn đại phái, nhưng vậy bởi vậy trở thành Nho giáo chủ yếu chèn ép đối tượng.
Hán Linh Đế lúc, Địa Tiên Giới đã qua hơn hai trăm vạn năm, Thiên Sư đạo đã trải tam thế, Trương Lăng sớm đã chứng đạo Đại La Kim Tiên, phi thăng lên Thiên Giới, tại Thiên Đình bên trong làm quan, thế gian đạo thống do nó con Trương Hành tiếp nhận.
Trương Hành chấp chưởng Thiên Sư đạo trăm vạn năm lâu, truyền tử Trương Lỗ, mình vậy tiến vào bên trên Thiên Giới, theo phụ thân Trương Lăng tu đạo.
Trương Lỗ dù rất có tài năng, nhưng đối mặt đại hán cả nước thế lực chèn ép xuống vẫn không đáng kể, trải rộng cả nước Thiên Sư đạo thế lực co vào đến Ích Châu một chỗ, lực ảnh hưởng không lớn bằng lúc trước.
Thường có Thái Bình đạo thừa cơ mà lên, đại hiền lương sư Trương Giác sư theo Nam Hoa lão tiên, được Thái Bình Thiên Thư ba quyển, lấy phù thủy cứu tế thiên hạ khốn khổ người, danh vọng rất cao, kì thực lòng dạ dị chí, không lâu phát động một triệu tín đồ tại giáp năm khởi nghĩa, muốn lấy Đạo môn thay thế Nho môn, thành lập Hoàng Thiên đạo quốc, đáng tiếc Đại Hán đế quốc dù mặt trời lặn phía tây, quốc lực lại như cũ cường thịnh, loạn Hoàng Cân xoáy lên xoáy diệt, dù dao động đại hán thống trị cơ sở, lại không có thể đem đế quốc cổ xưa mai táng.
Thiên hạ nhao nhao, hào kiệt khắp nơi trên đất, thời thế tạo anh hùng. Loạn Hoàng Cân kéo ra loạn thế mở màn, Đổng Trác loạn chính mở ra thời đại mới. Bị tàn phá bởi chiến tranh tam quốc loạn thế, tuy có Ngụy Vũ Đại Đế hùng tài đại lược, thống nhất Trường Giang phía bắc, thành lập Đại Ngụy thánh đình, đáng tiếc đánh một trận bại vào Xích Bích, cuối cùng là xứ sở có thiếu, khí vận không kiên cố, lịch tam thế mà chết, bị quyền thần Tư Mã Ý chỗ soán.
Tấn Cao Tổ Tư Mã Ý người, ưng xem lang cố, có mộ hổ danh xưng, thân có tuyệt thế chi tài, sở trường về quyền mưu đạo, quả thật tuân theo bên trên Thiên Giới hàng tỉ Yêu tộc ý chí cùng cừu hận đản sinh tuyệt thế yêu tinh, tại đặc thù thời đại chuyển thế Nhân tộc, dù mạch lạc chân linh, trở thành chân chính người, nhưng hai tộc nhân yêu ngàn tỷ năm tích lũy vô tận cừu hận từ đầu đến cuối xuyên qua hắn kiếp trước kiếp này, sinh ra chính là muốn cho Nhân tộc văn minh mang đến vô tận hủy diệt.
Tư Mã Ý thành lập cướp Đại Ngụy giang sơn, thành lập Đại Tấn thánh đình, đáng tiếc được nước bất chính, khí vận phù phiếm, vì củng cố giang sơn xã tắc, lớn phong phiên vương, kì thực trong cõi u minh nhân quả lưu chuyển, Nhân tộc khí vận phân tán, lẫn nhau bên trong hao tổn, tại tam quốc loạn thế sau nguyên khí chưa hồi phục giai đoạn lại bộc phát Bát vương loạn, đem Nhân tộc nguyên khí hao hết, có Yêu tộc huyết mạch người Hồ thừa lúc vắng mà vào, xốc lên Nhân tộc sử thượng là hắc ám nhất máu tanh một tờ.
Loạn hoa người Ngũ Hồ vậy, Hung Nô, Tiên Ti, Yết, Để, Khương, Ngũ Hồ mười sáu nước thứ tự hưng khởi, tại phương bắc nhấc lên thảm không Nhân đạo đại đồ sát, là Yêu tộc tự đại hán thành lập đến nay bố cục mấy triệu năm lâu kết quả.
Thời gian chớp nhoáng mà qua, trải qua đông Tây Tấn, Nam Bắc Triều, người Hồ tuân theo từ Yêu tộc huyết tính từng bước tại tuế nguyệt trôi qua bên trong bị làm hao mòn, thuộc về yêu huyết thống mờ nhạt, bị Nhân tộc đồng hóa.
Nơi này trong loạn thế, Nho gia thế lực gặp trọng thương, Phật Đạo thừa cơ mà lên, một trận ảnh hưởng thiên hạ thế cục, hình thành một cỗ không thể bỏ qua thế lực, chi phối Địa Tiên Giới Nhân tộc hưng suy.
Bắc Chu Trụ quốc Dương Kiên bởi vì từ nhỏ ở chùa chiền bên trong lớn lên, cùng Phật môn quan hệ thân dày, đạt được Phật môn thế lực duy trì, tại trong loạn thế bằng vào ngoại thích thân phận soán quyền tự lập, thay thế Bắc Chu thành lập Đại Tùy, theo thứ tử Tấn Vương Dương Quảng diệt Nam Trần, thiên hạ lại lần nữa nhất thống.
Dương Kiên tại vị hai mươi ba vạn năm, Đại Tùy quốc lực đã tới cường thịnh, Dương Quảng giết huynh kế vị, cải nguyên đại nghiệp, tuy có hùng tâm tráng chí cùng hùng tài vĩ lược, tiếc ư làm người bạo ngược, tham dâm háo sắc, chẳng những động một tí giết chóc, càng làm trái nhân luân, nạp Dương Kiên sủng phi Tuyên Hoa Trần phu nhân, Dung Hoa thái phu nhân.
Cái gọi là trăm thiện hiếu làm đầu, vạn ác dâm cầm đầu. Hết thảy tà dâm người ắt gặp Thần Tiên vứt bỏ, hao tổn phúc báo, chẳng những bản nhân rơi vào ba đồ Địa Ngục, càng họa diên tử tôn, trên trời Văn Xương Thiên Quân thời thời khắc khắc giám sát chúng sinh, phàm có tham dâm háo sắc người tất cả đều báo ứng xác đáng.
Dương Quảng gây nên chính là làm trái luân thường, tất làm Thiên Thần chấn nộ, dù có ngàn vạn phúc báo cũng một khi gọt tận.
Ngày xưa Ngụy Văn Đế Tào Phi tại vị lúc, vốn có 700 ngàn năm Đế vận, Đại Ngụy có một chút hi vọng sống, nếu như Ngụy Văn Đế chuyên cần đức chính, chăm lo quản lý, vì vạn dân làm gương mẫu, có thể nhất thống tam quốc, thành lập rực rỡ Thánh Đình, không đến mức tam thế mà chết.
Nhưng Ngụy Văn Đế phẩm đức thấp, đem Ngụy Võ Đế Tào Tháo trong cung rất nhiều phi tần đặt vào hậu cung, càng bức bách huynh đệ, ức hiếp con cháu, liền hắn mẫu lấy xưng hắn không bằng cầm thú.
Như vậy thất đức Thánh Hoàng từ không xứng là Nhân Đạo Chí Tôn, Văn Xương Thiên Quân báo cáo Tử Vi Đại Đế, Đế chấn nộ, lúc này gọt đi Đế vận phúc đức, chỉ ở vị 70 ngàn năm, chẳng những bỏ lỡ đem Đại Ngụy lớn mạnh cơ hội, càng bởi vì tại vị thời gian ngắn, phúc đức cơ duyên gọt tận, chưa thể tu thành Đại La Kim Tiên, thoái vị sau bị Ngụy Võ Đế quân pháp bất vị thân, đánh cái hồn phi phách tán.
Tuy có trước sử làm gương, nhưng người đến sau chưa hẳn dùng cái này cảnh tỉnh. Dương Quảng hành trình đường, cùng Ngụy Văn Đế không có sai biệt, giết huynh chất, cưới thứ, tội lớn lao chỗ này, dù có mọi loại hùng tâm, ngàn loại thủ đoạn, nhưng đức hạnh có thua thiệt, không xứng làm Nhân đạo làm gương mẫu, tự sẽ mất thiên quyến, Đế vận bất ổn, cuối cùng khó có hành động.
Đại Tùy giang sơn hưng khởi cùng Phật môn có không thể chia cắt quan hệ, tự nhiên miễn không được chịu lấy chế ở Phật môn. Dương Quảng muốn làm Thiên Cổ Nhất Đế, không những ở trị quốc bên trên quyết đoán, càng là không giây phút nào không đang chèn ép Phật môn.
Lúc ấy là vậy, có Đạo môn Đào Hoằng Cảnh đạo hạnh cao thâm, không ra hộ mà biết chuyện thiên hạ, Dương Quảng vì lôi kéo Đạo môn đả kích Phật môn, đối với hắn mười phần lễ ngộ, dấu hiệu Đào Hoằng Cảnh làm quan chưa thoả mãn, vẫn thường xuyên lấy quốc sự tư vấn, Đào Hoằng Cảnh được trong núi Tể tướng danh xưng.
Như vậy hành vi, đắc tội Phật môn, nhưng cũng chưa thể lôi kéo đến Đạo môn, lại bởi vì mở khoa cử chèn ép thế gia mà đắc tội Nho gia, trong lúc nhất thời tam giáo tất cả đều nội bộ lục đục, lên trời lại liên tục cắt giảm phúc báo Đế vận, trong cõi u minh thúc đẩy Dương Quảng đem vốn nên mấy chục vạn năm hoàn thành sự nghiệp vĩ đại cưỡng ép tại vài vạn năm ở giữa phổ biến, khiến cho thiên hạ đại loạn, bảy mươi hai lộ yên trần hỗn loạn Đại Tùy vạn dặm giang sơn.
Dương Quảng đức hạnh có thua thiệt, không được ưa chuộng thiên quyến, tại vị 120.000 năm không thể chứng đạo Đại La Kim Tiên, dù có thể hiệu lệnh Nam Chiêm Bộ Châu hàng tỉ sinh linh thậm chí đối với toàn bộ Nhân đạo có chính thống danh phận, lại không cách nào luyện hóa Thái Hoàng Ấn, cuối cùng tại Giang Đô hành cung bên trong bị giết.
====================
Đây là bộ truyện thuộc thể loại ngự thú đỉnh cao từ sau thời đại của bộ mà 'ai cũng biết' đến giờ.
Từ một tác đại thần về đồng nhân pokemon, chuyển sang thể loại ngự thú lưu, tác đã gặt hái nhiều thành tích bùng nổ về cho bản thân.
Như là fan của ngự thú lưu, thì không thể bỏ qua Không Khoa Học Ngự Thú
Hãy ghé đọc và cảm nhận. Truyện đã end đã end
Địa Tiên Giới, Nam Chiêm Bộ Châu.
Đại hán lấy Hỏa Đức lập quốc, lấy Nho giáo kinh nghĩa vì trị thế gốc rễ, hoàng quyền giáo quyền chi tranh xuyên qua hai mươi bốn Đế hơn sáu trăm vạn năm, dù tại Tiền Hán Hậu Hán giao thế thời điểm, bởi vì Vương Mãng loạn mà làm Phật, Đạo hai giáo thừa lúc vắng mà vào, ngày càng lớn mạnh, nhưng Nho giáo tại Nam Chiêm Bộ Châu cây lớn rễ sâu, vẫn chiếm cứ vị trí chủ đạo.
Nhưng sau đó Huyền môn thủy tổ Hồng Quân chứng đạo Hỗn Nguyên Thái Cực Đại La Kim Tiên, lấy vô thượng uy danh tọa trấn Đạo giới, thúc đẩy Đạo môn khí vận bừng bừng phấn chấn, phát triển tình thế cao mãnh liệt, chính thức tại Địa Tiên Giới đặt vững 'Tam giáo nguyên bản Đạo cầm đầu' không thể rung chuyển cách cục, mới là tại Nam Chiêm Bộ Châu xung kích Nho giáo thống trị địa vị.
Hán Minh Đế thời kỳ, bởi vì Vương Mãng loạn chính nhân quả dây dưa, trước có Phật pháp nam truyền, tại Lạc Dương xây Bạch Mã Tự nghiên tập « Tứ Thập Nhị Chương Kinh », bắt đầu phổ độ thế người.
Sau đó không lâu Tiền Hán Lưu Hầu Trương Lương cửu thế tôn Trương Lăng, tuân theo bên trên Thiên Giới Nhân giáo giáo chủ Lão Tử ý chí, tại Lạc Dương núi Bắc Mang tu đạo, công thành sau vào Ích Châu núi Thanh Thành, khai sáng Thiên Sư đạo, lập Thái Thượng Huyền Nguyên đạo thống, xây hai mươi bốn trị, lập tế tửu lấy dẫn đường dân, tôn Lão Tử vì Giáo Tổ, bởi vì nhập giáo lúc muốn giao năm đấu gạo, tạ thế người xưng là năm đấu gạo nói.
Thiên Sư đạo tuân theo Thái Thượng đều chỉ, có Nhân giáo duy trì, vừa mới xuất thế liền tại phương nam Đạo giáo chư mạch bên trong được tôn là Thái Sơn Bắc Đẩu địa vị, danh tiếng quá lớn, lực áp rất nhiều uy tín lâu năm danh môn đại phái, nhưng vậy bởi vậy trở thành Nho giáo chủ yếu chèn ép đối tượng.
Hán Linh Đế lúc, Địa Tiên Giới đã qua hơn hai trăm vạn năm, Thiên Sư đạo đã trải tam thế, Trương Lăng sớm đã chứng đạo Đại La Kim Tiên, phi thăng lên Thiên Giới, tại Thiên Đình bên trong làm quan, thế gian đạo thống do nó con Trương Hành tiếp nhận.
Trương Hành chấp chưởng Thiên Sư đạo trăm vạn năm lâu, truyền tử Trương Lỗ, mình vậy tiến vào bên trên Thiên Giới, theo phụ thân Trương Lăng tu đạo.
Trương Lỗ dù rất có tài năng, nhưng đối mặt đại hán cả nước thế lực chèn ép xuống vẫn không đáng kể, trải rộng cả nước Thiên Sư đạo thế lực co vào đến Ích Châu một chỗ, lực ảnh hưởng không lớn bằng lúc trước.
Thường có Thái Bình đạo thừa cơ mà lên, đại hiền lương sư Trương Giác sư theo Nam Hoa lão tiên, được Thái Bình Thiên Thư ba quyển, lấy phù thủy cứu tế thiên hạ khốn khổ người, danh vọng rất cao, kì thực lòng dạ dị chí, không lâu phát động một triệu tín đồ tại giáp năm khởi nghĩa, muốn lấy Đạo môn thay thế Nho môn, thành lập Hoàng Thiên đạo quốc, đáng tiếc Đại Hán đế quốc dù mặt trời lặn phía tây, quốc lực lại như cũ cường thịnh, loạn Hoàng Cân xoáy lên xoáy diệt, dù dao động đại hán thống trị cơ sở, lại không có thể đem đế quốc cổ xưa mai táng.
Thiên hạ nhao nhao, hào kiệt khắp nơi trên đất, thời thế tạo anh hùng. Loạn Hoàng Cân kéo ra loạn thế mở màn, Đổng Trác loạn chính mở ra thời đại mới. Bị tàn phá bởi chiến tranh tam quốc loạn thế, tuy có Ngụy Vũ Đại Đế hùng tài đại lược, thống nhất Trường Giang phía bắc, thành lập Đại Ngụy thánh đình, đáng tiếc đánh một trận bại vào Xích Bích, cuối cùng là xứ sở có thiếu, khí vận không kiên cố, lịch tam thế mà chết, bị quyền thần Tư Mã Ý chỗ soán.
Tấn Cao Tổ Tư Mã Ý người, ưng xem lang cố, có mộ hổ danh xưng, thân có tuyệt thế chi tài, sở trường về quyền mưu đạo, quả thật tuân theo bên trên Thiên Giới hàng tỉ Yêu tộc ý chí cùng cừu hận đản sinh tuyệt thế yêu tinh, tại đặc thù thời đại chuyển thế Nhân tộc, dù mạch lạc chân linh, trở thành chân chính người, nhưng hai tộc nhân yêu ngàn tỷ năm tích lũy vô tận cừu hận từ đầu đến cuối xuyên qua hắn kiếp trước kiếp này, sinh ra chính là muốn cho Nhân tộc văn minh mang đến vô tận hủy diệt.
Tư Mã Ý thành lập cướp Đại Ngụy giang sơn, thành lập Đại Tấn thánh đình, đáng tiếc được nước bất chính, khí vận phù phiếm, vì củng cố giang sơn xã tắc, lớn phong phiên vương, kì thực trong cõi u minh nhân quả lưu chuyển, Nhân tộc khí vận phân tán, lẫn nhau bên trong hao tổn, tại tam quốc loạn thế sau nguyên khí chưa hồi phục giai đoạn lại bộc phát Bát vương loạn, đem Nhân tộc nguyên khí hao hết, có Yêu tộc huyết mạch người Hồ thừa lúc vắng mà vào, xốc lên Nhân tộc sử thượng là hắc ám nhất máu tanh một tờ.
Loạn hoa người Ngũ Hồ vậy, Hung Nô, Tiên Ti, Yết, Để, Khương, Ngũ Hồ mười sáu nước thứ tự hưng khởi, tại phương bắc nhấc lên thảm không Nhân đạo đại đồ sát, là Yêu tộc tự đại hán thành lập đến nay bố cục mấy triệu năm lâu kết quả.
Thời gian chớp nhoáng mà qua, trải qua đông Tây Tấn, Nam Bắc Triều, người Hồ tuân theo từ Yêu tộc huyết tính từng bước tại tuế nguyệt trôi qua bên trong bị làm hao mòn, thuộc về yêu huyết thống mờ nhạt, bị Nhân tộc đồng hóa.
Nơi này trong loạn thế, Nho gia thế lực gặp trọng thương, Phật Đạo thừa cơ mà lên, một trận ảnh hưởng thiên hạ thế cục, hình thành một cỗ không thể bỏ qua thế lực, chi phối Địa Tiên Giới Nhân tộc hưng suy.
Bắc Chu Trụ quốc Dương Kiên bởi vì từ nhỏ ở chùa chiền bên trong lớn lên, cùng Phật môn quan hệ thân dày, đạt được Phật môn thế lực duy trì, tại trong loạn thế bằng vào ngoại thích thân phận soán quyền tự lập, thay thế Bắc Chu thành lập Đại Tùy, theo thứ tử Tấn Vương Dương Quảng diệt Nam Trần, thiên hạ lại lần nữa nhất thống.
Dương Kiên tại vị hai mươi ba vạn năm, Đại Tùy quốc lực đã tới cường thịnh, Dương Quảng giết huynh kế vị, cải nguyên đại nghiệp, tuy có hùng tâm tráng chí cùng hùng tài vĩ lược, tiếc ư làm người bạo ngược, tham dâm háo sắc, chẳng những động một tí giết chóc, càng làm trái nhân luân, nạp Dương Kiên sủng phi Tuyên Hoa Trần phu nhân, Dung Hoa thái phu nhân.
Cái gọi là trăm thiện hiếu làm đầu, vạn ác dâm cầm đầu. Hết thảy tà dâm người ắt gặp Thần Tiên vứt bỏ, hao tổn phúc báo, chẳng những bản nhân rơi vào ba đồ Địa Ngục, càng họa diên tử tôn, trên trời Văn Xương Thiên Quân thời thời khắc khắc giám sát chúng sinh, phàm có tham dâm háo sắc người tất cả đều báo ứng xác đáng.
Dương Quảng gây nên chính là làm trái luân thường, tất làm Thiên Thần chấn nộ, dù có ngàn vạn phúc báo cũng một khi gọt tận.
Ngày xưa Ngụy Văn Đế Tào Phi tại vị lúc, vốn có 700 ngàn năm Đế vận, Đại Ngụy có một chút hi vọng sống, nếu như Ngụy Văn Đế chuyên cần đức chính, chăm lo quản lý, vì vạn dân làm gương mẫu, có thể nhất thống tam quốc, thành lập rực rỡ Thánh Đình, không đến mức tam thế mà chết.
Nhưng Ngụy Văn Đế phẩm đức thấp, đem Ngụy Võ Đế Tào Tháo trong cung rất nhiều phi tần đặt vào hậu cung, càng bức bách huynh đệ, ức hiếp con cháu, liền hắn mẫu lấy xưng hắn không bằng cầm thú.
Như vậy thất đức Thánh Hoàng từ không xứng là Nhân Đạo Chí Tôn, Văn Xương Thiên Quân báo cáo Tử Vi Đại Đế, Đế chấn nộ, lúc này gọt đi Đế vận phúc đức, chỉ ở vị 70 ngàn năm, chẳng những bỏ lỡ đem Đại Ngụy lớn mạnh cơ hội, càng bởi vì tại vị thời gian ngắn, phúc đức cơ duyên gọt tận, chưa thể tu thành Đại La Kim Tiên, thoái vị sau bị Ngụy Võ Đế quân pháp bất vị thân, đánh cái hồn phi phách tán.
Tuy có trước sử làm gương, nhưng người đến sau chưa hẳn dùng cái này cảnh tỉnh. Dương Quảng hành trình đường, cùng Ngụy Văn Đế không có sai biệt, giết huynh chất, cưới thứ, tội lớn lao chỗ này, dù có mọi loại hùng tâm, ngàn loại thủ đoạn, nhưng đức hạnh có thua thiệt, không xứng làm Nhân đạo làm gương mẫu, tự sẽ mất thiên quyến, Đế vận bất ổn, cuối cùng khó có hành động.
Đại Tùy giang sơn hưng khởi cùng Phật môn có không thể chia cắt quan hệ, tự nhiên miễn không được chịu lấy chế ở Phật môn. Dương Quảng muốn làm Thiên Cổ Nhất Đế, không những ở trị quốc bên trên quyết đoán, càng là không giây phút nào không đang chèn ép Phật môn.
Lúc ấy là vậy, có Đạo môn Đào Hoằng Cảnh đạo hạnh cao thâm, không ra hộ mà biết chuyện thiên hạ, Dương Quảng vì lôi kéo Đạo môn đả kích Phật môn, đối với hắn mười phần lễ ngộ, dấu hiệu Đào Hoằng Cảnh làm quan chưa thoả mãn, vẫn thường xuyên lấy quốc sự tư vấn, Đào Hoằng Cảnh được trong núi Tể tướng danh xưng.
Như vậy hành vi, đắc tội Phật môn, nhưng cũng chưa thể lôi kéo đến Đạo môn, lại bởi vì mở khoa cử chèn ép thế gia mà đắc tội Nho gia, trong lúc nhất thời tam giáo tất cả đều nội bộ lục đục, lên trời lại liên tục cắt giảm phúc báo Đế vận, trong cõi u minh thúc đẩy Dương Quảng đem vốn nên mấy chục vạn năm hoàn thành sự nghiệp vĩ đại cưỡng ép tại vài vạn năm ở giữa phổ biến, khiến cho thiên hạ đại loạn, bảy mươi hai lộ yên trần hỗn loạn Đại Tùy vạn dặm giang sơn.
Dương Quảng đức hạnh có thua thiệt, không được ưa chuộng thiên quyến, tại vị 120.000 năm không thể chứng đạo Đại La Kim Tiên, dù có thể hiệu lệnh Nam Chiêm Bộ Châu hàng tỉ sinh linh thậm chí đối với toàn bộ Nhân đạo có chính thống danh phận, lại không cách nào luyện hóa Thái Hoàng Ấn, cuối cùng tại Giang Đô hành cung bên trong bị giết.
====================
Đây là bộ truyện thuộc thể loại ngự thú đỉnh cao từ sau thời đại của bộ mà 'ai cũng biết' đến giờ.
Từ một tác đại thần về đồng nhân pokemon, chuyển sang thể loại ngự thú lưu, tác đã gặt hái nhiều thành tích bùng nổ về cho bản thân.
Như là fan của ngự thú lưu, thì không thể bỏ qua Không Khoa Học Ngự Thú
Hãy ghé đọc và cảm nhận. Truyện đã end đã end
